שיעור פרשת שמות ימי השובבי"ם ת"ת: בני ישראל קודש קודשים לה' אתם בני אברהם בני יצחק ובני יעקב,
דעו כי קודם התפשטות אור משיח ואור אין סוף בעולם הגשמי, פעולתו של משיח לגלות את השקר בעולם בכלל ובעם ישראל בפרט, והנה קליפת עשיו קשה, וקליפת ישמעאל קשה יותר, וקליפת ערב רב ועמלק הקשה ביותר, ראו כי החלק המתנגד לקודשא בריך הוא יתבטל מהעולם, והשאר יתוקן ויחזור למקורו, ובתהליך הנורא של בירור וליבון העולם הזה, יהיה שותף עם ישראל והערב רב השוכן בתוכו, ומי שעיניו בראשו יחזה ויראה כי בתקופה האחרונה מתפרסמים מידי שבוע מקרה שחיתות, גזל, זנות, בערב רב הדתי החילוני והחרדי, וגם בעולם תשובת השקר התגלו "ויתגלו" השקר, הרדיפה אחר הממון השררה והכוח, וכבר בא הזמן שציבור הבעלי תשובה מתחלק לקבוצות, זה מצדד בזה וזה מצדד בזה, וציבור החרדי נחלק ונקרע לשבטיו ופלגיו, ותינוקות של בית רבן מכל הפלגים מבזים האחד את רבו של האחר, ראו כי הכול מכוון מפעולותיו הנשגבות של משיח בן דוד , לשבור את הנהגת השקר קודם גילוי הנהגה העליונה של מלכות בית דוד,
הנה יקום דור ילדי משיח הק' ויבעט בדרך השקר אשר הנחלתם לו, דרך של גאווה בקיום התורה והמצוות, דרך שהאחד פוסל את האחר שאינו מהמגזר או מהחסידות שלו, דרך שמתחלקת לכמה דרכים שהמאחד בהם- רוע שנאת חינם וגאווה, דרך של פריצות בהתנהגות ובלבוש בחסות הדת והשו"ע,
תורת משיח היא תורה לבעלי תשובה וצדיקים כאחת, אך בעלי תשובה קרובים לתורת משיח ולמשיח בן דוד בפרט. וגאולה תחל מהם, ומילדי משיח הקדושים.
תורת התשובה, שהתפרשה בדברי חז"ל כלולה מג' יסודות. א) חרטה על המעשה, ב)וידוי דברים.. שיפרט את חטאיו כך וכך עשיתי.. ג) קבלה לעתיד שלא לשוב יותר על מעשיו ולצעוד בדרכי הטוב,
תורת התשובה של משיח מתפרשת בתורה הקדושה" ושבת עד ה' אלוקיך" ותשובה זו יסודה בוידוי דברים, וְהִתְוַדּוּ אֶת-עֲוֹנָם וְאֶת-עֲוֹן אֲבֹתָם בְּמַֽעֲלָם אֲשֶׁר מָֽעֲלוּ-בִי וְאַף אֲשֶׁר-הָֽלְכוּ עִמִּי בְּקֶֽרִי: (ויקרא)
יסוד תשובת עם ישראל כולו הוא השבת כל המעשים לבורא יתברך,
פירוש: הנה מיסודות האמונה לדעת שקודשא בריך הוא צמצם את אורו הגדול והפשוט מהעולם השפל שלנו כדי לתת מקום לנבראים הגשמיים והחומריים. אך ראו כי הצמצום הוא "אשליה" לעיני בשר ודם, כי באמת מלא כל הארץ כבודו ולית אתר פנוי מינה כלל ועיקר, כי אורו הגדול והפשוט נמצא בכל מקום גם במקומות שפלים ובמקומות טומאה, גם בחטאים ובתועבות נוראים גם שם נמצא אורו הפשוט של אין סוף, ומה שנראה לכם כי לאדם יש בחירה חופשית, ובכח בחירתו לבחור בטוב או ברע אין זה אלא תוצאה מהצמצום שהבורא צמצם את עצמו, כדי לאפשר קיום וחיות, אבל באמת ביסוד הפשוט אין בחירה כלל וכלל כי הכול ממנו והכול הוא,
והנה נתן לכם בורא עולם במעמד הר סיני תורה ראשונה "לוחות ראשונים" שהוריד משה רבינו רעיא מהימנא.. תורה עמוקה ונוראה שתתגלה לעתיד על ידי משיח שפועל פעולתו כבר, אך ערב רב חטאו בחטא עבודה זרה, חטא הגאווה חטא האנוכיות שבו נותן האדם מקום לבחירה שלו, לאלוהים אחרים, לעגל הזהב, להשקעות במניות בכספים בנדל"ן, לרדיפה אחר הממון, לביטחון בהון רכושו וכספו, לרדיפה אחר הכבוד, לרדיפה אחר תאוות נשים, לרדיפה אחר הילול שמו בלימוד תורה ומעשים טובים, אוי לכם אהה עליכם בעלי גאווה שימצאו במחיצתו של משיח, ותורת משיח, כי כל תורה תורת הבל לעומת תורתו של משיח, ולאחר ששבר רעיא מהמנא את הלוחות הראשנים ניתנו לעם ישראל לוחות שניים לפי דרגתם, תורה של מצוות וחוקים שמיועדת לבחירה המדומה שיש לאדם בעולם הזה,
תורת משיח מגלה כי יסוד התשובה היא לעולם שאין בו צמצום, עולם של אור אין סוף מעתיקא קדישא, עולם שבו ידעו אותי כולם מקטנם ועד גדלם, כי יראו כולם בחוש שהכול ממנו, הכול אור פשוט וזך, ולא תיהיה בחירה כי יתבטל מושג הבחירה,
מהי תשובה? פירוש התשובה להשיב את כל המעשים שעשה האדם בין המעשים הטובים ובין המעשים הרעים לעתיקא קדישא לאור אין סוף, לדעת כי באמת הכול בידי שמים גם יראת שמיים, כי גם הפחד וגם אהבה לה' ולעולם הזה, טבועים במוח האדם מזמן עיבורו, ואין שום מעשה או מחשבה או הרהור שאינו מהבורא עולם, כי הכול ממנו,
ועל כן יש לפרט בוידוי דברים ללא בושה כל חטא וכל מעשה ולהשיבו אל עתיקא קדישא, ובזה מתקן אדם את כל מעשיו, ומשיח מתקן את כל החטאים מחטא אדם הראשון, עד החטא האחרון, וגם מעשה לימוד תורה ומצוות ומעשים טובים יש להשיב לבורא עולם באותה דרך שביארנו כי באמת כל מעשי האדם הרעים והטובים ממנו יתברך, וכל זמן שמתעורר במחשבת האדם מעשיו הישנים הטובים והרעים עליו לעצור ממעשיו ועיסוקיו ובאותו רגע לפרט בפה את מעשיו ולהשיבם לעתיקא קדישא ולאין סוף ברוך הוא לאמור: כל הרהור מחשבה רצון ומעשה הכול ממך עתיקא קדישא אין סוף ברוך הוא, ושב ורפא לו.. אך לחוטאים בחטא הגאווה ברדיפה אחר כסף ממון גאווה תאווה וכבוד לא תימצא תשובה בעולם משיח, וברוך היודע תעלומות כל חי
כתוב בפרשת שמות :שלח נא (נ'ביא א'ליהו) ביד (ב'ן י'וסף ד'וד) תשלח.
גוג ומגוג הוא קליפת עמלק שהוא פגם היסוד והפריצות וזה עיקר מלחמת גוג ומגוג. רק מי שישמור את עינייו ובריתו – יזכה לראות את הגאולה בית המקדש והמשיח. (ע"ז כ, החיד"א נחל קדומים, טהרת הקודש) גוג ומגוג הוא קליפת עמלק שהוא פגם היסוד והפריצות וזה עיקר מלחמת גוג ומגוג. רק מי שישמור את עינייו ובריתו – יזכה לראות את הגאולה בית המקדש והמשיח. (ע"ז כ, החיד"א נחל קדומים, טהרת הקודש) כל זמן שלא יעשו ישראל תשובה על פגם ברית קודש לא יגאלו!!! (מדרש תלפיות או' ברית, עמק המלך) ביאת משיחנו תלוי בתיקון הברית קודש, עיקר התיקון תלוי ביסוד לתקנו, ובו תלה גם כן ביאת משיחנו באלף הששי ועיכוב הגאולה (אור הגנוז, ועוד)
ב"ה לש"מ ליקבה"ו
הגיע הזמן לעסוק בחכמה האלוקית האמיתית לכבוד הקב"ה ושכינתו
סוד מלחמת גוג ומגוג ושני המשיחים
בעז"ה זו תהיה המלחמה של המשיחים….. שליחי האל יתברך
וה' יגאל אותנו בעצמו…
"ויצא ה' ונלחם בגויים"!!!!
עד אז אנחנו חייבים לבטל את השורש הרוחני של האומות, ועל ידי זה נוכל להלחם איתם פיזית ולנצח. בעז"ה.
אז זה הולך ככה: יש את ישמעאל,אדום, ועמלק, וערב רב. וגוג ומגוג
קליפת ישמעאל – מצד ימין – אהבה נפולה – תאווה
קליפת אדום – מצד שמאל – יראה נפולה – כעס ורציחה
קליפת עמלק באמצע – כפירה – גאווה
וקליפת גוג ומגוג וארמילוס הרשע שהוא שר הערב רב כולל הכל ובעיקר כפירה ופריצות וחוסר קדושה.
התיקון לקליפת ישמעאל – אהבת ה' – זה על ידי ועשיית מצוות בשמחה ובחמימות.
התיקון לקליפת – אדום – יראת ה' – על ידי עסק התורה לשמה.
התיקון לקליפת עמלק -אמונה – על ידי תפילה בכוונה.
התיקון לקליפת גוג ומגוג -וארמילוס הרשע הוא קדושה, שמירת העיניים המחשבה והברית וצניעות, ולימוד הזוהר הקדוש.
יהי רצון שנזכה לתקן ולנצח את ג' הקווים של הסטרא אחרא שבנפש.
ועל ידי זה יכונע אדום ישמעאל, ועמלק וערב רב הכללי.
עיקר כלי זינו של משיח הוא התפילה. (ליקוטי מוהר"ן ח"א סימן ב') ולקבל הכלי זין הזה – אפשר רק על ידי שמירת הברית. (שם) בחינת משיח בן יוסף.
ומשיח בן יוסף הוא מצד הגבורה דקדושה (הוד) בבחינת שמירת הברית, והעיניים והמחשבה והצניעות, בבחינת גמילות חסדים. מצד אהרן. שמדתו חסד.
ומשיח בן דוד הוא מצד חסד דקדושה (נצח) הוא הוא בבחינת תפילה. ותורה מצד משה, שמדתו תורה.
ומשיח בן יוסף נלחם באדום גוג ומגוג ועמלק וארימלוס הרשע, ומשיח בן דוד נלחם בישמעאל מסיים את המלחמה של גוג ומגוג. והורג את ארמילוס הרשע.
וה' ימלוך לעולם ועד.
תיכון לעד – שפת אמת.
והעין תלויה לפי מעשה ישראל במראית העין
כתב ג"ע הרב חיד"א זיע"א בנחל קדומים:
כתבו ז"ל דאמרו רז"ל שמלאך המוות בא לאדם מלא עינים, הן הן הפגמים שפגם האדם בעינים ולקוח מאור עיניו מהקדושה וקב"ע את קוביעה"ם עינים להם,
ועי"ז מתחזק עין של עשו דכתיב חזיר מיער והעין תלויה רמז לעשו כמ"ש רבינו בחיי ז"ל ואפשר לומר דהנשאר רמ"י גימטריא עמלקי והעין תלויה לפי מעשה ישראל במראית העין שאם ח"ו יפגמו בראות ילכדו בעבירה ויתחזק עין של עשו ועמלק ואם יתחזקו לשמור ראות העין ימחו עשו ועמלק ויבא גואל, וזה רמז כי עין בעין יראו בשוב ה' ציון כי ע"י שמירת העין ימהבלי העה"ז ולא נלך אחר עצת הנחש כי תאוה לעינים ונשמור ברית העינים שלא לפגום בראיה נזכה לראות בשוב ה' ציון וזה רמז כי עין בעין הן שלא לפגום בראיה בהסתכלו' בעריו' וכיוצא בהן והן בהבלי העה"ז הנראין לעין שלא ליהנות מהם בזכות שמירת שתי עינים יראו בשוב ה' ציון ותנתק ותמו עין של עשו ועמלק שהם שתי עינים מהסט"א עיני רשעים תכלינה, ויען רוב חטאות הצבור והיחיד תלויות בעין ודיבור כידוע נאמר שזה אחד מרמזי עין דלת שבפ' שמע ישראל שהם גדולות משמע אחד כי זה כל האדם ליזהר בעין ודיבור בשמרם עקב רב וזה רמז פ' שובה ישראל ע"ד ה' אלהיך ודוק והארך.
שמעו את שיעורי הרב לייטמן ותחכימו – איך להתחבר
http://www.kab.co.il
שיעור גדול ועצום שפותח דרך תשובה לכל אחד מבני ישראל ומבטל את בעלי הגאווה יהי רצון שנזכה כולנו להיות בעלי תשובה גמורים
חס ושלום!
תתרחקו ממנו, הוא לא דתי!!!
שלום לכולם !
ישנה שיחה של הרב ברלנד מכג' טבת (אתמול) בה הרב אומר ואני מצטט "עד מוצאי טו' בשבט משיח כאן באופן סופי ואם לא, שאף אחד לא יאמין בי יותר!"
שיעור על סודות מלחמת גוג ומגוג ושורשה הרוחני חלק א
מאת כ"ק האדמו"ר מהאלמין שליט"א
לצפייה:
https://www.youtube.com/watch?v=FHi_W-EIrq8
לקריאה:
שיעור א
כתוב בפרשת שמות :שלח נא (נ'ביא א'ליהו) ביד (ב'ן י'וסף ד'וד) תשלח.
גוג ומגוג הוא קליפת עמלק שהוא פגם היסוד והפריצות וזה עיקר מלחמת גוג ומגוג. רק מי שישמור את עינייו ובריתו – יזכה לראות את הגאולה בית המקדש והמשיח. (ע"ז כ, החיד"א נחל קדומים, טהרת הקודש) גוג ומגוג הוא קליפת עמלק שהוא פגם היסוד והפריצות וזה עיקר מלחמת גוג ומגוג. רק מי שישמור את עינייו ובריתו – יזכה לראות את הגאולה בית המקדש והמשיח. (ע"ז כ, החיד"א נחל קדומים, טהרת הקודש) כל זמן שלא יעשו ישראל תשובה על פגם ברית קודש לא יגאלו!!! (מדרש תלפיות או' ברית, עמק המלך) ביאת משיחנו תלוי בתיקון הברית קודש, עיקר התיקון תלוי ביסוד לתקנו, ובו תלה גם כן ביאת משיחנו באלף הששי ועיכוב הגאולה (אור הגנוז, ועוד)
ב"ה לש"מ ליקבה"ו
הגיע הזמן לעסוק בחכמה האלוקית האמיתית לכבוד הקב"ה ושכינתו
סוד מלחמת גוג ומגוג ושני המשיחים
בעז"ה זו תהיה המלחמה של המשיחים….. שליחי האל יתברך
וה' יגאל אותנו בעצמו…
"ויצא ה' ונלחם בגויים"!!!!
עד אז אנחנו חייבים לבטל את השורש הרוחני של האומות, ועל ידי זה נוכל להלחם איתם פיזית ולנצח. בעז"ה.
אז זה הולך ככה: יש את ישמעאל,אדום, ועמלק, וערב רב. וגוג ומגוג
קליפת ישמעאל – מצד ימין – אהבה נפולה – תאווה
קליפת אדום – מצד שמאל – יראה נפולה – כעס ורציחה
קליפת עמלק באמצע – כפירה – גאווה
וקליפת גוג ומגוג וארמילוס הרשע שהוא שר הערב רב כולל הכל ובעיקר כפירה ופריצות וחוסר קדושה.
התיקון לקליפת ישמעאל – אהבת ה' – זה על ידי ועשיית מצוות בשמחה ובחמימות.
התיקון לקליפת – אדום – יראת ה' – על ידי עסק התורה לשמה.
התיקון לקליפת עמלק -אמונה – על ידי תפילה בכוונה.
התיקון לקליפת גוג ומגוג -וארמילוס הרשע הוא קדושה, שמירת העיניים המחשבה והברית וצניעות, ולימוד הזוהר הקדוש.
יהי רצון שנזכה לתקן ולנצח את ג' הקווים של הסטרא אחרא שבנפש.
ועל ידי זה יכונע אדום ישמעאל, ועמלק וערב רב הכללי.
עיקר כלי זינו של משיח הוא התפילה. (ליקוטי מוהר"ן ח"א סימן ב') ולקבל הכלי זין הזה – אפשר רק על ידי שמירת הברית. (שם) בחינת משיח בן יוסף.
ומשיח בן יוסף הוא מצד הגבורה דקדושה (הוד) בבחינת שמירת הברית, והעיניים והמחשבה והצניעות, בבחינת גמילות חסדים. מצד אהרן. שמדתו חסד.
ומשיח בן דוד הוא מצד חסד דקדושה (נצח) הוא הוא בבחינת תפילה. ותורה מצד משה, שמדתו תורה.
ומשיח בן יוסף נלחם באדום גוג ומגוג ועמלק וארימלוס הרשע, ומשיח בן דוד נלחם בישמעאל מסיים את המלחמה של גוג ומגוג. והורג את ארמילוס הרשע.
וה' ימלוך לעולם ועד.
תיכון לעד – שפת אמת.
והעין תלויה לפי מעשה ישראל במראית העין
כתב ג"ע הרב חיד"א זיע"א בנחל קדומים:
כתבו ז"ל דאמרו רז"ל שמלאך המוות בא לאדם מלא עינים, הן הן הפגמים שפגם האדם בעינים ולקוח מאור עיניו מהקדושה וקב"ע את קוביעה"ם עינים להם,
ועי"ז מתחזק עין של עשו דכתיב חזיר מיער והעין תלויה רמז לעשו כמ"ש רבינו בחיי ז"ל ואפשר לומר דהנשאר רמ"י גימטריא עמלקי והעין תלויה לפי מעשה ישראל במראית העין שאם ח"ו יפגמו בראות ילכדו בעבירה ויתחזק עין של עשו ועמלק ואם יתחזקו לשמור ראות העין ימחו עשו ועמלק ויבא גואל, וזה רמז כי עין בעין יראו בשוב ה' ציון כי ע"י שמירת העין ימהבלי העה"ז ולא נלך אחר עצת הנחש כי תאוה לעינים ונשמור ברית העינים שלא לפגום בראיה נזכה לראות בשוב ה' ציון וזה רמז כי עין בעין הן שלא לפגום בראיה בהסתכלו' בעריו' וכיוצא בהן והן בהבלי העה"ז הנראין לעין שלא ליהנות מהם בזכות שמירת שתי עינים יראו בשוב ה' ציון ותנתק ותמו עין של עשו ועמלק שהם שתי עינים מהסט"א עיני רשעים תכלינה, ויען רוב חטאות הצבור והיחיד תלויות בעין ודיבור כידוע נאמר שזה אחד מרמזי עין דלת שבפ' שמע ישראל שהם גדולות משמע אחד כי זה כל האדם ליזהר בעין ודיבור בשמרם עקב רב וזה רמז פ' שובה ישראל ע"ד ה' אלהיך ודוק והארך.