מה מעכב לך את הישועה? בזווג, רפואה, פרנסה, זש"'ק- העבירות שחקוקות באיברי האדם ובעצמותיו מגלגול זה,  ו/או מגלגולים קודמים. ולכן אם אדם ע"י הוידוי מכפר על כל העבירות שחקוקות באיבריו-   אזי אין מניעה לזכות בישועות, כמו שנאמר " הפרה רוצה להיניק יותר מאשר  העגל רוצה לינוק"

כידוע אין יסורים ללא עוון,

ולכן בכח ספר זה לכפר על העבירות שחקוקים בעצמות האדם וכל איבריו- כולל מגלגולים קודמים. רצוי לקרוא לפחות פעם בשנה, בפרט בעשרת ימי תשובה, או בימי השובבי"ם, ערב ראש חודש,.

ספר שהוא טובה נצחית. בספר יש  60 עמודים, רצוי לקרוא כל יום דף אחד, ספר זה ראוי לקרוא  עד יומו האחרון של האדם.

נדפס בשנת תקי"ז

הצדיק הקדוש המקובל האלוקי רבי נפתלי כ"ץ

(נולד ה'ת"ט; – נפטר כ"ד בטבת ה'תע"ט;) היה רב, מקובל, אב בית דין וראש ישיבה, שנדד וגלה בין אוסטרהא (כיום במערב אוקראינה), פוזן (כיום פוזנן), פראג בצ'כיה, פרנקפורט במערבה של גרמניה, ושוב אוסטרהא.

נולד בשנת ה'ת"ט בעיר אוסטרהא לרבי יצחק הכהן, אב בית הדין בעיירה סטפאן ודרשן בפראג ולאידל בת מנחם שטנגן (מרגליות) אב בית דין פרמישלן. בצעירותו נלקח בשבי הטטארים, אך הצליח להימלט.

נשא לאשה את אסתר שינדיל, בתו של הרב שמואל שמעלקא ז"ק (מצאצאי המהר"ל מפראג), אב"ד אוסטרהא, אשר מינה אותו כראש ישיבה וכגבאי בית המדרש, שאותו בנה מכספו, ונחשב רב העיירה.

רבי נפתלי כיהן כראש החברה קדישא וכאב בית דין בעיר פוזן (כיום פוזנן בפולין). בעיר זו הותיר קמע בתוך ראש צבי, שנחשב בידי יהודי העיר ורבניה כסגולה מוצלחת נגד שרפה. אחרי תקופת מה עבר לעיר פרנקפורט שבגרמניה, שם התעמק בחכמת הנסתר.

ספריו:

• סמיכת חכמים,
• ברכת ה', כולל את הספרים קדושה וברכה וסמיכת חכמים,
• פי ישרים,
• שער ההכנה,
• שער נפתלי,
• משך הזרע פירוש על סדר זרעים
• בית רחל סידור תפילה

ב"ה 12 שיעורים בקול הלשון

שיעור מספר 1

https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/39818788/1/0/false

שיעור מספר 2

https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/39818791/1/0/false

שיעור מספר 3

https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/39818792/1/0/false

שיעור מספר 4

https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/39818794/1/0/false

שיעור מספר 5

https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/39818796/1/0/false

שיעור מספר 6

https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/playShiur/39818798/1/0/false

בקרוב בע"ה תקבלו את ההוצאה החדשה בחינם אין כסף תוכלו להפיץ בכל העולם

שימו לב גימטריה מדוייקת

הגדול 5785 = התשפ"ה

הריבוע 11110 = חכמת הויה אינסופית

עוד פעימה בהתגלות משיח בשמחת תורה

מאת: פורסם ברשת

מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א מתייחס לחיסול סינוואר ואומר שאם הגר"א דיבר על מלחמת גוג ומגוג [כפי שהעברנו בהודעה במוצאי החג], שהיא בעצם 'מחיית עמלק', הרי בחיסול זה אפשר לראות את תחילת התהליך של 'מחיית עמלק'!

דבריו של מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א על כך שמלחמת גוג ומגוג תהיה בשלוש השעות ביום הושענא-רבה, ומי שיהיה אז בסוכה – יינצל, עוררו כצפוי הדים אדירים בכל רחבי תבל!

הבוקר, יום ראשון של חול המועד, דיווחנו להרב שליט"א על ההדים הכבירים הללו, והרב שאל: האם העברנו את דבריו לפני שנודע על חיסולו של סינוואר או לאחר מכן? והרב המשיך והסביר:

החיסול של הרשע הזה מוסיף נופך לדברים שאמרנו בחג, בגלל שדברי הגר"א מווילנא על מלחמת גוג ומגוג, הם בעצם 'מחיית עמלק', וחיסולו של סינוואר הוא-הוא מחיית עמלק, ואולי יש בכך תחילת התגשמותם של הדברים המופלאים המתעתדים להתרחש [למותר לציין, שהרב שליט"א לא דיבר על תאריך מסוים וספציפי, רק הזכיר את מסורתו של הגר"א מווילנא על הושענא-רבה].

*

מרן הרב שליט"א ביקש מאתנו להדגיש שכל הדברים הללו לא צריכים להכניס את הקהל ללחץ, אלא אדרבה – לגרום לחיזוק גדול. אחד החיזוקים הבולטים יכול להתבטא בישיבה תמידית בסוכה. דהיינו, אם בכל השנים היינו יוצאים לפעמים מהסוכה, והולכים לפה ולשם, היום בגלל דברי הגר"א שמי שיהיה בסוכה יינצל ממלחמת גוג ומגוג, יש יותר חשק להישאר בסוכה!

*

גם במלחמת יום הכיפורים שנמשכה כזכור אל תוך חג הסוכות, עורר מרן ה'קהילות יעקב' זצ"ל להישאר בתוך הסוכה.

*

כמו-כן עורר הרב שליט"א על הסיעתא דשמיא הגדולה שהיתה בחיסול, בכך שאף אחד לא יכול להתגאות כאן ב'כוחי ועוצם ידי', שכן לפני החיסול לא היה פירור של מידע על מקום הימצאו של ראש המחבלים הארור, והדבר התרחש בהיתקלות 'מקרית'. כך זכינו ל'מחיית עמלק' שנעשתה לא מתוך 'כוחי ועוצם ידי', אלא מתוך התגלות כוחו ועזוז-גבורתו של השם יתברך. וזה עוד קידוש השם נורא.

*

ועוד הנהגה מופלאה שראינו בימים האחרונים אצל מרן הגר"י זילברשטיין: מילות התפילה של הימים הנוראים עדיין מרחשות בשפתותינו, ומה היה קורה אילו היינו משחילים אותן גם בימול החול, וממשיכים להתפלל 'ובכן תן פחדך' וכו'? כך עושה מרן הגר"י זילברשטיין כאשר גם לאחר יום הכיפורים, בסיום תפילת שחרית בלחש, הוא מדפדף בדפי הסידור שלו לתפילות הימים הנוראים ומתפלל קטע אחד או שניים מהתפילות הללו.

יש בכך שתי מעלות; הראשונה, להזכיר לנו את האווירה המרוממת שהיתה בתפילות הימים הנוראים; והשניה, כי אכן אנחנו זקוקים מאוד שהשי"ת ייתן את פחדו 'על כל מעשיך, ואימתך על כל מה שבראת, וייראוך כל המעשים וישתחוו לפניך כל הברואים, ויעשו כולם אגודה אחת לעשות רצונך בלבב שלם' וכו'.

ההודעה הקודמת, שהועברה במוצאי החג

מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א מזכיר שמלחמת גוג ומגוג תהיה בשלוש השעות ביום הושענא-רבה, ומי שיהיה אז בסוכה – יינצל!

כל הסימנים שנאמרו בסוף מסכת סוטה על עקבתא דמשיחא, התקיימו. המלחמות, הצרות, היסורים, השכול והכאב, והגלות מבית – הכל מתרחש בימינו, ברמה היותר-גבוהה שאפשר.

בליל החג הזכיר מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א בבית מדרשו ברמת אלחנן גם את הנסים הגדולים שנעשו אתנו במשך השנה האחרונה כאשר רבבות טילים שנורו מכל הכיוונים לא גרמו לנפגעים רבים.

במקביל הזכיר הרב שליט"א את הברטנורא במסכת מגילה (ג' ה') כתב: 'מסורת בידינו, דתחיית המתים עתידה להיות בפסח, ומלחמת גוג ומגוג בסוכות'!

בד-בבד הזכיר הרב גם את הקבלה שיש בידינו מדור לדור עד להגר"א מווילנה ורבי חיים ויטאל האומרים שמלחמת גוג ומגוג תהיה בשלוש שעות בהושענא-רבה, ומי שירצה להינצל – שיישב בסוכה! ועל כך נאמר, 'כי יצפנני מסוכה ביום רעה', שיום רעה היא מלחמת גוג ומגוג, ומי שירצה להינצל – יישב בסוכה.

מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל אמר שהשלוש-שעות הן השעות שלפני זמן הנץ ביום הושענא-רבה.

השאלות שהוצגו בשיעור לפני מרן הגרי"ז היו: האם כדאי יותר לשבת בבית המדרש, או בסוכה? אם יש אזעקה בשעות הללו, האם להיכנס למקלט? ושאלות נוספות.

'צריך להשתדל לא לקלקל'

כאשר בערב החג הזכרנו את דברי הברטנורא לפני רבינו מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט"א, אמר ש'כיון שכך – צריך להשתדל לא לקלקל'!

דהיינו, הכל תלוי בנו, בכל אחד ואחד מאתנו. העת היא עת רצון מיוחדת, וצריך להשתדל לא לקלקל, כדברי מרן הרב.

ו'לא לקלקל' – פירושו להשתדל לעשות את רצון ה', כל אחד כפי יכולתו.

 מה צריך להכין לקראת המלחמה?… וזה לא אוכל!

בס"ד מאת ציון ס.

יש 2 שלטים בולטים נגד ביבי

"אתה הראש אתה אשם"

"מחריב את ישראל"

אז בואו נראה איך הקב"ה מכניס את המילים לקופירייטרים אכולי הקנאה והשנאה:-

מחריב את ישראל =1202

התגלות משיח= 1202

משה בן עמרם במלך המשיח= 1202

מלך המשיח במשה בן עמרם= 1202

שימו לב:-

"אתה אשם"=747

משה בן עמרם= 747 !!!

מחריב ישראל*= 802=בנימן

מחריב=260

פינחס אליהו= 260

מחריב*=261

אירן=261

ביבי יחריב את אירן…

ישראל=541

מצאתי=541

"מצאתי דוד עבדי"…

אתה הראש=912

איראן=912

בן אחר*=912

ראשית*=912

אתה הראש*=913

בראשית=913

אתה תצוה=913

בראשית במילוי= 1820

הפסוק ה-1820 בתורה הוא:-

"החדש הזה לכם…"

החדש הזה לכם= 424

משיח בן דוד= 424

כי אני ה' רופאך= 424

היכונו להתגלות משיח בן דוד🙏🕍

עדכון 16/4/24 נוספה תמונה חדשה

אכן דרך אירן נראה בישראל גאולה = 45 וחמור לבן... של משיח

עדכון 15-4-24 נוספה תמונה חדשה

ה 45 גאולה היא עצם המציאות... ראה מלא רמזים בפוסט רמזי אירן. חרבות ברזל 4#

עדכון 12/4/2024 נוספו 2 תמונות חדשות

הנער בן ה14 רועה הצאן שנרצח בבנימין הי"ד - שמו בנימין אחימאיר (הכי מאיר) בנימין אחימאיר = 432 בן פרצי = 432 גילו '14 = דוד' דוד היה רועה צאן - פרסום ראשון בשעה 14:37 = משיח הויה

האינפלציה האיראנית 358 = משיח 66 = בן דוד

לחץ כאן לפתיחת התמונות הבאות

מאת עמיחי 💌💌"שנה אחת"💌💌

מטבע משנת 132 לספירה התגלה בישראל: מה כתוב עליו?
מטבע נדיר מימי מרד בר כוכבא, ועליו השם "אלעזר הכהן" בכתב עברי קדום, התגלה במדבר יהודה. על המטבע מופיע הכיתוב " שנה אחת לגאלת ישראל ", המטבע התגלה בשמורת הטבע מצוק ההעתקים.

☝🏻☝🏻☝🏻

מתי מתחילה אותה "שנה אחת" ❔

עוד שנה אחת = 844 רגיל
(התגלות)

עוד שנה אחת להתגלות = 1718 רגיל

המספר הזה מזכיר
לכם משהו ❔

כב בתשרי – תשפד = 1718 רגיל

מכאן ☝🏻תקחו שנת אחת לגאולה….
אנו עדיין בחושך כבד
עוד שני צירים לא קלים לפנינו
(והלוואי ולא יהיו)
☝🏻💥☝🏻

גם במסתתר

סוד "שנת אחת" – גאולה = 806 מסתתר
(כב בתשרי)

סוד "שנה אחת" – משיח – גאולה = 1358 מסתתר

סוד סיום "שנה אחת" – תשפד = 1234 מסתתר

סוד "שנה אחת" = 750 מסתתר

כמו….
ששת ימי המעשה = 750 מסתתר

סוד – "ששת ימי המעשה" = 806 מסתתר

סיום – "ששת ימי המעשה" = 878 מסתתר
(משיח – מילוי)

סיום – "ששת ימי המעשה " – תשפד = 1234 מסתתר

כמניין…

"קריעת ים סוף" – תשפד = 1234 מסתתר

"תיבת נח" – תשפד = 1234 מסתתר

שימו 💌

סוף "שנה אחת" – כב בתשרי – תשפד = 2024 מסתתר

106 = קו
384 = משיח הויה
336 = פורים / חמור לבן
1616 המספר החזק של השנה

פורים זה לא רק יום. זה מטאפורה לכל המציאות העתידית
106×4=424

106×3=318

ליל שמורים=666

התיקון הכללי=666

הכל בין פורים לליל הסדר

ליל הסדר(+1)=340

פרס=340

855 חרבות ברזל
450 גאולה

160 + 140

כל הסט

בס"ד מסרים מצדיקים (לא נסתרים) על הגאולה כולל הרב שרעבי זצ'ל* הרב מאיר דוד שמואלי

שיעור התחזקות של הרב אברהם ברוך ראה רמזי סרטון בהמשך

רמז

גלרית המספר 16

עדכון 9-7-24 נוספה תמונה חדשה

עדכון 30-6-2024 נוספו 2 תמונות חדשות

שלל רמזי 16 בימים האחרונים, 160 + 140 (דוד = 14 - זוג = 16) כל הסט... ראה תמונה הבאה

המספרים בתמונה 383 שורש ספרות 'צמח' מהפיבורטיים הגדולים שלנו 1006 = רמזי ה 16 = בבואה (ראה בתיאור הקבוצה לינק מרוכז לרמזי 16 רמזי ירושלים) 441 = אמת.... (96= סוד הויה - 44 = גולה) ולרמז: זה הגאולה זה התהליך זה התנועה, התנועה בין הקצוות, יום אנו מלכים יום אנחנו קבצנים... לא לפחד לעבור ליד חורים שחורים ומציאויות לא מוכרות, כי שם אנו מגלים את החדש.. ואין כל חדש תחת השמש... הכל זה אין עוד מלבדו שנמצא איתך כל רגע הסוד הוא לדעת לתפוס בעמוד האמצע "אמת" תיתן אמת ליעקב, יעקב זה האמצע... זה נקודת המרכז נקודה אמצעית, לא לפחד לנוע בשינויי המצבים, כי הכל זה התנועה שלך בריקוד האלוקי, שהוא מצייר לך את המציאות, אלופו של עולם תופס אותך בידיו בכל מצב, הוא העמוד המרכזי הוא העוגן היחיד. אלופו של עולם גולה + א' (111) (אלופו של עולם) אלופו של עולם בתוך הגולה מביא את הגא'ולה... אתה כבר נכנסת לתדר, לא צריך יותר אין כלום בחוץ לא להאחז בדברים חולפים להאחז רק בכוח האחד והיחיד... מקומו של עולם ואין העולם מקומו... נקודה אמצעית = 776 ביאת המשיח = 776 צירוף מקרים = 776 שלמות = 776 ואז מבינים ש' הכל מתחבר כאן = 776 למעני למעני אעשה = 776 אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב = 776 שובו בנים שובבים= 776 שובו אלי ואשובה אליכם = 776 בטחו בהויה עדי עד כי ביה' יהוה צור עולמים = 776 כולם גימטריות רגילות כמובן!! 776 מרמז על מעבר מ 77 = מזל לתוך ה6 (חומר) זכרו אנו בשנת 76 למדינה

לחץ כאן לפתיחת התמונות הבאות

חזק ביותר! הרב ישראל אברג'ל שליט"א