תגית: הרב יגאל כהן
סגולה נגד פחדים וחרדות / מחשבות רעות – פרשת הגעלת כלים (מטות ל"א כא- כד)- מהרב הקדוש- רבי מנחם מנדל מרימנוב זצוק"ל
אדם אשר מרגיש שהרהורים רעים ומחשבות רעות עולים בראשו, קבלה בשם הרב הקדוש רבי מנחם מנדל מרימינוב זצוק״ל לומר פרשת הגעלת כלים (מטות לא, כא-כד) וכך יתבטלו ממנו מחשבות רעות והרהורין בישין.
וכך שמענו מאדם אשר סבל שנים מחרדות ופחדים ולך הפני מור זקני רבנו מאיר אבוחצירא זצוק״ל, בצר לו שלא הועילו לו רופאים ולא תרופות. ושאל איך להסיר הפחדים וההרהורים והחרדות ? והורה לו מור זקננו להקפיד בפרשת הגעלת כלים בכל יום, וכך יעברו לו כל החרדות והפחדים, וכך עשרות שנים התרפא ולא נודע הדבר אצלו.
וכך אנו משתדלים לחזק אנשים אשר סובלים מחרדות ופחדים, להקפיד בפרשה זו, ובודאי יראו ורואים ישועות גדולות.
״ה׳ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה׳ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם״״.
*פרשת הגעלת כלים*:
״כא *וַיֹּאמֶר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל-אַנְשֵׁי הַצָּבָא, הַבָּאִים לַמִּלְחָמָה: זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה אֶת-מֹשֶׁה*.
כב *אַךְ אֶת-הַזָּהָב, וְאֶת-הַכָּסֶף; אֶת-הַנְּחֹשֶׁת, אֶת-הַבַּרְזֶל, אֶת-הַבְּדִיל, וְאֶת-הָעֹפָרֶת*.
כג *כָּל-דָּבָר אֲשֶׁר-יָבֹא בָאֵשׁ, תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר–אַךְ, בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא; וְכֹל אֲשֶׁר לֹא-יָבֹא בָּאֵשׁ, תַּעֲבִירוּ בַמָּיִם*.
כד *וְכִבַּסְתֶּם בִּגְדֵיכֶם בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, וּטְהַרְתֶּם; וְאַחַר, תָּבֹאוּ אֶל-הַמַּחֲנֶה*״ (במדבר לא, כא-כד, מטות).
*מובא מ״ספר חזון יאשיהו״ (חלק ג׳)*- תורת הרה״ק, רבי יאשיהו יוסף פינטו שליט״א, תורות שנאמרו בשנת תשע״ז
מוקדש לרפואת ולהצלחת כבוד האדמו״ר רבנו יאשיהו יוסף פינטו שליט״א, נחת רוח לה׳ יתברך וגאולה שלמה לעם ישראל בטוב בחן בחסד וברחמים
מתוך אתר תהילים: https://www.tehillim-center.co.il/sgula/406
סגולה נגד קורונה – הקדשת פרק תהילים לשמירה עליך ועל משפחתך היקרה! לפרטים לו
ה"שולחן ערוך" (אורח חיים, סימן ד', סעיף י"ט) מציין
כי אם לא מקפידים על נטילת ידיים,
הדבר מוביל לפחדים ללא סיבה.
וכך מפרט השולחן ערוך:
יש ליטול ידיים לאחר קימה משינה – 3 פעמים בכלי. יאחז את הספל בידו הימנית ויעבירה לידו השמאלית. ישפוך תחילה מים על ידו הימנית, יעביר את הכוס לידיו הימנית וישפוך מים על ידו השמאלית, ויחזור על כך סך הכל 3 פעמים, לסירוגין. יש ליטול את המים עד לפרק הזרוע. עד לנטילה לא יגע בפניו או באחוריו, או בדבר מאכל, משום שקודם נטילת הידים שורה עליהם רוח רעה. אם היד עטופה, מותר.
יציאה מבית הכיסא – 3 פעמים לסירוגין, אין צורך בכלי.
יציאה מבית המרחץ – פעם אחת בלי כלי, והמחמיר ונטל 3 פעמים יש לו על מי לסמוך.
קיום יחסי אישות – 3 פעמים לסירוגין, אין צורך בכלי.
גזירת ציפורניים – פעם אחת בלי כלי, והמחמיר ונטל 3 פעמים יש לו על מי לסמוך. אם לא נטל ידיו, מפחד יום אחד, ואינו יודע למה.
תספורת – פעם אחת בלי כלי, והמחמיר ונטל 3 פעמים יש לו על מי לסמוך. אם לא נטל ידיו, מפחד שלושה ימים.
לפני הסעודה – 3 פעמים בכלי.
חליצת נעליים – פעם אחת, משום ניקיון.
נגיעה בכינים – פעם אחת, משום ניקיון.
מפלה בגדיו – פעם אחת, משום ניקיון.
חפיפת ראש – פעם אחת, משום ניקיון,
נגיעה במקומות המכוסים – פעם אחת, משום ניקיון.
יציאת מבית הקברות – 3 פעמים, אין צורך בכלי, נהוג שלא לנגב ידים (אורח חיים, תולדות, י"ז).
ליווי המת – 3 פעמים, אין צורך בכלי, נהוג שלא לנגב ידים (אורח חיים, תולדות, י"ז).
כניסה לאוהל המת – 3 פעמים, אין צורך בכלי, נהוג שלא לנגב ידים (אורח חיים, תולדות, י"ז).
הקזת דם – 3 פעמים, אין צורך בכלי, נהוג שלא לנגב ידים (אורח חיים, תולדות, י"ז).
ובזמן לימוד תורה (סימן צ"ב, סי"ז ברמ"א) אם אדם צריך לגעת בהפרשות אפו או אוזנו, ישתמש בבד ולא בידיו. אם נגע בידיו, יש לרחצם. וה"חפץ חיים" ב"משנה ברורה" מוסיף כי נכתב במסכת ברכות (כ"ב, ע"א) שדברי תורה לא מקבלים טומאה, לכן יכול לנקות ידיו בבגדיו ולא לנטלם.
וב"חופת אליהו" (שער ה') נכתב כי מי שלא מקפיד על נטילת ימים לאורך זמן "גורם שלא תהיה תפילתו נשמעת".