2 סרטונים eng\heb עשר המכות שהביא הקב”ה על המערב – כעונש על יחסם לישראל – מצמרר! DISASTROUS LINKS – To the Mistreatment of Israel

נכתב על ידי מערכת כי לה' המלוכה ב-. פורסם ב-ארה"ב, לאטאיסט, תיעוד אירועים
עדכון אחרון ב-2015-09-02.

וידאו 10 המכות שהביא הקב”ה על המערב – כעונש על יחסם לישראל וידאו 6 דקות שערכו כנראה נוצרים מציג 10 מכות קשות שהביא הא-לוהים על המערב בכלל וארה”ב בכלל – בגלל יחסן האנטישמי כלפי ישראל ודרישתם מישראל למסור שטחי מולדת להקמת מדינת טרור ערבית. ENG שווה צפיה!

האמריקאים נענשו במידה כנגד מידה מה שעשו לנו קיבלו הם באותה צורה בדיוק 5 דקות של סרטון מדהים “כל מידותיו של הקב”ה מידה כנגד מידה” – HEB מצמרר בהחלט !!

עוד על יחסי ישראל ארה”ב

בעיות בצפיה? לינק נוסף לצפיה  

2

תגיות, , , , , , , ,

תגובות (2)

  • גיל

    |

    הליקוי הבא הוא ליקוי חמה שצפוי להיות בראש חודש ניסן הינה עוד נראה נבואה שתתגשם :

     וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא, נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה, וְהֵבֵאתִי הַשֶּׁמֶשׁ, בַּצָּהֳרָיִם; וְהַחֲשַׁכְתִּי לָאָרֶץ, בְּיוֹם אוֹר. וְהָפַכְתִּי חַגֵּיכֶם לְאֵבֶל, וְכָל-שִׁירֵיכֶם לְקִינָה – (עמוס פרק ח’ )

    “בשביל ארבעה דברים חמה לוקה:על אב בית דין שמת ואינו נספד כהלכה
    ועל נערה המאורסה שצעקה בעיר ואין מושיע לה
    ועל משכב זכור
    ועל שני אחין שנשפך דמן כאחד”(בבלי מסכת סוכה) – אכן כמו בסרט האטום שכל פרשת שלושת הנערים החטופים התרחשה כשהיו שני מצעדי גאווה אחד בתל אביב ועוד אחד באשדוד שמתקשר למדרש המפורסם –

    שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי אומות העולם מתגרים זה בזה:
    מלך פרס מתגרה במלך ערבי והולך מלך ערבי לארם ליטול עצה מהם וחוזר מלך פרס ומחריב את כל העולם וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם, ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה, וישראל מתרעשים ומתבהלים, ואומר: להיכן נבוא ונלך, להיכן נבוא ונלך?
    ןאומר להם: בני, אל תתיראו, כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם.
    מפני מה אתם מתיראים?
    אל תיראו הגיע זמן גאולתכם, ולא כגאולה ראשונה גאולה אחרונה, כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושעבוד מלכויות אחריה, אבל גאולה אחרונה אין לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה.

    וידוע מלחמת גוג ומגוג תימשך 12 חודשים- מכאן לפי הבנתי מהמדרש כנראה שאירן היא זאת שתסיים אותה

    כידוע ניסן זהו החודש הראשון ומצאתי על זה את המדרש הבא: שנו רבותינו:
    עתידין אבות העולם לעמוד בניסן ואומרים לו: אפרים משיח צדקנו, אע”פ שאנו אבותיך אתה טוב ממנו, שסבלת עונות בנינו ועברו עליך מדות קשות ורעות, מה שלא עברו על הראשונים ועל האחרונים, והיית שחוק ולעג באומות בשביל ישראל, וישבת בחשך ואפלה ועיניך לא ראו אור, וצפד עורך על עצמך וגופך היה יבש כעץ ועיניך חשכו מצום וכחך יבש כחרס, וכל אלו מפני עונות בנינו, רצונך יהנו בנינו מטובה זו שהשפיע הקב”ה לישראל?
    שמא בשביל צער שצערת עליהם ביותר וחבשוך בבית האסורים אין דעתך נוחה מהם.
    אומר להם: אבות העולם, כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם ובשביל בניכם, שיהנו מטובה זו שהשפיע הקב”ה לישראל.
    אומרים לו אבות העולם: אפרים משיח צדקנו, תנוח דעתך שהנחת דעת קונך ודעתנו.

    והינה מדרש שמדבר על התקופה הזאת מתחילת ימות המשיח-
    מדרש תנאי דבי אליהו זוטא טז’:
     רבי אליעזר אומר בזמן שהחמה לוקה הוא סימן רע לעכו”ם ובזמן שהלבנה לוקה הוא סימן רע לשונאיהם של ישראל מפני שישראל מונין ללבנה והעכו”ם מונין לחמה ואם לקתה החמה במזרח סימן רע ליושבי מזרח ואם לקתה במערב סימן רע ליושבי מערב ואם לקתה באמצע הרקיע סימן רע לכל העולם כולו ואם פניה של חמה דומה לדם חרב בא לעולם ואם דומה לשק רעב בא לעולם ואם דומה לזה ולזה חצי חרב וחצי רעב משתלחין על העולם ואם לקתה החמה בכניסתה פורעניות שוהה לבא ואם לקתה ביציאתה פורעניות ממהרת לבא וי”א חילוף הדברים ואין לך כל אומה ואומה שהיא לוקה שאין אלקיה לוקה עמה שנאמר (שמות יב) והכיתי כל בכור בארץ מצרים וגו’ ובכל אלקי מצרים אעשה שפטים. ובזמן שישראל עושין רצונו של מקום אינן מתייראין מכל אלו שנאמר (ירמיה י) כה אמר ה’ אל דרך הגוים אל תלמדו ומאותות השמים אל תחתו כי יחתו הגוים מהמה גוים יחתו אבל ישראל לא יחתו ועוד אמר ר”א בן פרטא אם לקתה החמה בחצי חודש אז הדגים פרים ורבים בים והפירות מתחדשין באילנות ואם לקתה הלבנה בחצי חודש מרחשוון אז חרב ורעב ודבר בא לעולם וצרות רבות וגזירות רעות מתחדשין. אמרו חכמים שבוע שבן דוד בא בו שנה הראשונה מתקיים המקרא זה (עמוס ד) והמטרתי על עיר אחת ועל עיר אחת לא אמטיר חלקה אחת תמטר וחלקה אשר לא תמטיר עליה תיבש. שנה שניה חצי רעב משתלחין. שלישית רעב גדול ומתים אנשים נשים וטף והחסידים ואנשי מעשה והתורה משתכחת מלומדיה (נ”י מישראל). רביעית שובע ואינו שובע. חמישית שובע גדול יהיה ואוכלין ושותין ושמחין הבריות והתורה חוזרת על לומדיה. בששית קולות. ובשביעית מלחמות ובמוצאי שביעית בן דוד בא אמר רב יוסף הא כמה שביעיות דהוה כן ולא אתא א”ל אביי בששית קולות ובשביעית מלחמות מי הוה ועוד כסדרן מי הוה: א”ר יהודה מהו דכתיב (תהלים פט) אשר חרפו אויביך ה’ אשר חרפו עקבות משיחך. דור שבן דוד בא בו בית הועד יהיה לזנות והגליל יחרב והגולן ישתומם ואנשי גולן יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמת הסופרים תסרח ויראי חטא ימאסון ופני הדור כפני הכלב והאמת תהא נעדרת שנאמר (ישעיה נט) ותהי האמת נעדרת וסר מרע משתולל מאי ותהי האמת נעדרת אמר ר’ ינאי מלמד שנעשית עדרים עדרים והולכת לה. ומאי וסר מרע משתולל אמרו דבי רב שילא כל מי שסר מרע משתולל על הבריות. א”ר יוחנן דור שבן דוד בא בו תלמידי חכמים מתמעטין והשאר בריות עיניהם כלות ביגון ואנחה וצרות רבות וגזירות קשות מתחדשות עד שהראשונה פקודה השניה ממהרת לבא. רבי נהוראי אומר דור שבן דוד בא בו הנערים ילבינו את הזקנים והזקנים יעמדו לפני הנערים ובת קמה באמה וכלה בחמותה ופני הדור כפני הבלב ואין הבן מתבייש מאביו. רבי נחמיה אומר דור שבן דוד בא בו עניות תרבה והיוקר יעות הגפן יתן פריו והיין ביוקר וכל העכו”ם כולן יתהפכו למינות ואין תוכחות אמר רבא מאי קרא שנאמר (ויקרא יג) כולו הפך לבן טהור הוא. א”ר יוחנן אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי או בדור שכולו חייב בדור שכולו זכאי מנא לן שנאמר (ישעיה ס) ועמך כלם צדיקים לעולם יירשו ארץ בדור שכולו חייב מנא לן שנאמר (שם נט) וירא כי אין איש וישתומם כי אין מפגיע ותושע לו זרועו וצדקתו היא סמכתהו וכתיב (שם מח) למעני למעני אעשה כי איך יחל וכבודי לאחר לא אתן.

    אבל עם זאת, התלמוד אינו רואה בליקוי חמה סימן ודאי לפורענות:

    “ובזמן שישראל עושין רצונו של מקום אין מתייראין מכל אלו”, שנאמר, “כה אמר ה’: אל דרך הגוים אל תלמדו ומאותות השמים אל תחתו, כי יחתו הגוים מהמה”. (ירמיהו י’ ב’)” 
    אז באו נזכור שתשובה תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזרה.

    להגיב

  • רחל

    |

    אני קוראת וניפעמת. מדהים…………אני מאמינה בביאתו של משיח בן דויד בימינו אמן. באמונה שלמה.

    להגיב

השאירו תגובה

הרשם לרשימת התפוצה

מעבר לסרגל הכלים