הכנות אחרונות לקראת הגאולה
 
כי לה' המלוכה

רמזי מלחמת "חרבות ברזל" שהתחילה בשעה 6:30 בשמחת תורה | פוסט רמזים מרכזי במספר "360 = עזר כנגדו" #הקפצה

עדכון 22/10/2023 רמזי המלחמה בעזה "חרבות ברזל" שהתחילה בשעה 6:30 חלק ב' הסבר מעמיק "עזר כנגדו" | עולם הפוך ראיתי | מסרי 2701 ב 10.10 אושר גיוס מילואים של 360 אלף חיילים למערכה שהתחילה בשעה 6:30 בשמחת תורה – וזה המשך לעשרות רמזי 360 שראינו בחודשים האחרונים, וכפי שמופיעים בפוסט …

רמזי פסח וחודש ניסן | ליקוי חמה שרע לגויים וטוב ליהודים בערב ראש חודש ניסן תשפ"ד | צבי קושלבסקי בן ה88 רמזים #מתעדכן

עדכון מוצאי שבת פרשת שמיני

בס"ד

במשמרות המהפכה מחליטים לשנות את צבע הדגל שלהם ב-X לאדום, ומוסיפים פסוק מהקוראן:
מסורת אלאחזאב, פסוק 65:
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا …
תרגום: ממשיכים ולא יכולים לוותר על כך, אין מי שיציל אותם ממצבם.
סורת אלאחזאב עוסקת במספר נושאים, בין היתר היא דנה בחלק מהלכות אסלאם וקרב השוחה.
קרב השוחה הוא כינוי למצור שהטילו אנשי מכה בעצת שבט יהודים על אלמדינה. כמובן, המצור הסתיים בכישלון ובנצחון הנביא בזכות השוחות שחפרו על מנת להגן על העיר.
בשפה עממית – כלום לא יעזור, הם גמורים.
עכשיו שגם הסורה פורסמה, נשאר רק לחכות ולראות מה יעשו האיראנים…
מהודו ועד כוש

הקונפליקט בין ביידן לנתניהו:-

נתניהו + אדר=726

ביידן=726

באחרית הימים=726

בן דוד=726

כף טית אדר=724

אחרית הימים=724

כף טית אדר ב'=726

ביידן=726

באחרית הימים=726

בן דוד=726

🙏🕍🇮🇱🥇💎🏆⚖️💎🇮🇱🐓🦃💎🐓🦃💎🇮🇱🇮🇱🇮🇱
בס"ד

יום שני כט' אדר(8/4) הוא יום ה-5 שנים מיום הבחירות הראשון ב-9/4/19.

חמש שנים=748

נבצרות=748

ויעתר לו ה'=748

ביום שני כט' אדר (8/4) ישנה תופעת טבע נדירה "ליקוי חמה טבעתי מלא"- מעל קנדה, ארה"ב, מקסיקו.

קנדה ארה"ב מקסיקו=683

בנימין נתניהו=683

כידוע, הגמרא אומרת שליקוי חמה הוא רע לגויים ומאידך, טוב ליהודים 🙏

כלומר, יום אחרי, יום שלישי א' ניסן הוא 749.

מה זה 749 ?

כיפת ברזל=749

חמת אש=749

חמת אש סביב=832

ארץ ישראל=832

כלומר, ביום שני כט' אדר המשיח, משיח בין דוד, יוצא מנבצרות("מלך אסור ברהטים") .

ומאידך, כאן בגשמיות ראש הממשלה בנימין נתניהו , בחינת משיח בן יוסף , יוצא מהנבצרות שמנסים לכפות עליו מבית ומחוץ .

ביום שלישי א' ניסן ראש חודש ניסן (9/4/24)- יש להם הגנת כיפת ברזל רוחנית ועוברים למוד חדש של גאולה.

היכונו להתגלות 2 המשיחים משיח בן יוסף ומשיח בן דוד.

🙏🕍🇮🇱💎⚖️🏆🥇👑🍯

עדכון יום חמישי 4/4/2024

מאת: ראובן פרנקל

החודש הזה כל העולם כותבים תאריך

4-24

משיח בן דוד = 424

 

מאת: חיים שיפמן

תוספת לרמז:

 התאריך 24.424
שזה 424 משני הכיונים יוצא טז ניסן
 
מאת: ליאור ש
 
יום ט"ז ניסן היום בו נתלה המן שנאמר "וישבות המן ממחרת השבת".
 
 

למעשה שתי הגאולות – גאולת מצרים וגאולת פורים שתיהן קשורות בליל הסדר.

יציאת מצרים זה מובן, ובפורים אסתר צמה בליל הסדר ומשם יצאה הישועה לתליית המן, כן בימינו נזכה לראות בנפילת איראן וכל האוייבים עוד לפני ליל הסדר. 'ליל סדר' גימטריה 'גרעין' עם הכולל (334)

 

מאת: מרדכי דב אינדיג

 בפרקי דרבי אליעזר מבואר שהמן נתלה ביז ניסן.
רמז חותים – 4.4.2024 

424 תקיפות!
אנו בחודש 4/24
פורסם ב 22:24 (424)
37 = יחידה.. דרגת המשיח
424 = משיח בן דוד

 

צופן פלא אירן חותים גאולה תשפד 5784

לא סתם הסיפור עם המבוגר הזה שנולדו לו תאומים מתפרסם כעת,
הקב"ה נמצא איתנו כאן למטה ועושה ניסים, ומוליד לנו את הגאולה ביתר שאת החל מהתאריך שמחת תורה 7.10 כפי שראינו מלא רמזים על זה
האיש בן 88 (מספר המרמז על על טבע)
שמו בגימטריה 710
המסתתר 970 = זמן = 97
אנו בזמן שאנו רואים ברור שהקב"ה מלך יחיד החל מה 7.10
פוטין בן 71 נולד ב 7.10
2626 זה מספר של (שער נון) וזה פעמיים 26 = י-הוה
זה מרמז על שני צדדים, שאנו פונים לבורא והוא חוזר אלינו, כמו הסיפור עם צבי קושלבסקי, סיפור שכולו מהלך השגחה פרטית
הקב"ה הוא ה"מקום = 186"
> הוא המציאות היחידה, והוא המקום היחיד שאנו בו

רמזי מלחמת "חרבות ברזל" שהתחילה בשעה 6:30 בשמחת תורה | פוסט רמזים מרכזי במספר "360 = עזר כנגדו" 

רפיח

מאת: ליאור ש 

 
נראה שהצבא יכנס לרפיח בזמן הקרוב כאשר העצים פורחים (רפיח- פריחה), לסיים תיקון 'רפ"ח' ניצוצי.
 
ב רפיח נמצאות מנהרות ארוכות אותן חפרו המחבלים ימ"ש (חפיר/ רפיח)
 
החיילים נכנסים לשם בחירוף נפש ממש. 
 
 
גם משתמשים שם ברחפנים בכדי לזהות את האוייב.
 

מאת: ציון ס'

עוד דברים לחזק את הרמזים ימים כה' כו' כז' :-
 

ביום כה' – (יום בריאת העולם)- נרצח/נהרג נבוכדנצר

 

ביום כו' אדר- נקבר נבוכדנצר

 

ביום כז' אדר- גופתו הוצאה מהקבר ע"י בנו אויל מרודך ונגררה ברחוב.. 

 
 

הכל הולך ומתנקז ליום שני כט' אדר -"יום הנבצרות העולמי", וליום א' ניסן היום המיוחד והמיוחל :-

 

סיום "הנבצרות" של מלך המשיח, משיח בן דוד- למעלה בעליונים – ולקראת ביאתו ב-א' ניסן ותחילת תהליך הגאולה בעין…

 

סיום "הנבצרות" של ראש הממשלה , כאן בגשמיות, ופעולה נמרצת בתחום הצבאי המדיני הכלכלי והמשפטי.

 
 

תחילת הנבצרות של כל הגויים שונאי עם ישראל, תורת ישראל וארץ ישראל בארץ ובעולם , כולל ערב רב אמיתי שבתוכנו ובראשם  (חלק גדול מתוכם):-

הבג"ץ היועמשית הפרקליטות התקשורת הכתובה והאלקטרונית, האקדמיה  וחלק מראשי מערכת הביטחון  והמערכת הכלכלית וכו'… 

 
 

ואולם, על כל מי שהוא יהודי ולפי הגדרת ההלכה היהודית,  נתפלל עליו שיזכה לעשות תשובה ומאהבה לקב"ה יחד עם כולנו.

 
 
בשו"ט ושבת שלום 

"ועת צרה היא ליעקב  וממנה  יושע"

 
3 פירושים
 
צרה=295
 
רמאדן=295
 
הרמאדן מסתיים ביום שני ערב ראש חודש ניסן (8/4)
 
 
צרה*=296
 
צור=296
 

עדכון יום שלישי 2/4/2024

מאת ציון
ביום שני כט' אדר ב' (8/4) ערב ראש חודש ניסן ,בואכה א' ניסן ("החדש הזה לכם")- יתרחש ליקוי חמה טבעתי מלא  בקנדה-ארה"ב-מקסיקו.
בליקוי חמה טבעתי הירח והשמש באותו קו , הירח במרחק גדול מכדור ארץ ולכן הוא נראה קטן, ואינו מכסה את כל השמש, אלא נראה ש"נבלע" בתוכו ויוצר עגול פנימי שמסביבו הילת אור/זוהר.
הליקוי הקודם היה ב-2017.
המומחה הרב גנוט  בתכנית של הרב  בן  לולו אמר שזהו יחסית אירוע נדיר.
כידוע, ליקוי חמה הוא רע לגויים וטוב ליהודים.
 
מאת ליאור. ש
שימו לב שביום ר"ח ניסן הבעל"ט מסתיים הרמאדן של הטמאים האלה.
ומכיוון ש'הרמאדן' אותיות 'המן אדר', נמצא שבחודש אדר שמזלם של ישראל עולה כנגד הגויים, בזה בטל כוחם של האוייבים לגמרי.
הישמעאלים מונים לירח וזה גם הסמל שלהם.
ביום סיום הרמאדן יחול גם ליקוי החמה שהוא סימן רע לגויים.
הנוצרים עובדים לשמש שלפי טיפשותם היא משל לאותו האיש.
כאשר הלבנה מכסה את השמש יש כאן סימן ברור למלחמה גדולה בה ככל הנראה יד הישמעאלים תהיה על העליונה מול דת הנוצרים, כשם שהלבנה מכסה את השמש וכביכול מאפילה עליה, כך הישמעאלים יאפילו על הנוצרים.
ל'יקוי ח'מה מ'לא ר"ת אותיות 'ל.ח.מ' שורש המילה 'מלחמה'.
ר'אש ח'ודש נ'יסן ר"ת ר'בי נח'מן, וזה היום בו נולד הצדיק.
ביום זה הוקם המשכן.
'משכן- רבי נחמן' עם האותיות והמילים גימטריה 'תשפ"ד'.
 
השמש והירח הם מלכי היום והלילה.

'מלך הלילה' גימטריה 'ניסן' (170).


הלבנה דיברה כביכול בגאוה על השמש ולכן נתמעט אורה.
ביום א' ניסן מתגלה מלכות הלבנה ע"י שממליכה את השמש ובזה נוהגת בשיפלות כיאה למלכות ומיום זה יתחיל אורה לחזור כבראשונה.


הקב"ה מעל שני המלכים.

'מלך מלכי המלכים' גימטריה '335' ועם נציב בהתחלה את המספר 1 שהוא אחד יחיד ומיוחד נקבל '1,335' מספר הקץ בדניאל.



בזמן ליקוי החמה הארץ נחשכת, ואולי קשור גם בזה:


"כִּי הִנֵּה הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים וְעָלַיִךְ יִזְרַח יְהוָה וּכְבוֹדוֹ עָלַיִךְ יֵרָאֶה"


"כִּי הִנֵּה הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ" עם המילים גימטריה 'דוד מלך ישראל חי וקים' עם הכולל (820), שהרי הלבנה- מלכות בית דוד- היא הגורמת להחשכת הארץ ע"י הסתרת השמש.

'גדולה הסרת הטבעת…' 

ע"י הסתרת (אותיות 'הסרת') השמש דווקא מתגלית הטבעת שלה- הכתר.
במילים 'מולד א' ניסן' האותיות האמצעיות הן 'דניאל' אצלו נמצא הקץ, והאותיות שנשארו (מוסן) בגימטריה 'יוסף', הוא שחלם על שמש ירח וכוכבים, כאשר הירח הוא משל לאמו 'רח"ל' ר"ת "ר'אשי ח'ודשים ל'עמך נתת" וכל הגאולה בזכותה, ומכיוון שמשיח בן יוסף עושה מלחמות, יום זה נראה כמסוגל ביותר להתחיל בהן.
'בזכות רחל אימנו' עם המילים והכולל גימטריה 'תשפ"ד'.
לדניאל נאמר:
"וְאַתָּה לֵךְ לַקֵּץ וְתָנוּחַ וְתַעֲמֹד לְגֹרָלְךָ לְקֵץ הַיָּמִין"
המילה "וְתָנוּחַ" מרמזת על רבי 'נחמן' מלשון נחמה וגם מלשון מנוחה. הנחמה היא שמגיעים אל המנוחה ואל הנחלה.
'דניא"ל' עם חמשת האותיות ר"ת ליד"ה י'ום א' נ'יסן.
'ניסן' בגימטריה גדולה '820' ספרות זהות למספר '802' ובגימטריה 'לידת משיח'.
'820' גימטריה 'דוד מלך ישראל חי וקים' עם הכולל, ורבי נחמן מיוחס לדוד המלך.
מלכות בית דוד משולה ללבנה שתכסה את השמש בעוד כמה ימים.
א' ניסן הוא ראש השנה למלכים, והלבנה אמרה שאין שני מלכים יכולים לשמש בכתר אחד. בליקוי החמה שיחול ביום ראש השנה למלכים, יווצר מצב שבו כביכול שניהם משמשים בכתר אחד, משום שע"י מיקום הלבנה בין כדור הארץ ובין השמש נוצרת 'עטרת השמש', ועטרה היא כתר( ועדיין נקראת 'עטרת השמש' ולא נקראת עטרת הירח או עטרת שניהם), וע"י זה הלבנה עצמה ממליכה את השמש למלך בזה שיוצרת לה את הכתר שנראה בזמן הליקוי, וע"י כך מגיע התיקון לעניין שבגינו נאמר לה 'לכי ומעטי עצמך', ומכאן והילך הולכת וגדלה יחד עם מלכות בית דוד.
'תיקון הירח' גימטריה 'ה'תשפ"ד'.
'אור הלבנה כאור החמה' עם המילים גימטריה 'מלחמת גוג ומגוג', שעתידה ליום א' ניסן- ראש השנה למלכים, כאשר כל מלך גוי אומר אני אמלוך, ומתוך כך מחריבים את העולם.
 'עטרת השמש' ועם האותיות, המילים והכולל גימטריה '1,335', מספר הקץ בדניאל.
א'רץ י'רח ש'מש ר"ת 'איש' המרמזות על לידת משיח הנקרא 'איש'
רמזים מאת ציון
 
ליקוי חמה טבעתי מלא=771
ביאת משיח=771 
לעת ערב=772
שבעים חמש=770
בית משיח=770
סין=770
ליקוי חמה טבעתי=700
700
שבע מאות=819
ראש חודש=819
דוד מלך ישראל חי וקים=819
ימות המשיח=819
ליקוי=156
יוסף=156
אור חוזר של 156 הוא 651
עם ישראל=651
משיח כבר כאן=651
אלו פקודי המשכן=651
תרומה=651
לסיכום
הדברים מחזקים את דברינו באשר לתאריכים המסוגלים מאוד כט' אדר ב' סוף שבעת  ימי המילואים.
א' ניסן- ראש חודש יום שלקח עשר עטרות. יום הקמת המשכן יום תחילת הכהונה של אהרן , היום השמיני למילואים ועוד ..
לעניות דעתי, אנו צריכים להוציא כבר את חליפות משיח ולהתכונן  במעשים ונפשית לגילוי משיח בעין.
מי יתן כבר היום. 
ישתבח שמו הבורא.
 

המפתח לגאולה להגיד על הכל גם זו לטובה | סרטוני מסרים מצדיקים על הגאולה הקרובה

בס"ד מסרים מצדיקים (לא נסתרים) על הגאולה כולל הרב שרעבי זצ'ל* הרב מאיר דוד שמואלי

מים מותזים בפומבי על נשיא אירן, כמו המן בשעתו | רמזי המתקפה האירנית בישראל | כביש 749 הוקם בעזה "כיפת ברזל = 749" | רמזי חרבות ברזל 4#

עדכון 18/4/2024 נוסף סרטון עדכון 14/4/2024 185 כטבמים כמניין המפקדים של סנחריב שקיבלו מכה ממלאך ה'  אז מה היה לנו 36 טילי שיוט ו110 טילי קרקע… 110 = נס — 36 = עזר כנגדו… המציאות עוזרת לנו להבין את הנס שבחיים הללו ראה רמזי עזר כנגדו כאן טילי שיוט = …

דף הבית

Facebook Youtube Tiktok Whatsapp צָמְאָ֬ה לְךָ֨ נַפְשִׁ֗י כָּמַ֣הּ לְךָ֣ בְשָׂרִ֑י בְּאֶרֶץ צִיָּ֖ה וְעָיֵ֣ף בְּלִי מָֽיִם כֵּ֭ן בַּקֹּ֣דֶשׁ חֲזִיתִ֑ךָ לִרְא֥וֹת עֻ֝זְּךָ֗ וּכְבוֹדֶֽךָ עדכונים אחרונים עדכוני גלריות גלרית דוד המלך 18 עדכון 4/4/2024 נוספה תמונה חדשה מתקרבים…ל *גאולה = 45 אור = 207" שיבושי gps כולם תריכים לצאת מהאזור נוחות שלהם, המציאות …

הנה הנה משיח בא. בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאל!!! צופן מדהים בתורה בדילוג 5784 אותיות…חותים, אירן, הכל צפון מראש!! מדהים מדהים # הקפצה

עדכון 13/4/2024 טילים אירנים בדרך לישראל
תאריך 14/4/2024
14 = דוד 424 = משיח בן דוד

לינק כשר לצפיה והורדה

(את הצופן מצא נריה דויטש)

רמז בקשר לצופן מתאריך 4/2/2024 ראינו בצופן המדהים "משיח" והנה כתבה תמימה על החותים מאתר החדשות רוטר, שימו לב מספר הפוסט הוא 8.36300 שזה ספרות 38 (צמח) וכן 3630 = המשיח… וכן זה 36 משני הצדדים. מספר המטרות שהותקפו…
(יש גם 6300 רמזי עזר כנגדו = 360 לחץ כאן לרמזי 36 – עזר כנגדו גלריהלרמזי נובה חרבות ברזל 1 / רמזי 630 לחץ כאן)
 

 

הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב | אלפי פלסטינים נעים דרומה | רמזי גאולה ברחמים תשפ"ד | רמזים חזקים ביותר

הקב"ה אוהב את העם שלו יותר כשהוא בוטח בו, ולא מפחד מהגויים וגם כשזה מתוך שלא לשמה יבוא לשמה, החל מהקמת המדינה על ידי הרצל אמנם היה לו זקן ארוך והוא היה רחוק מהקדושה, אבל דרכו קמה המדינה הפיזית ב 1948 בלועזי, כמו שנת לידת אברהם אבינו בעברי שנת 1948 …

הסיפור המטורף של ברק ניקסון ניצול ה'נובה' | רמז מדהים ביותר על תחילת המתקפה מתהילים | נבואת הרב איבשיץ | פוסט סרטונים מרכזי #מתעדכן

עדכון יום  ראשון 11/2/2024 נוסף סרטון 

ואאוו באמת סיפור מטורף.
חשבנו ששמענו כבר הכל🙏🕍💎🥇🍯🏆⚖️👑ישתבח שמו הבורא

עדכון יום שלישי ראש חודש כסלו 14-11-23

עדכון יום רביעי 8.11.2023 סיפור מדהים לא יאמן (בעיקר סוף הסרטון) 

הם הפכו למחרת האירוע מ6 ל 7 … הם קיבלו 'בינה=67' … גבולות 6.7 כל הסיפורים עם הערבים זה כדי לתת לנו לעם ישראל בינה… מלשון בי + נון… להבין מי השליט היחידי כאן

יום שישי 27/10/2023 נוספו 3 סרטונים חדשים.

ניצלה בזכות קבלה לשמירת שבת

הרב יונתן איבשיץ - בדברי נבואה מרטיטים בנושא שמחת תורה והאסון + ההלכה האחרונה של הרב עובדיה יוסף

המסר מנפילת הטיל באשקלון...

לְדָוִד ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא ה' מָעוֹז־ חַיַּי... - רמז מדהים ביותר על מועד תחילת הלחימה וגם... מי ינצח (:

רמזי המלחמה חלק א'

רמזי המהפכה המשפטית – נשים באדום רמז למשיח שלבוש בגדים אדומים | בנקים נופלים בארה"ב | רמזים חזקים ביותר

לאחרונה מחאת "צעדת השפחות" בבגדים אדומים גם מירב מיכאלי הגיעה לכנסת בבגדים אדומים. רמזים מדהימים לגאולה כפי שתראו. https://www.facebook.com/reel/764117101895050   הכל זה מכוחו של המשיח. כי אין משהו אחר במציאות… גם שמה של מירב מיכאלי מביא בדיוק '363 = המשיח' והמשולש שלה '434 = משיח בן דויד'   גם יש …

אַחַר מִטָּתוֹ שֶׁל מָרָן שַׂר הַתּוֹרָה הַגר"ח קַנְיֵבְסְקִי זַצַ"ל, וְהַקֶּשֶׁר לְמִלְחֶמֶת רוּסְיָה אוֹקְרַאיְנָה ו45 הרוגי מירון | סוד החשמל

מוּבָא בְּשו"ע (או"ח תכח) שֶׁתָּמִיד יָחוּל לַ"ג בָּעֹמֶר בַּיּוֹם שֶׁיָּחוּל פּוּרִים. וְרָאִינוּ בְּפוּרִים תשפ"ב שֶׁה' הִשְׁבִּית אֶת שִׂמְחַת הַפּוּרִים בִּפְטִירָתוֹ שֶׁל מָרָן שַׂר הַתּוֹרָה הַגר"ח קַנְיֵבְסְקִי זַצַ"ל, וְזֶה הֶמְשֵׁךְ לְהַשְׁבָּתַת הַשִּׂמְחָה בְּהִלּוּלָא דְּרַשְׁבִּ"י בְּלֹ"ג בָּעוֹמֶר הָאַחֲרוֹן. אֲסוֹן מִירוֹן בִּשְׁנַת תשפ"א נִרְמָז בַּכָּתוּב עַל מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא: (ויקרא י, ו) "וַאֲחֵיכֶם כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל יִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְהֹוָ"ה", וְהָאוֹתִיּוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶם הַ"ר הָאֵ"שׁ בְּגִימַטְרִיָּא רשב"י. הַיְנוּ שֶׁהָאֵשׁ יָצְאָה מֵאֵת ה' בְּהַר מִירוֹן בִּזְמַן הַדְלָקַת הָאֵשׁ בְּלֹ"ג בָּעוֹמֶר תשפ"א וַתֹּאכַל אֶת הַמ"ה צַדִּיקִים לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁאִיָּ"ר ה'תשפ"א נִרְמָז בָּר"ת וְס"ת שֶׁל הַמִּלִּים "אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְהֹוָ"ה". וְכָךְ גַּם הַלְוָיַת מָרָן שַׂר הַתּוֹרָה הָיְתָה בְּיוֹם א' פָּרָשַׁת שְׁמִינִי שָׁם מוֹפִיעַ הַפָּסוּק הַזֶּה: "וַאֲחֵיכֶם כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל יִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְהֹוָ"ה". וְכֵן שָׁמַעְתִּי שֶׁבְּיוֹם קְבוּרָתוֹ שֶׁל מָרָן הַגר"ח בְּי"ז אדר ב' נִשְׁלְמוּ י"א חֹדֶשׁ מֵאֲסוֹן מִירוֹן וְהַמִּשְׁפָּחוֹת סִיְּמוּ לוֹמַר אֶת הַקַּדִּיש עַל קְדוֹשֵׁי מִירוֹן, וְכֵן אֲסוֹן מִירוֹן הָיָה בְּיוֹם שִׁישִׁי, וּפְטִירַת מָרָן הַגר"ח הָיְתָה בְּיוֹם שִׁישִׁי. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁשְׁמַרְיָהוּ יוֹסֵף חַיִּים קַנְיֵבְסְקִי בְּגִימַטְרִיָּא "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד", וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל פּוּרִים תשפ"ב, וְשֶׁל הַמִּלִּים "אֲשֶׁר שָׂרַף הוי"ה" עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַכּוֹלֵל. וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל שַׂר הַתּוֹרָה עִם הַמִּלִּים. וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל 43 שְׁמוֹת הוי"ה שֶׁיֵּשׁ בְּפָרָשַׁת צַו שֶׁבָּהּ נִפְטַר מָרָן, וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל פְּתִיחַת פָּרָשַׁת צַו "תּוֹרַת הָעֹלָה" עִם הַמִּלִּים. לְהַבְדִּיל אֶלֶף הַבְדָּלוֹת, זֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל וְלָדִימִיר פּוּטִין עִם הַמִּלִּים, וּכְפִי שֶׁרוֹאִים שֶׁמָּרָן נִפְטַר כְּשֶׁיֵּשׁ מֶתַח בָּעוֹלָם מִמִּלְחָמָה גַּרְעִינִית שֶׁתָּבוֹא מֵרוּסְיָה וְסִין, וְקַנְיֵבְסְקִי בְּגִימַטְרִיָּא גַּרְעִין. וְכֵן קַנְיֵבְסְקִ"י אוֹתִיּוֹת נֵ"ס קְיֶ"ב קְיֶ"ב וְרוֹאִים שֶׁה' עוֹשֶׂה נִסִּים בִּקְיֶב שֶׁהָרוּסִים אֵינָם מַצְלִיחִים לִכְבֹּשׁ אוֹתָהּ, וּכְתוֹצָאָה מִזֶּה יִתָּכֵן שֶׁתִּפָּתַח מִלְחָמָה גַּרְעִינִית, מִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג. וְכֵן זֶלַנְסְקִ"י קְיֶ"ב הֵם אוֹתָן אוֹתִיּוֹת שֶׁל קַנְיֵבְסְקִ"י ז"ל, וּכְפִי שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בְּיוֹם הַהַלְוָיָה שֶׁל מָרָן נָאַם זֶלַנְסְקִי מִקְּיֶב נְאוּם מְיֻחָד לְחַבְרֵי הַכְּנֶסֶת בְּיִשְׂרָאֵל. וְכֵן מָרָן הַגר"ח צֻטַּט וְאָמַר לִיהוּדֵי אוֹקְרַאִינָה בִּשְׁנַת תשע"ד: 'כִּי 'יֵשׁ לַעֲזֹב אֶת אוֹקְרַאִינָה, וְהַמָּשִׁיחַ בַּדֶּרֶךְ'. וְכֵן שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הרה"ג ר' אֶפְרַיִם מַזּוּז שליט"א שֶׁהָרַב שְׁמַרְיָהוּ יוֹסֵף חַיִּים קַנְיֵיבְסְקִי בְּגִימַטְרִיָּא 1335 זְמַן הַקֵּץ בְּדָנִיֵּאל. וְכֵן חַיִּים קַנְיֵיבְסְקִי בְּגִימַטְרִיָּא שְׁמִינִי הַפָּרָשָׁה שֶׁבָּהּ נִקְבַּר מָרָן. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' צִיּוֹן דָּוִד סִיבּוֹנִי שליט"א שֶׁ"וַּיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי" ר"ת בּוּ"הַ כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָגִיל לְבָרֵךְ ר"ת בְּרָכָה וְהַצְלָחָה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁבּוּ"הַ נִרְמָז בַּכָּתוּב: (במדבר כא, יד) "עַל כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת יְהֹוָ"ה אֶת וָהֵב בְּסוּפָה", הַיְנוּ הַמַּלְכוּת הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל מַאן מַלְכֵי רַבָּנָן שֶׁתִּהְיֶה "בְּסוּפָה", לִפְנֵי בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, תִּהְיֶה מַלְכוּת מָרָן זַצַ"ל שֶׁהָיָה אוֹמֵר בּוּ"הַ. וְכֵן מוּבָא בַּ'מְגַלֵּה עֲמֻקּוֹת' (חקת) "עַל כֵּן יֹאמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמוֹת י"י אֶת וָהֵב בְּסוּפָה" עַל סוֹד הַמִּלְחָמָה שֶׁתִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבוֹא "י"י יִלָּחֵם לָכֶם", "וְנִשְׂגָּב י"י לְבַדּוֹ בַּיּוֹם הַהוּא".

מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (ספרא שמיני א) כֵּיצַד הָיְתָה מִיתָתָן [שֶׁל נָדָב וַאֲבִיהוּא] שְׁנֵי חוּטִים שֶׁל אֵשׁ יָצְאוּ מִבֵּית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וְנֶחְלְקוּ לְאַרְבָּעָה, שְׁנַיִם נִכְנְסוּ בְּחָטְמוֹ שֶׁל זֶה, וּשְׁנַיִם בְּחָטְמוֹ שֶׁל זֶה "וַתֹּאכַל אוֹתָם" נִשְׁמָתָם נִשְׂרְפָה וְלֹא בִּגְדֵיהֶם. וְשָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' יִשַׁי זֵר שליט"א שֶׁגַּם בְּמִירוֹן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּמִיתַת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלֹּא יָצְאָה טִפַּת דָּם מֵאַף אֶחָד מֵהֶם וּמֵתוּ מֵחֹסֶר אֲוִיר דּוֹמֶה לְמִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא. וְזֶה הָיָה בִּזְמַן וּבְסָמוּךְ לְהַדְלָקַת 'תּוֹלְדוֹת אַהֲרֹן' בְּסוֹד בְּנֵי אַהֲרֹן. וְכֵן הָאַדְמוֹ"ר מִתּוֹלְדוֹת אַהֲרֹן שליט"א דִּבֵּר אַחֲרֵי הָאָסוֹן שֶׁאַתְרָא קַדִּישָׁא מִירוֹן זֶה בְּחִינַת בָּתֵּי גְּוַואי סוֹד שֶׁל קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים שֶׁשָּׁם מֵתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּזֶּמֶר בַּר יוֹחַאי בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים'. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' יוֹסֵף מָרְצִיָּאנוֹ שליט"א שֶׁהַכָּתוּב (ויקרא טז, א) "וַיְדַבֵּר יְהֹוָ"ה אֶל משֶׁה אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי יְהֹוָה וַיָּמֻתוּ וְגוֹ' בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ" ס״ת בְּגִימַטְרִיָּא תשפ״א. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"אָ שֶׁאוֹתִיּוֹת הַ"ר מִירוֹ"ן נִמְצָאוֹת בַּכָּתוּב אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן (ויקרא י, ד) "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן". וְכֵן בְּ"וַיִּדֹּם אַהֲרֹן" יֵשׁ אוֹתִיּוֹת יוֹ"ם הַדִּין. וְכֵן "בִּקְרֹבַי אֲקַדֵּשׁ" אוֹתִיּוֹת קִבְרָ"א דְּרַשְׁבִּ"י.

מוּבָא בְּסֵפֶר 'לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת' (ראש חודש ג) לַ"ג בָּעֹמֶר הִיא יוֹם הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה כִּי הוּא יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁהִשִּׂיג אָז מַה שֶּׁהִשִּׂיג. וְעַל כֵּן הוּא חָל בַּיּוֹם שֶׁחָל פּוּרִים, וְזֶה לַ"ג בָּעֹמֶר בְּחִינַת "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ". וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'לִקּוּטֵי לֵוִי יִצְחָק' שֶׁגְּאֻלַּת פּוּרִים הָיְתָה בָּהּ הַהַמְתָּקָה שֶׁל הַג"ל שֶׁל ל"ג בָּעֹמֶר, לָכֵן אֶסְתֵּר נִכְנְסָה לַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לְאַחַר ל"ג יָמִים שֶׁלֹּא נִקְרְאָה אֵלָיו. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אסתר ד, יא) "וַאֲנִי לֹא נִקְרֵאתִי לָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ זֶה שְׁלוֹשִׁים יוֹם, וְגוֹ', וְצוּמוּ עָלַי וְאַל תֹּאכְלוּ וְאַל תִּשְׁתּוּ שְׁלשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם גַּם אֲנִי וְנַעֲרֹתַי אָצוּם כֵּן וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ". וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יוֹסֵף סוֹפֵר שליט"א שֶׁאָרוּ"ר הָמָ"ן אוֹתִיּוֹת הַ"ר מֵרוֹ"ן, וְהָאוֹת א' שֶׁנִּשְׁאֲרָה מְרַמֶּזֶת עַל הַכּוֹלֵל. 

שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הרה"ג ר' יִצְחָק שְׁלֹמֹה זִילְבֶּרְמַן זַצַּ"ל מֵהָרֹבַע הַיְּהוּדִי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מָסֹרֶת מֵהַגְּרָ"א עַל שְׁנַת תשע"ב כִּשְׁנַת קֵץ, הַיּוֹצֵאת מִפְּסוּקֵי שִׁירַת הַאֲזִינוּ. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵאֶחָד מִגְּדוֹלֵי הָאַדְמוֹרִי"ם שֶׁשָּׁמַע מִמֶּנּוּ לִפְנֵי כְּאַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁמָּסֹרֶת בְּיָדוֹ מִזָּקֵן אֶחָד, מִצֶּאֱצָאֵי תַּלְמִידֵי הַגְּרָ"א, שֶׁמַּה שֶּׁכֻּלָּם מְפָרְשִׁים הַשָּׁעָה הַשִּׁשִּׁית עַל חֹרֶף תש"ט כִּי אָז הִתְחִילָה הַשָּׁעָה הַשִּׁשִּׁית שֶׁל עֶרֶב שַׁבָּת, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁכְּבָר אֶפְשָׁר לָלֶכֶת לַמִּקְוֵה וְכוּ', וְרַבִּים טָעוּ בָּהּ וְכוּ', אֵינוֹ כֵּן, אֶלָּא הָאֱמֶת הִיא תשע"ב. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מִיהוּדִי שֶׁשָּׁמַע מֵהַג"ר ר' יוֹסֵף לֵיבּ זוּסְמַן זצ"ל שֶׁהָיָה מֵהַמְּקֻבָּלִים הַנִּסְתָּרִים בִּירוּשָׁלַיִם בַּדּוֹר הַקּוֹדֶם, שֶׁאָמַר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ וּלְהרה"ג ר' מַתִּתְיָהוּ דֵּיוִויס זצ"ל מָסֹרֶת מֵהַגְּרָ"א עַל שְׁנַת תשע"ב. וְכֵן שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הרה"ג ר' אֵלִיָּהוּ בּוֹרֵר שליט"א שֶׁזָּכָה לִלְמֹד חַבְרוּתָא עִם מָרָן הגר"ח קַנְיֶבְסְקִי זצ"ל לִפְנֵי כְּאַרְבָּעִים שָׁנָה, וְזָכוּר לוֹ שֶׁמָּרָן הִתְבַּטֵּא בִּזְמַנּוֹ עַל קֵץ הַגְּאֻלָּה, שֶׁמִּי שֶׁיּוֹדֵעַ אֵינוֹ אוֹמֵר. כִּי יֵשׁ קֵץ שֶׁל הַגְּרָ"א שֶׁיֵּשׁ הַיּוֹדְעִים אוֹתוֹ, אָמְנָם אֵינָם מְדַבְּרִים. וְהִנֵּה כַּעֲבוֹר כִּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שָׁמַעְנוּ מִמָּרָן שׁוּב וְשׁוּב עַל כָּךְ שֶׁמָּשִׁיחַ בַּפֶּתַח, וְלִכְאוֹרָה זֹאת רְאָיָ'ה שֶׁאָכֵן הַקֵּץ שֶׁל הַגְּרָ"א הִגִּיעַ. וְכֵן פֻּרְסַם בְּשֵׁם הַגר"ח (יתד נאמן י"ח חשון תשע"ב) שֶׁאָנוּ נִמְצָאִים כַּיּוֹם בְּסוֹף תְּקוּפַת עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא. וְכֵן אָמַר הַגר"ח מִישְׁקוֹבְסְקִי שליט"א בְּכִנּוּס 'לֵב לְאַחִים' בִּשְׁנַת תשע"ו בְּשֵׁם מָרָן הַגר"ח שֶׁאָמַר לָצֵאת וּלְהַכְרִיז בְּרַמְקוֹל בְּחוּצוֹת הֶעָרִים גַּם הַחִילוֹנִיּוֹת שֶׁמָּשִׁיחַ עוֹמֵד לָבֹא, וּמִי שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה לֹא יִנָּצֵל.

וְכֵן שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם מְקֹרָבוֹ הרה"ג ר' אֵלִיָּהוּ מַן שליט"א שֶׁבַּשְּׁמִיטָה הַקּוֹדֶמֶת הַגר"ח אָמַר לְכַמָּה נְדִיבִים שֶׁל קֶרֶן הַשְּׁבִיעִית, שֶׁזּוֹ הַשְּׁמִיטָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהֵם יְכוֹלִים לִזְכּוֹת בַּמִּצְוָה. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מִיהוּדִי שֶׁנּוֹלַד לוֹ ל"ע יֶלֶד פְּגוּעַ מֹחַ וְנִכְנַס שָׁבוּר לְהַגר"ח, וְאָמַר לוֹ שֶׁלֹּא יִקַּח הַרְבֵּה זְמָן עַד שֶׁמָּשִׁיחַ יָבֹא וְכֵן שָׁמַעְתִּי שֶׁמָּרָן הַגר"ח, מְאַחֵל בְּכָל שָׁנָה לַבַּעַל תּוֹקֵעַ אֶצְלוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה 'לְהִתְרָאוֹת בַּשָּׁנָה הַבָּאָה'. וּבִשְׁנַת תשע"ג אָמַר לוֹ 'לְהִתְרָאוֹת בַּשָּׁנָה הַבָּאָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ'. וְכֵן מוֹרֶה מָרָן הַגר"ח כְּבָר כַּמָּה שָׁנִים, שֶׁאָסוּר לָצֵאת לְחו"ל וּמִי שֶׁבְּחו"ל שֶׁיַּעֲלֶה מַהֵר לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. 

וְכֵן מָרָן הַגר"ח מְבַשֵּׂר הַגְּאֻלָּה הוּא ר"ת מָשִׁי"חַ פ"ב בִּשְׁמוֹ שְׁמַרְיָהוּ יוֹסֵף חַיִּים בֶּן פֶּעשֶׁא מִרְיָם. וְכֵן מָרָן שְׁמַרְיָיהוּ יוֹסֵף חַיִּים בְּגִימַטְרִיָּא שְׁמוֹ שֶׁל מָרָן הֶ'חָפֵץ חַיִּים' יִשְׂרָאֵל מֵאִיר עִם הַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל, כִּי מָרָן הַגר"ח הוּא הַמַּמְשִׁיךְ שֶׁל נְבוּאַת הֶ'חָפֵץ חַיִּים' זצ"ל בְּדוֹרֵנוּ. וּכְפִי שֶׁמְּכַנִּים אֶת הֶחָפֵץ חַיִּים מְכַנִּים אֶת הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' י. ג. ב. שליט"א שֶׁמָּרָן הַגר"ח גָּר בִּרְחוֹב רַשְׁבַּ"ם אוֹתִיּוֹת מְבַשֵּׂ"ר, וּכְפִי שֶׁרוֹאִים שֶׁהוּא מְבַשֵּׂר הַגְּאֻלָּה. וְכֵן הַכָּתוּב עַל בְּשׂוֹרַת הַגְּאֻלָּה, (ישעי' נב, ז) "מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר" בְּגִימַטְרִיָּא שְׁמַרְיָהוּ יוֹסֵף חַיִּים וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל שְׁנַת ה'תשפ"א שֶׁהִיא שְׁנַת פְּטִירַת מָרָן זַצַ"ל, כִּי שְׁנַת תשפ"א הִיא שְׁנַת  לְפִי חֲזַ"ל. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' פ. ק. שַׁלִּיטָ"א שֶׁחַיִּים קַנְיֵיבְסְקִי עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְכֵן שָׁמַעְתִּי שֶׁ'הָרַב שְׁמַרְיָהוּ יוֹסֵף חַיִּים בֶּן יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל' עִם הַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא 1775 זְמַן הַקֵּץ לְפִי הָאֲרִיזַ"ל עַל פָּרָשַׁת פְּקוּדֵי, וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל שׁוּשַׁן פּוּרִים תשפ"ב

עד כאן

תזכורת מהרמזים שראינו במירון עם ה45 הרוגים. כשהכל התחיל בדיוק 4 שנים לפני זה בלג בעומר גם עם רמזי 45 ראו כאן בסרטון

איך התחילו רמזי 45 לפני 4 שנים בל"ג בעומר ראה כאן בסרטון

1820 זה “סוד הויה” לחץ על התמונה כדי ללמוד

424 = משיח בן דוד !!!

 
 
 

כבר כמה שנים הקב"ה מדבר איתנו דרך המספר 45. אבל אין מענה מצד העם

האירוע במירון שבו נהרגו 45 יהודים. כמו עוד עשרות אירועים שקדמו לו. הם מסר מהקב"ה אלינו – בקשו "גאולה = 45" מה כל כך קשה להבין?
לחץ כאן לרמזי האירוע הקשה במירון

וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וּלְאַהֲבָה אֹתוֹ וְלַעֲבֹד אֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ

מה = 45 מה ה’ שואל מאיתנו? שנכניס את הא’ נכניס אותו לחיים. נחייה סביבו נכניס הא’ לגולה ונקבל “גאולה=45”