הַמַּחְשֵׁבִים בָּאוּ לָעוֹלָם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי הֵם נִצְרָכִים לִהְיוֹת עֵזֶר לַתּוֹרָה בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ, וּבִּפְרָט בְּתוֹרַת הָרֶמֶז שֶׁעֲתִידָה לְהִתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם | סוד החשמל

נכתב על ידי מערכת כי לה' המלוכה ב-. פורסם ב-כללי, סוד 1820, סוד החשמל
עדכון אחרון ב-2018-08-25.

הִשְׁתַּלְשֵׁל בָּעֶלֶקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי שֶׁהַמִּלִּים הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁנִּשְׁלְחוּ בֶּטֶּלֶגְרַף הָיוּ “מַה פָּעַל אֵל” כֵּיוָן שֶׁהַעֶלֶקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי מִשְׁתַּלְשֵׁל מֵהַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי שֶׁהוּא עוֹלַם הַמַּלְאָכִים שֶׁאוֹמְרִים לָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי “מַה פָּעַל אֵל”.

הַפָּסוּק (דברים כז, כד) “אָרוּר מַכֵּה רֵעֵהוּ בַּסָּתֶר וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן” הוּא הַפָּסוּק הַ5603 מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה, וּבִשְׁנַת 5604 לִבְרִיאַת הָעוֹלָם נִשְׁלַח הַמִּבְרָק הָרִאשׁוֹן בָּעוֹלָם מִמַּכְשִׁיר הַטֶלֶּגְרַף שֶׁהוּמְצָא בִּידֵי הַמַּדְעָן סַמּוּאֵל מוֹרֶס וְהוּא הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל הִתְפַּתְּחוּת הַתִּקְשֹׁרֶת וְהַטֶּלֶּפוֹן בָּעוֹלָם, וְרַשִּׁ”י מְבָאֵר “מַכֶּה רֵעֵהוּ בַּסֵּתֶר” עַל לָשׁוֹן הָרָע הוּא אוֹמֵר. וְכֵן מוּבָא בְּ’בַעַל הַטּוּרִים’ שָׁם שֶׁ“בַּסֵּתֶר” בְּגִימַטְרִיָּא לָשׁוֹן הָרָע. וּכְפִי שֶׁאָנוּ רוֹאִים לְצַעֲרֵנוּ שִׁמּוּשׁ בַּתִּקְשֹׁרֶת לְלָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת וּשְׁאַר הָאִסּוּרִים שֶׁכְּרוּכִים בָּזֶה.

וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁהַמִּלִּים שֶׁכָּתְבוּ בַּמִּבְרָק הָרִאשׁוֹן הָיוּ צִטּוּט מִנְּבוּאַת בִּלְעָם “מַה פָּעַל אֵל”, כִּי בֶאֱמֶת מַשְׁמָעוּת הַפָּסוּק (במדבר כג, כג) “כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּהַמַּחְשֵׁבִים בָּאוּ לָעוֹלָם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי הֵם נִצְרָכִים לִהְיוֹת עֵזֶר לַתּוֹרָה בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ, וּבִּפְרָט בְּתוֹרַת הָרֶמֶז שֶׁעֲתִידָה לְהִתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָםעַל אֵל” מְרַמֶּזֶת שֶׁהִתְפַּתְּחוּת הַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה הִיא בְּתוֹךְ הַטֶּבַע וְאֵינָהּ שַׁיֶּכֶת לְנַחַשׁ וּלְקֶסֶם שֶׁהֵם מְשַׁדְּדִים אֶת מַעַרְכוֹת הַטֶּבַע. וְכֵן טָמוּן בְּגִלּוּיִים אֵלּוּ שֵׁם אֵל שֶׁמְּסַמֵּל אֶת מִדַּת הַחֶסֶד שֶׁל ה’, כִּי אִם מִשְׁתַּמְשִׁים בּוֹ בְּכֵלִים אֵלּוּ עַל פִּי תּוֹרָה זֶה עֵזֶר וְחֶסֶד גָּדוֹל לָאֱנוֹשׁוּת. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ ל. שִׁטְרִית שליט”א שֶׁרוֹאִים אֶת שְׁמוֹת הַס”מ בַּשֵּׁם סַמּוּאֵל מוֹרֶס כַּאֲשֶׁר הָאוֹת ו’ שֶׁמְּסַמֶּלֶת אֶת הַיְסוֹד דִּקְדֻשָּׁה נִמְצֵאת בָּאֶמְצַע, רֶמֶז עַל הַס”מ שֶׁיּוֹנֵק מֵהַקְּדֻשָּׁה בְּכָל הַכֵּלִים הַטְּמֵאִים שֶׁל הָאִינְטֶרְנֶט וְהַטֶּלֶּוִיזְיָה וְהָרַדְיוֹ וְכוּ’, שֶׁהֵם תּוֹלָדָה שֶׁל מַכְשִׁיר הַטֶּלֶּגְרַף שֶׁהִמְצִיא סַמּוּאֵל מוֹרֶס. וּבְעֶצֶם שְׁמוֹ שֶׁל הַמַּדְעָן סַמּוּאֵל מוֹרֶס בְּגִימַטְרִיָּא גִּילוּי שְׁכִינָה אוֹ מִקְדָּשׁ, כִּי חָכְמָה זוֹ מְגַלָּה אֶת הָאֱלֹקוּת שֶׁבְּתוֹךְ הַגַּשְׁמִי, כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ בָּהַקְדָּמָה לַסֵּפֶר שֶׁחָכְמַת הַפִיזִיקָה מְגַלָּה אֶת הָאֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ בְּעִמְקֵי עוֹלַם הַקְּלִפּוֹת לְהַרְאוֹת שֶׁגַּם הַגַּשְׁמִי הוּא רוּחָנִי וְיֵשׁ בּוֹ חִיּוּת שֶׁמְּסַמֶּלֶת אֱלוֹקוּת. וְכֵן הָאוֹתִיּוֹת אַחֲרֵי טֶלֶּגְרַ”ף הֵן אוֹתָהּ גִּימַטְרִיָּא שֶׁל גִּילוּי שְׁכִינָה אוֹ מִקְדָּשׁ. וְכֵן טֶלֶּגְרַ”ף בְּגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה עוֹלָה צָפוֹן דָּרוֹם מִזְרָח מַעֲרָב, שֶׁזֶּה תַפְקִידוֹ לְחַבֵּר וּלְקָרֵב אֶת רוּחוֹת הָעוֹלָם. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ א. כָּלִיל שליט”א שֶׁה’ הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה כְּשֶׁהֵבִיא לָעוֹלָם כַּמָּה שָׁנִים קוֹדֶם לָכֵן אֶת נִשְׁמַת הֶ’חָפֵץ חַיִּים’ שֶׁנּוֹלַד בִּשְׁנַת 5998 לִבְרִיאַת הָעוֹלָם, שֶׁהוּא הִתְרִיעַ וְחִזֵּק אֶת הַשְּׁמִירָה בְּעִנְיָנֵי שְׁמִירַת הַלָּשׁוֹן.

יָדוּעַ שֶׁלְּפִי גֹדֶל הַקְּלִפָּה, יוֹדְעִים אֶת גֹּדֶל הַנִּיצוֹץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁבִּפְנִים, וְהַנִּיצוֹץ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַמַּחְשֵׁבִים הוּא מָשִׁיחַ, הַיְינוּ שֶׁ. וְלָכֵן מַחְשֵׁבִים אוֹתִיּוֹת בָּ”ם מָשִׁי”חַ, הַיְינוּ שֶׁטָּמוּן בָּהֶם הַנִּיצוֹץ שֶׁל מָשִׁיחַ. וּבְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ יִהְיוּ כָּל הַמַּחְשֵׁבִים חֲסוּמִים מֵהַזּוּהֲמָא, כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ מְדִינוֹת שֶׁכְּבָר הַיּוֹם חָסְמוּ תְּכָנִים מְסֻיָּמִים לְפִי דָּתָם שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לַמַּחְשֵׁבִים בְּאוֹתָהּ אֶרֶץ. וְכֵן אִמֵייל בְּגִימַטְרִיָּא שְׁמוֹת הֲוָיָ”ה אֲדֹנָ”י שֶׁמְּסַמְּלִים אֶת יְרִידַת הַקְּדֻשָּׁה לָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן. וְכֵן הִימֵייל בְּאִידִישׁ פֵּרוּשׁוֹ שָׁמַיִם, שֶׁמְּסַמְּלִים אֶת פַּרְצוּף ז”א, הַיְינוּ שֶׁהַמַּחְשֵׁב מוֹרִיד אֶת הָאוֹר שֶׁל פַּרְצוּף ז”א שֶׁהוּא קֻדְּשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְמַטָּה מַטָּה. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ צִיּוֹן דָּוִד סִיבּוֹנִי שליט”א שֶׁמַּחְשֵׁבִים בְּגִימַטְרִיָּא אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב שֶׁמְּבַשֵּׂר אֶת הַגְּאֻלָּה. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל הַשֵּׁם עַכְבָּר בַּכְּלִי שֶׁמַּנְהִיג אֶת הַמַּחְשֵׁב, וְהָעַכְבָּר מְסַמֵּל אֶת הָאוֹת ו’, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר ‘אַדִּיר בַּמָּרוֹם’ לָרַמְחַ”ל (ח”ב מאמר ז’ מלכין). וְכֵן רוֹאִים בַּכָּתוּב (ש”א ו, ד) שֶׁהַפְּלִשְׁתִּים שָׁלְחוּ עַכְבְּרֵי זָהָב לִכְבוֹד אֲרוֹן הַבְּרִית הַמְסַמֵּל אֶת הַיְסוֹד. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בַּמַּחְשֵׁבִים הַשֵּׁם צֹרֵב בְּגִימַטְרִיָּא עַכְבָּר.

עוֹד הוֹסִיף הרה”ג ר’ ל. שִׁטְרִית שליט”א שֶׁהַפָּסוּק (דברים כז, כד) “אָרוּר לֹקֵחַ שֹׁחַד לְהַכּוֹת נֶפֶשׁ דָּם נָקִי וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן” הוּא הַפָּסוּק הַ5604 מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה שֶׁבָּא אַחֲרֵי הַפָּסוּק “אָרוּר מַכֵּה רֵעֵהוּ בַּסָּתֶר”, וְזֹאת גַּם הַתְרָאָה מִשָּׁמַיִם לְהִזָּהֵר מֵהַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה בָּהּ מִשְׁתַּמְּשִׁים לְפִרְסוּם הַחֲדָשׁוֹת בָּעוֹלָם וּמַכִּים נֶפֶשׁ דַּם נָקִי בְּהַלְבָּנַת פָּנִים וְהוֹצָאַת שֵׁם רָע, וְכֵן חֲדָשׁוֹת נִרְמָז בְּשֹׁחַד.

מוּבָא בִּירוּשַׁלְמִי (שבת לט:) אָמַר רַב אַחָא בַר זְעִירָא, כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְנַחֵשׁ, מְחִיצָתוֹ לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֶת. וּמַאי טַעְמָא “כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל”. רַבִּי בְּרַכְיָה בְשֵׁם רַבִּי אַבָּא בַר כָּהֲנִי, עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת מְחִיצָתָן שֶׁל צַדִּיקִים לִפְנִים מִמְּחִיצָתָן שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת. וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת שׁוֹאֲלִין אוֹתָן וְאוֹמְרִים לָהֶן מַה פָּעַל אֵל מַה הוֹרָה לָכֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (בלק ריא.) כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁלְּמַעְלָה וְכָל מַחֲנוֹתֵיהֶם כֻּלָּם לֹא יוֹדְעִים וְלֹא מִסְתַּכְּלִים בְּנִמּוּסֵי הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן  עַד שֶׁשּׁוֹאֲלִים לַשְּׁנַיִם הַלָּלוּ יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל. וּמָה אוֹמְרִים “מַה פָּעַל אֵל”. וְרוֹאִים שֶׁ“מַה פָּעַל אֵל” הֵן הַמִּלִּים שֶׁל הַמַּלְאָכִים שֶׁשּׁוֹאֲלִים אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְצָאִים בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וּמַדְרֵגָתָם לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגַת הַמַּלְאָכִים, נִרְאֶה דְלָכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בָּעֶלֶקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי שֶׁהַמִּלִּים הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁנִּשְׁלְחוּ בֶּטֶּלֶגְרַף הָיוּ “מַה פָּעַל אֵל” כֵּיוָן שֶׁעֶלֶקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי מִשְׁתַּלְשֵׁל מֵהַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי שֶׁהוּא עוֹלַם הַמַּלְאָכִים, לָכֵן זֶה הִשְׁתַּלְשֵׁל גַּם בַּגַּשְׁמִי שֶׁהַדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן כַּבְיָכוֹל שֶׁל הָעֶלֶּקְטְרִיק הָיָה “מַה פָּעַל אֵל”. וּכְפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ בָּהַקְדָּמָה לַסֵּפֶר שֶׁיְּחֶזְקֵאל רָאָה אֶת הַחַיּוֹת אֵשׁ וְהַחַשְׁמַל וְהוּא הִמְשִׁיל אוֹתָם כְּמַרְאֵה הַבְּרָקִים הַגַּשְׁמִיִּים. וְכֵן מְתַרְגֵּם יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל “וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּמַרְאֵה הַבָּזָק”, כְּחֵיזוּ בַרְקָא. וְכֵן מְבָאֵר רַשִּׁ”י (יחזקאל א, יד) בָּזָק כְּמוֹ בָּרָק. וְכֵן מוּבָא בָּרַמְבַּ”ם (‘מורה נבוכים’ ח”ג פ”ב) בָּזָק שֵׁם הַבָּרָק. וְאִם נִבְדֹּק מַה הֵם הַבְּרָקִים הַגַּשְׁמִיִּים, נִמְצָא שֶׁהֵם עֶלֶקְטְרִיק, כַּמּוּבָא בַּמַּלְבִּי”ם (ירמי’ י, יג) “בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה” בְּעֵת יִרְצֶה שֶׁיֵּרֵד הַמָּטָר יִפָּרֵד מֵהֶם יְסוֹד הָאֵשׁ וְהָעֶלֶעקְטְרִי וְיִתְהֲוֶה הַבָּרָק, וְעַל יְדֵי זֶה “מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו” יוֹצִיא יְסוֹד הָרוּחַ הָאָצוּר בָּאֵדִים, וְעַל יְדֵי כֵן יִתְהֲוֶה הַמָּטָר כַּנּוֹדַע בְּחָכְמַת הַטֶּבַע. וְרוֹאִים שֶׁיְּחֶזְקֵאל רָאָה בָּעֶלֶקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי אֶת הַמָּשָׁל לַחַשְׁמַל. וְכֵן סוֹד חַשְׁמַל עִם הַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא אֶלֶּקְטְרִיק. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ א. כָּלִיל שליט”א שֶׁלָּכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל הַשֵּׁם מִבְרָק לִפְעֻלַּת הַטֶּלֶּגְרַף לְרַמֵּז שֶׁהוּא סֵמֶל לַבָּרָק שֶׁמְּסַמֵּל אֶת הַחַשְׁמַל. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל שֵׁם חֶבְרַת הַתִּקְשֹׁרֶת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בֶּזֶק שֶׁהוּא מַמָּשׁ הַשֵּׁם שֶׁנָּתַן יְחֶזְקֵאל לַמָּשָׁל שֶׁל הַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ א. י. שליט”א שֶׁ“מַה פָּעַל אֵל” בְּגִימַטְרִיָּא 256 וּמָצִינוּ בַּחַשְׁמַל אֶת הַמִּסְפָּר 256, כַּמּוּבָא בִּתְפִלַּת רֹאשׁ הַשָּׁנָה ‘וְחַיּוֹת אֲשֶׁר הֵנָּה מְרֻבָּעוֹת כִּסֵּא. בְּמָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים וָשֵׁשׁ מַכְנִיפוֹת כִּסֵּא. גּוֹעֲשׁוֹת בּוֹ בְּסוֹכְכָם פָּנִים בְּפָנִים לַכִּסֵּא’. וְכֵן בִּתְפִלַּת חַג הַסֻּכּוֹת ‘זִמֵּן לוֹ לַעֲמֹס גַּבּוֹת מְלֵאוֹת עֵינַיִם, זִיו מִסְפַּר רֹבַע פָּנִים חֲמִשִּׁים וָשֵׁשׁ וּמָאתַיִם’.

לְהַלָּן

נָבִיא צִטּוּט עַל הַמֻּשָּׂג בָּרָק לְפִי הַמַּדָּע. בָּרָק הוּא תּוֹפָעָה אַקְלִימִית שֶׁבְּמַהֲלָכָהּ נִפְרָק עֶלֶקְטְרִיק סְטַטִּי הַנִּמְצָא בַּעֲנָנִים. הַבָּרָק נִרְאָה כְּפֶרֶץ אוֹר עָז, וְיַחַד אִתּוֹ נוֹצַר הָרַעַם, הַמַּגִּיעַ אֵלֵינוּ זְמַן מָה לְאַחַר הַבָּרָק, כְּתוֹצָאָה מֵהַהֶבְדֵּל הַגָּדוֹל שֶׁבֵּין מְהִירוּת הָאוֹר לִמְהִירוּת הַקּוֹל. הַבָּרָק נוֹצָר מִשּׁוּם שֶׁבְּתַחְתִּית עַנְנֵי סְעָרָה נוֹטֶה לְהִצְטַבֵּר מִטְעָן עֶלֶקְטְרִי שְׁלִילִי גָּדוֹל מְאֹד. הַמֶּתַּח הָעֶלֶקְטְרִי בֵּין תַּחְתִּית הֶעָנָן לְבֵין הַקַּרְקַע נָע בֵּין 20 לְ-100 מִלְּיוֹן וָולְט. עֹצְמַת זֶרֶם הַבָּרָק עֲשׂוּיָה לְהַגִּיעַ עַד 10,000 אַמְפֶּר. פְּגִיעָה שֶׁל בָּרָק בְּגוּף חַי אוֹ דּוֹמֵם עַל הָאֲדָמָה נִקְרֵאת מַכַּת בָּרָק. פְּגִיעַת הַבָּרָק הִיא לְמַעֲשֶׂה מַכַּת עֶלֶקְטְרִיק, שֶׁבָּהּ עוֹבֵר זֶרֶם עֶלֶקְטְרִי בַּעַל מֶתַּח גָּבֹהַּ מְאֹד, מְהָאֲוִיר אֶל הַגּוּף שֶׁנִּפְגַּע. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ אַבְרָהָם אַגָּשִׂי שליט”א שֶׁמְּהִירוּת הָאוֹר בְּגִימַטְרִיָּא 873 אוֹתָן סְפָרוֹת שֶׁל 378 גִּימַטְרִיָּא חַשְׁמַל. וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ.

וְכֵן מוּבָא בְּזֹהַר חָדָשׁ (יתרו מח.) שֶׁהַחַשְׁמַל הוּא נְהִירוּ דַקִּיק [הַיְינוּ אוֹר דַּק]. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (בראשית לה:) שֶׁנְּטִיעוֹת הַשֵּׁם הֵן נְהִירוּ דַקִּיק. וּמוּבָא בְּרַבֵּנוּ בַּחְיֵי (במדבר ו, ג) שֶׁנְּטִיעוֹת הַשֵּׁם הֵן כְּעֵין חוּטֵי שַׁלְהֲבִיּוֹת. וְכֵן מְבָאֵר הָר”מ בּוּטְרִיל בְּשֵׁם רַב הַאי גָּאוֹן וְעוֹד מְקֻבָּלִים “וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּמַרְאֵה הַבָּזָק”, וְהוּא קַל וּמָהִיר הַיּוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם בְּיוֹם סַגְרִיר, וְהוּא נִרְאָה לָאָדָם כְּהֶרֶף עַיִן וְכוּ’, בָּזָק הוּא כְּמוֹ בָּרָק, כִּי הַזַּיִ”ן בִּמְקוֹם רֵי”שׁ, שֶׁהוּא מִתְלַהֵט בִּמְהֵרָה וּמַעֲלֶה לַהַב עוֹלֶה וְיוֹרֵד הַלַּהַב, וְעַל דֶּרֶךְ הַפָּסוּק “כַּבְּרָקִים יְרוֹצֵצוּ” נָקָט “רָצוֹא”.

וְהוֹסִיף

הָרה”ג הַמְקֻבָּל ר’ עַמְרָם אוֹפְמַן שליט”א שֶׁמּוּבָא בְּתַרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל עַל הַפָּסוּק (זכריה ט, יד) “וַה’ עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ”. וַיָי עֲלֵיהוֹן יִתְגְלֵי וִיהוֹן נַפְקִין כִּבְרָקִין פִּתְגָּמוֹהִי. וְרוֹאִים שֶׁהַשְׁפָּעַת הַתּוֹרָה וְהַנְּבוּאָה מֵהקב”ה נִמְשֶׁלֶת לִבְּרָקִים. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (יתרו פב.) עַל הַכָּתוּב שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַתַּן תּוֹרָה, “וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת” שֶׁרָאוּ אֶת הַחַשְׁמַל, וְכֵן כָּתוּב (שמות יט, טז) “וַיְהִי קֹלֹת וּבְרָקִים”. וְיִתָּכֵן שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל לִקְרֹא לְקַבָּלַת מוֹחִין, הַבְרָקָה, מֹחַ מַבְרִיק, מִלְּשׁוֹן בָּרָק, לְרַמֵּז שֶׁהַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי שֶׁהוּא בְּסוֹד בָּרָק הִשְׁפִּיעַ חָכְמָה. וְכֵן מוּבָא בְּכִתְבֵי רי”א חָבֵר (‘פתחי שערים’ פנימיות וחיצוניות כא) הַבָּרָק הַמִּתְנוֹצֵץ בָּרָקִיעַ הוּא סוֹד יְרִידַת מוֹחִין חֲדָשִׁים מִן הַהַנְהָגָה הָעֶלְיוֹנָה.

וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ א. ב. שליט”א שֶׁהָרַמְבַּ”ם בְּאִגְּרוֹת תֵּימָן (סוף פרק ג’) כָּתַב שֶׁלְּפִי הַמָּסֹרֶת שֶׁבְּיָדוֹ תַּאֲרִיךְ הַקֵּץ מָתַי תַחֲזוֹר הַנְּבוּאָה לְיִשְׂרָאֵל רָמוּז בַּפָּסוּק “כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל”. וְכָתַב הָרַמְבַּ”ם שֶׁזֶּה אֲמִתִּי יוֹתֵר מִכָּל חֶשְׁבּוֹן שֶׁל קֵץ. אֶלָּא שֶׁלְּפִי הָאֹפֶן שֶׁהָרַמְבַּ”ם מַסְבִּיר כֵּיצַד יוֹצֵא תַּאֲרִיךְ הַקֵּץ מִתּוֹךְ הַפָּסוּק עָבַר הַקֵּץ לִפְנֵי תרט”ו שָׁנִים, וּלְפִי דְבָרֵינוּ מְבֹאָר שֶׁעִקַּר הַמָּסֹרֶת הִיא מֵהַפָּסוּק עַצְמוֹ שֶׁהוּא סֵמֶל וּמָשָׁל לְחִדּוּשׁ הַנְּבוּאָה בְּיִשְׂרָאֵל בְּחִבּוּר הָעוֹלָם הָרוּחָנִי וְהַגַּשְׁמִי. וְאַדְּרַבָּה כָּל נוֹשֵׂא הַתִּקְשֹׁרֶת הָאֶלֶּקְטְרוֹנִית הוּא הַ”לְּעֻמַּת זֶה” שֶׁל הַנְּבוּאָה, כִּי הַנְּבוּאָה הִיא הַעֲבָרַת מֶסֶר מֵהקב”ה לְעַמּוֹ, וְאִלּוּ הַתִּקְשֹׁרֶת הִיא הַעֲבָרַת מֶסֶר גַּשְׁמִי בְּדֶרֶךְ הַדּוֹמָה לִנְבוּאָה שֶׁהַמֶּסֶר מַגִּיעַ לָאָדָם בְּמֶרְחָק לְלֹא מָקוֹר הַנִּכָּר לָעַיִן מֵאַיִן זֶה הִגִּיעַ. וּמִכַּמּוּת וְעָצְמַת הַתִּקְשֹׁרֶת בָּעוֹלָם אֲנַחְנוּ יְכוֹלִים לְהָבִין כַּמָּה עָצְמָה שֶׁל נְבוּאָה עוֹמֶדֶת לְהִתְגַּלּוֹת בְּתוֹךְ עַם יִשְׂרָאֵל, כִּי מְרֻבָּה מִדָּה טוֹבָה וְכוּ’. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יואל ג, א) “וְהָיָה אַחֲרֵי כֵן אֶשְׁפּוֹךְ אֶת רוּחִי עַל כָּל בָּשָׂר וְנִבְּאוּ בְּנֵיכֶם וּבְנֹתֵיכֶם זִקְנֵיכֶם חֲלֹמוֹת יַחֲלֹמוּן בַּחוּרֵיכֶם חֶזְיֹנוֹת יִרְאוּ”.

מָצִינוּ אֵצֶל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא כָּתוּב (מלכים א’ יט, יא) “לֹא בָרוּחַ ה’ וְאַחַר הָרוּחַ רַעַשׁ לֹא בָרַעַשׁ ה’: וְאַחַר הָרַעַשׁ אֵשׁ לֹא בָאֵשׁ ה’ וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה”. וּבַמַּלְבִּי”ם (יחזקאל א, יד) מְפָרֵשׁ כָּתוּב זֶה, דְּהָרוּחַ הוּא קְלִפַּת רוּחַ סְעָרָה, הָרַעַשׁ הוּא קְלִפַּת עָנָן גָּדוֹל, [דְּהָרַעַשׁ בָּא מֵהָעֲנָנִים שֶׁמִּתְנַגְּשִׁים אֵלּוּ בְּאֵלּוּ וְנַעֲשִׂים רְעָמִים], וְהָאֵשׁ הוּא קְלִפַּת אֵשׁ מִתְלַקַּחַת, וְאַחַר כָּל אֵלֶּה הַקְּלִפּוֹת הָיָה הַקּוֹל דְּמָמָה דַקָּה, הַחַשְׁמַל, שֶׁלִּפְעָמִים הֵם בִּבְחִינַת קוֹל מְמַלְּלוֹת, וְלִפְעָמִים דְּמָמָה שׁוֹתְקוֹת, [פֵּרוּשׁ זֶה מְרֻמָּז גַּם בְּזֹהַר (תקונים ג:) וְעַיֵּן בְּרַשִּׁ”י שָׁם שֶׁהָרוּחַ, הָרַעַשׁ וְהָאֵשׁ אֵלּוּ מַחֲנוֹת מַלְאָכִים], וְרוֹאִים שֶׁהַחַשְׁמַל מְסַמֵּל אֶת צַד הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁמִּזֶּה הָיְתָה הַנְּבוּאָה שֶׁל אֵלִיָּהוּ, וְזֶה חוֹדֵר בְּתוֹךְ הַקְּלִפּוֹת, וּמַשְׁפִּיעַ לְמַטָּה. וּכְפִי שֶׁהֵבֵאנוּ מֵהַתַּרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל עַל הַפָּסוּק (זכריה ט, יד) “וַיהֹוָה עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ”. וַיָי עֲלֵיהוֹן יִתְגְּלֵי וִיהוֹן נַפְקִין כִּבְרָקִין פִּתְגָּמוֹהִי. וְרוֹאִים שֶׁהַשְׁפָּעַת הַנְּבוּאָה מֵהקב”ה הִיא בִּבְחִינַת בְּרָקִים הַמְּסַמְּלִים אֶת הַחַשְׁמַל.

לְהַלָּן צֹפָן בּוֹ נִרְאוֹת שְׁנוֹת הַקֵּץ מִסָּבִיב לַפָּסוּק מַה פָּעַל אֵל“: קֵ”ץ בְּעִתָּ”הּ, ה’תשע”ח תש”ח, תשע”ב, תשע”ב וְעוֹד ו’, שֶׁמְּרַמֶּזֶת עַל שְׁנַת תשע”ח, תש”פ, נְבוּאָ”ה.

 

C:\Users\מנהל\AppData\Local\Microsoft\Windows\INetCache\Content.Word\מה פעל.jpg

וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ פ. ל. שליט”א שֶׁהַכָּתוּב “מַה פָּעַל אֵל” בְּמִלּוּי הָאוֹתִיּוֹת בְּגִימַטְרִיָּא “עֶרֶב בֹקֶר שֶׁהִיא גִימַטְרִיָּא שֶׁטָּמוּן בָּהּ קֵץ הַגְּאֻלָּה, כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ”י: (דניאל ח, יג) “עַד עֶרֶב בֹקֶר” אֲנִי אוֹמֵר כִּי הָעֶרֶב וְהַבֹּקֶר הָאָמוּר כָּאן גִּימַטְרִיָּא הוּא. וְכֵן “עֶרֶב בֹקֶר מְרַמֵּז עַל חִבּוּר הָרוּחָנִי וְהַגַּשְׁמִי הַסּוֹד שֶׁל “מַה פָּעַל אֵל” כִּי בַבֹּקֶר מֵאִיר חוּט שֶׁל חֶסֶד רוּחָנִי לְהָאִיר אֶת חֶשְׁכַת הַלַּיְלָה שֶׁל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי. וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל ה’ אֶצְבָּעוֹת שֶׁמְּסַמְּלוֹת אֶת הַ“מַה פָּעַל אֵל” כִּי פְעֻלָּה נַעֲשֵׂית בִּבְחִינַת יָדַיִם. וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל יוֹנָה בֶן אֲמִיתַּי שֶׁנִּסָּה לִבְרוֹחַ מֵהַנְּבוּאָה וְהַחַשְׁמַל, וַה’ מְשָׁכוֹ חֲזָרָה.

וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ ל. שִׁטְרִית שליט”א שֶׁהַכָּתוּב “כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל” עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא 1820 שֶׁהוּא הַמִּסְפָּר שֶׁל בְּרֵאשִׁית בְּמִלּוּי הָאוֹתִיּוֹת, וְהוּא כַּיָּדוּעַ מִסְפָּר שֶׁל חוֹתָם קָדוֹשׁ בַּתּוֹרָה, כְּמִסְפַּר שְׁמוֹת הוי”ה שֶׁיֵּשׁ בַּתּוֹרָה. וְכֵן הַשָּׁנָה הַלּוֹעֲזִית 2018 הֵן אוֹתָן סְפָרוֹת שֶׁל 1820. וְכֵן הַפָּסוּק מְדַבֵּר עַל יַעֲקֹב “כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב” וְ10 פְּעָמִים יַעֲקֹ”ב שֶׁמְּסַמֵּל אֶת כָּל הָעֶשֶׂר סְפִירוֹת שֶׁל יַעֲקֹב עוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא 1820. הַמִּסְפָּר הַזֶּה קָשׁוּר לְשֵׁם הוי”ה הַמְסַמֵּל אֶת מִדַּת הַתִּפְאֶרֶת שֶׁל יַעֲקֹב, וְכָל עִנְיָנֵי שֵׁם הוי”ה וְהַמִּסְתָּעֵף מַגִּיעִים לַמִּסְפָּר הַזֶּה. וּבְנוֹסָף יֵשׁ בַּמִּסְפָּר הַזֶּה אֶת הָרֶמֶז שֶׁל מִסְפַּר 18 הַמְסַמֵּל אֶת עַמּוּד הָאֶמְצַע שֶׁל יַעֲקֹב בִּבְחִינַת ח”י חוּלִיּוֹת שֶׁבַּשִּׁדְרָה וְעוֹד. וּמִסְפָּר 20 מְרַמֵּז עַל עֶשְׂרִים בְּגִימַטְרִיָּא כֶּתֶר הָעוֹמֵד בְּרֹאשׁ עַמּוּד הָאֶמְצַע. וְכֵן מִסְפַּר הַמִּלִּים שֶׁדִּבֵּר יַעֲקֹב עִם רָחֵל וְלֵאָה בַּתּוֹרָה הוּא 1820. וְכֵן דִּבְרֵי יַעֲקֹב “עִם לָבָן גַּרְתִּי” עִם הַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא 2018 אוֹתָן סְפָרוֹת שֶׁל 1820 רֶמֶז שֶׁעַד שָׁנָה זוֹ יִהְיֶה “עִם לָבָן גַּרְתִּי” בַּגָּלוּת וְנִזְכֶּה לַגְּאֻלָּה. וְכֵן הֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב “וָאֵחַר עַד עָתָּה” עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא תשע”ז שֶׁהִיא תשע”ח לְפִי חֲזַ”ל שֶׁלֹּא מָנוּ אֶת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כְּשָׁנָה. וּכְפִי שֶׁמּוּבָא בְּבַעַל הַ’טּוּרִים’ שָׁם “עַד עָתָּה”, כְּלוֹמַר אֲנִי צָרִיךְ לְהִתְאַחֵר עַד שֶׁיַּעַבְרוּ “עָתָּה” ע’ שֶׁל [גָּלוּת] בָּבֶל. וְת’ שֶׁל [גָּלוּת] מִצְרַיִם. וְה’ אֲלָפִים שֶׁל גָּלוּת אֱדוֹם, וְיָבֹא אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי שֶהֵם יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאַחַר כָּךְ “וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו”. וְכֵן עַל הֶמְשֵׁךְ הַפָּסוּק מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא וישלח א) “וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר” אֵין לִי לִירָא מִמְּךָ שֶׁהֲרֵי נוֹלַד יוֹסֵף שֶׁנִּקְרָא שׁוֹר, “וַחֲמוֹר” זֶה מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, וְכֵן שׁוֹר וַחֲמוֹר עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל בְּגִימַטְרִיָּא תשע”ז. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ צִיּוֹן דָּוִד סִיבּוֹנִי שליט”א שֶׁיַּעֲקֹב אָבִינוּ נוֹלַד בִּשְׁנַת 2108 אוֹתָן סְפָרוֹת שֶׁל 1820.

וְכֵן אִם נִכְתֹּב אֶת הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל הוי”ה עֶשְׂרִי”ם שֵׁ”שׁ בְּמִלּוּי יוֹצֵא 1820. וְכֵן הָאוֹת הַ1820 מִתְּחִילַת הַתּוֹרָה הִיא הָאוֹת ו’ שֶׁבַּכָּתוּב “אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם בְּיוֹם עֲשׂוֹת הוי”ה אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם”. וּבְסָמוּךְ מוֹפִיעַ שֵׁם הוי”ה בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה מִתְּחִילַת הַתּוֹרָה, וְהִיא הַמִּלָּה הַ477 מִתְּחִילַת הַתּוֹרָה כְּמִנְיַן בְּעִתָּהּ. וְנִרְמָז בַּכָּתוּב (ישעי’ ס, כב) “אֲנִי הוי”ה בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה”. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ א. עֶבְרוֹן שליט”א שֶׁאִם נְחַשֵּׁב גְּאֻלָּה בְּעִתָּהּ הוי”ה בְּגִימַטְרִיָּא רְגִילָה יַחַד עִם מְשֻׁלָּשׁ יָשָׁר וְהָפוּךְ וְעִם הַ3 מִלִּים 5778. וְכֵן הִתְגַּלּוּת הַשֵּׁם הַמְפוֹרָשׁ בְּגִימַטְרִיָּא 1820. וְכֵן הַמִּסְפָּרִים מֵ26 עַד 65 שֶׁהוּא גִימַטְרִיָּא שֵׁם אדנ”י יוֹצֵא 1820. וְכֵן הַתּוֹרָה מֻרְכֶּבֶת מֵ1820 שָׁרְשֵׁי מִלִּים. וּבָהַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח יֵשׁ 1820 מִלִּים. וְהַמִּלִּים הָרִאשׁוֹנוֹת וְהָאַחֲרוֹנוֹת שֶׁל פְּסוּקֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים בְּגִימַטְרִיָּא 1820. וְכֵן סְפִירַת הַמַּלְכוּת נִרְמֶזֶת בַּמִּסְפָּר 1820, כִּי דָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם בְּגִימַטְרִיָּא 819 וְיַחַד עִם הַמִּסְפָּר 1 הַמְסַמֵּל אֶת הַכּוֹלֵל וְהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל הַמַּלְכוּת נְקַבֵּל 1820, כִּי הַמִּסְפָּר 1 גַּם מַשְׁלִים לְ820 וְגַם עוֹמֵד בְּסָמוּךְ לְהַשְׁלִים לְ1820. וְכֵן מוּבָא מֵהרה”ג ר’ שְׁמוּאֵל יָנִיב שליט”א שֶׁהַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל כָּל שִׁירַת הַיָּם הִיא 38220 כְּמִנְיַן 21 פְּעָמִים 1820, כִּי קְרִיעַת יַם סוּף הָיְתָה בְּיוֹם כ”א נִיסָן, וְהָיְתָה בְּכֹחַ הַשְּׁמִינִי שֶׁהוּא שֵׁם אהי”ה שֶׁעוֹלֶה כ”א. וְכֵן הַפָּסוּק מִסְפַּר 1820 מִתְּחִילַת הַתּוֹרָה הוּא (שמות יב, ב) “הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים”, וּפָסוּק זֶה הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ”י בִּתְחִילַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה רָאוּי לִפְתֹּחַ אֶת הַתּוֹרָה בַּפָּסוּק הַזֶּה. וְכֵן יוֹם א’ נִיסָן בְּגִימַטְרִיָּא 1820, הַיְינוּ אִם נַחֲשִׁיב אֶת הָא’ בְּמִסְפַּר אֶלֶף כְּמוֹ אוֹת אָלֶ”ף רַבָּתִי.

וְכֵן “מַה פָּעַל אֵל” מְרַמֵּז עַל שֹׁרֶשׁ פֶּלֶא שֶׁמְּסַמֵּל חִבּוּר רוּחָנִי וְגַשְׁמִי כַּמּוּבָא בָּרמ”א (או”ח סי’ ו’) עַל מַפְלִיא לַעֲשׂוֹת, וּנְקֻדָּה זֹאת שֶׁהַמַּלְאָכִים בָּאִים לָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי לִשְׁאוֹל “מַה פָּעַל אֵל”, הִיא מַמָּשׁ נְקֻדַּת הַפֶּלֶא שֶׁל חִבּוּר עוֹלַם הַמַּלְאָכִים שֶׁהוּא רוּחָנִי עִם הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁהוּא גַשְׁמִי. וְזֶה מַמָּשׁ מִשְׁתַּלְשֵׁל בָּעֶלֶּקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי שֶׁמִּתְגַּלֶּה בּוֹ חִבּוּר הָרוּחָנִי לַגַּשְׁמִי, כִּי חָכְמַת הָעֶלֶּקְטְרִיק מְגַלָּה שֶׁהַגַּשְׁמִי הוּא בְּעֶצֶם רוּחָנִי וְלֹא גַשְׁמִי, כְּפִי שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמו”ר הָרה”ג ר’ מֹשֶה שַׁץ שליט”א שֶׁכֹּחַ הָעֶלֶקְטְרִיק הַגַּשְׁמִי הוּא כֹּחַ אֶנֶּרְגִּיָּה פָּעִיל שֶׁאֵינֶנּוּ יוֹדְעִים מַהוּתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ, וְהוּא סֵמֶל לַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי שלא נוּכַל לְהַשִּׂיג מַהוּתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ רַק פְּעֻלּוֹתָיו בִּלְבָד. וְכֵן לֹא נִתַּן לִרְאוֹת בְּעַיִן גַּשְׁמִית אֶת זֶרֶם הַחַשְׁמַל, רַק אֶת פָּעֳלוֹ, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים שֶׁיֵּשׁ זֶרֶם שֶׁעוֹבֵר דֶּרֶךְ גַּלֵּי אֲוִיר וְכַדּוֹמֶה, וְגַם הַזֶּרֶם שֶׁעוֹבֵר בַּחוּט אֵינוֹ נִרְאֶה בְּעַיִן הַגַּשְׁמִית. וְהַמְשֻׁתָּף לְכֻלָּם שֶׁהֵם סֵמֶל וּמָשָׁל לָאֱלֹקוּת שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, לָכֵן אִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹתָם בְּעַיִן גַּשְׁמִית. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ יח”ל שליט”א שֶׁלָּכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל הַשֵּׁם פֶּלֶאפוֹן לְרַמֵּז שֶׁכָּל אֵלּוּ הֵם מָשָׁל בְּתוֹךְ הַגַּשְׁמִי לְסוֹד הַפֶּלֶא שֶׁמְּחַבֵּר רוּחָנִי לְגַשְׁמִי.

וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ מֹשֶה צוּרִיאֵל שליט”א שֶׁמָּשִׁיחַ בְּגִימַטְרִיָּא רֶמֶז פֶּלֶא, כִּי חִבּוּר רוּחָנִי וְגַשְׁמִי נַעֲשָׂה דֶרֶךְ תּוֹרַת הָרֶמֶז בָּהּ טָמוּן אוֹר הַגְּאֻלָּה. וְכֵן הַמַּלְאָךְ נִקְרָא בְּשֵׁם פֶּלִאי כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שופטים יג, יח) “וַיֹּאמֶר לוֹ מַלְאַךְ ה’ לָמָּה זֶּה תִּשְׁאַל לִשְׁמִי וְהוּא פֶּלִאי”. כִּי עוֹלַם הַמַּלְאָכִים הוּא הָעוֹלָם הַמְמֻצָּע בֵּין הָעוֹלָם הָרוּחָנִי לָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי. וְכֵן מוּבָא בָּ’רוֹקֵחַ’ (הפטרת נשא) שֶׁכָּל שְׁמוֹת הַמַּלְאָכִים מֻפְלָאִים. וְכֵן פֶּלִאי בְּגִימַטְרִיָּא עַמּוּד שֶׁמְּחַבֵּר בֵּין הָעוֹלָמוֹת. וְכֵן נֶאֱמַר שָׁם בְּהֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב “וַיַּעַל עַל הַצּוּר לה’ וּמַפְלִא לַעֲשׂוֹת וּמָנוֹחַ וְאִשְׁתּוֹ רֹאִים”. וְכֵן חִבּוּר שֶׁל פַּרְדֵּ”ס הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַבֵּר כָּל כָּךְ הַרְבֵּה עוֹלָמוֹת עוֹזֵר לְהָבִין גַּם אֶת הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת לְמַטָּה מַטָּה, כֵּיוָן שֶׁכְּבָר הִתְחַבְּרוּ הָעוֹלָמוֹת הֵם מִתְחַבְּרִים הָלְאָה לְהַפְלִיא. וְכֵן יֶלֶד קָטָן שֶׁעוֹמֵד לִהְיוֹת גָּדוֹל מְכֻנֶּה מוּפְלָא הַסָּמוּךְ לְאִישׁ, כֵּיוָן שֶׁהוּא נִמְצָא בִּנְקֻדַּת הַפֶּלֶא שֶׁל חִבּוּר הָעוֹלָמוֹת. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ מ. פ. שליט”א שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת הַמֻּנָּח פְּלֵאי עַל הַפְעָלַת מִשְׂחָק, כִּי מִשְׂחָק מוֹרִיד אֶת הָאוֹר לְעוֹלָם יוֹתֵר נָמוּךְ שֶׁל קְטַנִּים. וְכֵן כָּתוּב (רות ג, יח) “וַתֹּאמֶר שְׁבִי בִתִּי עַד אֲשֶׁר תֵּדְעִין אֵיךְ יִפֹּל דָּבָר”. וּבַתַּרְגּוּם עַד זְמַן דְּתֵדְעִין אֵיכְדֵין יִתְגְּזָר מִן שְׁמַיָּא. וְכֵן בָּ’אִבְּן עֶזְרָא’ בַּעֲבוּר שֶׁכָּל הַגְּזֵירוֹת בָּאוֹת מִן הַשָּׁמַיִם עַל כֵּן יִפֹּל. רוֹאִים שֶׁהָהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּאוֹת מִן הַשָּׁמַיִם נִקְרָאוֹת בְּשֵׁם “יִפֹּל דָּבָר” וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּ“יִפֹּל” בְּגִימַטְרִיָּא פֶּלִאי וְדָּבָר מְסַמֵּל אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁמְּקַבֶּלֶת אֶת הַשֶּׁפַע. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה”ג ר’ אַבְרָהָם אַגָּשִׂי שליט”א שֶׁמָּשִׁיחַ בְּגִימַטְרִיָּא הַיְקוּם פֶּלֶא אֱלֹהִים.

וְכֵן אוֹת אָלֶ”ף הִיא אוֹתִיּוֹת פֶּלֶ”א, וּבְגִימַטְרִיָּא שֵׁמוֹת הֲוָיָ”ה אֱלֹהִים, כֵּיוָן שֶׁהִיא מְסַמֶּלֶת אֶת אַחְדּוּת ה’ שֶׁיּוֹרֶדֶת עַד עִמְקֵי הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, יֵשׁ בָּזֶה בְּחִינַת פֶּלֶא שֶׁמְּסַמֵּל חִבּוּר רוּחָנִי וְגַשְׁמִי, וְכֵן מוּבָא מֵהרה”ג ר’ יוֹסֵף מוֹרָד שליט”א שֶׁאָלֶ”ף אוֹ פֶּלֶ”א בְּא”ת ב”ש תּוֹ”ךְ, לְרַמֵּז שֶׁאַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם נִמְצָא בְּתוֹךְ כָּל דָּבָר בַּבְּרִיאָה. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ א. עֶבְרוֹן שליט”א שֶׁהַמִּסְפָּר הַמִּסְתַּתֵּר בֵּין אוֹתִיּוֹת ‘וּמַפְלִי”א לַעֲשׂוֹ”ת’ הוּא 1111 וְכֵן מִסְפַּר הָאוֹתִיּוֹת 11, וְכֵן הַגִּימַטְרִיָּא הַקְּטַנָּה מַגִּיעָה לְ1. וְכֵן ‘וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת הוי”ה’ בְּגִימַטְרִיָּא ט’ פְּעָמִים 111, וְהַמִּסְתַּתֵּר 1118 כְּמִנְיַן “שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי”ה אֱלֹהֵינוּ הוי”ה אֶחָד”. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ אַבְרָהָם אַגָּשִׂי שליט”א שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בַּגַּשְׁמִיּוּת שֵׁם שֶׁל פִּתָּה לַפַא אוֹתִיּוֹת פֶּלֶ”א כִּי הַלֶּחֶם הוּא סֵמֶל לְחִבּוּר רוּחָנִי וְגַשְׁמִי. וְכֵן הַמִּסְפָּר הַמִּסְתַּתֵּר בֵּין אוֹתִיּוֹת יאהדונה”י שֶׁהֵם שֵׁמוֹת הוי”ה אדנ”י מְשֻׁלָּבִים וּמְסַמְּלִים אֶת יִחוּד הַשֵּׁם, הוּא מִסְפַּר 110 שֶׁיַּחַד עִם הַכּוֹלֵל עוֹלֶה 111. וְכֵן מוּבָא מֵהרה”ג ר’ יוֹסֵף מוֹרָד שליט”א שֶׁבְּבִרְכַּת וְיִתֵּן לְךָ שֶׁבֵּרֵךְ יִצְחָק אֶת יַעֲקֹב יֵשׁ 111 אוֹתִיּוֹת, וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁבְּרָכָה זוֹ הִיא בִּרְכַּת הַגַּשְׁמִיּוּת שֶׁבָּאָה מִיִּצְחָק כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר ‘וַיֶּאֱהַב יִצְחָק’ מַדּוּעַ יִעֵד יִצְחָק אֶת הַבְּרָכָה לְעֵשָׂו, וּמִמֵּילָא יֵשׁ כָּאן בְּרָכָה שֶׁל פֶּלֶא שֶׁהוֹפֵךְ רוּחָנִי לְגַשְׁמִי. וְכֵן מַסְוֶה בְּגִימַטְרִיָּא 111 לְרַמֵּז שֶׁיֵּשׁ מַסְוֶה שֶׁמַּסְתִּיר אֶת אַחְדּוּת ה’ שֶׁחוֹדֶרֶת אֶת כָּל הַבְּרִיאָה.

וְכֵן הִשְׁתַּלְשְׁלָה בַּמַּדָּע תֵּאוֹרְיַת שְׁנֵי הַסְּדָקִים בָּהּ יֵשׁ לָהֶם אַבְּסוּרְד שֶׁהֵם אֵינָם מַשִּׂיגִים אֶת הָאֱמֶת הַמַּדָּעִית כִּי יֵשׁ מַצָּב שֶׁל נִגּוּדִים שֶׁל מַצָּבִים מְרֻבִּים [סוּפֶּר פּוֹזִיצְיָה] שֶׁהוּא מַצָּב לֹא נָכוֹן מִבְּחִינָה מַדָּעִית, שֶׁמַּרְאֶה שֶׁהֵם לֹא הִשִּׂיגוּ עַד הַסּוֹף. הַיְינוּ בִּזְמַן שֶׁהֵם מוֹדְדִים אֶת הַחִבּוּר שֶׁל הַגַּל לְמַסָּה בְּכָל חֶלְקִיק, שֶׁהוּא חִבּוּר הַחֵלֶק הַחָמְרִי לַחֵלֶק הָרוּחָנִי שֶׁל כָּל חֶלְקִיק כְּפִי שֶׁהוּא מִשְׁתַּלְשֵׁל בַּגַּשְׁמִיּוּת, הֵם רוֹאִים מַצָּבִים מְרֻבִּים שֶׁתָּלוּי בָּאָדָם הַמּוֹדֵד. אִם הוּא יִפְנֶה לַחֵלֶק הָרוּחָנִי, לַגַּל, הוּא יִמְדֹּד זֹאת כְּגַל רוּחָנִי, וְאִם הוּא יִפְנֶה לַחֵלֶק הַפִיזִי, לַמַּסָּה, הוּא יִמְדֹּד זֹאת כְּחֵלֶק פִיזִי שֶׁל מַסָּה וְהַתּוֹצָאוֹת סוֹתְרוֹת זוֹ אֶת זוֹ. דָּבָר דּוֹמֶה לָזֶה שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הרה”ג ר’ מָרְדֳּכַי נוֹיְגֶרְשַׁל שליט”א שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בַּחֶלְקִיקִים שֶׁהַמַּדָּע רוֹאֶה שֶׁאֵין וַדָּאּוּת מַה יַּעֲשׂוּ הַחֶלְקִיקִים וּלְאָן יִפְנוּ, אַף שֶׁעַל פִּי רֹב הֵם פּוֹעֲלִים בְּצוּרָה יְדוּעָה. וְעוֹד הוֹסִיפוּ שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בַּמַּדָּע עִנְיָן הָאוֹר הַגַּשְׁמִי שֶׁהֵם רוֹאִים בּוֹ גַם מַסָּה וְגַם גַּל, הַיְינוּ יֵשׁ בּוֹ אֶת צוּרַת הַחֹמֶר וְאֶת צוּרַת הָרוּחַ כְּפִי שֶׁמִּשְׁתַּלְשְׁלִים בַּגַּשְׁמִי שֶׁשְּׁנֵיהֶם יַחַד פּוֹעֲלִים בּוֹ, וְאֶפְשָׁר לְהִתְיַחֵס אֵלָיו כְּחֹמֶר אוֹ כְרוּחַ אֵיךְ שֶׁרוֹצִים. וְזֶה סֵמֶל לָאוֹר אֵין סוֹף הָרוּחָנִי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, לָכֵן יֵשׁ בּוֹ כָּל הַתְּכוּנוֹת יַחַד וְאֵין סְתִירָה. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּעִנְיַן הַגַּל וְהַמַּסָּה שֶׁאֶחָד נָע בְּצוּרָה מַעֲגָלִית וְהַשֵּׁנִי בְּצוּרָה יְשָׁרָה וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז עַל עִגּוּלִים וְיֹשֶׁר בָּהֶם בָּרָא ה’ אֶת הָעוֹלָם.

אִם נִבְדֹּק מַדּוּעַ נָתְנוּ אֶת הַשֵּׁם חַשְׁמַל לְעֶלֶקְטְרִי, נִמְצָא שֶׁהַמָּקוֹר שֶׁלָּהֶם הָיָה סֵפֶר ‘תַּרְגּוּם הַשִּׁבְעִים’ שֶׁהוּא תִּרְגּוּם יְוָונִי עַתִּיק עַל הַתַּנַ”ךְ מִלִּפְנֵי 2300 שָׁנָה, שֶׁרֻבּוֹ מְיֻחָס לַסַּנְהֶדְּרִין שֶׁאֻלְּצוּ לְתַרְגֵּם אֶת הַתּוֹרָה לִיוָנִית. וְשָׁם מְתֻרְגֶּמֶת הַמִּלָּה חַשְׁמַל הַמֻּזְכֶּרֶת בִּיחֶזְקְאֵל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת לְעֶלֶקְטְרָא. דְּבִזְמַנָּם כְּבָר הָיָה יָדוּעַ כֹּחַ הָעֶלֶקְטְרָא הַסְּטַטִּי בְּשִׁפְשׁוּף חֳמָרִים, שֶׁהוּא הַמָּקוֹר לַמִּלָּה עֶלֶקְטְרָא בְּכָל שְׂפוֹת הָעוֹלָם. וְכֵיוָן שֶׁסֵּפֶר ‘תַּרְגּוּם הַשִּׁבְעִים’ תִּרְגֵּם אֶת הַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי לְעֶלֶקְטְרָא, נָתְנוּ אֶת הַשֵּׁם חַשְׁמַל לָעֶלֶקְטְרָא הַגַּשְׁמִי. וּגְדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל הִתְנַגְּדּוּ לָזֶה בְּתֹקֶף, דְּגַם אִם הָעֶלֶקְטְרָא מַמְשִׁיל אֶת הַחַשְׁמַל הָרוּחָנִי, אֵין לִקְרֹא לָעֶלֶקְטְרָא בְּשֵׁם קָדוֹשׁ, וְאֵין לִקְרֹא לַמָּשָׁל בְּשֵׁם הַנִּמְשָׁל. וְאכמ”ל. עַל כָּל פָּנִים הַדִּמּוּי בֵּין שְׁנֵי הַדְּבָרִים אֵינוֹ מְיֻחָס לָהֶם.

מָצִינוּ בַּזֹּהַר (וירא קטז:) בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת שָׁנָה לָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי יִפָּתְחוּ שַׁעֲרֵי הַחָכְמָה לְמַעְלָה וּמַעְיָנוֹת הַחָכְמָה לְמַטָּה, וְיִתְכּוֹנֵן הָעוֹלָם לְהִכָּנֵס בַּשְּׁבִיעִי, כְּבֶן אָדָם שֶׁמִּתְכּוֹנֵן בְּיוֹם שִׁשִּׁי מִשֶּׁמַּעֲרִיב הַשֶּׁמֶשׁ לְהִכָּנֵס בְּשַׁבָּת. רוֹאִים שֶׁמִּשְּׁנַת ת”ר הִתְחִילָה תְּקוּפַת הַהֲכָנָה לַגְּאֻלָּה בְּסוֹד עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא. וְרוֹאִים שֶׁהַהֲכָנָה לַגְּאֻלָּה הִיא פְּתִיחַת מַעְיָנוֹת הַחָכְמָה לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַקְּלִפּוֹת, כָּל הִתְפַּתְּחוּת הַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה וְכוּ’. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֶת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה הַשַׁיֶּכֶת לָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים בְּלִי לְהִתְבּוֹנֵן בַּמְּשָׁלִים שֶׁל הָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן, עַל כֵּן חַיָּבִים שֶׁיִּפָּתְחוּ מַעְיָנוֹת הַחָכְמָה לְמַטָּה, וְהָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן יַגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתוֹ הַגַּשְׁמִית לָתֵת אֶת כָּל הַמְּשָׁלִים הַנִּצְרָכִים. וּבִּפְרַט לְפִי מַה שֶּׁהֶרְאֵנוּ שֶׁהַמְּשָׁלִים הַטּוֹבִים בְּיוֹתֵר וְהָאֲמִתִּיִים בְּיוֹתֵר בָּאִים מֵהַגִּלּוּיִים הַמַּדָּעִיִּים שֶׁהִתְגַּלּוּ בִּפְתִיחַת מַעְיָנוֹת הַחָכְמָה לְמַטָּה. וְאָכֵן שְׁלִיחַת הַטֶּלֶגְרַף הָרִאשׁוֹן בָּעוָלם הָיְתָה בִשְׁנַת 5604 סָמוּךְ מְאֹד לַשָּׁנָה שֶׁעָלֶיהָ מְדַבֵּר הַזֹּהַר. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ מ. פ. שליט”א שֶׁמָּשָׁל נִרְמָז בַּכָּתוּב (תהילים קג, יט) “וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה”. הַיְינוּ שֶׁדֶּרֶךְ בְּחִינַת מָשָׁל אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ מַלְכוּת ה’ מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל הַבְּרִיאָה עַד לְמַטָּה מַטָּה. וְכֵן גַּשְׁמִי אוֹתִיּוֹת מַשִּׂיג, לְרַמֵּז שֶׁדֶּרֶךְ הַצִּמְצוּם שֶׁבַּגַּשְׁמִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֶת הָאֱלֹקוּת בַּדַּרְגָּה הַגְּבוֹהָה בְּיוֹתֵר, כִּי הַמָּשָׁל הָאֲמִתִּי הוּא בְּדִיּוּק כְּמוֹ הַנִּמְשָׁל, אֶלָּא שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל לְדַרְגָּה נְמוּכָה.

הַגִּימַטְרִיָּא הַגְּדוֹלָה שֶׁל כָּל הַפָּסוּק (במדבר כג, כג) “כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל” עוֹלָה אוֹתָהּ גִּימַטְרִיָּא גְדוֹלָה שֶׁל כָּל הַפָּסוּק (משלי ו, כג) “כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר וְדֶרֶךְ חַיִּים תּוֹכְחוֹת מוּסָר” רֶמֶז שֶׁחָכְמַת הַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה בָּאָה לְהָאִיר אֶת אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמּוּסָר, וְלָכֵן שְׁנֵיהֶם בְּגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה, רֶמֶז שֶׁצָּרִיךְ מוֹחִין דְּגַדְלוּת לְהָבִין אֶת זֶה. וְכֵן רוֹאִים שֶׁשְּׁנֵי הַפְּסוּקִים הִשְׁתַּלְשְׁלוּ כְּפָסוּק כ”ג, וְהַפָּסוּק “כִּי לֹא נַחַשׁ” הוּא גַם בְּפֶרֶק כ”ג, וְכ”ג זֶה גִימַטְרִיָּא שֶׁל חַיָּ”ה אוֹ חוּ”ט שֶׁמְּסַמְּלִים אֶת הַחַיּוֹת אֵשׁ שֶׁהֵן בְּחִינַת חוּטֵי אֵשׁ שֶׁהִשְׁתַלְשְׁלוּ לְחוּטֵי הָעֶלֶּקְטְרִיק הַגַּשְׁמִיִּים. כְּפִי שֶׁמּוּבָא בִּ’מְבוֹא שְׁעָרִים’ לְהָאֲרִיזַ”ל (שכו) שֶׁחַיָּה בְּגִימַטְרִיָּא חוּט.

מָצִינוּ בַּזֹּהַר (ואתחנן רסב.) בָּהַתְחָלָה הָיוּ [אָדָם וְחַוָּה] כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה, וּמֻפְשָׁטִים מֵהַגְּוָנִים שֶׁלְּמַטָּה, וְהָיָה הָאוֹר הָעֶלְיוֹן סוֹבֵב עֲלֵיהֶם. אַחַר שֶׁחָטְאוּ הֶחֱזִירָם בְּצוּרוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְהֶעֱבִיר מֵהֶם הַצּוּרוֹת שֶׁלְּמַעְלָה. מַה כָּתוּב “וַיַּעַשׂ ה’ אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם”, מִצּוּרַת הָעוֹלָם הַזֶּה. “וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם” בְּצוּרַת הָעוֹלָם הַזֶּה, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה קֹדֶם שֶׁהָיוּ מַשְׁגִּיחִים וּפוֹקְחִים לְמַעְלָה, לֶעָתִיד לָבֹא כָּתוּב “וְהוֹלַכְתִּי עִוְרִים בְּדֶרֶךְ לֹא יָדָעוּ וְגוֹ'”. עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִפְקֹחַ עֵינַיִם שֶׁל אֲנָשִׁים לֹא חֲכָמִים, וּלְהִסְתַּכֵּל בְּחָכְמָה עֶלְיוֹנָה וּלְהִדָּבֵק בְּמַה שֶּׁלֹּא נִדְבְּקוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ אֶת רִבּוֹנָם. אַשְׁרֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיִּזְכּוּ לְאוֹתָהּ חָכְמָה, שֶׁאֵין חָכְמָה כְּאוֹתָהּ חָכְמָה, וְלֹא יְדִיעָה כְּאוֹתָהּ יְדִיעָה, וְלֹא דְבֵקוּת כְּאוֹתָהּ דְּבֵקוּת. וְרוֹאִים שֶׁהַמַּעֲלָה לֶעָתִיד לָבֹא תִּהְיֶה שֶׁיַּשִּׂיגוּ מִתּוֹךְ הָעוֹלָם הַמְעֻפָּשׁ הַגַּשְׁמִי אֶת סוֹדוֹת הָרוּחָנִי, וְאֵין חָכְמָה כְּאוֹתָהּ חָכְמָה, וּכְפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ שֶׁגַּשְׁמִי אוֹתִיּוֹת מַשִּׂיג וּמִמֶּנּוּ תָבאֹ הַהַשָּׂגָה הָעֶלְיוֹנָה.

יֵשׁ לְבָאֵר עַל פִּי זֶה מַדּוּעַ יֵשׁ כָּל כָּךְ הַרְבֵּה נְפִילוֹת רוּחָנִיּוֹת, וְנוֹשְׁרִים בְּדוֹרֵנוּ. וּבִּפְרָט הָאִינְטֶרְנֶט שֶׁרַבִּים חֲלָלִים הִפִּילָה, וְגַם בֵּין הַיְרֵאִים וּשְׁלֵמִים. כֵּיוָן שֶׁנִּשְׁמוֹת דּוֹר הַגְּאֻלָּה בָּאוּ לָעוֹלָם לִלְמֹד פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, אִם אֵין לוֹמְדִים וְטוֹעֲמִים מֵהָאוֹר שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמָה, אֵין אוֹר שֶׁיִּדְחֶה אֶת הַחֹשֶׁךְ. וְלָכֵן דַּוְקָא הַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה מוֹשֶׁכֶת אֶת הָאֲנָשִׁים לַחֵטְא, כִּי גִּלּוּי חָכְמַת הַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה הִיא הַלְּעֻמַּת זֶה בַּגַּשְׁמִיּוּת שֶׁל גִּלּוּי פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן. כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (וירא קטז:) בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת שָׁנָה לָאֶלֶף הַשִּׁשִּׁי יִפָּתְחוּ שַׁעֲרֵי הַחָכְמָה לְמַעְלָה וּמַעְיָנוֹת הַחָכְמָה לְמַטָּה, וְיִתְכּוֹנֵן הָעוֹלָם לְהִכָּנֵס בַּשְּׁבִיעִי, כְּבֶן אָדָם שֶׁמִּתְכּוֹנֵן בְּיוֹם שִׁשִּׁי מִשֶּׁמַּעֲרִיב הַשֶּׁמֶשׁ לְהִכָּנֵס בְּשַׁבָּת. וְרוֹאִים שֶׁמִּשְּׁנַת ת”ר הִתְחִילָה תְּקוּפַת הַהֲכָנָה לַגְּאֻלָּה בְּהִתְגַּלּוּת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה, וְחָכְמַת הַטֶּכְנוֹלוֹגְיָה מִצַּד הַקְּלִפָּה. וְאִם אֵין טוֹעֲמִים אֶת שֹׁרֶשׁ הַנְּשָׁמָה מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה, וְהַקְּלִפָּה פּוֹתַחַת אֶת כָּל הַשְּׁעָרִים, מַה יַּעֲשֶׂה הַבֵּן וְלֹא יֶחְטָא, כְּשֶׁאֵין לוֹ מְעַט אוֹר שֶׁיִּדְחֶה אֶת הַחֹשֶׁךְ. וְכֵן מוּבָא מֵהַג”ר יִשְׂרָאֵל אֵלִיָּהוּ וַינְטְרוֹיבּ זצ”ל שֶׁהַגר”ח מִוָּואלָזִ’ין זצ”ל עָשָׂה פְּרִיצַת דֶּרֶךְ בְּעוֹלַם הַיְשִׁיבוֹת שֶׁכָּתַב סֵפֶר ‘נֶפֶשׁ הַחַיִּים’ שֶׁמְּדַבֵּר בְּעִנְיָנֵי קַבָּלָה בְּשָׂפָה פְּשׁוּטָה, וְיִעֵד אוֹתוֹ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, וּרְצוֹנוֹ שֶׁל צַדִּיק הִתְקַבֵּל שֶׁהַסֵּפֶר הַזֶּה הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּרַץ דֶּרֶךְ בְּעוֹלָם הַיְשִׁיבוֹת לְעִנְיָנֵי קַבָּלָה. וְהֵבִיא בְּשֵׁם הַגר”ח זצ”ל שֶׁבֵּאֵר שֶׁהוּא כּוֹתֵב אֶת הַסֵּפֶר כַּהֲכָנָה לִשְׁנַת 5600 שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר שֶׁיִּפָּתְחוּ בָהּ מַעְיְנוֹת הַחָכְמָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה כַּהֲכָנָה לַגְּאֻלָּה. כִּי הוּא רוֹאֶה שֶׁיִּפָּתְחוּ מַעְיְנוֹת חָכְמָה בְּצַד הַקְּלִפָּה וְחַיָּבִים לִפְתֹּחַ מַעְיְנוֹת חָכְמָה בְּצַד הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיַּעַמְדוּ כִּתְרִיס בִּפְנֵי הַפּוּרְעָנוּת הַזֹּאת.

מוּבָא בְּסֵפֶר ‘עֵץ הַדַּעַת טוֹב’ (בלק) עֲתִידִין מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לוֹמַר לַצַּדִּיקִים “מַה פָּעַל אֵל“, וּבָזֶה נוּכַל לְהָבִין מִלַּת “כָּעֵת” כִּי הִנֵּה לְשֶׁעָבַר לֹא זָכָה שׁוּם צַדִּיק לְזֹאת הַמַּדְרֵגָה כִּי אִם אָדָם הָרִאשׁוֹן בֶּהֱיוֹתוֹ בְגַן עֵדֶן קוֹדֶם שֶׁחָטָא שֶׁהָיוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מְשַׁמְּשִׁין אוֹתוֹ וְצוֹלִין לוֹ בָּשָׂר וּמְסַנְּנִין לוֹ יַיִן. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁחָשְׁבוּ שֶׁהָיָה אֱלוֹהַּ. וְרוֹאִים שֶׁלְּאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיְתָה מַדְרֵגַת לְפָנִים מֵהַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ לוֹ “מַה פָּעַל אֵל”, וְהַהֶמְשֵׁךְ יִהְיֶה בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ שֶׁנִּזְכֶּה לָזֶה שׁוּב בְּסוֹד אָדָ”ם ר”ת אָדָם דָּוִד מָשִׁיחַ, כְּשֶׁנַּחֲזוֹר לְדַרְגַּת אָדָם הָרִאשׁוֹן קוֹדֶם הַחֵטְא. וְכֵן הָיָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן לְבוּשׁ חַשְׁמַל בְּגַן עֵדֶן, לָכֵן הוּא זָכָה לְמַדְרֵגַת הַחַשְׁמַל שֶׁל חִבּוּר הָרוּחָנִי וְהַגַּשְׁמִי, וּכְפִי שֶׁמּוּבָא בְּסֵפֶר ‘בֶּן אִישׁ חַי’ (שנה ראשונה פ’ בראשית) הִנֵּה יָדוּעַ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ הָאֲרִ”י ז”ל בְּעִנְיַן הַלְּבוּשִׁים דְּאָדָם הָרִאשׁוֹן, קֹדֶם הַחֵטְא הָיוּ כָּתְנוֹת אוֹר מִן הַחַשְׁמַל, וּכְשֶׁחָטָא הִפְסִיד אוֹתָם הַלְּבוּשִׁים דְּחַשְׁמַל וְעָשָׂה לוֹ מַלְבּוּשׁ אַחֵר מִקְּלִפַּת נֹגַהּ וְהֵם כָּתְנוֹת עוֹר. וְכֵן מוּבָא בַּ’שְׁלָ”ה’ (תולדות אדם בית דוד) הִנֵּה אֵלּוּ הַטּוֹבוֹת שֶׁבְּפָרָשַׁת בְּחֻקֹּתַי אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא נִתְקַיְּמוּ עַד לֶעָתִיד בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, תִּמְצָא מַעֲלוֹת מַעֲלוֹת בְּעִנְיַן רִבּוּי הַטּוֹבוֹת, מַתְחִיל בְּשֹׂבַע וְאַחַר כָּךְ מֵעִנְיַן הַשָּׁלוֹם, וְאַחַר כָּךְ הַבְטָחָה גָּדוֹל שֶׁבַּגְּדוֹלוֹת וְהִיא “וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכְכֶם” שֶׁהוּא סוֹד שְׁכִינָה בַתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁהִתְאַוָּה לָזֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה כִּי אֲנַחְנוּ נִהְיֶה הַמֶּרְכָּבָה בְּעֶצֶם לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגַת הַמַּלְאָכִים, וְכָעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל, כִּי הַשְּׁלֵמוּת הַנִּצְחִי תִּהְיֶה בְּגוּף וּבְנֶפֶשׁ שֶׁהוּא יַעֲקֹב וְיִשְׂרָאֵל. וְכֵן הַמִּסְפָּר הַמִּסְתַּתֵּר שֶׁל טֶלֶּגְרַ”ף הוּא 365 כְּמִנְיַן “אָחוֹר וָקֶדֶם” שֶׁנֶּאֱמַר עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן קוֹדֶם הַחֵטְא שֶׁהָיָה רוֹאֶה מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא: (חגיגה יב.) אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב, אָדָם הָרִאשׁוֹן מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ הָיָה, שֶׁנֶּאֱמַר, “וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמַיִם” וְכֵיוָן שֶׁסָּרַח הִנִּיחַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָדוֹ עָלָיו וּמִיעֲטוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר, “אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתָּנִי וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה”. וְזֶה גוּפָא הַבְּחִינָה מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ שֶׁמְּחַבֵּר אֶת הָרוּחָנִי לַגַּשְׁמִי מִמֵּילָא הוּא רוֹאֶה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת. וְכֵן הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל “מַה פָּעַל אֵל” נִרְמָז בַּפְּסוּקִים הַמְדַבְּרִים עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַשְּלִישִׁי וְהַשָּׂכָר לֶעָתִיד לָבֹא: (שמות טו, יז) “תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ הוי”ה מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ”. (תהילים לא, כ) “מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ פָּעַלְתָּ לַחֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם”. וְהוֹסִיף הרה”ג ר’ ל. שִׁטְרִית שליט”א שֶׁ”מַה פָּעַל אֵל” ס”ת בְּגִימַטְרִיָּא בֶּן דָּוִד שֶׁאָז נִזְכֶּה לָזֶה.

מוּבָא בְּסֵפֶר ‘מַטְבֵּעַ שֶׁל אַבְרָהָם’ שֶׁהַפָּסוּק (דברים א, ה) “הוֹאִיל משֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת לֵאמֹר” הוּא הַפָּסוּק הַ4895 מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה, וּבִשְׁנַת 4895 לִבְרִיאַת הָעוֹלָם נוֹלַד רַבֵּנוּ מֹשֶה בֶּן מַיְמוֹן, הָרַמְבַּ”ם. וְלָכֵן זֶה מוֹפִיעַ בִּתְחִילַת חֻמָּשׁ מִשְׁנֵה תּוֹרָה [דְּבָרִים], לְרַמֵּז עַל סֵפֶר ‘מִשְׁנֶה תּוֹרָה וְיָד הַחֲזָקָה’ לָרַמְבַּ”ם. וּכְפִי שֶׁמִּסְתַּיֵּם סֵפֶר מִשְׁנֵה תּוֹרָה (דברים לד, יב) “וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה משֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל”. וּמוּבָא בְּ’סֵדֶר הַדּוֹרוֹת’ (ד’ אלפים תתקע”ב) כָּתַב הָרַמְבַּ”ם בְּאִגַּרְתּוֹ לְאַנְשֵׁי תֵימָן, יֵשׁ בְּיָדִי קַבָּלָה נִפְלָאָה מֵאָבִי וּמִזְּקֵנִי שֶׁקִּבְּלוּ מֵאֲבוֹתָם וְזִקְנֵיהֶם עַד תְּחִלַּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם שֶׁבִּלְעָם אָמַר “כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל” יֵשׁ בּוֹ סוֹד שֶׁהַזְּמַן הַהוּא יִמְנֶה כַּמָּה יֵשׁ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית עַד זְמַן שֶׁתָּשׁוּב הַנְּבוּאָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה הַזְּמַן [שֶׁבִּלְעָם אָמַר אֶת הַנְּבוּאָה] הָיָה בִּשְׁנַת ל”ח שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁהָיָה ב’ אֲלָפִים תפ”ו, [וְאִם נַכְפִּיל אֶת זֶה כְּמוֹ שֶׁאָמַר “כָּעֵת יֵאָמֵר” שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְפִּיל אֶת הַזְּמַן] תָּשׁוּב הַנְּבוּאָה בִּשְׁנַת ד’ אֲלָפִים תתקע”ו. וְשָׁמַעְתִּי מֵהרה”ג ר’ א. כָּלִיל שליט”א שֶׁאִם נְחַשֵּׁב אֶת אוֹתוֹ חֶשְׁבּוֹן מִשְּׁנַת יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה לְהַכְפִּיל אֶת הַזְּמַן נַגִּיעַ לִשְׁנַת לֵדֵת הָרַמְבַּ”ם שֶׁאָמְרוּ עָלָיו ‘מִמֹּשֶׁה עַד מֹשֶׁה לֹא קָם כְּמֹשֶׁה’ וְתוֹרָתוֹ שֶׁנִּכְתְּבָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ הִיא בְּחִינַת חֲזָרַת הַנְּבוּאָה לְיִשְׂרָאֵל.

וְכֵן הִשְׁתַּלְשְׁלָה חֶבְרַת תִּקְשֹׁרֶת גְּדוֹלָה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּשֵׁם סֶלְקוֹם, וּרְאֵה זֶה פֶלֶא: סֶלְקוֹ”ם מְרֻמָּז בְּר”ת יָחִיד בַּתַּנַּ”ךְ בַּפָּסוּק שֶׁמְּסַמֵּל אֶת הוֹרָדַת אוֹר הַנְּבוּאָה לָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי לְדוֹרֵי דוֹרוֹת: (ירמיה לו,  א) “וַיְהִי בַּשָּׁנָה הָרְבִיעִת לִיהוֹיָקִים בֶּן יֹאשִׁיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה הָיָה הַדָּבָר הַזֶּה אֶל יִרְמְיָהוּ מֵאֵת ה’ לֵאמֹר: קַח לְךָ מְגִלַּת סֵפֶר וְכָתַבְתָּ אֵלֶיהָ אֵת כָּל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי אֵלֶיךָ עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל יְהוּדָה וְעַל כָּל הַגּוֹיִם מִיּוֹם דִּבַּרְתִּי אֵלֶיךָ מִימֵי יֹאשִׁיָּהוּ וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה”.

וְיֵשׁ פָּסוּק דּוֹמֶה לָזֶה בִּיחֶזְקֵאל: (יחזקאל ב, ח) “וְאַתָּה בֶן אָדָם שְׁמַע אֵת אֲשֶׁר אֲנִי מְדַבֵּר אֵלֶיךָ אַל תְּהִי מֶרִי כְּבֵית הַמֶּרִי פְּצֵה פִיךָ וֶאֱכֹל אֵת אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן אֵלֶיךָ: וָאֶרְאֶה וְהִנֵּה יָד שְׁלוּחָה אֵלָי וְהִנֵּה בוֹ מְגִלַּת סֵפֶר: וַיִּפְרֹשׂ אוֹתָהּ לְפָנַי וְהִיא כְתוּבָה פָּנִים וְאָחוֹר וְכָתוּב אֵלֶיהָ קִנִים וָהֶגֶה וָהִי: וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן אָדָם אֵת אֲשֶׁר תִּמְצָא אֱכוֹל אֱכוֹל אֶת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת וְלֵךְ דַּבֵּר אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל: וָאֶפְתַּח אֶת פִּי וַיַּאֲכִלֵנִי אֵת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת: וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן אָדָם בִּטְנְךָ תַאֲכֵל וּמֵעֶיךָ תְמַלֵּא אֵת הַמְּגִלָּה הַזֹּאת אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן אֵלֶיךָ וָאֹכְלָה וַתְּהִי בְּפִי כִּדְבַשׁ לְמָתוֹק: וַיֹּאמֶר אֵלָי בֶּן אָדָם לֶךְ בֹּא אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְדִבַּרְתָּ בִדְבָרַי אֲלֵיהֶם: כִּי לֹא אֶל עַם עִמְקֵי שָׂפָה וְכִבְדֵי לָשׁוֹן אַתָּה שָׁלוּחַ אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל: לֹא אֶל עַמִּים רַבִּים עִמְקֵי שָׂפָה וְכִבְדֵי לָשׁוֹן אֲשֶׁר לֹא תִשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם אִם לֹא אֲלֵיהֶם שְׁלַחְתִּיךָ הֵמָּה יִשְׁמְעוּ אֵלֶיךָ”. נִרְאֶה לְבָאֵר מַדּוּעַ אָמַר ה’ לִיחֶזְקֵאל לֶאֱכֹל אֶת הַמְּגִלָּה בָּהּ כְּתוּבִים דִּבְרֵי הַנְּבוּאָה, לְרַמֵּז לוֹ שֶׁדְּבַר ה’ יוֹרֵד לְמַדְרֵגָה נְמוּכָה לְמַטָּה מַטָּה, כִּי אֲכִילָה הִיא סֵמֶל לְהוֹרָדַת שֶׁפַע לְעוֹלָם יוֹתֵר נָמוּךְ, כַּיָּדוּעַ שֶׁכָּל עוֹלָם מַשְׁפִּיעַ בִּבְחִינַת פָּנִים לַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁתַּחְתָּיו, וּבִּבְחִינַת אָחוֹר לַקְּלִפּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁתַּחְתָּיו. הַשְׁפָּעַת הַפָּנִים נִרְמֶזֶת בַּדְּמָעוֹת, וְצוֹאַת הַחֹטֶם, וְהַזֶּרַע שֶׁבַּיְסוֹד. וְהַשְׁפָּעַת הָאָחוֹר נִרְמֶזֶת בַּצּוֹאָה. גַּם בְּהַשְׁפָּעַת הָאָחוֹר שֶׁעוֹבֶרֶת דֶּרֶךְ הַמֵּעַיִם יֵשׁ אֶת הַחֵלֶק שֶׁנִּבְרָר מֵהַמַאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הַגּוּף, וְהוּא בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁבַּנֹּגַהּ שֶׁשַּׁיָּךְ לְצַד הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת פָּנִים דְּאָחוֹר. וְכֵן מוּבָא בַּמִּדְרָשׁ שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא בִּמְקוֹם צוֹאָה יֵצֵא מֵהַגּוּף דְּבַשׁ וְחָלָב וְרֵיחַ מֶרְקָחִים: (אלפא ביתות) “וְנָחֲךָ ה’ תָּמִיד” זוֹ מְנוּחַת הָעוֹלָם הַבָּא, “וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ” זוֹ מַעֲדַנֵּי עוֹלָם הַבָּא, “וְהָיִיתָ כְּגַן רָוֶה” שֶׁאֵין יוֹצֵא צוֹאָה וְרֵיחַ סְרוּחָה מִתּוֹךְ נְקוּבוֹתֵיהֶם וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁכָּל נְקוּבָה וּנְקוּבָה עֲתִידִין שֶׁיּוֹצְאִין מִכָּל אַחַת וְאַחַת דְּבַשׁ וְחָלָב וְרֵיחַ מֶרְקָחִים. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ שֶׁאִם הָעוֹלָם עוֹלֶה בְדַרְגָּה לְמָקוֹם שֶׁאֵין קְלִפָּה זֶה מַשְׁפִּיעַ גַם עַל הַצּוֹאָה שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת צוֹאָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים שֶׁהִיא דְּבַשׁ וְחָלָב וְרֵיחַ מֶרְקָחִים. כְּפִי שֶׁרוֹאִים שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים אֶת הַצּוֹאָה שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁמֵּעָלֵינוּ שֶׁמִּמֶּנּוּ שֹׁרֶשׁ כָּל הַשְׁפָּעוֹת הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁקַּיָּמִים, שֶׁבָּאִים מֵאָחוֹר שֶׁל הָעוֹלָם שֶׁמֵּעָלֵינוּ.

וְלָכֵן אָמַר ה’ לִיחֶזְקֵאל לֶאֱכֹל אֶת הַמְּגִלָּה לְהוֹרִיד אֶת הַנְּבוּאָה מַטָּה מַטָּה דֶּרֶךְ בְּחִינַת הַפָּנִים דְּאָחוֹר שֶׁיּוֹרֵד יוֹתֵר לְמַטָּה מִבְּחִינַת הַפָּנִים דְּפָנִים. וּמְדֻיָּק בַּכָּתוּב “וַיִּפְרֹשׂ אוֹתָהּ לְפָנַי וְהִיא כְתוּבָה פָּנִים וְאָחוֹר” הַיְינוּ שֶׁהִיא גַם פָּנִים וְגַם אָחוֹר, הַיְינוּ בְּחִינַת הַפָּנִים דְּאָחוֹר, הַטּוֹב שֶׁבָּאָחוֹר. וְלָכֵן אָמַר ה’ לִיחֶזְקֵאל אַחֲרֵי אֲכִילַת הַמְּגִלָּה שֶׁכָּעֵת הוּא יָכוֹל לְדַבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּשָׂפָה שֶׁיָּבִינוּ, וְלֹא כְמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁצָּרִיךְ לְתַרְגֵּם וּלְשַׁנּוֹת אֶת צוּרַת הַדְּבָרִים כְּדֵי שֶׁיָּבִינוּ, כִּי זֶה תַּכְלִית כָּל אֲכִילַת הַמְּגִלָּה בְּגַשְׁמִיּוּת כִּפְשׁוּטוֹ, לָתֵת כֹּחַ לְהוֹרִיד אֶת אוֹר הַנְּבוּאָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְקַבֵּל עַל יְדֵי הַשּׁוֹמְעִים בַּדַּרְגָּה הַנְּמוּכָה: “וַיֹּאמֶר אֵלָי בֶּן אָדָם לֶךְ בֹּא אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְדִבַּרְתָּ בִדְבָרַי אֲלֵיהֶם: כִּי לֹא אֶל עַם עִמְקֵי שָׂפָה וְכִבְדֵי לָשׁוֹן אַתָּה שָׁלוּחַ אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל: לֹא אֶל עַמִּים רַבִּים עִמְקֵי שָׂפָה וְכִבְדֵי לָשׁוֹן אֲשֶׁר לֹא תִשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם אִם לֹא אֲלֵיהֶם שְׁלַחְתִּיךָ הֵמָּה יִשְׁמְעוּ אֵלֶיךָ”. הַיְינוּ שֶׁכָּעֵת אוֹר הַתּוֹרָה יָרַד לְמַדְרֵגָה נְמוּכָה בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְהָבִינוֹ וּלְקַבְּלוֹ.

תגיות,

חלון הצאט
צאט זה יפתח בימים של אירועים בטחונים ובימים של עומס בצאט הכללי

פוסטים אחרונים

הרשם לרשימת התפוצה