הכנות אחרונות לקראת הגאולה
 
מחבר: <span>מערכת כי לה' המלוכה</span>

רמזי הלחימה בעזה מל"ג בעומר תשפ"ג | רמזי אירוויזיון 2023 | רמזים חזקים ביותר

האזעקה הופעלה 776 פעמים 
כמניין 
ביאת המשיח = 776

אנו בשנת

שבעים וחמש = 776

שנה שנבין שאין מקרה אין טיל שעף סתם ככה ללא כוח הבורא שמצייר לנו את כל המציאות. נבין איך לחבר הכל לאחד. נבין מה זה:

צירוף מקרים = 776
הכל מתחבר כאן = 776

זה רמז מדהים המראה שכל המבצע הזה זה חלק מהליך הגאולה (כמו כל דבר בעצם)

שימו לב הכל קשור
לגאולה

שורש המילה גאולה זה "גל =33" לגלות את הבורא שמסתתר תחת הכל

33 הרוגים בעזה…
המבצע מתחיל בדיוק ביום ל"ג (33) בעומר.
כשחיסלו שלושה (3) בכירים …
 

שורש הגאולה זה .. גל = 33 … 

הלחימה הופסקה לאחר חמישה ימים

חמישה אותיות המשיח

הסתיימה בתאריך 14.5 שזה שילוב של "דוד = 14" וכן "גאולה = 45"

או 14 = דוד 5 – חמישה = המשיח

 
ראו את התמונה הבאה שעודכנה בשעה 5 וגם פורסמה ב14.5
ניצחון ישראל במקום שלישי באירווזיון

 

האירוע היה בליברפול
ליברפול = 358
משיח = 358

מדהים!!!

השיר של ישראל שמו: יוניקורן (חד קרן) המרמז על קרן המשיח צמיחת הגאולה….

את צמח דוד עבדך מהרה תצמיח וקרנו תרום בישועתך…

שימו לב בכל מקום פרסמו בתדהמה את הגימטריה הבאה 
חד קרן = 362
בדיוק מספר הנקודות שישראל קיבלה 362

כשנוסיף אחד (אחד א-להינו) נקבל 363 = המשיח

רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ יְ-הוָה

בעצם כולם רואים את מה שאנו אומרים תמיד… הבורא מדבר במספרים, והעולם מתנהל לפי מספרים…

רוצים להתעדכן אונליין ברמזים. וכן לראות רמזים נוספים. רק בקבוצת הואצאפ בלחיצה כאן

 

 
נספח – ורמזים נוספים

אזור בבניה

מאת צ' סיבוני

"והייתי לה חמת אש סביב"
חמת אש = 749 = כיפת ברזל.
היכן ?

חמת אש סביב = 832 = ארץ ישראל

 

קלע דוד השם מדבר בעד עצמו
541 = ישראל
37 = יחידה

שלחו לכיוון ירושלים 🤔
אחרי 13 שעות "13= אחד"
12:02 = התגלות משיח 🙏

כעת שימו לב למספר 23 שמופיע בשני התמונות הבאות

כבר תקופה ארוכה המספר 23 חזק. אנו בשנת 23

מספר שיר 23
מתוך 26 (!)
2023 השנה
שעת הפרסום: 03:02

שוב 2.3…
שוב השם "גל " ליברפול = 358 = משיח 14 = דוד  חמישה = המשיח… 
אין עוד מלבדו = 223
הבריאה = 223

המסקנה אחת
אין עוד מלבדו = 223
תשפ"ג = 783 !!!

521 = נתני-הו 3333 = קוד הבריאה

מאת: יעקב בן

כמה דקות לאחר שראיתי בקבוצה על 223, פתחתי,בלי לכוון, חומש קטן (חוברת)עם פרשת השבוע, ונפתח לי בדיוק בעמוד הזה. להפתעתי ראיתי ש–"כי אני הוי'ה אלהיכם"=223. בדיוק כפי שהעלית כאן "אין עוד מלבדו"=223. אכן,אין עוד מלבדו, והוא (הקב"ה) מראה לנו את זה בגימטריות בהשגחה פרטית מופלאה. אשרי מי שזוכה לראות ולהבין.

ישראל מקום שלישי באירוויזיון. 362 נקודות. (חסר 1 ל–363=המשיח). שוודיה במקום הראשון עם 583 ! נקודות,(אותן ספרות כמו–משיח=358). בשלבים מסויימים היה פער של נקודה 1 בין ישראל לאיטליה. ישראל נעה בין מקום שני לשלישי. בדיוק כמו מספר השיר-23. (בין 2 ל-3). בסיום הספירה של המדינות,ישראל היתה במקום השני ואחריה איטליה. לאחר ספירת הקולות באולם ,ישראל במקום השלישי כאמור לעיל.
מספר השיר של ישראל,שהיה 23, שיקף בדיוק את המצב שהיה בפועל. ישראל נעה והתנדנדה בין 2 ל-3, כאשר המקום ה-1 לא היה בהישג יד.

חד קרן=362. קרן=350=שמי. אחד=13. וככה רואים ש-"המשיח"=363=שמי אחד. מספרים השייכים למשיח וגאולה מופיעים בהרבה מאד דברים בעולם. זה משתקף בחדשות ובכותרות. אתה מוזמן לראות באתר "כי לה' המלוכה", ובקבוצות הווטסאפ השייכות לאתר. אנחנו עוסקים בכך בקבוצות כבר די הרבה שנים.

631 = מלך ישראל

76 = בן דויד

770 = מזל \ בית משיח

ראו את התמונה הבאה

רמז על יום ההכתרה של המלך צ'ארלס השלישי שהתרחש בדיוק ביום שבת "אמור" | רמזי יום ראשון ט"ז אייר 7/5 #עודכן

• רמזי ההכתרה בשבת
• רמזי יום ראשון 7/5/23 (מלך = 570)


*"ומשחתם אותו למלך" -צדוק הכהן ונתן הנביא משחו את המלך שלמה למלך* …

*ולהבדיל, זהו לשון המנון ההכתרה  של מלכי בריטניה מאז 1727*…
*ולא פחות  מדהים, שיום ההכתרה של המלך צ'ארלס השלישי מתרחש בדיוק ביום שבת פרשת אמור  אל הכהנים בני אהרן"*…
*ובהפטרה קראנו על:-"והכהנים הלויים בני צדוק"*…
*ושמן המשחה בו נמשח מלך בריטניה הגיע מהזיתים מהר הזיתים בירושלים*.
*וגם האבן היקרה בכסא ההכתרה , היא "אבן הסקון",   מקורה , עפ"י המסורת הבריטית ,  מהאבן שיעקב שם מראשותיו בבית אל בחלום יעקב*…
*ראו כמה הם מכבדים את המסורת שלהם*…
*ומאידך, ראו כמה רמזים הקב"ה שולח אלינו לקראת התגלותו והכתרתו של המשיח משיח בן דוד האמיתי בקרוב ממש*.
מי יתן.

 

בס"ד
מאת יוסף בלו
השבת שהיתה שבת פרשת אמור
Amor
זה אהבה בספרדית
כי באמירה יש רכות לא כמו בדבור.
אמור [אותיות] רומא
אמור [גימטריא] רמז
רמז [בתרגום ארמי] רמיזא
רמיזא [גימטריא] זוהר גואל
אנחנו בשבת שלפני לג בעומר
גרסו ולימדו זוהר של רבי שמעון בר יוחאי התנא הקדוש.
כי זה מה שיוציא אותנו מגלות אדום ונזכה בע״ה לגאולה השלמה.

רמזי יום ראשון 7/5/23 (מלך = 570)

אמן לחימה ומדריך כושר חווה מוות וקם לתחייה

המספרים בכתבה 75 + 28

75 = בטחון
570 = מלך

מי שבוטח בבורא נהיה אמן לחימה… מקבל כושר רב והוא לא שואל כל רגע

מה יהיה = 75
לא שואל
למה = 75

הוא מבין שיש כאן בחיים סיפור ענק. בהשגחת הבורא…
יש לו תמיד

כח = 28
אינסופי

רמז לכבוד שנת ה75 למדינת ישראל
"הבוטח בה' חסד יסובבנו"

 

עוד מספרים בכתבה על ההוא שמת למשך 57 דקות… 356.000 אמריקאים מתים… מה כתוב כאן? 356 = אמריקה 000 מרמז על אלף / פלא וכן 90 = מלך… בעצם מי שמדבר בכל החדשות ובכל מקום. זה רק המלך 👑

בשני התמונות הקודמות על האיש שהתעורר אחרי 57 דקות… דיברנו על 'מלך = 90' ו'28 = יחי'…. הנה לנו גם בכותרת העיתון… יחי המלך החדש הגיע הזמן לעבור לתודעת גאולה… ההבדל בין גולה לגאולה זה אות אחת 👑 א= 111 = אלפ/פלא 👑 הגאולה שלך היא שתמשוך את הא' לתוך המציאות… תראה רק אותו… כי יש רק מלך אחד במציאות… איפה רואים זאת ? במגילת אסתר כל פעם שכתוב המלך הכוונה למלכו של עולם. תודעת הגאולה זה תודעת פורים… מגילת. מלשון לגלות… לגלות את הא' את הא' סתר… שמסתתר תחת מסכות רבות (חג המסכות) המלך מסתתר ומדבר איתך דרך כל המציאות רשתות תקשורת, אנשים, חפצים, בעלי חיים, עצמים דוממים. כדי לפתוח את התודעה לראות את המלך. יש שיטה להיות בהודיה תמידית גם על הטוב וגם על מה שנראה רע. 💪😇

וכל זה מתחבר לתאריך של היום 05/07 כמניין "מלך = 570 (גדול)"
(גימטריה למתקדמים)
דוד המלך היה מיוחד בזה שהוא בטח בשם "א-להים"
כמו שכתוב (תהילים)
בֵּאלֹהִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם לִי.
השם המסמל על מידת הדין כי
אלהים = 86 = הטבע…
מה שדרך הטבע זה בא בצמצום והסתרה… אבל מי שזוכה לפענח את ההסתרה
מקבל את המעלה הגדולה ביותר. זו מטרת הבריאה. שכותבים שהוא המלך היחיד. אנו לא נותנים מקום לשום דבר נוסף..
איך מגלים זאת?
ראו את התמונה

איך רואים שא-להים הוא המלך היחיד?
218 = צמצום (מסתתר)
218 = ירח (שוב סוד הצמצום\ מידת הדין \ ירח קשור לדוד שאומרים קידוש לבנה אומרים "דוד מלך ישראל חי וקיים)
832 = ארץ ישראל – זוכה לרשת את הארץ זה אומר לקבל את כל הרצונות. כי התכלית זה "לדעת בארץ דרכך" לראות את הבורא בארציות, בחומר, דרך "הטבע = 86= א-להים"
533 = כף זכות (הכל הופך לטוב)
הפלא הגדול כאן שהרגיל + ההופכי (אתבש) מביא 1258
טוב אולי זה מקרי
הגדול (אותיות סופיות {םןץך) מביא שוב 1258
המילוי בלבד שוב 1258 – !!!! (אין שום סיבה וקשר בין שלושת התוצאות שמביאות 1258 – מה שמראה שהמילים כאן נכונות. והתוכן שנכתב עד כאן מדוייק)

דרך תורת הרמז אנו מגלים אותו.
כי הרמז זה הגשר
בין
הסוד
לפשט!!
וכן

1+2=3
358

רמזים חזקים על שנת 75 למדינת ישראל # מתעדכן

שבעים וחמש שנה להקמת המדינה = 1820 המילוי בלבד 1948 !!! 1948 קשור ישירות עם 75 (לידת אברהם בעברי וגיל 75 שנה שקיבל את ההבטחה ראה כאן פוסט על המספר 75 )עוד על הסוד הגדול בכל הזמנים סוד 1820 סוד ה' לחץ כאן >>ראה סרטון כאן     הקדוש ברוך הוא …

רמזי "26 הויה" בתוך המילה דין – רמזי 17 = טוב | מה זה עולם פנימי? | אח ואחות נספו.. וכן אסון משפחת די |

מה זה עולם פנימי? חומר למתקדמים 336 = פורים (כי המציאות של פורים זה המציאות האמיתית – לכן בפורים יש עניין ונהפוך הוא. להוציא את הפנימי לחיצון) 1118 = שמע ישראל י-הוה אלהינו י-הוה אחד 613 = תרי"ג בנפש יש 613 חלקים שזה המילוי של העולם הפנימי 3033 = שכחה …

ישי ריבוי מוציא שיר מגיל 16… רומן זדורוב משוחרר אחרי 16 שנה רמזי המספר 16 = אדוה = בבואה פוסט מספר 2 ##

עדכון 3-4-2023 נוספו 2 תמונות חדשות המשך רמזי ה16 תקראו את המילים של הפזמון, הקב”ה מדבר אלינו ממש… דרך “ישי” בגיל 16 מה נשתנה העם שלי מכל העמים? שבכל העמים אלילהם לא רואים ולא שומעים והעם שאליו אני שייך ה׳ הוא אלוקיו רומן זדורוב זוכה אחרי 16 שנה רומן זדורוב=521 521=נתניהו=פתאם=שרביט. סימן לבאות ראה …

רמזי המהפכה המשפטית – נשים באדום רמז למשיח שלבוש בגדים אדומים | בנקים נופלים בארה"ב | רמזים חזקים ביותר

לאחרונה מחאת "צעדת השפחות" בבגדים אדומים גם מירב מיכאלי הגיעה לכנסת בבגדים אדומים. רמזים מדהימים לגאולה כפי שתראו. https://www.facebook.com/reel/764117101895050   הכל זה מכוחו של המשיח. כי אין משהו אחר במציאות… גם שמה של מירב מיכאלי מביא בדיוק '363 = המשיח' והמשולש שלה '434 = משיח בן דויד'   גם יש …

רמז פלא על הדולר | רמז על הים שנסוג | רמזי פורים | שתי פיגועים בהפרש של שבועיים שנרצחו שני אחים ששם האחד יעקב ושם השני מנחם | סוד החשמל

שְׁנֵי פִּגּוּעִים בְּהֶפְרֵשׁ שֶׁל שְׁבוּעַיִם בָּהֶם נִרְצְחוּ שְׁנֵי אַחִים בַּשֵּׁמוֹת יַעֲקֹב וּמְנַחֵם שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' י. מ. ה. שליט"א בְּעִנְיַן שְׁנֵי הַפִּגּוּעִים שֶׁהָיוּ בַּהֶפְרֵשׁ שֶׁל שְׁבוּעַיִם בִּשְׁכוּנַת רָמוֹת וְחוּוָארָה שֶׁעַל יַד הַר גְּרִיזִים בִּשְׁכֶם, וּבְכָל אֶחָד מֵהַפִּגּוּעִים נִרְצְחוּ שְׁנֵי אַחִים; שֵׁם הָאֶחָד יַעֲקֹב וְשֵׁם הַשֵּׁנִי מְנַחֵם. בְּוַדַּאי יֵשׁ כָּאן רֶמֶז …

רמזים מדהימים בְּדִלּוּגים יָחִידים בַּתּוֹרָה שֶׁל תשפ"ג | סוד החשמל

רָאשֵׁי הַתֵּבוֹת שֶׁל הַפָּסוּק "אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ לְיָמִים אֶלֶף שְׁלשׁ מֵאוֹת שְׁלשִׁים וַחֲמִשָּׁה" מוֹפִיעִים בְּדִלּוּג יָחִיד בַּתּוֹרָה, שֶׁל תשפ"ג אוֹתִיּוֹת שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁהָר"ת שֶׁל הַכָּתוּב (דניאל יב, יב) "אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ לְיָמִים אֶלֶף שְׁלשׁ מֵאוֹת שְׁלשִׁים וַחֲמִשָּׁה" מוֹפִיעַ בְּדִלּוּג יָחִיד בַּתּוֹרָה, שֶׁל 783 אוֹתִיּוֹת רֶמֶז עַל …

רְמָזִים עַל רְעִידַת הָאֲדָמָה בְּטוּרְקִיָּה | סוד החשמל

כָּתוּב (תהילים מו, ב) "אֱלֹהִים לָנוּ מַחֲסֶה וָעֹז עֶזְרָה בְצָרוֹת נִמְצָא מְאֹד: עַל כֵּן לֹא נִירָא בְּהָמִיר אָרֶץ וּבְמוֹט הָרִים בְּלֵב יַמִּים: יֶהֱמוּ יֶחְמְרוּ מֵימָיו יִרְעֲשׁוּ הָרִים בְּגַאֲוָתוֹ סֶלָה: נָהָר פְּלָגָיו יְשַׂמְּחוּ עִיר אֱלֹהִים קְדֹשׁ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן: אֱלֹהִים בְּקִרְבָּהּ בַּל תִּמּוֹט יַעְזְרֶהָ אֱלֹהִים לִפְנוֹת בֹּקֶר". וּמְפָרֵשׁ הַ'מְּצוּדַת דָּוִד' "בְּהָמִיר אָרֶץ" כְּשֶׁתֵּחָלֵף הָאָרֶץ מֵהַשְּׁקֶט לָרַעַד, וְכַאֲשֶׁר יָנוּעוּ הֶהָרִים לִיפּוֹל בְּעֹמֶק הַיָּם, וְהוּא מָשָׁל עַל מַפָּלַת גּוֹג. רוֹאִים שֶׁמַּפָּלַת גּוֹג תִּהְיֶה "לִפְנוֹת בֹּקֶר" עַל יְדֵי צוּנָאמִי וּרְעִידוֹת אֲדָמָה וְכוּ'. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'מַצְמִיחַ יְשׁוּעָה' בְּשֵׁם הגר"מ שְׁטֶרְנְבּוּךְ שליט"א שֶׁשָּׁמַע מֵהַגר"י אַבְּרַמְסְקִי זצ"ל שֶׁמְקֻבָּל מֵהַגְּרָ"א שֶׁבְּמִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג שְׁלִישׁ עוֹלָם יֵחָרֵב, וְעוֹד שְׁלִישׁ יִפָּגַע, וְרַק שְׁלִישׁ עוֹלָם יִנָּצֵל. יִפָּגַע הַכַּוָּנָה לְמִלְחָמָה, וְיֵחָרֵב הַכַּוָּנָה לִרְעִידוֹת אֲדָמָה וְכַדּוֹמֶה. וְאָכֵן רָאִינוּ "לִפְנוֹת בֹּקֶר" שֶׁל יוֹם ט"וּ בִּשְׁבָט תשפ"ג רְעִידַת אֲדָמָה חֲזָקָה בְּטוּרְקִיָּה שֶׁהֻרְגָּשָׁה גַּם בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּמִסְפָּר 7/8 בְּסֻלַּם רִיכְטֶר. רֶמֶז לַשְּׁבִיעִית וּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית שֶׁבֶּן דָּוִד בָּא. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁמִּתְּחִלַּת פֶּרֶק ב' בִּתְהִלִּים שֶׁשָּׁם מַתְחִיל לַעֲסֹק בְּמִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג עַד הַמִּלִּים "לִפְנוֹת בֹּקֶר" יֵשׁ 5782 תֵּבוֹת, לְרַמֵּז שֶׁהַ"לִּפְנוֹת בֹּקֶר" יִהְיֶה בִּשְׁנַת 5783 מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים עח.) סוֹד הַדָּבָר, כְּשֶׁעוֹבְרִים מִמֶּנָּה עָרְלָה וּפְרִיעָה, רוֹמָא וְקוּשְׁטָאנְדִינָא, מִיָּד מִתְגַּלָּה הָאוֹת בָּעוֹלָם לְאוֹתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "וְזֶה לְּךְ הָאוֹת כִּי אָנֹכִי שְׁלַחְתִּיךְ", לְקַיֵּם בּוֹ הַכָּתוּב "כִּימֵי צֵאתְךְ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת". וּמִשּׁוּם זֶה, אֶלְעָזָר בְּנִי, אַל תְּצַפֶּה לְרַגְלֵי מָשִׁיחַ, עַד שֶׁתִּרְאֶה אֶת הַקֶּשֶׁת בִּגְוָנֶיהָ הַמְּאִירִים, אוֹ עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹת בָּעוֹלָם. מַה זֶּה אוֹת, אֶלָּא "דָּרַךְ כֹּכָב מִיַּעֲקֹב", זוֹ הָאוֹת י', אוֹת בְּרִית. וּמִיָּד "וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל" אֵלֶיהָ, אוֹתוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ". עָרְלָה וּפְרִיעָה, שָׁמַעְתִּי שֶׁהֵן רוֹמִי רַבָּתִי וְרוֹמִי הַקְּטַנָּה, בִּזְמַן שֶׁתַּעֲבֹרְנָה מִן הָעוֹלָם, מִתְגַּלֶּה אוֹת הַבְּרִית. רוֹאִים שֶׁקוּשְׁטָאנְדִינָא שֶׁהִיא תּוּרְכִּיָּה שֶׁנִּקְרֵאת רוֹמִי הַקְּטַנָּה, תֵּחָרֵב בִּזְמַן בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ יַחַד עִם רוֹמִי הַגְּדוֹלָה שֶׁהִיא רוּסְיָה. כָּל זֶה קָשׁוּר עִם הַפָּסוּק "וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל" שֶׁבֵּאַרְנוּ שֶׁכָּאן הוּא הַסּוֹד שֶׁל חֹדֶשׁ שְׁבָט, וּבֵאַרְנוּ אֶת גִּלּוּי הַיּוּ"ד שֶׁל הַפְּרִיעָה שֶׁיָּבוֹא אַחֲרֵי יעק"ב שָׁנִים מִשְּׁנַת ת"ר שֶׁזֶּה כָּעֵת בִּשְׁנַת תשפ"ג. מוּבָא בָּ'אַבַּרְבַּנֵאל' ('מעיני הישועה' מעין י"א תמר י) קַבָּלָה בְּיַד הָרִאשׁוֹנִים חֲכָמִים שֶׁקִּבְּלוּ מִן הַנְּבִיאִים שֶׁעִיר קוֹסְטַנְטִינָא תֵחָרֵב רִאשׁוֹנָה וְאַחַר כָּךְ רוֹמִי, וְתִרְאֶה זֶה בַּתַּרְגּוּם פָּסוּק "מִי יוֹבִילֵנִי עִיר מָצוֹר" מַאן יוֹבִיל יָתֵי כְּרַכָּא דְּרוֹמָאִי רְשִׁיעַתָּא מַאן דְּבָעִי יָתֵי קוֹסְטַאנְטִינָה דֶּאֱדוֹם וְכוּ'. וְכֵן קוֹנְסְטַנְטִינוֹפּוֹל רוֹמֵז כָּאן שָׂטָן יִפּוֹל. וְאִיסְטַנְבּוּל רוֹמֵז שָׂטָן יִבּוֹל מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (ברכות נד.) עַל הַזִּיקִין וְעַל הַזְּוָעוֹת וְעַל הָרְעָמִים וְעַל הָרוּחוֹת וְעַל הַבְּרָקִים אוֹמֵר בָּרוּךְ שֶׁכֹּחוֹ וּגְבוּרָתוֹ מָלֵא עוֹלָם. וּבַהֶמְשֵׁךְ שָׁם (ברכות נח:) מַאי זִיקִין אָמַר שְׁמוּאֵל כּוֹכְבָא דְשָׁבִיט. וְרוֹאִים שֶׁהַגְּמָרָא מִסְּמִיכָה אֶת כּוֹכַב שָׁבִיט לִרְעִידוֹת אֲדָמָה. וּמוּבָא בַּגְּרָ"א ('אדרת אליהו' בלק) "דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב" זֶה מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף. "וְקָם שֵׁבֶט" הוּא כּוֹכָבָא דְּשָׁבִיט, וְהוּא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְכֵן הִתְפַּרְסֵם לָאַחֲרוֹנָה שֶׁכּוֹכַב הַשָּׁבִיט הַיָּרוֹק בַּעַל 3 הַזְּנָבוֹת הִתְקָרֵב לְכַדּוּר הָאָרֶץ בַּתַּאֲרִיךְ י' שְׁבָט תשפ"ג לְמֶרְחָק שֶׁל 26 מִלְיוֹן מַיְל שֶׁהִיא הַנְּקֻדָּה הַקְּרוֹבָה שֶׁהִתְקָרֵב הַכּוֹכָב אֵי פַּעַם, לְפִי יְדִיעַת הַמַּדְעָנִים.  מָצִינוּ בְּזֹהַר חָדָשׁ (רות צג.) הָאָרֶץ רוֹעֶדֶת מִצִּיּוֹן. נִרְאֶה דְּלָכֵן רְעִידַת הָאֲדָמָה בָּאָה מִצִּיּוֹן, דְּמוּבָא בַּיְרוּשַׁלְמִי (ברכות סד.) מִפְּנֵי מַה בָּאִין זְוָעוֹת לָעוֹלָם, בְּשָׁעָה שֶׁהקב"ה מַבִּיט בְּבָתֵּי תֵּיטְרִיּוֹת וּבְּבָתֵּי קִרְקָסִיּוֹת יוֹשְׁבוֹת בֶּטַח וְשַׁאֲנָן וְשַׁלְוָה, וּבֵית מִקְדָּשׁוֹ חָרֵב, הוּא אַפִּילוֹן לְעוֹלָמוֹ לְהַחֲרִיבוֹ. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ". בִּשְׁבִיל נָוֵיהוּ. וְרַבָּנָן אָמְרוּ מִפְּנֵי הַמַּחֲלֹקֶת. אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל אֵין רַעַשׁ אֶלָּא הֶפְסֵק מַלְכוּת. כְּמָה דְּאַתְּ אֲמַר "וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ וַתָּחֹל". וְכֵיוָן שֶׁצִּיּוֹן הִיא שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת בָּעוֹלָם, כְּשֶׁיֵּשׁ זַעְזוּעַ וְהֶפְסֵק בַּמַּלְכוּת זֶה גּוֹרֵם אֶת הָרְעִידָה מִצִּיּוֹן. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' צִיּוֹן דָּוִד סִיבּוֹנִי שליט"א שֶׁרְעִידַת אֲדָמָה נִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן חֲזַ"ל זְוָועוֹת בְּגִימַטְרִיָּא מַלְכוּת. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים צה.) שֶׁנְּקֻדַּת צִיּוֹן הִיא בִּבְחִינַת אֶבֶן. וּכְפִי שֶׁאוֹמְרִים בִּזְמִירוֹת שַׁבָּת: צְרוֹרָא דִלְעֵילָא. דְּבֵיהּ חַיֵי כֹלָּא. וּמִמֵּילָא מוּבָן שֶׁתְּזוּזַת הָאֶבֶן בָּאָה מִצִּיּוֹן. מוּבָא בְּסֵפֶר 'לֵב אֵלִיָּהוּ' סוֹף ח"א מֵהַגר"א לָאפְּיַאן זַצַּ"ל בְּשֵׁם הַגר"א וַסֶרְמַן הי"ד שֶׁשָּׁמַע מֵהֶ'חָפֵץ חַיִּים': הֶחָפֵץ חַיִּים אָמַר שֶׁמִּלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג תִּתְחַלֵּק לִשְׁלֹשָה חֲלָקִים. הָרִאשׁוֹן הָיָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה. וְהַשֵּׁנִי יִהְיֶה כְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ עַד שְׁלֹשִים שָׁנָה אַחֲרֶיהָ. גַּם בְּמִלְחָמוֹת אֵלּוּ רָאִינוּ אֲסוֹנוֹת בְּטוּרְקִיָּה, בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה שׁוֹאַת הָעָם הָאַרְמֶנִּי שֶׁהָרְגוּ לְמַעְלָה מִמִּלְיוֹן אִישׁ, וּבְמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה הָיוּ שָׁם 33 אֶלֶף הֲרוּגִים בִּרְעִידַת אֲדָמָה. וְכֵן רְעִידַת אֲדָמָה גְּדוֹלָה בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ג. לְפִי הַהוֹדָעָה הָרִשְׁמִית, מוֹקֵד הָרְעִידָה הָיָה 474 ק"מ מִגְּבוּל מְדִינַת יִשְׂרָאֵל, וְהַמִּסְפָּר 474 בְּגִימַטְרִיָּא עֵרֶב רַב מְרַמֵּז שֶׁמַּה שֶּׁקּוֹרֶה שָׁם קָשׁוּר גַּם לְסוֹף שִׁלְטוֹן הָעֵרֶב רַב כָּאן. וְכֵן 474 עִם שְׁלָשׁ הַסְּפָרוֹת בְּגִימַטְרִיָּא בְּעִתָּהּ. וְכֵן טוּ רְקִיָּא בְּגִימַטְרִיָּא ט"וּ שְׁבָט. וְכֵן סֻלַּ"ם רִיכְטֶ"ר נִרְמָז בְּנוֹטָרִיקוֹן יָחִיד בַּתַּנַ"ךְ בַּפָּסוּק (מיכה ז, י) "וְתֵרֶא אֹיַבְתִּי וּתְכַסֶּהָ בוּשָׁה הָאֹמְרָה אֵלַי אַיּוֹ יְהֹוָ"ה אֱלֹהָיִךְ עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ עַתָּה תִּהְיֶה לְמִרְמָס כְּטִיט חוּצוֹת". וְזֶה מַמָּשׁ מַה שֶּׁגּוֹרֶמֶת רְעִידַת אֲדָמָה, הִיא רוֹמֶסֶת אֶת הָאֲנָשִׁים בַּחוּצוֹת כְּמוֹ טִיט. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יוֹסֵף שֵׁינְבֶּרְגֶר שליט"א שֶׁטּוּרְקִיָּה בִּלְשׁוֹן הַגְּמָרָא זֶה נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (שבת קי.) הַהוּא בַר קַשָׁא דְּפוּמְבַּדִיתָא, דִּטְרַקֵיהּ חִוְיָא. וּמַה שֶּׁקּוֹרֶה בְּטוּרְקִיָּה מְרַמֵּז שֶׁהַנָּחָשׁ מַכִּישׁ אֶת רֶחֶם הָאַיָּלָה לְהוֹלִיד מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (ב"ב טז:) אַיָּלָה זוֹ רַחְמָהּ צַר בְּשָׁעָה שֶׁכּוֹרַעַת לָלֶדֶת אֲנִי מַזְמִין לָהּ דְּרָקוֹן שֶׁמַּכִּישָׁהּ בְּבֵית הָרֶחֶם וּמִתְרַפָּה מִמּוֹלָדָהּ. וְזֶה גַם קָשׁוּר לַסְּמִיכוּת לְפָרָשַׁת בְּשַׁלַּח וּקְרִיעַת יַם סוּף, כַּמּוּבָא בְּ'סֵפֶר הַלִּקּוּטִים' לְהָאֲרִיזַ"ל (תצוה קפז) סוֹד הַחֹשֶן, הוּא סוֹד הַנָּחָשׁ הַקּוֹרֵעַ רֶחֶם הָאַיָּלָה בִּשְׁעַת לֵדָתָה, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר אֶצְלֵנוּ בְּסוֹד קְרִיעַת יַם סוּף. וְכֵן טְרַקֵיהּ חִוְיָא עִם הָאוֹתִיּוֹת בְּגִימַטְרִיָּא מָשִׁיחַ. נִרְאֶה לְבָאֵר מַדּוּעַ בִּיאַת מָשִׁיחַ כְּרוּכָה בְּצוּנַאמִי וּרְעִידוֹת אֲדָמָה. דְּמָצִינוּ בְּזֹּהַר חָדָשׁ (שה"ש עה.) כְּשֵׁם שֶׁלָּאִשָּׁה יֵשׁ צִירִים וַחֲבָלִים בִּשְׁעַת הַלֵּדָה, כֵּן כְּשֶׁבִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהוֹצִיא הָאָרֶץ לְאוֹר הָעוֹלָם, הָיוּ הַמַּיִם עוֹלִים וְיוֹרְדִים, יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הוֹצִיא מִן הַקַּרְקַע רְעָמִים וּזְוָעוֹת, וְנָסוּ הַמַּיִם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב "מִן גַּעֲרָתְךְ יְנוּסוּן מִן קוֹל רַעַמְךְ יֵחָפֵזוּן", וְיָצְאָה הָאָרֶץ, וְנִשְׁאֲרָה נְמוּכָה וּמְלֻכְלֶכֶת, כַּוָּלָד הַזֶּה שֶׁיּוֹצֵא נָמוּךְ כַּמֵּת וּמְלֻכְלָךְ מֵהַלֵּדָה. רוֹאִים שֶׁלֵּדַת הָאָרֶץ הַמְסַמֶּלֶת אֶת הַמַּלְכוּת, כְּרוּכָה בִּרְעָמִים וּזְוָעוֹת, שֶׁהֵם סוּפוֹת וּרְעִידוֹת אֲדָמָה, הַמְסַמְּלוֹת אֶת לֵדַת הַמַּלְכוּת וִיצִיאָתָהּ הַחוּצָה. וְכֵיוָן שֶׁבִּיאַת הַמָּשִׁיחַ הִיא בְּחִינַת לֵדַת הַמַּלְכוּת, הִיא כְּרוּכָה בִּרְעִידוֹת אֲדָמָה כְּדִלְעֵיל. וּבִפְרָט יוֹם ט"וּ בִּשְׁבָט שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאִילָנוֹת קָשׁוּר גַּם לְלֵידַת הָאָרֶץ דֶּרֶךְ רְעִידוֹת הָאֲדָמָה כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם. וְכֵן מוּבָא בָּ'רוֹקֵחַ' (וירא) שֶׁלִּפְנֵי שֶׁבְּנוֹת לוֹט הוֹלִידוּ אֶת שֹׁרֶשׁ הַמָּשִׁיחַ, הָיְתָה הֲפִיכַת סְדוֹם, כְּמוֹ שֶׁלִּפְנֵי הַגְּאֻלָּה יִבָּקְעוּ הָרִים וְיִפְּלוּ בַּמַּיִם כִּלְשוֹנוֹ. עוֹד רוֹאִים שֶׁבְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם ט"וּ בִּשְׁבָט תשפ"ג הִשְׁתַּלְשְׁלָה גַם סוּפָה גְדוֹלָה שֶׁל רוּחוֹת וּגְשָׁמִים עַזִּים, כְּדִבְרֵי הַזֹּהַר שֶׁיַּחַד עִם רְעִידוֹת הָאֲדָמָה יֵשׁ גַּם רְעָמִים. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁרְעִידַת אֲדָמָה בִּירוּשָׁלַיִם עִם הַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא 1335 זְמַן הַקֵּץ בְּסוֹף דָּנִיֵּאל.  מָצִינוּ בַּזֹּהַר דְּבָרִים שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי עַל רְעִידַת אֲדָמָה שֶׁהִתְרָחֲשָׁה בִּזְמַנּוֹ בִּטְבֶרְיָה, שֶׁהָרְעִידָה קְשׁוּרָה לַצַּעַר שֶׁה' מִצְטָעֵר עַל הַגָּלוּת, וְנָבִיא אֶת דְּבָרָיו: (שמות ט.) רַבִּי שִׁמְעוֹן הֵרִים יָדָיו בִּתְפִלָּה לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ. אַחֲרֵי שֶׁהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ, בָּאוּ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ וְרַבִּי אַבָּא וְיָשְׁבוּ לְפָנָיו. עַד שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִים לְפָנָיו, רָאוּ אוֹר יוֹם אֶחָד שֶׁנֶּחְשָׁךְ וְנִשְׁקָע צִנוֹר אֶחָד שֶׁל שַׁלְהֶבֶת אֵשׁ בְּתוֹךְ הַיָּם שֶׁל טְבֶרְיָה, וְהִזְדַּעֲזַע כָּל אוֹתוֹ מָקוֹם. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, וַדַּאי עַכְשָׁו הוּא זְמַן שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִזְכָּר בְּבָנָיו וּמוֹרִיד שְׁתֵּי דְמָעוֹת לַיָּם הַגָּדוֹל, וְכַאֲשֶׁר יוֹרְדוֹת, הֵן פּוֹגְעוֹת בַּצִּנּוֹר הַזֶּה שֶׁל שַׁלְהֶבֶת אֵשׁ, וְיִשְׁתַּקְּעוּ זֶה בָּזֶה בַּיָּם. בָּכָה רַבִּי שִׁמְעוֹן וּבָכוּ הַחֲבֵרִים. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (ספרי ברכה ב) "ה' מִסִּינַי בָּא" כְּשֶׁעָתִיד הַמָּקוֹם לִפָּרַע מִשֵּׂעִיר עָתִיד לְהַרְעִישׁ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ עַל יוֹשְׁבָיו כְּדֶרֶךְ שֶׁעָשָׂה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' בְּצֵאתְךָ מִשֵּׂעִיר בְּצַעְדְּךָ מִשְּׂדֵה אֱדוֹם אֶרֶץ רָעָשָׁה גַּם שָׁמַיִם נָטָפוּ גַּם עָבִים נָטְפוּ מָיִם".  מוֹקֵד הָרְעִידָה הָיָה בָּעִיר קָרָמָאנְמָרָשׂ שֶׁנִּרְמֶזֶת בְּרֶצֶף אוֹתִיּוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁכָּתוּב בְּדָנִיֵּאל "קַרְנָא מַשְׁרוֹקִיתָא" וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י (דניאל ג, ה) "בְּעִדָּנָא דְּתִשְׁמְעוּן קָל קַרְנָא מַשְׁרוֹקִיתָא", קוֹל הַקֶּרֶן שׁוֹרֶקֶת כְּמוֹ "אֶשְׁרְקָה לָהֶם וַאֲקַבְּצֵם". וְרוֹאִים שֶׁקַּרְנָא מַשְׁרוֹקִיתָא מְרַמֶּזֶת עַל שְׁרִיקַת ה' בִּפְתִיחַת תַּהֲלִיךְ הַגְּאֻלָּה. וְכֵן פֻּרְסַם שֶׁהַמָּקוֹם אֵינוֹ רָחוֹק מֵאַנְטוֹכְיָא. וּמוּבָא בְּסֵפֶר 'מַטְבֵּעַ שֶׁל אַבְרָהָם' שֶׁהַפָּסוּק (במדבר טז, ל) "וּפָצְתָה הָאֲדָמָה אֶת פִּיהָ וּבָלְעָה אֹתָם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר לָהֶם" הוּא הַפָּסוּק הַ4222 מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה, וּבִשְׁנַת 4222 לִבְרִיאַת הָעוֹלָם הָיְתָה רְעִידַת אֲדָמָה גְּדוֹלָה בְּאַנְטוֹכְיָא וְכָל אַרְמוֹן נָפַל לָאָרֶץ, כַּמּוּבָא בְּ'סֵדֶר הַדּוֹרוֹת'. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁרְעִידַת אֲדָמָה בְּקָרָמָאנְמָרָשׂ בְּגִימַטְרִיָּא קֵץ קֵץ בְּעִתָּהּ וְכֵן ט"וּ בִּשְׁבָט תשפ"ג בְּגִימַטְרִיָּא 1111 הַמִּסְפָּר שֶׁל קֵץ פֶּלֶא וְעוֹד. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' חַיִּים שִׁיפְמַן שליט"א שֶׁטּ"וּ בִּשְׁבָט ה'תשפ"ג בְּגִימַטְרִיָּא "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד". שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' אַבְרָהָם יְדִידְיָה שליט"א שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בְּט"וּ בִּשְׁבָט תש"ח, שֶׁהַקק"ל שָׁתְלוּ עֵץ בְּרוֹשׁ בַּיִּשּׁוּב דְּגַנְיָה שֶׁסָּמוּךְ לְצֹמֶת דְּגַנְיָה עַל שְׂפַת הַכִּנֶּרֶת, וְגֹבַהּ הָעֵץ בִּזְמַן שְׁתִילָתוֹ הָיָה 70 ס"מ וְכִנּוּהוּ "עֵץ הַמְּדִינָה", הַיְנוּ לִכְבוֹד הָרַעְיוֹן שֶׁל הֲקָמַת מְדִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדָה לָקוּם בַּיָּמִים דְּאָז. גַּם הִטְמִינוּ מְגִלָּה בְּשָׁרְשֵׁי הָעֵץ עִם נְטִיעָתוֹ. וּרְאֵה זֶה פֶלֶא: מִסְפָּר יָמִים אַחֲרֵי ה' בְּאִיָּר תשע"ח כְּשֶׁנִּשְׁלְמוּ 70 שָׁנִים לִמְדִינַת יִשְׂרָאֵל, קָרַס הָעֵץ בְּאֹפֶן פִּתְאוֹמִי עִם שָׁרָשָׁיו בְּאֹפֶן שֶׁמָּנַע אֶת נְטִיעָתוֹ שׁוּב, וְגַם מָצְאוּ אֶת הַמְּגִלָּה שֶׁהִטְמִינוּ, וְאָז נָטְעוּ עֵץ אַחֵר בִּמְקוֹמוֹ. וְכֵן עֵץ הַמְּדִינָה עִם הָאוֹתִיּוֹת בְּגִימַטְרִיָּא עוּבָּר אוֹ עִבּוּר עִם הָאוֹתִיּוֹת. רֶמֶז שֶׁהִתְחִיל זְמַן הָעִבּוּר שֶׁל הַ70 שָׁנִים, וְלָכֵן זֶה הִתְחִיל בְּט"וּ בִּשְׁבָט כִּי זֶה הַיּוֹם שֶׁמִּתְיַחֵד עִם סְפִירַת הַיְסוֹד בְּסִדּוּר הָרַשַּׁ"שׁ יוֹתֵר מִכָּל יְמוֹת הַשָּׁנָה, הַיְנוּ יוֹם הַיִּחוּד. וְיִתָּכֵן שֶׁמִּטּ"וּ בִּשְׁבָט תש"ח הִתְחִיל זְמַן הַפְּקִידָה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עַד ט"וּ בִּשְׁבָט תש"ט שֶׁאָז כַּיָּדוּעַ הֵקִימוּ אֶת הַכְּנֶסֶת הָרִאשׁוֹנָה. וְלָכֵן 70 שָׁנִים אַחֲרֵי נְטִיעַת הָעֵץ הוּא קָרַס, כִּי הָעֵץ הָיָה סֵמֶל שֶׁל תְּחִלַּת הַפְּקִידָה וְהוּא הִשְׁלִים אֶת הַשִּׁבְעִים שָׁנָה בְּתשע"ח. וְכָעֵת אָנוּ רוֹאִים בִּשְׁנַת תשפ"ג לְאַחַר סִיּוּם שִׁבְעִים הַשָּׁנִים שֶׁל חֶבְלֵי מָשִׁיחַ וְעוֹד שְׁנָתַיִם לֵדַת מָשִׁיחַ לְפִי הַשִּׁיטָה הֲכִי מְאֻחֶרֶת, שׁוּב בְּיוֹם ט"וּ בִּשְׁבָט הִתְחִילוּ רְעִידוֹת אֲדָמָה חֲזָקוֹת סְבִיבוֹת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְנִרְאָה שֶׁמַּתְחִיל תַּהֲלִיךְ הַלֵּידָה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' י. מ. ה. שליט"א שֶׁנְּבוּאַת זְכַרְיָה עַל סִיּוּם שִׁבְעִים שָׁנִים שֶׁל גָּלוּת בָּבֶל שֶׁיֵּשׁ בָּהּ רֶמֶז גַּם עַל סִיּוּם שִׁבְעִים שָׁנִים שֶׁל חֶבְלֵי מָשִׁיחַ, הָיְתָה בְּיוֹם כ"ד בִּשְׁבָט. וְזֶה מַרְאֶה עַל קֶשֶׁר בֵּין חֹדֶשׁ שְׁבָט עִם סִיּוּם שִׁבְעִים הַשָּׁנִים. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (זכריה א, ז) "בְּיוֹם עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה לְעַשְׁתֵּי עָשָׂר חֹדֶשׁ הוּא חֹדֶשׁ שְׁבָט בִּשְׁנַת שְׁתַּיִם לְדָרְיָוֶשׁ הָיָה דְבַר יְהֹוָ"ה אֶל זְכַרְיָה בֶּן בֶּרֶכְיָהוּ בֶּן עִדּוֹא הַנָּבִיא לֵאמֹר וגו', וַיַּעַן מַלְאַךְ יְהֹוָ"ה וַיֹּאמַר יְהֹוָ"ה צְבָאוֹת עַד מָתַי אַתָּה לֹא תְרַחֵם אֶת יְרוּשָׁלִַם וְאֵת עָרֵי יְהוּדָה אֲשֶׁר זָעַמְתָּה זֶה שִׁבְעִים שָׁנָה וְגוֹ'.