שְׁנֵי פִּגּוּעִים בְּהֶפְרֵשׁ שֶׁל שְׁבוּעַיִם בָּהֶם נִרְצְחוּ שְׁנֵי אַחִים בַּשֵּׁמוֹת יַעֲקֹב וּמְנַחֵם
שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' י. מ. ה. שליט"א בְּעִנְיַן שְׁנֵי הַפִּגּוּעִים שֶׁהָיוּ בַּהֶפְרֵשׁ שֶׁל שְׁבוּעַיִם בִּשְׁכוּנַת רָמוֹת וְחוּוָארָה שֶׁעַל יַד הַר גְּרִיזִים בִּשְׁכֶם, וּבְכָל אֶחָד מֵהַפִּגּוּעִים נִרְצְחוּ שְׁנֵי אַחִים; שֵׁם הָאֶחָד יַעֲקֹב וְשֵׁם הַשֵּׁנִי מְנַחֵם. בְּוַדַּאי יֵשׁ כָּאן רֶמֶז מִשָּׁמַיִם לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל יִחוּד תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת שֶׁנִּרְמָזִים בְּשֵׁמוֹת אֵלּוּ, יַעֲקֹב מְסַמֵּל אֶת מִדַּת הַתִּפְאֶרֶת, וּמְנַחֵם הוּא שְׁמוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁמְּסַמֵּל אֶת מִדַּת הַמַּלְכוּת. וּבְנוֹסָף יֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁהַתִּפְאֶרֶת וְהַמַּלְכוּת הֵם בְּחִינַת אַחִים שָׁוִים זֶה לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁהָיוּ הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה לִפְנֵי מִעוּט הַלְּבָנָה, וּכְפִי שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבֹא. וּכְפִי שֶׁכְּבָר בֵּאַרְנוּ שֶׁבִּשְׁנַת תשפ"ג הִשְׁלַמְנוּ יעק"ב שָׁנִים מִשְּׁנַת ת"ר שֶׁהִתְחִילָה תְּקוּפַת עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא לַהֲסָרַת הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה. וְזֶה מַקְבִּיל לְהַשְׁלָמַת יעק"ב שָׁנִים שֶׁל לֶמֶךְ עַד שֶׁהוֹלִיד אֶת נֹחַ. וְאֶפְשָׁר לִרְאוֹת שֶׁבִּמְנַחֵ"ם יֵשׁ אוֹתִיּוֹת נ"ח בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת מ"ם לְרַמֵּז עַל לֵדַת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מְנַחֵם מִתּוֹךְ הָאוֹת מ"ם שֶׁמַּקְבִּילָה לְלֵידַת נֹחַ כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ. וְכֵן הַפִּגּוּעַ בִּשְׁכוּנַת רָמוֹת מְרַמֵּז עַל מִדַּת הַתִּפְאֶרֶת שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרֵאת יַד רָמָה כַּיָּדוּעַ. וּמֵאִידָךְ חוּוָארָה בְּנַחֲלַת יוֹסֵף בִּשְׁכֶם קְשׁוּרָה עִם מְקוֹמוֹ שֶׁל מְנַחֵם בְּסוֹד חוֹר כַּיָּדוּעַ בַּכָּתוּב "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחֹר" שֶׁמְּקַבֵּל מִיּוֹסֵף. וְכֵן רָמוֹת חוּאָרָה בְּגִימַטְרִיָּא סוֹף רֶמֶז שֶׁהִגַּעְנוּ לַקֵּץ הָאַחֲרוֹן. וְכֵן פִּגּוּעִים אֵלּוּ הָיוּ בְּעֶרֶב פּוּרִים תשפ"ג, וְיַעֲקֹב וּמְנַחֵם עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא פּוּרִים. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַהֲרֹן שְׁפִּיצֶר שליט"א שֶׁיַּעֲקֹב מְנַחֵם בְּגִימַטְרִיָּא הַכָּתוּב "כִּי יוֹם נָקָם בְּלִבִּי" וּבְגִימַטְרִיָּא הַכָּתוּב עַל הַקֵּץ "לְמוֹעֵד מוֹעֲדִים", וּבְגִימַטְרִיָּא יִשַׁי אָבִיו שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ.
וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁגַּם יַעֲקֹב הַתִּפְאֶרֶת נוֹלַד עִם אָח תְּאוֹם, וְגַם שֹׁרֶשׁ מָשִׁיחַ נוֹלַד מִפֶּרֶץ שֶׁנּוֹלַד עִם אָח תְּאוֹם זֶרַח. לְרַמֵּז שֶׁשֹּׁרֶש מָשִׁיחַ קָשׁוּר בִּשְׁנֵי אַחִים. וְכֵן שְׁנֵי הָאַחִים בְּגִימַטְרִיָּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל הַזְּמַן שֶׁל שְׁנֵי הַפִּגּוּעִים בִּשְׁעַת הַצָּהֳרַיִם, הַפִּגּוּעַ בְּרָמוֹת בְּשָׁעָה 13:30 וְהַפִּגּוּעַ בְּחוּוָארָה בְּשָׁעָה 13:40 הַשָּׁעָה הָאֶמְצָעִית שֶׁבֵּינֵיהֶם הִיא 13:35 זְמַן הַקֵּץ בְּדָנִיֵּאל. וְכֵן סִנּוּן הַמִּלָּה מְחַבֵּ"ל מוֹפִיעַ בְּכָל הַתּוֹרָה 524 פְּעָמִים כְּמִנְיַן 'עַד מָתַי', וּכְפִי שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (ילקוט בראשית מג) וְלָמָה נִקְרָא שְׁמוֹ יִשְׁמָעֵאל שֶׁעָתִיד הקב"ה לִשְׁמֹעַ בְּאֶנְקַת הָעָם מִמַּה שֶּׁבְּנֵי יִשְׁמָעֵאל עוֹשִׂין לָהֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. הַיְנוּ שֶׁתַּכְלִית כָּל הַפִּגּוּעִים הָאֵלֶּה שֶׁנִּזְעַק אֶל ה' 'עַד מָתַי'. וְהַסִּנּוּן הָאַחֲרוֹן מוֹפִיעַ בַּכָּתוּב (דברים לג, כד) "וּלְאָשֵׁר אָמַר בָּרוּךְ מִבָּנִים אָשֵׁר יְהִי רְצוּי אֶחָיו וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ". וְרוֹאִים כָּאן אֶת הַקֶּשֶׁר שֶׁל אָשֵׁר לְאֶחָיו "יְהִי רְצוּי אֶחָיו", וְאַחַד הָאַחִים שֶׁנֶּהֶרְגוּ הָיָה שְׁמוֹ אָשֵׁר מְנַחֵם, וְכֵן רֶצַ"ח נִרְמָז בַּמִּלִּים "רְצוּי אֶחָיו",
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (סוכה כט.) תָּנוּ רַבָּנָן בִּשְׁבִיל אַרְבָּעָה דְּבָרִים חַמָּה לוֹקָה, עַל אַב בֵּית דִּין שֶׁמֵּת וְאֵינוֹ נִסְפָּד כַּהֲלָכָה, וְעַל הַנַּעֲרָה הַמְּאֹרָסָה שֶׁצָּעֲקָה בָעִיר וְאֵין מוֹשִׁיעַ לָהּ, וְעַל מִשְׁכָּב זָכוּר, וְעַל שְׁנֵי אַחִים שֶׁנִּשְׁפַּךְ דָּמָם כְּאֶחָד. וְרוֹאִים שֶׁרֶצַח שֶׁל שְׁנֵי אַחִים מֵבִיא לִקּוּי חַמָּה שֶׁהוּא סִימָן רָע לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וּבִפְרָט כָּאן שֶׁאֻמּוֹת הָעוֹלָם שָׁפְכוּ דָּמָם שֶׁל הָאַחִים שֶׁנֱּעֶקְּדוּ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. גַּם קְבוּרַת יַעֲקֹב וְעֵשָׂו בְּאוֹתוֹ יוֹם הָיְתָה בְּאוֹתָהּ בְּחִינָה, כַּמּוּבָא בַּ'פַּרְדֵּס יוֹסֵף' (בראשית לב, לב) בַּסֵּפֶר דִּבְרֵי יָאִיר כָּתַב עַל פִּי מַה שֶּׁאָמְרוּ 'עַל שְׁנֵי אַחִים שֶׁנִּשְׁפַּךְ דָּמָם כְּאֶחָד', רִבְקָה אָמְרָה "לָמָּה אֶשְׁכַּל שְׁנֵיכֶם יוֹם אֶחָד", וְדָרְשׁוּ חֲזַ"ל דְּבַיּוֹם שֶׁיָּמוּת יַעֲקֹב יָמוּת עֵשָׂו.
יֶשְׁנוֹ פָּסוּק אֶחָד בַּתַּנַ"ךְ בּוֹ מֻזְכָּרִים הַשֵּׁמוֹת יַעֲקֹב מְנַחֵם: (איכה א, יז) "פֵּרְשָׂה צִיּוֹן בְּיָדֶיהָ אֵין מְנַחֵם לָהּ צִוָּה יְהֹוָ"ה לְיַעֲקֹב סְבִיבָיו צָרָיו הָיְתָה יְרוּשָׁלִַם לְנִדָּה בֵּינֵיהֶם". וּפָסוּק זֶה עוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא פִּדְיוֹן 5783 אוֹ יַצִּיל 5783 אוֹ יָקֻם 5783. רֶמֶז שֶׁהֵם הִצִּילוּ וּפָדוּ אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל בִּשְׁנַת 5783. וְיֵשׁ עוֹד פָּסוּק שֶׁעוֹלֶה לַמִּסְפָּר הַזֶּה: (ישעיה סב, ז) "עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלִַם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה תָּמִיד לֹא יֶחֱשׁוּ הַמַּזְכִּרִים אֶת יְהֹוָ"ה אַל דֳּמִי לָכֶם: וְאַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ עַד יְכוֹנֵן וְעַד יָשִׂים אֶת יְרוּשָׁלִַם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ: נִשְׁבַּע יְהֹוָ"ה בִּימִינוֹ וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ אִם אֶתֵּן אֶת דְּגָנֵךְ עוֹד מַאֲכָל לְאֹיְבַיִךְ וְאִם יִשְׁתּוּ בְנֵי נֵכָר תִּירוֹשֵׁךְ אֲשֶׁר יָגַעַתְּ בּוֹ".
עוֹד הוֹסִיף הרה"ג ר' י. מ. ה. שליט"א שֶׁבִּמְגִלַּת אֵיכָה יֵשׁ חֲמִשָּׁה פְּרָקִים כְּנֶגֶד הַסְּפִירוֹת כֶּתֶר חָכְמָה בִּינָה תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת שֶׁכּוֹלְלִים אֶת כָּל הַסְּפִירוֹת. וְזֶה מַתְחִיל מֵהַסּוֹף לַהַתְחָלָה פֶּרֶק א' הוּא כְּנֶגֶד הַמַּלְכוּת כְּפִי שֶׁפּוֹתֵחַ "אֵיכָה יָשְׁבָה בָּדָד וְגוֹ'", לָכֵן הוּא הַיָּחִיד מִכָּל הַפְּרָקִים שֶׁמֻּזְכָּר בּוֹ הַשֵּׁם מְנַחֵם שֶׁמְּסַמֵּל אֶת הַמַּלְכוּת, וְהוּא מֻזְכָּר חָמֵשׁ פְּעָמִים כְּנֶגֶד כָּל הַחֲמִשָּׁה פְּרָקִים. הַפֶּרֶק הַשֵּׁנִי הוּא כְּנֶגֶד מִדַּת הַתִּפְאֶרֶת כְּפִי שֶׁפּוֹתֵחַ "אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ אֲדֹנָי אֶת בַּת צִיּוֹן הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל". הַפֶּרֶק הַשְּׁלִישִׁי הוּא כְּנֶגֶד מִדַּת הַבִּינָה עוֹלַם הַתְּשׁוּבָה כְּפִי שֶׁמּוּבָא שָׁם "נַחְפְּשָׂה דְּרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה'". הַפֶּרֶק הָרְבִיעִי הוּא כְּנֶגֶד מִדַּת הַחָכְמָה כְּפִי שֶׁפּוֹתֵחַ עִם "אַבְנֵי קוֹדֶשׁ", וְהַפֶּרֶק הַחֲמִישִׁי הוּא כְּנֶגֶד מִדַּת הַכֶּתֶר כְּפִי שֶׁמּוּבָא שָׁם "נָפְלָה עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ".
רֶמֶז פֶּלֶא עַל הַקֶּשֶׁר בֵּין הַשֶּׁקֶל לַדּוֹלָר בַּתּוֹרָה, וַעֲלִיַּת הַדּוֹלָר מוּל יְרִידַת הַשֶּׁקֶל כַּיּוֹם.
מָצִינוּ בַּזֹּהַר (שמות י. – נח עד:) שֶׁמְּבָאֵר הַכָּתוּב (בראשית ב, י) "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" שֶׁהַנָּהָר שֶׁיּוֹצֵא מֵעֵדֶן מְסַמֵּל אֶת צַד הַקְּדֻשָּׁה מְקוֹם הָאַחְדוּת, ה' אֶחָד "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד", וְיוֹרֵד לְהַשְׁפִּיעַ לְמַטָּה, לִמְקוֹם הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פֵּרוּד, וּכְכָל שֶׁמִּתְרַחֵק מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא יוֹתֵר מְפֹרָד, וּמַה שֶּׁיּוֹתֵר לְמַעְלָה יוֹתֵר בְּאַחְדוּת. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִדְרָשׁ (ב"ר טז, ד) אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם בְּשֵׁם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי עָתִיד הקב"ה לְהַשְׁקוֹת כּוֹס תַּרְעֵלָה לָאֻמּוֹת מִמָּקוֹם שֶׁהַדִּין יוֹצֵא מַאי טַעְמָא "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה", נַהֲרַיִם אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא לְד' רָאשִׁים אֵלוּ ד' גָּלֻיּוֹת כְּנֶגֶד ד' רָאשִׁים שֵׁם הָא' פִּישׁוֹן זוֹ בָּבֶל, "וְשֵׁם הַנָּהָר הַשֵּׁנִי גִּיחוֹן" זוֹ מָדַי, חִדֶּקֶל זוֹ יָוָן. וְשָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁנִּרְמָז כָּאן שֶׁקֶ"ל דּוֹלָ"ר בַּמִּלִּים "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים". הַיְנוּ הַשֶּׁקֶל מְסַמֵּל אֶת הַמַּטְבֵּעַ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בִּפְנִים בְּגַן עֵדֶן בְּסוֹד "שֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ", וּמִמֶּנּוּ יוֹנֵק הַדּוֹלָר שֶׁהוּא הַמַּטְבֵּעַ דִּקְלִפָּה שֶׁנִּפְרַד לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים. וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז עַל דִּבְרֵי הַג"ר נָתָן צְבִי פִינְקֶל זַצַ"ל רֹאשׁ יְשִׁיבַת מִיר שֶׁאָמַר לִפְנֵי פְּטִירָתוֹ שֶׁכאשר שַׁעַר הַדּוֹלָר יַעֲבוֹר אֶת הָאַרְבָּעָה שְׁקָלִים זֶה יִהְיֶה סִימָן לְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ. וְזֶה נִרְמָז בַּכָּתוּב כָּאן שֶׁהוּא הַסִּנּוּן הָרִאשׁוֹן שֶׁל דּוֹלָ"ר בַּתּוֹרָה מִתּוֹךְ 465 סִנּוּנִים, "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה" הַיְנוּ כְּשֶׁיִּהְיֶה לְאַרְבָּעָה שְׁקָלִים אָז יִסְתַּיֵּם זְמַן הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת שֶׁנִּרְמָזִים כָּאן, וְלָכֵן הָאוֹתִיּוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בָּאֶמְצַע הֵם שֵׁם אהי"ה שֶׁמִּמֶּנּוּ הַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה: "יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה". וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'סוֹד הַמִּסְפָּר שֵׁשׁ' לְהָרַב גְּלָזֶרְסוֹן שליט"א (ע' 86) שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַמִּלָּה מָמוֹן אוֹ בְּלַעַ"ז מַנִּי, מְנָיוֹת וְכוּ' הוּא מִלְּשׁוֹן הָמָן. וְכֵן מָמוֹן נִרְמָז בִּשְׁמוֹ שֶׁל הָמָן מְמוּכָן. וְכֵן דּוֹלָר בְּגִימַטְרִיָּא עֲמָלֵק וְסֶנְט אוֹתִיּוֹת סָטָן. וְכֵן דֹּלָ"ר בְּא"ט ב"ח עֵשָׂ"ו שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא עֲמָלֵק. וְכֵן שֶׁקֶל דּוֹלָר בְּגִימַטְרִיָּא הָמָן הָרָשָׁע. וְכֵן דּוֹלָ"ר נִרְמָז בַּכָּתוּב שֶׁעֲמָלֵק מִתְגַּבֵּר: (שמות יז, יא) "וְכַאֲשֶׁר יָנִיחַ יָדוֹ וְגָבַר עֲמָלֵק: וִידֵי משֶׁה כְּבֵדִים".
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (מגילה יז:) עַל תְּפִלַּת הָעֲמִידָה, שֶׁקּוֹדֶם מִתְפַּלְּלִים עַל בִּרְכַּת הַשָּׁנִים, וְאַחַר כָּךְ עַל קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וְאַחַר כָּךְ עַל שִׁיבַת הַשּׁוֹפְטִים לַעֲשׂוֹת דִּין בָּרְשָׁעִים, וְאַחַר כָּךְ עַל מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים, וְאַחַר כָּךְ עַל בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, וְאַחַר כָּךְ עַל צֶמַח דָּוִד, וְאַחַר כָּךְ עַל תְּפִלָּה, וַעֲבוֹדָה, וְהוֹדָאָה. כִּי כָּךְ יִהְיֶה סֵדֶר הַגְּאֻלָּה; קוֹדֶם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תִּתֵּן פִּרְיָהּ בְּעַיִן יָפָה, וְאַחַר כָּךְ יִהְיֶה קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת, וְאַחַר כָּךְ חֲזָרַת הַשּׁוֹפְטִים וְדִּין בָּרְשָׁעִים וַהֲרָמַת קֶרֶן הַצַּדִּיקִים, וְאַחַר כָּךְ יִבְנוּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם, וְאַחַר כָּךְ יִהְיֶה צֶמַח דָּוִד וּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ, וְאַחַר כָּךְ יִזְכּוּ לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְלִתְפִלָּה, וְלַעֲבוֹדָה, וְהוֹדָאָה. וְנָבִיא אֶת לְשׁוֹן הַגְּמָרָא שָׁם וְכֵיוָן שֶׁנִּבְנֵית יְרוּשָׁלַיִם, בָּא דָוִד, שֶׁנֶּאֱמַר, "אַחַר יָשֻׁבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבִקְשׁוּ אֶת ה' אֱלֹהֵיהֶם, וְאֵת דָּוִיד מַלְכָּם". וְכֵיוָן שֶׁבָּא דָוִד, בָּאת "תְּפִלָּה", שֶׁנֶּאֱמַר, "וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי, וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי". וְכֵיוָן שֶׁבָּאת תְּפִלָּה, בָּאת "עֲבוֹדָה", שֶׁנֶּאֱמַר, "עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי". וְכֵיוָן שֶׁבָּאת "עֲבוֹדָה", בָּאת "הוֹדָאָה", שֶׁנֶּאֱמַר, "זֹבֵחַ תּוֹדָה יְכַבְּדָנְנִי". וְרַשִּׁ"י שָׁם מִתְקַשֶּׁה מָה עִם בִּרְכַּת גָּאַל יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּאָה לִפְנֵי כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁל סֵדֶר הַגְּאוּלָה, וְרַשִּׁ"י מְבָאֵר שֶׁבִּרְכַּת גָּאַל יִשְׂרָאֵל אֵינֶנָּה מְדַבֶּרֶת עַל הַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה, רַק גְּאוּלוֹת שֶׁה' גּוֹאֵל בְּתוֹךְ הַגָּלוּת. וְכֵן רוֹאִים בְּנֹסַּח הַתְּפִלָּה שֶׁאוֹמְרִים בְּסוֹף שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּנֵה עִירֶךָ, יַסֵּד בֵּיתֶךָ, וְשַׁכְלֵל הֵיכָלֶךָ. וְקַבֵּץ קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת וּפְדֵה צֹאנֶךָ וְשַֹמַּח עֲדָתֶךָ. וְרוֹאִים שֶׁקּוֹדֶם יִהְיֶה בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, וְאַחַר כָּךְ בִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְאַחַר כָּךְ קִבּוּץ הַגָּלֻיּוֹת הָאַחֲרוֹן.
הִשְׁתַּלְשֵׁל בִּשְׁנַת תשפ"ג, שֶׁהַקְּלִפָּה מְנַסֶּה לְבַצֵּעַ רֶפוֹרְמָה מִשְׁפָּטִית לְהַחֲלִיף מִשְּׂמֹאל דִּקְלִפָּה לַיָּמִין דִּקְלִפָּה, וְרוֹאִים שֶׁהִגִּיעַ הַזְּמַן בְּעִתָּהּ שֶׁל 'הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ' בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ג וְהַקְּלִפָּה מְנַסָּה לְהָמִיר זֹאת כְּמוֹ שֶׁהֵמִירָה אֶת בִּרְכַּת הַשָּׁנִים וּמְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהַקְּלִפָּה שָׁלְטָה עֲלֵיהֶם וּפָגְמָה אוֹתָם. וְכֵן שָׁמַעְתִּי שֶׁהַכָּתוּב (ישעיה א, כו) "וְאָשִׁיבָה שֹׁפְטַיִךְ כְּבָרִאשֹׁנָה וְיֹעֲצַיִךְ כְּבַתְּחִלָּה אַחֲרֵי כֵן יִקָּרֵא לָךְ עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה" עִם הַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא 5783 לְפִי הַתַּשְׁבֵּ"ץ שֶׁמְּחַשְּׁבִים גַּם בְּמִסְפָּר גָּדוֹל וְגַם בַּמִּסְפָּר הָרָגִיל יַחַד. אֲבָל לִכְאוֹרָה בָּרוּר שֶׁלֹּא יַעֲלֶה בְיָדָם לְהָמִיר אֶת 'הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ', כִּי חֵלֶק מֵהַבְּרָכָה הִיא 'וְהָסֵר מִמֶּנּוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה' וְזֶה לֹא שַׁיָּךְ אֶלָּא בַּהֲסָרַת הַקְּלִפָּה וַהֲרָמַת קֶרֶן הַמִּשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה. וְאָכֵן רוֹאִים שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל כְּתוֹצָאָה מֵהָרֶפוֹרְמָה הַמִּשְׁפָּטִית שֶׁהֵם מְנַסִּים לַעֲשׂוֹת, נִגְרַם מַשְׁבֵּר כַּלְכָּלִי וְהַשֶּׁקֶל יוֹרֵד וְהַדּוֹלָר עוֹלֶה, וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁכֵּיוָן שֶׁהַשֶּׁקֶל שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ "שֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ" אֶלָּא מַטְבֵּעַ כְּמוֹ הַדּוֹלָר וּשְׁאָר הַמַּטְבְּעוֹת דִּקְלִפָּה שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה, לָכֵן הָרֶפוֹרְמָה הַזֹּאת כִּבְיָכוֹל מִתְהַפֶּכֶת לָהֶם בַּפָּנִים, שֶׁאִם כְּבָר רֶפוֹרְמָה צָרִיךְ לְהַחֲלִיף אֶת כָּל הַשִּׁלְטוֹן שֶׁכֻּלּוֹ קְלִיפָה, וְגַם בֵּית הַמְּחוֹקְקִים וְהַמֶּמְשָׁלָה נִכְלָלִים בַּצֹּרֶךְ שֶׁל רֶפוֹרְמָה מִשְׁפָּטִית לְהָפְכָם מִקְלִפָּה לִקְדֻשָּׁה, לָכֵן הַשֶּׁקֶל שֶׁהוּא כֹּחַ הַמַּלְכוּת, כֹּחוֹ הוֹלֵךְ וְנֶחְלַשׁ, לְרַמֵּז שֶׁאֵינוֹ שֶׁקֶל אֲמִתִּי וְאֵין הֶבְדֵּל בֵּינוֹ לְבֵין הַדּוֹלָר, וְכָל הַשִּׁלְטוֹן הִגִּיעַ לְקִצּוֹ. כָּעֵת רַק חָסֵר שֶׁכֻּלָּם יָבִינוּ זֹאת וְתִתְקַיֵּם נְבוּאַת הוֹשֵׁעַ: (הושע ג, ה) "אַחַר יָשֻׁבוּ בְּנֵי יִשְֹרָאֵל וּבִקְשׁוּ אֶת ה' אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם". וּמָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (ילקוט שמואל קו) א"ר שִׁמְעוֹן בַּר מְנַסְיָא אֵין יִשְֹרָאֵל רוֹאִין סִימַן גְּאֻלָּה לְעוֹלָם עַד שֶׁיַּחְזְרוּ וִיבַקְּשׁוּ שְׁלָשְׁתָּם, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "אַחַר יָשֻׁבוּ בְּנֵי יִשְֹרָאֵל וּבִקְשׁוּ אֶת ה' אֱלֹהֵיהֶם" זוֹ מַלְכוּת שָׁמַיִם, "וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם" זוֹ מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, "וּפָחֲדוּ אֶל ה' וְאֶל טוּבוֹ" זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. רוֹאִים שֶׁעַם יִשְֹרָאֵל יָצָא לַגָּלוּת בִּגְלַל שֶׁזִּלְזְלוּ בְּדָוִד בֶן יִשַי, וְיִגָּאֲלוּ כְּשֶׁיְּבַקְּשׁוּ אֶת דָּוִד בֶּן יִשַׁי. וְרוֹאִים אֶת הַהַדְגָּשָׁה שֶׁל "יָשֻׁבוּ" הִיא לְשׁוֹן תְּשׁוּבָה, הַיְינוּ שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשֹוֹת תְּשׁוּבָה בַּדָּבָר הַזֶּה. וְכֵן שֶׁקֶ"ל נָפַ"ל נִרְמָז בְּאוֹת רְבִיעִית בַּכָּתוּב עַל הֲרָמַת קֶרֶן מִשְׁפָּט דִּקְדֻשָּׁה: (משלי ב, ט) "אָז תָּבִין צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים כָּל מַעְגַּל טוֹב". וְכֵן בָּאוֹת שְׁנִיָּה מִסּוֹף הַמִּלָּה בַּפָּסוּק (ירמיה ה, א) "שׁוֹטְטוּ בְּחוּצוֹת יְרוּשָׁלַם וּרְאוּ נָא וּדְעוּ וּבַקְשׁוּ בִרְחוֹבוֹתֶיהָ אִם תִּמְצְאוּ אִישׁ אִם יֵשׁ עֹשֶׂה מִשְׁפָּט מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה וְאֶסְלַח לָהּ". וְכֵן בְּסִנּוּן אוֹתִיּוֹת בַּכָּתוּב (דברים טז, יט) "לֹא תַטֶּה מִשְׁפָּט לֹא תַכִּיר פָּנִים וְלֹא תִקַּח שֹׁחַד". וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁהַהֶפְרֵשׁ בֵּין גִּימַטְרִיָּא שֶׁל שֶׁקֶל לַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל דּוֹלָר הוּא 190 כְּמִנְיַן קֵץ. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' חַיִּים ש. שליט"א שֶׁב' פְּעָמִים עֲמָלֵק בְּגִימַטְרִיָּא שְׁקָלִים.
מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת לְהָאֲרִיזַ"ל' (ח"א רלא) וּתְכַוֵּן כִּי ר"ת הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה הוּא שכ"ה וְהֵם בְּחִי' שכ"ה גְּבוּרוֹת. וּמוּבָא בְּ'עֵץ חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (שער יח ח"א ע' רסג) שֶׁהַסּוֹד שֶׁל שכ"ה דִּינִים נִמְצָא בַּטִּפָּה שֶׁל יְסוֹד אַבָּא בִּזְמַן הַזִּוּוּג, דִּבְהַשְׁפָּעַת יְסוֹד אַבָּא יֵשׁ ש"ך דִּינִים הַמִּתְמַתְּקִים בְּה' גְּבוּרוֹת שֶׁבִּיסוֹד אִמָּא. וְזֶה הַסּוֹד שֶׁל הֶאָרַת פּוּרִים שֶׁמֵּאִיר הָאוֹר שֶׁל יְסוֹד אַבָּא, וְלָכֵן מִשְׁתַּלְשֵׁל עִנְיַן הָרֶפוֹרְמָה בִּימֵי עֶרֶב פּוּרִים שֶׁהַקְּלִפָּה מְנַסָּה לְהָמִיר אֶת הַשְׁפָּעַת יָמִים אֵלּוּ. וְאוֹתִיּוֹת פּוּרִים נִרְמָזוֹת בְּרֶפוֹרְמָה.
רֶמֶז עַל הַגְּאֻלָּה שֶׁבַּפֶּתַח, בְּמֵי הַיָּם שֶׁנָּסֹגוּ אָחוֹר לְחוֹפֵי הַיָּם הַתִּיכוֹן
הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת בְּחֹדֶשׁ אֲדָר תשפ"ג מֵי הַיָּם נָסוֹגוּ אָחוֹר לְחוֹפֵי הַיָּם הַתִּיכוֹן, וְיֵשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁהֵם נָסוֹגוּ עַד 200 מֶטֶר וְיוֹתֵר. וְנִרְאֶה לְבָאֵר עַל פִּי הַזֹּהַר (ח"ג קנ:) וּמִיּוֹם שֶׁגָּלְתָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, כָּתוּב "אָזְלוּ מַיִם מִנִּי יָם" זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. "וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ" זֶה צַדִּיק. וְעַל זֶה כָּתוּב "הַצַּדִּיק אָבָד וְגוֹ'". שֶׁהוּא הָיָה נָהָר עֶלְיוֹן וּמְכֻבָּד שֶׁנִּכְנָס לְתוֹכָהּ, וְהוּא כּוֹנֵס כָּל אוֹתָם נְהָרוֹת וּנְחָלִים שֶׁשּׁוֹפְעִים מִשֶּׁפַע אוֹתוֹ נָהָר קָדוֹשׁ שֶׁלֹּא פוֹסְקִים מֵימָיו לְעוֹלָמִים, שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא מֵעֵדֶן הָעֶלְיוֹן, וְהוּא נִכְנָס לְתוֹכָהּ וּמְמַלֵּא אֲגַמֶּיהָ, וּמִשָּׁם יוֹרְשִׁים כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּרָכוֹת בַּכֹּל. בֹּא רְאֵה בְּשָׁעָה שֶׁמִּתְבָּרֶכֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כָּל הָעוֹלָמוֹת מִתְבָּרְכִים, וְיִשְׂרָאֵל לְמַטָּה יוֹנְקִים וּמִתְבָּרְכִים בִּגְלָלָהּ. רוֹאִים שֶׁהַיָּם מְסַמֵּל אֶת הַשְּׁכִינָה, וּמִיּוֹם שֶׁגָּלְתָה הַשְּׁכִינָה הַמַּצָּב הוּא שֶׁ"אָזְלוּ מַיִם מִנִּי יָם" שֶׁהַיָּם חָסֵר אֶת מֵימָיו מִמַּה שֶּׁמְּקַבֵּל מֵהַנָּהָר שֶׁמְּסַמֵּל אֶת הַיְסוֹד. וְכָעֵת שֶׁאָנוּ רוֹאִים שֶׁזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת מַמָּשׁ, יֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁהִגַּעְנוּ לְסוֹף הַגָּלוּת שֶׁאָז הַגָּלוּת בַּתֹּקֶף הֲכִי גָּדוֹל לִפְנֵי שֶׁמִּסְתַּלֶּקֶת. וְכֵן נְסִיגַת הַיָּם הַתִּיכוֹן בְּגִימַטְרִיָּא סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁנְּסִיגַת הַיָּם עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא מִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג. וְכֵן יַ"ם הַתִּיכוֹ"ן נִרְמָז בַּס"ת בַּכָּתוּב עַל הַגְּאֻלָּה: (ישעיה נב, ב) "הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְׁבִי יְרוּשָׁלִָם הִתְפַּתְּחִו [הִתְפַּתְּחִי] מוֹסְרֵי צַוָּארֵךְ שְׁבִיָּה בַּת צִיּוֹן"
אַחַד הַמְּקוֹמוֹת בּוֹ נָסוֹג הַיָּם הַרְבֵּה לְאָחוֹר, הוּא חוֹפֵי וֶנֶצְיָה שֶׁגַּם הֵם נִמְצָאִים עַל זְרוֹעַ שֶׁל הַיָּם הַתִּיכוֹן, וְהִתְיַבְּשׁוּ שָׁם הַתְּעָלוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הָעִיר שֶׁבְּנוּיָה עַל הַיָּם. וּבֵאַרְנוּ שֶׁהִשְׁתַּלְשְׁלָה הָעִיר וֶנֶצְיָה בְּאִיטַלְיָה שֶׁבְּנוּיָה בְּתוֹךְ הַמַּיִם, לְסַמֵּל אֶת הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל כָּל אִיטַלְיָה שֶׁיּוֹשֶׁבֶת עַל הַקָּנֶה שֶׁנָּעַץ גַּבְרִיאֵל בַּיָּם. וְלָכֵן אוֹתִיּוֹת צִיּוֹ"ן נִמְצָאוֹת בְּוֶנֶצְיָה בְּהִפּוּךְ אוֹתִיּוֹת, לְרַמֵּז שֶׁהֵם אָכֵן יוֹנְקִים מִצִּיּוֹן שֶׁמְּסַמֶּלֶת אֶת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, וְהוֹפְכִים אֶת צִיּוֹן לְוֶנֶצְיָה. כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (שבת נו:) אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל בְּשָׁעָה שֶׁנָּשָׂא שְׁלֹמֹה אֶת בַּת פַּרְעֹה, יָרַד גַּבְרִיאֵל וְנָעַץ קָנֶה בַּיָּם, וְעָלָה בּוֹ שִׂרְטוֹן, וְעָלָיו נִבְנָה כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי. וּמָצִינוּ בַּגְּמָרָא (מגילה ו:) אִיטַלְיָא שֶׁל יָוָן, זֶה כְּרַךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי. וּמוּבָא בְּ'סֵפֶר הַלִּקּוּטִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (תהילים תלו) "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", וּכְשֶׁיַּחְתֹּךְ רֶגֶל זוֹ הַק' שֶׁל קָנֶ"ה, יִשָּׁאֵר הִנֵּ"ה, בְּסוֹד "רִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הִנֵּה הִנָּם". וְזֶה סוֹד נְעִיצַת הַקָּנֶה בַּיָּם, רוֹצֶה לוֹמַר רֶגֶל זֹאת הַק' נִתְאָרְכָה, וְנָעֲצָה בַּיָּם שֶׁהִיא ה' תְּתָאָה, הַנִּקְרָא יָם, וְהוֹרִידָהּ לַחִיצוֹנִים. וְק' שֶׁל זֹאת הַקָּנֶה שֶׁנִּתְאָרְכָה מֵהִנֵּה, הוּא שֶׁהֶעֱלָה שִׂירְטוֹן. רוֹצֶה לוֹמַר, קַו אָרֹךְ מִרֶגֶל הַק'. וְעָלֶיהָ נִבְנָה כְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי וְכוּ', וּבָזֶה הַשִּׂירְטוֹ"ן יֵשׁ אוֹתִיּוֹת שָׂטָ"ן רְוָיָ"ה, לְמַעַן שְׂפוֹת הָרָוָה אֶת הַצְּמֵאָה, וְנִבְנְתָה צוֹר מֵחֻרְבָּנָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם. כָּעֵת שֶׁמֵּי הַיָּם נְסוֹגִים בְּוֶנֶצְיָה, יֵשׁ רֶמֶז שֶׁהַשֶּׁפַע שֶׁהַקְּלִפָּה יוֹנֶקֶת מֵהַקְּדֻשָּׁה הוֹלֵךְ וּמִתְמַעֵט, וְזֶה סוֹד לֵדַת מָשִׁיחַ. שֶׁהַקְּדֻשָּׁה יוֹצֵאת מִתּוֹךְ הַקְּלִפָּה בְּסוֹד לֵדָה וְאֵין לָהֶם עוֹד יְנִיקָה. וּכְשֵׁם שֶׁבַּלֵּידָה יֵשׁ יְרִידַת מַיִם מֵהָרֶחֶם, כָּךְ מִשְׁתַּלְשֶׁלֶת בַּיָּם נְסִיגַת הַמַּיִם בְּסוֹד יְרִידַת הַמַּיִם שֶׁבְּלֵדַת מָשִׁיחַ. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּוֶנֶצְיָה שֶׁהַיּוֹנִים חָיוֹת יַחַד עִם בְּנֵי הָאָדָם בְּאֹפֶן מְיֻחָד וְאֵינָן שׁוֹמְרוֹת מֶרְחָק מֵהָאָדָם כִּבְכָל מָקוֹם. וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁהֵן יוֹנְקוֹת מֵהַשְּׁכִינָה שֶׁנִּמְשְׁלָה לְיוֹנָה. וְכֵן בְּוֶנֶצְיָה יֵשׁ אוֹתִיּוֹת יוֹנָה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אָסָף רָבִיב שליט"א שֶׁאָכֵן הָעִיר וֶנֶצְיָה נִבְנְתָה בְּתוֹךְ הַמַּיִם עַל יְדֵי קוֹרוֹת שֶׁל עֵץ שֶׁהִכְנִיסוּ בַּמַּיִם וַעֲלֵיהֶן יוֹשֶׁבֶת הָעִיר, וְרוֹאִים שֶׁזֶּה הִשְׁתַּלְשֵׁל בִּבְחִינַת גַּבְרִיאֵל שֶׁנָּעַץ קָנֶה בַּיָּם. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' מֹשֶׁה לֶוִינְגֶּר שליט"א שֶׁהָעִיר הַמֶּרְכָּזִית בִּמְחוֹז וֶנֶצְיָה הִיא מַסְטְרָה רֶמֶז שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא אַחֲרָא. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' י. פ. שליט"א שֶׁוֶנֶצְיָה נִרְמֶזֶת בְּדִבְרֵי הַגְּמָרָא וְנָעַץ קָנֶה בַּיָּם. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'הַמּוֹצִיא יַיִן' שֶׁאוֹתִיּוֹת אֱדוֹ"ם הֵן מִלּוּי אוֹתִיּוֹת הַיָּ"ם הֵ"א יוּ"ד מֵ"ם. לְרַמֵּז שֶׁיּוֹנְקִים מִבְּחִינַת יָם.
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (קידושין מט:) עֲשָׂרָה קַבִּין עֲשִׁירוּת יָרְדוּ לָעוֹלָם, תִּשְׁעָה נָטְלָה רוֹמִי, וְאֶחָד כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (סנהדרין צח.) שֶׁהַמָּשִׁיחַ יוֹשֵׁב בְּשַׁעֲרֵי הָעִיר רוֹמִי וְשָׁם הוּא סוֹבֵל יִסּוּרִים לְכַפֵּר עֲווֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְרוֹאִים שֶׁהַמָּקוֹם הַזֶּה הוּא הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁל הַמָּשִׁיחַ. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (פסחים קיח:) שְׁלֹש מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה שְׁוָקִים בִּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי, וְכָל אֶחָד וְאֶחָד הָיוּ בּוֹ שְׁלֹש מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה בִּירָנִיּוֹת, וְכָל בִּירָנִית וּבִירָנִית הָיוּ בּוֹ שְׁלֹש מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה מַעֲלוֹת, וְכָל מַעֲלָה וּמַעֲלָה הָיוּ בּוֹ כְּדֵי לָזוּן אֶת כָּל הָעוֹלָם. וְכֵן רוֹמָא הֵם הַלְּעֻמַּת זֶה שֶׁל מוֹרָא מִקְדָּשׁ.
שָׁמַעְתִּי מֵהַג"ר רְאוּבֵן סוֹפֵר שליט"א שֶׁכְּרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי אוֹתִיּוֹת יְרוּשָׁלִַם שֶׁמִּמֶּנָּה הוּא נִבְנָה. וְלָכֵן יֵשׁ לָהֶם אֶת הַמָּמוֹן שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וּמֵאִידָךְ אִם נִכְתּוֹב יְרוּשָׁלַיִ"ם עִם יוּ"ד אוֹתִיּוֹת רוֹמִ"י שֶׁלִּ"י הַיְנוּ שֶׁאָז יְרוּשָׁלַיִם תִּכְבֹּשׁ חֲזָרָה אֶת רוֹמִי וְהַשֶּׁפַע יַחְזֹר לִירוּשָׁלַיִם. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'בְּנֵי יִשָּשׂכָר' (תמוז אב ב, ח) שֶׁיֵּשׁ ד' דְּבָרִים שֶׁאֵינָם שְׁלֵמִים בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְיֻשְׁלְמוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ. 'יְרוּשָׁלַיִם', שֶׁחָסֵר לָהּ אוֹת יוֹ"ד, 'אֵלִיָּהוּ', שֶׁחָסֵר לוֹ אוֹת ו'. 'כִּסֵּא', שֶׁחָסֵר לוֹ אוֹת א'. וְשֵׁם 'הוי"ה' שֶׁחָסֵר לוֹ אוֹתִיּוֹת ו"ה. וּבֶאֱמֶת כָּתוּב יְרוּשָׁלַיִ"ם עִם יוּ"ד רַק בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת בַּתַּנַ"ךְ, וּשְׁנֵיהֶם בְּעִנְיַן יְרוּשָׁלַיִם בְּתִפְאַרְתָּהּ קֹדֶם שֶׁנֶּחְרְבָה, וּמַזְכִּירִים אֶת הַחֻרְבָּן שֶׁיָּבוֹא אוֹ בָּא עַל יְרוּשָׁלַיִם עִם יוּ"ד, הַיְנוּ רֶמֶז בָּרוּר שֶׁהַחֻרְבָּן נָטַל מִירוּשָׁלַיִם אֶת הָאוֹת יוּ"ד: (ירמיה כו, יח) "כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת צִיּוֹן שָׂדֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם עִיִּים תִּהְיֶה וְהַר הַבַּיִת לְבָמוֹת יָעַר". (אסתר ב, ו) "אֲשֶׁר הָגְלָה מִירוּשָׁלַיִם עִם הַגֹּלָה אֲשֶׁר הָגְלְתָה עִם יְכָנְיָה מֶלֶךְ יְהוּדָה אֲשֶׁר הֶגְלָה נְבוּכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל". וְכֵן צֵרוּפֵי יְרוּשָׁלִַם יְרוּשָׁלְַמָה וְכוּ' מֻזְכָּרִים בְּכָל הַתַּנַ"ךְ 667 פְּעָמִים כְּמִנְיַן קֵץ בְּעִתָּהּ. וְכֵן מוּבָא בַּסֵּפֶר 'אֲרוֹמִמְךָ אֱלֹהַי הַמֶּלֶךְ' שֶׁיְּהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבֹרָךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי ר"ת יְרוּשָׁלִַ"ם.
וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁהָעִנְיָן נִרְמָז בַּכָּתוּב: (תהילים כד, ב) "כִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ". וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י "עַל יַמִּים יְסָדָהּ" שִׁבְעָה יַמִּים מַקִּיפִין אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאַרְבַּע נְהָרוֹת: יַרְדֵּן, וְיַרְמוּךְ, קַרְמִיּוֹן, וּפוּגָה. וְרוֹאִים שֶׁהַבָּסִיס שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא יְשִׁיבָתָהּ עַל יַמִּים וּנְהָרוֹת, לָכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בִּינִיקָתָם שֶׁהֵם יוֹנְקִים בְּאוֹתָהּ בְּחִינָה שֶׁל קָנֶה בַּיָּם. וְכֵן מוּבָא בְּ'רַבֵּנוּ בַּחְיֵי' (במדבר י, לה) אַחַר בִּטּוּל הַכֹּחוֹת וַהֲסָרָתָם תַּחֲזוֹר הַשְּׂרָרָה וְתִתְחַדֵּשׁ בָּעוֹלָם כְּשֶׁהָיָה, וְזֶהוּ סוֹד הַכָּתוּב "וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ", וְלֹא אָמַר כּוֹנְנָהּ כְּמוֹ שֶׁאָמַר יְסָדָהּ, כִּי דִבֵּר עַל הַחֻרְבָּן מִתְּחִלַּת הַמִּזְמוֹר שֶׁיָּשׁוּב הַכֹּל לְסִבָּה רִאשׁוֹנָה, וְדִבֵּר גַּם כֵּן עַל הַחִדּוּשׁ. וְרוֹאִים שֶׁבַּפָּסוּק הַזֶּה טָמוּן סוֹד הַחֻרְבָּן וְהַגְּאֻלָּה.
בְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ג.
חַג הַפּוּרִים הוּא בְּחִינַת חֹטֶם, כַּמּוּבָא בְּפרע"ח לְהָאֲרִיזַ"ל (ר"ה תקנז) אֲדָר הוּא חֹטֶם הַזָּכָר. וְכֵן מוּבָא בַּ'שְּׂפַת אֱמֶת' (ליקוטים לראש חודש אדר) וְזֶה עִנְיַן הַחֹדֶשׁ אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ, וְזֶה עַצְמוֹ הָיָה בִּקְרִיעַת יַם סוּף שֶׁנִּתְגַּבֵּר בְּחִינַת יְמִינְךָ עַל יְדֵי "בְּרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם" וְכוּ', וְיֵשׁ לִרְמֹז "בְּרוּחַ אַפֶּיךָ" עַל חֹדֶשׁ אֲדָר סוֹד "וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ" רוּחַ הַבָּא מִן הַמֹּחַ לְהַחֹטֶם עַל יְדֵי זֶה נֶעֶרְמוּ מַיִם, שֶׁהוּא "מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים כוּ' אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'", כַּנּוֹדַע בְּדִבְרֵי הָאֲרִ"י ז"ל שֶׁחֹדֶשׁ אֲדָר חָטְמָא דִּדְכוּרָא. וְשָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' יוֹסֵף בֶּנֶדִּיקְט שליט"א שֶׁהַפָּסוּק "וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם" בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ג. וְהָאוֹת ו' בַּתְּחִלָּה מְרַמֶּזֶת עַל הָאָלֶף הַשִּׁישִׁי. וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז עַל חֹדֶש אֲדָר תשפ"ג בּוֹ נִזְכֶּה שׁוּב לִבְקִיעַת הַיָּם; תְּחִלַּת הַמִּלִּים וְסוֹפָן "וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם" אוֹתִיּוֹת יוֹ"ם, רֶמֶז עַל יוֹם הַנְּקָמָה שֶׁנִּרְמָז כָּאן. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁחוּשׁ רֵיחַ בְּגִימַטְרִיָּא חוֹדֶשׁ אֲדָר עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים.
נֵס פּוּרִים הָיָה בִּשְׁנַת ג' אֲלָפִים ת"ו, שֶׁהוּא מִסְפַּר הַפָּסוּק (שמות יד, טו) "וְאַתָּה הָרֵם אֶת מַטְּךָ וּנְטֵה אֶת יָדְךָ עַל הַיָּם וּבְקָעֵהוּ וְיָבֹאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹךְ הַיָּם בַּיַּבָּשָׁה". וְהוּא גַּם הַמִּסְפָּר שֶׁל הַכָּתוּב (שמות טו, א) "אָז יָשִׁיר משֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזּאת להוי"ה וַיּאמְרוּ לֵאמֹר". לְרַמֵּז שֶׁגַּם נֵס פּוּרִים הָיָה בִּבְחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף מֵעַל הַטֶּבַע, שֶׁחוֹדֵר בְּתוֹךְ הַטֶּבַע וּמְגַלֶּה שֶׁגַּם הַטֶבַע הוּא נֵס, כְּדִבְרֵי הָרַמְבַּ"ן הַיְדוּעִים.
מִשְּׁנַת תשפ"ג נִשְׁאֲרוּ מַעֲשֵׂר שָׁנִים מִזְּמַן הַחֻרְבָּן עַד סוֹף הַשֵּׁשֶׁת אֲלָפִים שָׁנָה
שָׁמַעְתִּי רֶמֶז נִפְלָא שֶׁמֵּחֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּשְׁנַת ג' אֲלָפִים תתכ"ח עַד סוֹף שֵׁשֶׁת אֲלָפִים שְׁנוֹת הָעוֹלָם, נִשְׁאֲרוּ 2172 שָׁנִים וּמִשְּׁנַת תשפ"ג עַד סוֹף הַשֵּׁשֶׁת אֲלָפִים שָׁנָה נִשְׁאֲרוּ בְּדִיּוּק מַעֲשֵׂר מִזֶּה, הַיְנוּ 217 שָׁנִים. וְיָדוּעַ שֶׁהַמַּלְכוּת הִיא בְּסוֹד מַעֲשֵׂר. כַּמּוּבָא בְּזֹהַר חָדָשׁ (לך לך לא:) שֶׁהַמַּעֲשֵׂר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, לָכֵן כָּתוּב "וַיִּתֶּן לוֹ מַעֲשֵׂר מִכֹּל", דְּהַמַּעֲשֵׂר הוּא מַלְכוּת שֶׁמְּקַבֵּל מֵהַיְסוֹד הַנִּקְרָא כֹּל. וְכֵן מוּבָא בְּפֵרוּשׁ הַגְּרָ"א עַל תִּקּוּנֵי זֹהַר (תיקון מז) הַזֶּרַע שֶׁהוֹלֵךְ לַיְסוֹד הוּא עֲשִׂירִית שֶׁל הַדַּעַת, שֶׁהוּא מַעֲשֵׂר מִכֹּל, וְהוּא סוֹד הַמַּעֲשֵׂר.
שָׁמַעְתִּי מהרה"ג ר' מְנַחֵם בַּרְהוּם שליט"א שֶׁאָנוּ נִמְצָאִים בְּמַחְזוֹר 207 שֶׁל הַחַמָּה מִבְּרִיאַת הָעוֹלָם כְּמִנְיַן אוֹ"ר, כַּיָּדוּעַ שֶׁכָּל 28 שָׁנִים יֵשׁ מַחְזוֹר שֶׁל הַחַמָּה וּמְבָרְכִים בִּרְכַּת הַחַמָּה, וּבְמַחְזוֹר זֶה שֶׁהִתְחִיל בְּיוֹם י"ד בְּנִיסָן תשס"ט עַד כ"ג בְּנִיסָן תשצ"ז נִזְכֶּה לְקִיּוּם הַפָּסוּק "לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר", וּנְקֻדַּת הָאֶמְצַע שֶׁל הַמַּחֲזוֹר שֶׁהִיא הַנְּקֻדָּה שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפָּהּ לִפְנֵי שֶׁמַּתְחִילָה לִנְטוֹת לְצִלְלֵי עֶרֶב תִּהְיֶה בְּיוֹם י"ח בְּנִיסָן תשפ"ג, וְאָז נִזְכֶּה לְאוֹר הַגְּאֻלָּה. כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר 'הַלִּקּוּטִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (תולדות ע' עו) "וְהָיָה לְעֵת עֶרֶב יִהְיֶה אוֹר", בִּזְמַן שֶׁיִּנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב. וְאָז יִפָּרַע השי"ת מֵאֱדוֹם הָרְשָׁעָה, וְיִדְרְכֵם בְּאַפָּיו וְיִרְמְסֵם בַּחֲמָתוֹ בְּתוֹךְ הַגַּת שֶׁל יַיִן, בְּתֹקֶף הַגְּבוּרוֹת, וְזֶה שֶׁכָּתוּב "פּוּרָה דָּרַכְתִּי לְבַדִּי".
'עַד דְּלָא יָדַע בֵּין "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים" לְ"רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק"
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (מגילה כא:) תָּנֵי רַב שִׁימִי אֵין פּוֹחֲתִין מֵעֲשָׂרָה פְּסוּקִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, הַנֵּי עֲשָׂרָה כְּנֶגֶד מִי, רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶן נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהֵי נִינְהוּ "וַיֹּאמֶר" דִּבְרֵאשִׁית, הַנֵּי תִּשְׁעָה הֲווּ, "בְּרֵאשִׁית" נַמֵּי מַאֲמָר הוּא, דִּכְתִיב "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשֹוּ, וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם". רַב יוֹסֵף אָמַר כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁנֶּאֶמְרוּ לְמֹשֶׁה בְסִינַי. וּבַתּוֹסְפוֹת שָׁם וְאִם תֹּאמַר וַהֲרֵי פָּרָשַׁת עֲמָלֵק דְּלֵיכָּא אֶלָּא תִּשְׁעָה פְּסוּקִים יֵשׁ לוֹמַר דְּשָׁאנֵי פָּרָשַׁת עֲמָלֵק דְּסִדְרָא דְּיוֹמָא הוּא וּמַפְסִיק בֵּיהּ, וּמִשּׁוּם הָכִי אֵין לָחוּשׁ. וּבֵאֵר הרה"ג ר' א. י. שליט"א שֶׁבַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת יֵשׁ עֲשָׂרָה פְּסוּקִים לְפִי טַעַם עֶלְיוֹן, אֲבָל יֵשׁ שִׁיטָה שֶׁאָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ הֵם פָּסוּק אֶחָד, וּלְפִי זֶה יֵשׁ רַק תִּשְׁעָה פְּסוּקִים. וְיִתָּכֵן שֶׁזֶּה הַסּוֹד שֶׁל קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּפוּרִים שֶׁהִיא הַקְּרִיאָה הַיְּחִידָה בַּשָּׁנָה שֶׁקּוֹרְאִים רַק תִּשְׁעָה פְּסוּקִים. כֵּיוָן שֶׁנִּמְצָאִים בְּמַצָּב שֶׁל עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדֳּכַי, יֵשׁ אֶת אוֹתָהּ בְּחִינָה בְּאָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ שֶׁמִּתְאַחֲדִים לְפָסוּק אֶחָד בִּבְחִינַת עַד דְּלָא יָדַע בֵּין "אָנֹכִי" לְ"לֹא יִהְיֶה לְךָ". וְכֵן מוּבָא מִבַּעַל הַ'תַּנְיָא' שֶׁעַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדֳּכַי הִיא בְּחִינָה שֶׁל עַד דְּלָא יָדַע בֵּין מִצְווֹת עֲשֵׂה לְמִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה. וּשְׁנֵי פְּסוּקִים אֵלּוּ אָנֹכִי וְלֹא יִהְיֶה לְךָ הֵם שֹׁרֶשׁ מִצְווֹת עֲשֵׂה וּמִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה.
מוּבָא בְּסֵפֶר 'אִגָּרָא דְּכַלָּה' (בראשית) וְהִקְשׁוּ בַּתּוֹסְפוֹת מִפָּרָשַׁת עֲמָלֵק דְּלֹא הָווּ רַק ט' פְּסוּקִים. וְיֵשׁ לוֹמַר דִּבְרֵאשִׁית נָמֵי מַאֲמָר הוּא וְהוּא סוֹד הַמַּחְשָׁבָה תְּחִלָּה טֶרֶם גִּלּוּי אוֹתִיּוֹת, וְהִנֵּה יִשְׂרָאֵל עָלוּ בְּמַחְשָׁבָה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן אֻמּוֹת הָעוֹלָם לֹא יֵחָשֵׁב לְהוּ לְמַאֲמָר, וְזֶהוּ "רֵאשִׁי"ת גּוֹיִם עֲמָלֵק וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד". וְתִתְבּוֹנֵן בְּהַלֵּל הַמִּצְרִי "רָם עַל כָּל גּוֹיִם ה' עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ" הַשָּׁמַיִם נִבְרְאוּ בַּמַּאֲמָר הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַמַּחְשָׁבָה, וּבְמַחְשָׁבָה זוֹ לֹא עָלוּ לְעִקַּר מְצִיאוּת רַק יִשְׂרָאֵל בְּנֵי מְלָכִים. רוֹאִים שֶׁבְּפָרָשַׁת עֲמָלֵק קוֹרְאִים רַק תִּשְׁעָה פְּסוּקִים כִּי עֲשָׂרָה פְּסוּקִים הֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁבְּרֵאשִׁית הוּא אֶחָד מֵהֶם, וְלַעֲמָלֵק יֵשׁ הָ"רֵאשִׁית" שֶׁלּוֹ בְּצַד הַקְּלִפָּה "רֵאשִׁית גּוֹיִים עֲמָלֵק", וְאֵינוֹ נִכְלָל בִּ"בְרֵאשִׁית" שֶׁבִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה. וּלְפִי דְּבָרֵינוּ אֶפְשָׁר לְהוֹסִיף שֶׁכָּל הָעִנְיָן שֶׁ"בְּרֵאשִׁית" הוּא מַאֲמָר, זֶה בְּכָל הַשָּׁנָה, כְּשֶׁיּוֹדְעִים לְהַבְחִין בֵּין "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים" לְ"רֵאשִׁית גּוֹיִים עֲמָלֵק" וּמְבִינִים שֶׁ"בְּרֵאשִׁית" הוּא מַאֲמָר בִּפְנֵי עַצְמוֹ וּבוֹ נִמְצָא כֶּתֶר הַתּוֹרָה. אֲבָל בְּפוּרִים כְּשֶׁיֵּשׁ 'עַד דְּלָא יָדַע בֵּין "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים" לְ"רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" אָז אֵין חֲשִׁיבוּת לִבְרֵאשִׁית לַעֲשׂוֹתוֹ מַאֲמָר בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְלָכֵן מַסְפִּיקִים תִּשְׁעָה פְּסוּקִים.
בְּאֹפֶן אַחֵר נִרְאֶה לְבָאֵר כֵּיוָן שֶׁמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (דברים כה, יח) "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ", לְשׁוֹן קְרִי וְטֻמְאָה שֶׁהָיָה מְטַמְּאָן בְּמִשְׁכַּב זָכוּר. יוֹצֵא שֶׁעֲמָלֵק כּוֹפֵר בַּמַּאֲמָר הָעֲשִׂירִי שֶׁל בְּרִיאַת הָעוֹלָם "וַיֹּאמֶר הֲוָיָ"ה אֱלֹהִים לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ", לָכֵן פָּרָשַׁת עֲמָלֵק הִיא רַק תִּשְׁעָה פְּסוּקִים כְּנֶגֶד תִּשְׁעָה מַאֲמָרוֹת. וּכְפִי שֶׁמּוּבָא בְּפִרְקֵי דְּר"א סֵדֶר הַמַּאֲמָרוֹת בְּאֹפֶן שֶׁ"בְּרֵאשִׁית" אֵינוֹ מַאֲמָר, וּמֵאִידָךְ "אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ" הוּא הַמַּאֲמָר הָאַחֲרוֹן (פרק ג) בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם וְאֵלּוּ הֵן, "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תּוֹצֵא הָאָרֶץ", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ". וּבַמִּדְרָשׁ מָצִינוּ שִׁיטַת מְנַחֵם בַּר יוֹסֵי שֶׁמּוֹנֶה גַּם "בְּרֵאשִׁית" וְגַם "אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ": (ב"ר יז, א) תְּנִינַן בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם וְאֵלּוּ הֵן; "בְּרֵאשִׁית", "וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִקָּווּ הַמַּיִם", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תּוֹצֵא הָאָרֶץ", "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם", מְנַחֵם בַּר יוֹסֵי מוֹצִיא "וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת" וּמֵבִיא "וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹהִים לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם". אָמַר רַבִּי יַעֲקֹב בֶּן קוּרְשַׁאי מַאֲמָר נִתַּן לָרוּחַ בִּפְנֵי עַצְמָהּ.
פּוּרִים אֵינוֹ מְבַטֵּל אֲבֵלוּת, וְעֵרוּב שִׂמְחָה בְּשִׂמְחָה בְּפוּרִים.
מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת' לְהָאֲרִיזַ"ל (פורים ח"ב ע' שלא) שֶׁבְּפוּרִים יֵשׁ הֶאָרָה יוֹתֵר גְּבוֹהָה מֵהֶאָרַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. דִּבְפוּרִים מִתְגַּלָּה עֲטֶרֶת יְסוֹד אַבָּא שֶׁיּוֹרֶדֶת לְמַטָּה לְהָאִיר. וְכֵן נִפְסַק לָהֲלָכָה בַּטַּ"ז (תרצ"ג ב') שֶׁהִנְהִיגוּ הַחֲכָמִים וְהַנְּבִיאִים לַעֲשׂוֹת אֶת סְעֻדַּת פּוּרִים מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה יוֹתֵר מִשַּׁבָּת. נִרְאֶה לְבָאֵר דְּאַף שֶׁפּוּרִים יֵשׁ בּוֹ מַעֲלָה עַל הַשַּׁבָּת, דִּבְשַׁבָּת מַשְׁפִּיעָה הַקְּדֻשָּׁה רַק לְפִי גִּדְרֵי שַׁבָּת בִּדְבָרִים שֶׁמֻּתָּר לַעֲשׂוֹתָם בְּשַׁבָּת, וְאִלּוּ בְּפוּרִים כְּשֶׁמְּאִירָה עֲטֶרֶת יְסוֹד אַבָּא, חוֹדֶרֶת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְכָל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, אֲפִלּוּ בַּדְּבָרִים שֶׁבְּשַׁבָּת אָסוּר לְהִתְעַסֵּק בָּהֶם, וְלֹא חָלָה עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת, כְּגוֹן עִנְיְנֵי מָמוֹנוֹת וְכוּ'. בְּפוּרִים חָלָה גַּם עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת. וְכֵן פּוּרִי"ם בְּמִלּוּי הָאוֹתִיּוֹת פֵּ"א וָ"ו רֵי"שׁ יוֹ"ד מֵ"ם בְּגִימַטְרִיָּא שַׁבָּת.
מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת' לְהָאֲרִיזַ"ל (פורים ח"ב ע' שלב) חַיָּב אֱינִישׁ לְבַסּוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד שֶׁלֹּא יֵדַע בֵּין אָרוּר הַמָּן לְבָרוּךְ מָרְדֳּכַי, הַכַּוָּנָה כִּי לְעוֹלָם תּוֹךְ הַקְּלִפָּה יֵשׁ נִיצוֹץ שֶׁל קְדֻשָּׁה הַמֵּאִיר בְּתוֹכָהּ וּמְחַיֶּה אוֹתָהּ וְלָכֵן צָרִיךְ לוֹמַר בָּרוּךְ הָמָן לְהַמְשִׁיךְ אֶל הַנִּיצוֹץ הַהוּא אוֹר. וּבְסֵפֶר 'אֹסְרִי לַגֶּפֶן' (פורים ע' רעח) מֵבִיא מֵהָרח"א אֶרְלַנְגֶּר זצ"ל שֶׁהַבֵּאוּר הוּא שֶׁבְּפוּרִים יֵשׁ כֹּחַ מְיֻחָד לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת מִתּוֹךְ הַקְּלִפָּה. מֵאִידָךְ בְּשַׁבָּת מוּבָא בְּ'סֵפֶר הַלִּקּוּטִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (בהר ע' רמא) טַעַם אִסּוּר כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת וְכוּ' כִּי אֵין שׁוּם בֵּרוּר בְּשַׁבָּת וְכוּ' וְזֶה סוֹד הַטַּעַם שֶׁאֵין בּוֹרְרִין אֹכֶל מִתּוֹךְ פְּסֹלֶת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. רוֹאִים שֶׁבְּשַׁבָּת אֵין בֵּרוּר נִיצוֹצוֹת, דְּבֵרוּר הַנִּיצוֹצוֹת כָּרוּךְ בְּחִלּוּל שַׁבָּת וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּהַנִּיצוֹצוֹת נִמְצָאִים בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בְּמָקוֹם שֶׁקְּדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת אֵינָהּ חוֹדֶרֶת. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּפוּרִים הַקְּדֻשָּׁה חוֹדֶרֶת לְכָל מָקוֹם, לָכֵן הוּא זְמַן מְסֻגָּל בְּיוֹתֵר לְבֵרוּר נִיצוֹצוֹת. דְּכָל עִנְיַן הַמְּלָאכָה נָפַל בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'פּוּרִים מְחִיַּת הָרָע' שֶׁהָמָן בְּגִימַטְרִיָּא מְלָאכָה וְרַק בְּפוּרִים מִתְגַּבֵּר הָאוֹר עַל הָמָן וְחוֹדֵר גַּם לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁל הָמָן לִמְקוֹם הַמְּלָאכָה. אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין הָאוֹר נִכְנָס לִמְקוֹם הַמְּלָאכָה, וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה מְלָאכָה יוֹצֵא לִמְקוֹם הַקְּלִפָּה וּמְחַלֵּל שַׁבָּת. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (מגילה ה:) שֶׁתַּקָּנַת מָרְדְּכַי הָיְתָה שֶׁיַּעֲשׂוּ אֶת יְמֵי הַפּוּרִים יוֹם טוֹב וְיִהְיֶה אָסוּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, אֲבָל הַיְּהוּדִים לֹא קִבְּלוּ אֶת תַּקָּנַת אִסּוּר מְלָאכָה. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁהַיְּהוּדִים רָצוּ לְהַמְשִׁיךְ אֶת הָאוֹר שֶׁל פּוּרִים לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר שֶׁיִּהְיֶה אוֹר יוֹתֵר גָּבוֹהַּ מֵהַשַּׁבָּת שֶׁיֵּרֵד גַּם לְעִמְקֵי הַמְּלָאכָה. לָכֵן מַה שֶּׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת תַּקָּנַת מָרְדְּכַי לֹא הָיָה חַס וְשָׁלוֹם שֶׁלֹּא רָצוּ לְקַבֵּל תַּקָּנָתוֹ, אֶלָּא אַדְּרַבָּה הוֹסִיפוּ עַל תַּקָּנָתוֹ לְהַתִּיר מְלָאכָה וּלְהַגְבִּיר אֶת אוֹר הַפּוּרִים שֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה מֵהַשַּׁבָּת. וְכֵן הַפָּסוּק שֶׁמְּרַמֵּז עַל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת בְּלִי פַּחַד, (בראשית יג, יז) "קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ" הוּא הַפָּסוּק הַ336 מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה כְּמִנְיַן פּוּרִי"ם. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' מ. פ. שליט"א שֶׁבָּרוּךְ הָמָן בְּגִימַטְרִיָּא מְרַגְּלִים. וּבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'מְרַגְּלִים אַתֶּם' שֶׁעִנְיַן הַמְרַגְּלִים הוּא תְּחִלַּת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת. וְעוֹד הוֹסִיף שֶׁהַהֶפְרֵשׁ בֵּין מִסְפַּר בָּרוּךְ הָמָן, לְמִסְפַּר אָרוּר מָרְדֳּכַי הוּא מִסְפַּר מָשִׁיחַ שֶׁמְּחַבֵּר בֵּינֵיהֶם. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁהֶאָרָה זוֹ הִיא הֶאָרַת מָשִׁיחַ לְהָאִיר בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּת בַּמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר.
וְהוֹסִיף מו"ר הָרה"ג ר' משֶׁה שַׁץ שליט"א דְּלָכֵן אִם פּוּרִים חָל בְּשַׁבָּת דּוֹחִים אֶת סְעֻדַּת פּוּרִים לְיוֹם א' וְעוֹשִׂים פּוּרִים הַמְשֻׁלָּשׁ. דִּבְפּוּרִים הָאוֹר שֶׁל עֲטֶרֶת יְסוֹד אַבָּא נִשְׁאָר לְמַטָּה לְהָאִיר בַּמַּלְכוּת לְאַחַר הַנְּסִירָה, וּבְשַׁבָּת קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת שׁוֹרָה דֶּרֶךְ זֶה שֶׁיֵּשׁ עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת וְהָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן מַה שֶׁשּׁוֹרָה עָלָיו קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עוֹלֶה לְמַעְלָה, וּלְאַחַר שֶׁהוּא עוֹלֶה, גַם הָאוֹר שֶׁל פּוּרִים עוֹלֶה אִתּוֹ וּמִמֵּילָא לֹא שַׁיָּךְ שֶׁהָאוֹר שֶׁל פּוּרִים יָאִיר לְמַטָּה מַטָּה בְּשַׁבָּת. לָכֵן דּוֹחִים אֶת זֶה לְיוֹם חוֹל שֶׁיָּאִיר בְּעִמְקֵי הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי. וְכֵן הַכָּתוּב (אסתר ט, כו) "עַל כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה פוּרִים" ר"ת קְלִפָּ"ה לְרַמֵּז שֶׁהָאוֹר שֶׁל פּוּרִים חוֹדֵר לְעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּמְקַדֵּשׁ אוֹתָם.
מוּבָא בְּשׁוּ"ע (או"ח תרצ"ו) כָּל דִּבְרֵי אֲבֵלוּת נוֹהֲגִים בַּחֲנֻכָּה וּפוּרִים. הַגָה וּמִכָּל מָקוֹם יֵלֵךְ לְבֵית הַכְּנֶסֶת לִשְׁמוֹעַ הַמְּגִלָּה. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵין אֲבֵלוּת נוֹהֵג בְּפוּרִים, לֹא בְּי"ד וְלֹא בְּט"ו וְכֵן נוֹהֲגִין. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין נוֹהֵג אֲבֵלוּת בְּפוּרִים, עוֹלֶה לוֹ לְמִנְיָן שִׁבְעָה יְמֵי אֲבֵלוּת כְּמוֹ שַׁבָּת. רוֹאִים שֶׁאֲבֵלוּת מַמְשִׁיכָה בְּפוּרִים כָּרָגִיל, וְיֵשׁ כַּמָּה דֵּעוֹת אִם לִנְהֹג אֶת מִנְהֲגֵי הָאֲבֵלוּת בְּפוּרִים עַצְמוֹ וְאֵיךְ לִנְהֹג, אֲבָל עֶצֶם הָאֲבֵלוּת מַמְשִׁיכָה כָּרָגִיל. וְלִכְאוֹרָה אִם פּוּרִים יוֹתֵר גָּבוֹהַּ מִשַּׁבָּת וְכָל הַחַגִּים, מַדּוּעַ פּוּרִים אֵין מְבַטֵּל אֶת הָאֲבֵלוּת כִּשְׁאָר הַחַגִּים, אוֹ לְכָל הַפָּחוֹת שֶׁיִּהְיֶה אָסוּר לִנְהֹג מִנְהֲגֵי אֲבֵלוּת כְּמוֹ בְּשַׁבָּת. וּבִפְרָט שֶׁעַל נֵס פּוּרִים כָּתוּב (אסתר ד, ג) "וּבְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ אֵבֶל גָּדוֹל לַיְּהוּדִים". וְאַחֲרֵי זֶה כָּתוּב (אסתר ו, יב) "וַיָּשָׁב מָרְדֳּכַי אֶל שַׁעַר הַמֶּלֶךְ וְהָמָן נִדְחַף אֶל בֵּיתוֹ אָבֵל וַחֲפוּי רֹאשׁ". וְאַחֲרֵי זֶה כָּתוּב (אסתר ט, כב) "כַּיָּמִים אֲשֶׁר נָחוּ בָהֶם הַיְּהוּדִים מֵאוֹיְבֵיהֶם וְהַחֹדֶשׁ אֲשֶׁר נֶהְפַּךְ לָהֶם מִיָּגוֹן לְשִׂמְחָה וּמֵאֵבֶל לְיוֹם טוֹב לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה".
נִרְאֶה לְבָאֵר עַל פִּי דְּבָרֵינוּ, כֵּיוָן שֶׁעִנְיַן הָאֲבֵלוּת הִיא שֶׁנִּמְצָאִים בְּמַצָּב שֶׁל דִּין בְּדַרְגּוֹת נְמוּכוֹת וְצָרִיךְ לִנְהֹג מִנְהֲגֵי אֲבֵלוּת כְּדֵי לְהִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה לָצֵאת מֵהַמַּצָּב הַנָּמוּךְ שֶׁבּוֹ נִמְצָאִים. לָכֵן כְּשֶׁמַּגִּיעָה שַׁבָּת וְהָעוֹלָם עוֹלֶה לְמָקוֹם גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, אָסוּר לִנְהֹג אֲבֵלוּת, כִּי בַּמָּקוֹם הַגָּבוֹהַּ אֵין מְצִיאוּת אֲבֵלוּת שֶׁשַּׁיֶּכֶת לַמָּקוֹם הַנָּמוּךְ. אָמְנָם שַׁבָּת אֵינָהּ מְבַטֶּלֶת אֶת הָאֲבֵלוּת לְגַמְרֵי כְּמוֹ יוֹם טוֹב, כַּמּוּבָא בְּשִׁיטַת מַהֲרִ"י מִפָּארִישׂ (מו"ק יט) שֶׁשַּׁבָּת עִנְיָנָהּ עֹנֶג, וְיוֹם טוֹב עִנְיָנוֹ שִׂמְחָה, וּבִשְׁבִיל לְבַטֵּל אֶת הָאֲבֵלוּת צָרִיךְ אֶת כֹּחַ שִׂמְחַת יוֹם טוֹב. וְאִלּוּ בְּפוּרִים כְּשֶׁהָאוֹר שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב יָחַד יוֹרֵד לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים אֵין סְתִירָה בֵּין הָאוֹר שֶׁל פּוּרִים לָאוֹר שֶׁל הָאֲבֵלוּת, כִּי הֵם מְשַׁמְּשִׁים יַחַד, וְלָכֵן הָאֲבֵלוּת מַמְשִׁיכָה כָּרָגִיל. וּבִגְלַל שֶׁיֵּשׁ גַּם אֶת הָאוֹר שֶׁל פּוּרִים וְגַם אֶת הָאוֹר שֶׁל הָאֲבֵלוּת יַחַד, יֵשׁ כַּמָּה דֵּעוֹת אֵיךְ לִנְהֹג אֶת הָאֲבֵלוּת וְגַם אֶת הַפּוּרִים שֶׁלֹּא יַפְרִיעוּ זֶה לָזֶה. אֲבָל לְמַעֲשֶׂה שְׁנֵי הָאוֹרוֹת מְשַׁמְּשִׁים יַחַד וְאֵין יְצִיאָה מִמְּקוֹם הָאֲבֵלוּת.
לְפִי זֶה נִרְאֶה לְבָאֵר אֶת דִּבְרֵי הַ'לְּבוּשׁ' (או"ח תרצ"ו בשם שו"ת הרשב"א) יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁמֻּתָּר לִשָּׂא אִשָּׁה בְּפוּרִים וְלַעֲשׂוֹת סְעֻדַּת נִשּׂוּאִין, אַף עַל גַּב דְּאֵין מְעָרְבִין שִׂמְחָה בְּשִׂמְחָה, הַיְנוּ בָּרְגָלִים דִּכְתִיב "וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ" וְלֹא בְּאִשְׁתְּךָ, אֲבָל בְּפוּרִים שַׁרְיָא. וְרוֹאִים שֶׁבְּפוּרִים אֵין אֶת הַדִּין שֶׁאֵין מְעָרְבִין שִׂמְחָה בְּשִׂמְחָה וּמֻתָּר לִשָּׂא אִשָּׁה בְּפוּרִים. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁאוֹר הַפּוּרִים יוֹרֵד לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים אֵין הוּא סוֹתֵר שׁוּם אוֹר אַחֵר, וְאַדְרַבָּה מִתְעָרֵב עִם כָּל הָאוֹרוֹת וְשָׂמֵחַ עִמָּהֶם, וְלָכֵן אֶפְשָׁר לְעָרֵב אִתּוֹ כָּל שִׂמְחָה שֶׁרוֹצִים. וְיִתָּכֵן שֶׁזֶּה גּוּפָא נִרְמָז בְּדִבְרֵי הַגְּמָרָא מִשֶּׁנִּכְנַס אֲדָר מַרְבִּים בְּשִׂמְחָה, לְהַרְבּוֹת אֶת כָּל הַשְּׂמָחוֹת יַחַד וּלְעָרֵב אוֹתָם לְלֹא חֲשָׁשׁ.
עוֹד נִרְאֶה שֶׁאֲבֵלוּת בְּפוּרִים מְסַמֶּלֶת אֶת אוֹר הַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה שֶׁאוֹר וְחֹשֶׁךְ יְשַׁמְּשׁוּ יַחַד, חֹשֶׁךְ וַאֲבֵלוּת לָאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וְאוֹר וְשִׂמְחָה לַיְּהוּדִים, וְלֹא רַק שֶׁאֵין סְתִירָה בֵּינֵיהֶם אַדְּרַבָּה מְשַׁמְּשִׁים יַחַד כְּמוֹ אֲבֵלוּת בְּפוּרִים. וְכֵן אֲבֵלוּת פּוּרִים עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא ה'תשפ"ג, וּבְגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה עוֹלֶה 1335.
מוּבָא בַּ'שְּׁלָ"ה' (פנחס. ומקורו מהרמ"ע מפאנו בספר זבחי שלמים) וְנוֹדַע לַמְקֻבָּלִים כִּי מַדְרֵגוֹת הַנֶּפֶשׁ הֵם חָמֵשׁ: נֶפֶשׁ, רוּחַ, נְשָׁמָה, חַיָּה, יְחִידָה. מַדְרֵגַת 'נֶפֶשׁ' בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחֹל הַמּוֹעֵד, מַדְרֵגַת 'רוּחַ' יוֹם טוֹב, מַדְרֵגַת 'נְשָׁמָה' יוֹם כִּפּוּרִים, מַדְרֵגַת 'חַיָּה' שַׁבָּת, מַדְרֵגַת 'יְחִידָה' עוֹלָם הַבָּא. עַל כֵּן יֵשׁ תּוֹסֶפֶת קָרְבָּן, הַיְנוּ הַמּוּסָפִין שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְיוֹם טוֹב, וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּרִים הַכֹּל חַד זֶהוּ תְּחִלַּת דִּין וְזֶה גְּמַר דִּין. וּמוּסַף שַׁבָּת שְׁנֵי כְּבָשִֹים זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד, מוֹרֶה עַל שַׁבָּת שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וְשֶׁל עוֹלָם הַבָּא שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'קְהִלַּת יַעֲקֹב' (יו) בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחוֹל הַמּוֹעֵד בְּחִינַת נֶפֶשׁ יְתֵירָה, וּבְיוֹם טוֹב בְּחִינַת רוּחַ, וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת נְשָׁמָה וּבְשַׁבָּת בְּחִינַת חַיָּה. נִרְאֶה שֶׁבְּפוּרִים מְאִירָה הֶאָרַת יְחִידָה יְתֵרָה, כִּי פּוּרִים גָּבֹהַּ יוֹתֵר מִשַּׁבָּת, וּמְאִירָה בוֹ הֶאָרַת לֶעָתִיד לָבֹא.
מוּבָא בְּסֵפֶר 'עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל' (זכור) הִנֵּה אוֹר הַחָכְמָה הַשְׁגָּחַת הַבּוֹרֵא עָלֵינוּ זוֹרֵחַ תָּמִיד בִּבְהִירוּת בְּשַׁבָּת קֹדֶשׁ, וְהִנֵּה בִּימֵי מָרְדֳּכַי עַל יְדֵי תְּשׁוּבָתָם נִתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם הָאוֹר הַזֶּה, הֲגַם שֶׁלֹּא הָיָה בְּשַׁבָּת רַק בִּימֵי הַחוֹל, וְזֶה דִּכְתִיב "כַּיָּמִים אֲשֶׁר נָחוּ בָהֶם הַיְּהוּדִים", רוֹצֶה לוֹמַר בְּיוֹם הַמָּנוֹחַ הוּא שַׁבָּת.
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (פסחים סח:) אָמַר רַבָּה הַכֹּל מוֹדִים בְּשַׁבָּת דְּבָעִינַן נָמֵי לָכֶם, מַאי טַעֲמָא "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג" אָמַר רַב יוֹסֵף הַכֹּל מוֹדִים בְּפוּרִים דְּבָעִינַן נָמֵי לָכֶם, מַאי טַעֲמָא "יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה", נִרְאֶה דְּהַגְּמָרָא מְרַמֶּזֶת שֶׁפּוּרִים וְשַׁבָּת הֵם בְּאוֹתָהּ בְּחִינָה בְּעִנְיַן הַלָּכֶם, דְּבִשְׁנֵיהֶם יֵשׁ מִצְוָה לְהִתְעַנֵּג כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'הִתְקַדְּשׁוּת בָּאֲכִילָה' שֶׁהָרָע שֶׁבְּנֹגַהּ יוֹצֵא מֵהָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי.
מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (ע' בספר 'התודעה' פי"א) אִם כָּל הַמּוֹעֲדִים יִהְיוּ בְּטֵלִים, חֲנֻכָּה וּפוּרִים לֹא נִבְטָלִים. וּמְבֹאָר לְפִי דְּבָרֵינוּ דְּלֶעָתִיד לָבֹא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, תִּשְׁרֶה קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת עַל כָּל הָעִנְיָנִים כְּמוֹ בְּפוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", לָכֵן פּוּרִים לֹא יִתְבַּטֵּל דְּכָל הַשָּׁנָה יִהְיֶה בִּבְחִינַת פּוּרִים. וְכֵן חֲנֻכָּה שֶׁשַּׁיָּךְ לַמִּסְפָּר שְׁמוֹנֶה לֹא יִתְבַּטֵּל. מַה שֶּׁאֵין כֵּן שְׁאָר הַמּוֹעֲדִים שֶׁקְּדֻשָּׁתָם בְּדַרְגָּה נְמוּכָה יוֹתֵר יִהְיוּ בְּטֵלִים. הַיְינוּ הָאוֹר שֶׁלָּהֶם יָאִיר אֲבָל לֹא יֵחָשֵׁב לְעֻמַּת הָאוֹר שֶׁל הַשַּׁבָּת שֶׁיָּאִיר אָז. וּכְפִי שֶׁנְּבָאֵר בְּמַאֲמַר 'שַׁרְבִיט הַזָּהָב' שֶׁבְּפוּרִים כָּל הָרָע נֶהְפָּךְ לְטוֹב בִּבְחִינַת קְטֹרֶת. וְכֵן לֶעָתִיד לָבֹא נִזְכֶּה לְמַדְרֵגָה זוֹ שֶׁכָּל הָרָע יַהֲפֹךְ לְטוֹב, וְהַקְּדֻשָּׁה תַּחְדֹּר לְכָל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי. וְכֵן הַנֹּסַח שֶׁל בִּרְכּוֹת פּוּרִים וְחֲנֻכָּה, עַל מִקְרָא מְגִלָּה: לְהַדְלִיק נֵר חֲנוּכָּה: הוּא אוֹתוֹ מִסְפָּר, דִּשְׁנֵי חַגִּים אֵלּוּ גְּבוֹהִים מִשְּׁאָר הַחַגִּים. וְכֵן שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הרה"ג ר' אַבְרָהָם מַייזֶעלְס שליט"א שֶׁמַזַּל אֲדָר דָּגִים בְּגִימַטְרִיָּא נֵר חֲנוּכָּה.
נִרְאֶה דְּלָכֵן תִּקְּנוּ בְּפוּרִים "מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים", שֶׁזֶּה דָּבָר שֶׁלֹּא מָצִינוּ בְּשׁוּם יוֹם טוֹב. דְּכֵיוָן שֶׁהָרָע שֶׁבְּנֹגַהּ מִסְתַּלֵּק מִכָּל הַדְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים, וַאֲפִלּוּ הַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי שַׁיָּךְ בְּפוּרִים רַק לְצַד הַקְּדֻשָּׁה, לָכֵן תִּקְּנוּ שֶׁכָּל אֶחָד יִשְׁלַח מָנוֹת לַחֲבֵרוֹ וְיִתְעַרְבֵּב הַמָּזוֹן הַגַּשְׁמִי שֶׁל כֻּלָּם, לְסַמֵּל שֶׁעַכְשָׁו הַכֹּל קְדֻשָּׁה, וּבַקְּדֻשָּׁה הַכֹּל בְּאַחְדוּת. וְאֵין הַפְרָדָה בֵּין הַמָּזוֹן שֶׁלִּי לִמְזוֹן הַזּוּלַת, אֶלָּא הַכֹּל מִתְאַחֵד. וּכְפִי שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (מגילה ז:) אַבָּיֵי בַּר אָבִין וְר' חֲנִינָא בַּר אָבִין מְחַלְּפִי סְעוֹדְתַיְיהוּ לַהֲדָדֵי. וּכְפִי שֶׁרוֹאִים בְּדִין עֵרוּבֵי חֲצֵרוֹת וְשִׁתּוּפֵי מְבוֹאוֹת שֶׁאִם כָּל אֶחָד נוֹתֵן פַּת, וּמְקַבְּצִים כָּל הַכִּכְּרוֹת שֶׁל כֻּלָּם לְמָקוֹם אֶחָד, זֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ כֻּלָּם גָּרִים בְּבַיִת אֶחָד, דְּלִנְתִינַת מָזוֹן לַשֵּׁנִי יֵשׁ כֹּחַ לְאַחֵד אֶת כֻּלָּם שֶׁיֵּחָשְׁבוּ כְּמִשְׁפָּחָה אַחַת מַמָּשׁ. וְכֵן מָצִינוּ בִּירוּשַׁלְמִי (עירובין כ:) א"ר יְהוֹשֻׁעַ מִפְּנֵי מָה מְעַרְבִין בַּחֲצֵרוֹת מִפְּנֵי דַּרְכֵּי שָׁלוֹם. וְכֵן הַכָּתוּב (אסתר ט, כב) "יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ" ס"ת הִשְׁתַּחֲוָיָ"ה, דְּהִשְׁתַּחֲוָיָה מְסַמֶּלֶת הִתְבַּטְּלוּת בִּפְנֵי הַדְּרָגוֹת הַגְּבוֹהוֹת שֶׁאֵין שָׁם נִפְרָדִים, וְכֻלָּם מִתְאַחֲדִים וּמִתְבַּטְּלִים וְנִכְלָלִים בָּאוֹר אֵין סוֹף, כִּדְבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'אֵין יְשִׁיבָה בַּעֲזָרָה'.
וְכֵן מוּבָא מֵהרה"ג ר' מֹשֶה יַעֲקֹב שליט"א שֶׁמָּנוֹת בְּגִימַטְרִיָּא ב' פְּעָמִים רמ"ח לְרַמֵּז שֶׁמְּאַחֵד אֶת הָרמ"ח שֶׁל הַנּוֹתֵן, עִם הָרמ"ח שֶׁל הַמְקַבֵּל לִהְיוֹת אֶחָד מַמָּשׁ. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' א. י. שליט"א שֶׁ"אִישׁ" בְּגִימַטְרִיָּא "לְרֵעֵהוּ" לְרַמֵּז שֶׁאִם אָדָם רוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ כָּמוֹהוּ מַמָּשׁ, בְּסוֹד "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" אָז הוּא זוֹכֶה לְמַדְרֵגַת "מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ", וּכְפִי שֶׁמּוּבָא מֵהַ'חִדּוּשֵׁי הָרִי"ם' שֶׁהַחֹשֶׁךְ הֲכִי גָדוֹל הוּא כְּשֶׁאָדָם אֵינוֹ רוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ, וּמְרֻמָּז בְּמַכַּת חֹשֶׁךְ שָׁם כָּתוּב (שמות י, כג) "לֹא רָאוּ אִישׁ אֶת אָחִיו". וּבְּפוּרִים כֵּיוָן שֶׁכָּל אֶחָד רוֹאֶה אֶת זוּלָתוֹ בְּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים לָכֵן כָּתוּב "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה". וְכֵן שָׁמַעְתִּי שֶׁהַכָּתוּב (מיכה ז, ח) "כִּי אֵשֵׁב בַּחשֶׁךְ הוי"ה אוֹר לִי" בְּגִימַטְרִיָּא מָרְדֳּכַי אֶסְתֵּר. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' נִיסָן קַפְּלָן שליט"א שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים מַקְטִירִים קְטֹרֶת בֵּין שְׁנֵי הַכְּרוּבִים שֶׁפְּנֵיהֶם אִישׁ אֶל אָחִיו, וּבְּפוּרִים כָּל עַם יִשְׂרָאֵל פְּנֵיהֶם אִישׁ אֶל אָחִיו בְּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ. וּכְפִי שֶׁמָּצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים נז:) שֶׁיּוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא כְּמוֹ פּוּרִים, כְּפוּרִים. וְכֵן מוּבָא בְּ'פרע"ח לְהָאֲרִיזַ"ל (פורים ח"ב ע' תסז) שֶׁהֶאָרַת פּוּרִים מְעוֹרֶרֶת יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים לְהַשְׁפִּיעַ לַמַּלְכוּת, וּלְבַטֵּל אֶת הֶסְתֵּר הַפָּנִים שֶׁל עֲמָלֵק. וְכֵן מוּבָא בְּ'שַׁעַר מַאַמְרֵי רַשְׁבִּ"י' לְהָאֲרִיזַ"ל (תצוה ע' קנג) שֶׁסְּפִירַת הַיְסוֹד הִיא בִּבְחִינַת פָּנִים בִּלְבָד וְאֵין לָהּ אָחוֹר, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים בָּאָדָם שֶׁהַיְסוֹד נִמְצָא בְּצַד הַפָּנִים. לָכֵן הֶאָרַת פּוּרִים שֶׁבָּאָה מֵעֲטֶרֶת הַיְסוֹד הִיא בִּבְחִינַת פָּנִים. וְכֵן הַפְּגָם שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדַּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָיָה לְמֶשֶׁךְ 180 יָמִים כְּמִנְיַן פָּנִים. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' ש. רֵיְיסְקִין שליט"א שֶׁהַכָּתוּב הַמְרַמֵּז עַל הֶאָרַת פָּנִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ (שמות כג, טו) "וְלֹא יֵרָאוּ פָנַי רֵיקָם" ר"ת פּוּרִי"ם. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּאַנְגְּלִית שֶׁפָּנִים נִקְרָאוֹת פֵיְיס, הַמְרַמֵּז עַל הַפּוּר וְהַגּוֹרָל שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים פַּיִיס. וְכֵן פָּנִי"ם מְרֻמָּזוֹת בִּפְסוּקֵי יְשׁוּעַת פּוּרִים, (אסתר ה, א) "וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת וַתַּעֲמֹד בַּחֲצַר בֵּית הַמֶּלֶךְ הַפְּנִימִית נֹכַח בֵּית הַמֶּלֶךְ". (אסתר ז, ח) "וּפְנֵי הָמָן חָפוּ". (אסתר ח, ט) "וַיִּכָּתֵב כְּכָל אֲשֶׁר צִוָּה מָרְדֳּכַי אֶל הַיְּהוּדִים וְאֶל הָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִים". וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּפוּרִים שֶׁמִּתְעַסְּקִים עִם הַפָּנִים, כַּמּוּבָא בָּרמ"א (או"ח תרצ"ו ח) מַה שֶּׁנָּהֲגוּ לִלְבֹּש פַּרְצוּפִים בְּפוּרִים וְגֶבֶר לוֹבֵשׁ שִׂמְלַת אִשָּׁה וְאִשָּׁה כְּלֵי גֶבֶר אֵין אִסּוּר בַּדָּבָר. וְכֵן הַיַּיִן שֶׁל פּוּרִים קָשׁוּר לִבְחִינַת פָּנִים. כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (ילקוט וישב קמו) מָה הַגֶּפֶן הַזּוֹ כָּל הָאוֹכֵל מִמֶּנָּהּ פָּנָיו מַצְהִילוֹת כָּךְ חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (בכורות ח.) הַכֹּל מְשַׁמְּשִׁין פָּנִים כְּנֶגֶד עֹרֶף, חוּץ מִשְּׁלשָׁה שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין פָּנִים כְּנֶגֶד פָּנִים וְאֵלּוּ הֵן אָדָם, דָּג וְנָחָשׁ. רוֹאִים שֶׁזִּוּוּג הַדָּג הוּא בָּאֹפֶן הַגָּבֹהַּ מִכָּל בַּעֲלֵי הַחַיִּים כְּדֻגְמַת זִוּוּג הָאָדָם פָּנִים כְּנֶגֶד פָּנִים. וְכֵן חֹדֶשׁ אֲדָר מַזָּלוֹ דָּגִים, לָכֵן הוּא קָשׁוּר לִבְחִינַת פָּנִים. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁאוֹמְרִים דּוּגְרִי מִלְּשׁוֹן דָּג עַל עִנְיָן שֶׁהוּא בַּפָּנִים לְרַמֵּז שֶׁהַדָּג מְסַמֵּל פָּנִים בְּפָנִים. וְכֵן הָאוֹתִיּוֹת אַחֲרֵי דּוּגְרִ"י בְּגִימַטְרִיָּא פּוּרִים.
שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' א. י. שליט"א שֶׁשָּׁאוּל מָנָה אֶת יִשְׂרָאֵל ב' פְּעָמִים, בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה כָּתוּב (ש"א יא, ח) "וַיִּפְקְדֵם בְּבָזֶק וַיִּהְיוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל שְׁלשׁ מֵאוֹת אֶלֶף וְאִישׁ יְהוּדָה שְׁלשִׁים אָלֶף". וּבַּפַּעַם הַשְּׁנִיָּה כָּתוּב (שם טו, ד) "וַיְשַׁמַּע שָׁאוּל אֶת הָעָם וַיִּפְקְדֵם בַּטְּלָאִים מָאתַיִם אֶלֶף רַגְלִי וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים אֶת אִישׁ יְהוּדָה". וּכְשֵׁם שֶׁכָּאן הָיְתָה בִּתְחִילָה בְּחִינַת עֲנִיּוּת שֶׁמְּנָאָם בְּבָזֶק הַיְינוּ עִם שִׁבְרֵי חֲרָסִים, וְאַחַר כָּךְ מְנָאָם בְּאֹפֶן שֶׁל עֲשִׁירוּת בַּטְּלָאִים, כָּךְ הִשְׁתַּלְשֵׁל אֵצֶל זַרְעוֹ שֶׁל שָׁאוּל שֶׁהָיוּ בִּתְחִילָה בִּבְחִינַת עֲנִיִּים בִּגְזֵרַת הָמָן שֶׁבִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד וּלְאַבֵּד, וְהָיְתָה הַנְהָגָה שֶׁל דִּין שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אָחוֹר, כִּי פָגְמוּ אֶת הַפָּנִים כְּשֶׁנֶּהֱנוּ מִסְעֻדַּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהָיְתָה 180 יָמִים כְּמִנְיַן פָּנִים. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁעָשׂוּ תְּשׁוּבָה זָכוּ לַעֲשִׁירוּת. וְכֵן בָּזָ"ק בְּחִלּוּף א"ל ב"ם חָמֵ"ץ וְאַחַר כָּךְ מְנָאָם בַּטְּלָאִים שֶׁהָיוּ קָרְבַּן פֶּסַח. כָּךְ הִשְׁתַּלְשֵׁל אֵצֶל זַרְעוֹ שֶׁל שָׁאוּל בִּישׁוּעָה שֶׁהִתְחִילָה כְּשֶׁתָּלוּ אֶת הָמָן בִּימֵי הַפֶּסַח. וְכֵן אִם נִשְׁבֹּר מִסְפַּר חר"ס לִשְׁנַיִם בִּבְחִינַת שִׁבְרֵי חֲרָסִים נְקַבֵּל מִסְפַּר קד"ל שֶׁהוּא הַתַּרְגּוּם שֶׁל עֹרֶף שֶׁמְּסַמֵּל הַנְהָגַת אָחוֹר שֶׁל עֲנִיּוּת, וְאִם נְחַשֵּׁב ב' פְּעָמִים טְלָאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בַּטְּלָאִים" נְקַבֵּל מִסְפַּר פָּנִים שֶׁמְּסַמֵּל הַנְהָגָה שֶׁל עֲשִׁירוּת וְאִישׁ לְרֵעֵהוּ כְּדִלְעֵיל. וְכֵן בַּטְּלָאִי"ם ר"ת אִישׁ יְהוּדִי בְּשׁוּשָׁן מָרְדֳּכַי טוֹב לְעַמּוֹ. וְכֵן בָּזֶק טְלָאִים בְּגִימַטְרִיָּא צְדָקָה שֶׁמְּסַמֶּלֶת אֶת אוֹר הַפּוּרִים שֶׁהוּא אוֹר עֲטֶרֶת הַיְסוֹד שֶׁמְּסַמֵּל יִחוּד פָּנִים בְּפָנִים. כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר 'שַׁעֲרֵי אוֹרָה' (שער ב') דַּע כִּי שְׁלשָׁה שֵׁמוֹת הֵם צַדִּי"ק צֶדֶ"ק וּצְדָקָ"ה, וּמִדַּת אֵל חַי נִקְרֵאת צַדִּי"ק, וּמִדַּת אֲדֹנָ"י נִקְרֵאת צֶדֶ"ק, וּמִדַּת צַדִּיק מַשְׁפִּיעַ בִּרְכָּתוֹ בְּצֶדֶק, אוֹתוֹ הַשֶּׁפַע וְהָאֲצִילוּת נִקְרָא צְדָקָה, נִמְצְאוּ שְׁלֹש הַשֵּׁמוֹת הַלָּלוּ מִתְאַחֲדִים כְּאֶחָד, צַדִּי"ק לָתֵת, צֶדֶ"ק לְקַבֵּל, צְדָקָ"ה הוּא סוֹד הַמַּתָּנָה וְהַחִבּוּר. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהָרה"ג ר' יוֹסֵף סוֹפֵר שליט"א שֶׁהָאוֹתִיּוֹת לִפְנֵי קָרָה"וּ שֶׁל הָמָן הֵן צְדָקָ"ה. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'עֲטֶרֶת יְשׁוּעָה' שֶׁצְּדָקָה מְגִלָּה בְּגִימַטְרִיָּא זֶרַע.
נִרְאֶה דְּשֹׁרֶשׁ תַּקָּנַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים הוּא מֵאוֹתוֹ טַעַם, כְּדֵי לְעַרְבֵּב אֶת הַמָּמוֹן שֶׁל כֻּלָּם, וּלְסַמֵּל שֶׁהַכֹּל בְּאַחְדוּת. דְּשֹׁרֶשׁ תַּקָּנָה זוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּשְׁתַּמְּשׁוּ בַּמָּעוֹת לִסְעֻדַּת פּוּרִים כְּמוֹ הַמִּשְׁלוֹחַ מָנוֹת שֶׁמְּיֹעָד לִסְעֻדַּת פּוּרִים, וְלֹא מִשּׁוּם צְדָקָה. דְּמִצְוַת צְדָקָה יֵשׁ כָּל הַשָּׁנָה אֶלָּא שֶׁתִּקְּנוּ לָתֵת מָעוֹת לָאֶבְיוֹנִים, כְּדֵי שֶׁיְּקַיְּמוּ בָּזֶה גַּם מִצְוַת צְדָקָה, כְּפִי שֶׁמַּשְׁמַע מֵהַשו"ע (או"ח תרצד ג) אֵין מְדַקְדְּקִים בִּמְעוֹת פּוּרִים אֶלָּא כָּל מִי שֶׁפּוֹשֵׁט יָדוֹ לִטֹּל נוֹתְנִים לוֹ. וּמְקוֹרוֹ מֵהָריטב"א (ב"מ עח:) אֵין מְדַקְדְּקִין בַּדָּבָר לוֹמַר זֶה עָנִי וְלוֹתִיב לֵיהּ טְפֵי, אֶלָּא לְכֻלָּם נוֹתֵן בְּשָׁוֶה וַאֲפִלּוּ לֶעָשִׁיר שֶׁבָּהֶם. רוֹאִים שֶׁנּוֹתְנִים גַּם לֶעָשִׁיר, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּשֹׁרֶשׁ הַתַּקָּנָה הָיָה לְעַרְבֵּב אֶת הַמָּמוֹן. וְאִם עָשִׁיר פּוֹשֵׁט יָד חַיָּבִים לָתֵת לוֹ, דְּהַטַּעַם שֶׁל עִרְבּוּב הַמָּמוֹן שַׁיָּךְ גַּם בֶּעָשִׁיר. וְכֵן נִרְאֶה דְּטַעַם הַמִּנְהָג שֶׁל נְתִינַת דְּמֵי פּוּרִים גַּם לָעֲשִׁירִים, הוּא כְּדֵי לְעַרְבֵּב הַמָּמוֹן. וּבְשַׁבָּת אַף עַל פִּי שֶׁהָרַע שֶׁבַּנֹּגַהּ מִסְתַּלֵּק מֵהַדְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים, אֵינֶנּוּ מִסְתַּלֵּק מֵהַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי וְלֹא שַׁיָּךְ לְתַקֵּן שֶׁיְּעַרְבְּבוּ הַמָּמוֹן. וְכֵן מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת לֹא שַׁיָּךְ שֶׁיְּתַקְּנוּ בְּשַׁבָּת דַּעֲלוּלִים לְהִכָּשֵׁל בְּטִלְטוּל מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת. וְכֵן בֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'חַשְׁמַל אוֹת' שֶׁבְּפוּרִים מַנִּיחִים תְּפִלִּין וּבְשַׁבָּת אֵין מַנִּיחִין, דִּתְפִלִּין מַשְׁפִּיעִים אֶת שֶׁפַע הַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי, וּבְשַׁבָּת שֶׁפַע זֶה מֻקְצֶה וְאֵינוֹ שַׁיָּךְ לְשַׁבָּת, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּפוּרִים. וְכֵן מוּבָא בְּ'שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת' לְהָאֲרִיזַ"ל (פורים ח"ב ע' שלב) שֶׁבְּפוּרִים כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד נוֹתְנִים לוֹ, הֱיוֹת שֶׁיֵּשׁ הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַשַּׁבָּת, אֵינֶנָּה מַבְחִינָה בֵּין אֶחָד לַשֵּׁנִי, וְנוֹתֶנֶת לְכֻלָּם, וְרוֹאִים שֶׁמְּקַשֵׁר אֶת הַדִּין שֶׁל "כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד נוֹתְנִים לוֹ" לָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל פּוּרִים. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר הַלִּקּוּטִים לָרמ"ד וָואלִי זצ"ל (תקלז) שֶׁגַּם בְּגַן עֵדֶן יֵשׁ בְּפוּרִים מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת וְהַחְלָפַת אוֹרוֹת זֶה עִם זֶה, וְאֵין אֶת הָעִנְיָן שֶׁל כָּל אֶחָד נִכְוָה מֵחֻפָּתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ. וְכֵן מוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁהָאוֹר שֶׁל פּוּרִים כּוֹלֵל אֶת כָּל הַחַגִּים, לָכֵן פּוּרִי"ם ר"ת פֶּסַח, ו' בְּסִיוָן, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, יוֹם הַכִּפּוּרִים, ם הַמְרַמֶּזֶת עַל קָרְבְּנוֹת חַג הַסֻּכּוֹת, וְד' דַּפְנוֹת הַסֻּכָּה.
שמעתי מהרה”ג ר’ י. מ. ה. שליט”א בענין שתי הפיגועים שהיו בהפרש של שבועיים בשכונת רמות וחווארה שעל יד הר גריזים בשכם, ובכל אחד מהפיגועים נרצחו שני אחים ששם אחד יעקב ושם השני מנחם, ובודאי יש כאן רמז משמים לכל עם ישראל שצריך להתפלל על יחוד תפארת ומלכות שנרמזים בשמות אלו, יעקב מסמל את מדת התפארת, ומנחם הוא שמו של משיח בן דוד שמסמל את מדת המלכות. וכפי שכבר בארנו שבשנת תשפ”ג השלמנו יעק”ב שנים משנת ת”ר שהתחילה תקופת עקבתא דמשיחא להסרת הערלה והפריעה. וזה מקביל להשלמת יעק”ב שנים של למך עד שהוליד את נח. ואפשר לראות שבמנח”ם יש אותיות נ”ח בתוך אותיות מ”ם לרמז על לידת משיח שהוא מנחם מתוך האות מ”ם שמקביל ללידת נח כפי שבארנו. וכן הפיגוע בשכונת רמות מרמז על מידת התפארת של יעקב שנקראת יד רמה כידוע. ומאידך חווארה בנחלת יוסף בשכם קשור עם מקומו של מנחם בסוד חור כידוע בכתוב “דודי שלח ידו מן החור” שמקבל מיוסף. וכן רמות חוארה בגימטריא סוף. רמז שהגענו לקץ האחרון. וכן פיגועים אלו היו בערב פורים תשפ”ג, ויעקב ומנחם עם האותיות והמילים בגימטריא פורים. והוסיף הרה”ג ר’ אהרן שפיצר שליט”א שיעקב מנחם בגימטריא הכתוב “כי יום נקם בלבי” ובגימטריא הכתוב של הקץ “למועד מועדים”, ובגימטריא ישי אביו של דוד המלך.
יש פסוק אחת בתנ”ך שמוזכרים בו השמות יעקב מנחם: (איכה א, יז) “פֵּרְשָׂה צִיּוֹן בְּיָדֶיהָ אֵין מְנַחֵם לָהּ צִוָּה יְהֹוָ”ה לְיַעֲקֹב סְבִיבָיו צָרָיו הָיְתָה יְרוּשָׁלִַם לְנִדָּה בֵּינֵיהֶם”. ופסוק זה עולה בגימטריא פדיון 5783 או יציל 5783 או יָקֻם 5783. רמז שהם הצילו ופדו את כל עם ישראל בשנת 5783. ויש עוד פסוק שעולה למספר הזה: (ישעיה סב, ז) “עַל חוֹמֹתַיִךְ יְרוּשָׁלִַם הִפְקַדְתִּי שֹׁמְרִים כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה תָּמִיד לֹא יֶחֱשׁוּ הַמַּזְכִּרִים אֶת יְהֹוָ”ה אַל דֳּמִי לָכֶם: וְאַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ עַד יְכוֹנֵן וְעַד יָשִׂים אֶת יְרוּשָׁלִַם תְּהִלָּה בָּאָרֶץ: נִשְׁבַּע יְהֹוָ”ה בִּימִינוֹ וּבִזְרוֹעַ עֻזּוֹ אִם אֶתֵּן אֶת דְּגָנֵךְ עוֹד מַאֲכָל לְאֹיְבַיִךְ וְאִם יִשְׁתּוּ בְנֵי נֵכָר תִּירוֹשֵׁךְ אֲשֶׁר יָגַעַתְּ בּוֹ”.
ועוד הוסיף הרה”ג ר’ י. מ. ה. שליט”א שבמגילת איכה יש חמש פרקים כנגד הספירות כתר חכמה בינה תפארת ומלכות שכוללים את כל הספירות. וזה מתחיל מהסוף להתחלה פרק א’ הוא כנגד המלכות כפי שפותח “איכה ישבה בדד וגו'”, לכן הוא היחיד מכל הפרקים שמוזכר בו השם מנחם שמסמל את המלכות, והוא מוזכר חמש פעמים כנגד כל החמש פרקים. הפרק השני הוא כנגד מדת התפארת כפי שפותח “אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ אֲדֹנָי אֶת בַּת צִיּוֹן הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל”. הפרק השלישי הוא כנגד מדת הבינה עולם התשובה כפי שמובא שם “נחפשה דרכינו ונחקרה ונשובה עד ה'”. הפרק רביעי הוא כנגד מדת החכמה כפי שפותח עם “אבני קודש”, והפרק החמישי הוא כנגד מדת הכתר כפי שמובא שם “נפלה עטרת ראשינו”.