-
הכתבה לקוחה מהעלון החבד"י "שיחת השבוע"
רמז "האש שלי תוקד עד ביאת המשיח" (רבינו נחמן) ראשי תיבות "בהתשע"ה". יהי רצון שיגאלנו ה' מהרה עוד השנה ברחמים ואל ידח ממנו נידח אמן !! מאת: אופק כהן
רמזים נוספים
רמז נוסף לכך: כי מדובר על השנה השביעית/שנת השמטה תשע"ה, ככתוב:-"מקץ שבע שנים תעשה שמטה…"(תעשה=תשע"ה):-. ב"ה, שניזכה לגאולה השלמה בחסד וברחמים רבים תיכף ומייד, אכי"ר מאת: ס
רמז נוסף: כתוב בגמרא במסכת ברכות דף ט עמ ב. אומר משה רבינו לקב"ה על הגאולה האמיתית והשלמה: "דיה לצרה בשעתה"
בשעתה = בתשע"ה מאת: יוסי
אמן ואמן שם הנורא
במהרה בימינו
יראו עינינו וישמח לבנו
בקשר לקולות השופר : שמעתי אתמול אחה"צ קולות כמו של שופר במרכז העיר אילת -כמו שנשמעו בסרטון על קולות בכרמיאל- אך כשיצאתי לכיוון חברה (שלא שמעה את הקולות) הבנתי שאלו קולות חריקה עזה של מנוף גדול מסתובב על צירו באתר בנייה קרוב. מכך, קיים סיכוי סביר שיתכן והקולות שנשמעים הם אכן קולות כנ"ל או של צופרי אוניות רחוקות, הד צופרי רכבת או אוטובוסים וכו'
אני מאמין שבמקרה שלך זה באמת היה קול ממנוף באילת. אבל, אני בטוח שברוב המוחלט של המקרים האחרים, אלו באמת קולות של שופרות, מכיוון שזה בכל העולם
ואלו מקומות שאנשים חיים בהם ומופתעים מהקולות החדשים. בנוסף, בחלק מהמקרים הקול ממש מרעיד את האדמה. לפי זכרוני גם מגיע מדי פעם לפני רעידות אדמה, וכ'ו וכ'ו.
תכלס, הקול הזה מצמרר אותי, לי אישית אין ספק.
אל תפספסו את הרכבת. רומזים לנו, לא משמיעים את זה לכולם עדיין. כנראה לעורר אותנו שהדברים הללו מתרחשים, והמשיח מגיע. אך אם כל רגע זה יהיה, לא תהיה בחירה חופשית.
ב2015 בעזרת השם ניגאל
בסיעתא דשמיא
מצאתי עוד רמז לגאולה הקרובה
כתוב בנביא "ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזיתים"
והשאלה שנשאלת מתי זה היום ההוא ?
והתשובה באה בהמשך הפסוק והיא….
"על הר הזיתים"
נו ו…… ?
אז מתברר ש…..
"על הר הזיתים" בגימטריה = בתשע"ה
פשוט מדהים!!!!
בס"ד
בעל התניא זצ"ל גילה לנו שבפסוק הזה ישנו רמז לגאולה וכך כתוב בפסוק " ואת האלף ושבע המאות וחמשה
ושבעים עשה ווים לעמודים וציפה ראשיהם וחישק אתם"
בעל התניא אמר שכאן רמוזה שנת תשע'ה
שהיא שנת ה' אלף (חמשת אלפים) ושבע מאות שבעים וחמש (5775)
השבוע חיפשתי איפה בפסוק הזה רמוז שהמספר הזה של 5775 אכן בא לרמוז על זמן הגאולה
והנה מה שמצאתי בסיעת דשמיא
אנו חוזרים שוב על הפסוק וכך כתוב בתורה " ואת האלף ושבע המאות וחמשה ושבעים ומה כתוב מייד אחרי זה
"עשה ווים"
שימו לב
התורה אומרת שחמשת אלפים שבע מאות שבעים וחמש (5775) עשה איתם ווים
עשה ווים =437
משיח בן דויד בא=437
מ-ד-ה-י-ם ! ! !
אל המכון הנפלא מאד לגלות דברים נוראים מאד!
אני נהנה מאד בענין הדברים שאתם פועלים בעולם, וכבר נתפרסם הענין שלכם אצל כמה רבבות אנשים כידוע, וזה דבר פלא.
בענין שאתם כותבים שמרומז בדברי מוהר"ן מברסלב ענין ביאת המשיח בשנת תשע"ה/תשע"ו אענה ואומר, כי כבר אמר מוהר"ן ונכתב בספרו "חיי מוהר"ן" [סימן תקכ"ז] שהוא – בכל עוז – לא אחז בשום אופן מהענין הזה, וכל שכן שלא אמר או רימז שבשנת תשע"ה יבוא משיח כדבריו.
וכך מסופר שם:
לְעִנְיַן הַקִּצִּים, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה גְּדוֹלִים שֶׁמְּחַשְּׁבִין קִצִּים וְאוֹמְרִים שֶׁרָאוּי שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בְּאוֹתוֹ הַקֵּץ שֶׁהֵם אוֹמְרִים, כְּמוֹ שֶׁאֵרַע בִּזְמַנֵּנוּ שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים עַל כַּמָּה פְּרָטִים שֶׁאָז יָבוֹא מָשִׁיחַ, וְכֵן בַּדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנֵינוּ.
וְרַבֵּנוּ זַ"ל לֹא הָיָה מַסְכִּים עַל-זֶה כְּלָל, וְאָמַר שֶׁבְּכָל זְמַן שֶׁאוֹמְרִים אֵיזֶה קֵץ אָז בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא מָשִׁיחַ בְּשׁוּם אֹפֶן בְּאוֹתוֹ הַקֵּץ שֶׁהֵם אוֹמְרִים. וּכְבָר מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁמְּקַלֵּל מְאֹד כָּל הַמְחַשְּׁבֵי קִצִּין (זוהר חדש בראשית יב.), כִּי "אֵין בֶּן דָּוִד בָּא אֶלָּא בְּהֶסַּח הַדַּעַת" (סנהדרין צז.).
וְהִנֵּה עַכְשָׁו אוֹמְרִים הָעוֹלָם שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּשְׁנַת ת"ר לפ"ק, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁיֵּשׁ רְמָזִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל זֶה. וּבֶאֱמֶת אָז בְּוַדַּאי לֹא יָבוֹא בְּשׁוּם אֹפֶן, וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיָּבוֹא קֹדֶם לִשְׁנַת ת"ר אוֹ לְאַחֲרָיו, אֲבָל בִּשְׁנַת ת"ר לֹא יָבוֹא בְּשׁוּם אֹפֶן מֵאַחַר שֶׁהָעוֹלָם מְצַפִּין לְאוֹתוֹ הַזְּמַן.
וְהַכְּלָל: בְּכָל עֵת וּזְמַן שֶׁנִּמְצָאִים מְחַשְּׁבֵי קִצִּים שֶׁאוֹמְרִים שֶׁיָּבוֹא בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן, אָז דַּיְקָא לֹא יָבוֹא בְּשׁוּם אֹפֶן בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן. רַק "בּוֹא יָבוֹא לֹא יְאַחֵר" (חבקוק ב') בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ בְּהֶסַּח הַדַּעַת לְגַמְרֵי, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחְשְׁבוּ כְּלָל עַל אוֹתוֹ הַקֵּץ שֶׁיָּבוֹא, וּפִתְאוֹם יָבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן.
ומה שמגבבים ואומרים כי בזמן הקרוב לביאת המשיח כבר מותר לחשב קיצין, זה לא נכון כלל וכלל ואכתי איסורי קיימי. [כמו שאנו רואים כאן בבירור בדברי קודשו של מוהר"ן]
וחוץ מכל הנ"ל; מוהר"ן השאיר אחריו מגילה הנקראת "מגילת סתרים", ושם כתב כל השתלשלות סדר ביאת המשיח, איך יבוא, ובאיזה יום וכו' כל הפרטים המדוייקים, והמגילה הזו למדה עם תלמידיו הקרובים, ועד היום היא נמצאת אצל אדם חשוב.
אני בעצמי ראיתי את המגילה הנ"ל, ושם כתוב כי כבר עברו כל הקיצין, ואנו רק מצפים על רחמי ה' בכל יום שיבוא. [לכן יכול להיות שהקודים נכונים, ואולי נזכה שמשיח יבוא בקרוב כפי התאריך שלכם, אבל זה לא אומר שזה הקץ – רק אם לא נזכה פשוט המשיח לא יבוא]
וככל הדברים הנ"ל, שמעתי מפי הרה"ג ר' ארי' שכטר שליט"א, שאמר ששמע מפי אחד הזקנים המקובלים, ומפי אחד הצדיקים הנסתרים, שכבר עברו כל הקיצין, ואנו רק מצפים כל רגע שיבוא, ואסור לחשב קיצין תבוא קללה בעצמותיו של המחשב קיצין. [אתם יכולים לשאול אותו אישית]
אולי אכוף אצבע קטנה למולכם, כי מי אני מול מפיצי דעת קדושים, ואולי אענה לומר שכדאי שתלכו לגדולי ישראל ולמקובלים, ותראו לפניהם כל עבודתכם הנפלאה, וכן כל מה שכתבתי לפניכם ועוד כדוגמתם, ותשאלו מאיתם אם כל הענין אינו מעורר חרון אף אצל הקב"ה.
חבל, במקום להשקיע בבריחה מהמציאות, בואו נשקיע בתורה ומעשים טובים ובמה שצריך, ונחכה שיבוא משיח בהסח הדעת.
החותם בלב קרוע ומורתח בכאב עצום
על חילול שם כבוד רבי:
אלימלך זושא.