סנכרונים וגימטריות - הכנות אחרונות לקראת הגאולה
 
תגית: <span>איראן</span>

ביאור חדש בדברי המדרש: 'מֶלֶךְ פָּרַס מִתְגָּרֶה בְּמֶלֶךְ עַרְבִי' לפי מה שקורה היום | סוד החשמל

מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (ילקוט ישעי' תצט. פסיקתא לו) אָמַר רַבִּי יִצְחָק שָׁנָה שֶׁמֶּלֶךְ הַמָּשִׁיחַ נִגְלָה בּוֹ, כָּל מַלְכֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם מִתְגָּרִים זֶה בָּזֶה, מֶלֶךְ פָּרַס מִתְגָּרֶה בְּמֶלֶךְ עַרְבִי [אירן מתגרה ונלחמת ממש בסעודיה ושאר מדינות המפרץ], וְהוֹלֵךְ מֶלֶךְ עַרְבִי לֶאֱדוֹם [אַמֶּרִיקָה שֶׁהֵם בִּבְרִית אִתּוֹ] לִיטוֹל עֵצָה מֵהֶם, [הם מבקשים באופן פומבי ומאוחד שאמריקה לא תפסיק את המלחמה לפני שהיא מפילה את המשטר האירני עד הסוף]  וְחוֹזֵר מֶלֶךְ פָּרַס וּמַחֲרִיב אֶת כָּל הָעוֹלָם, [קשה לראות ולהבין איך זה אמור לקרות, אבל אם חז"ל אמרו צריך לחשוש לזה ברצינות, ויתכן שמלך פרס זה רוסיה שהם חלק מקליפת פרס]  וְכָל אֻמּוֹת הָעוֹלָם מִתְרָעֲשִׁים וּמִתְבַּהֲלִים וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם וְיֶאֱחֹז אוֹתָם צִירִים כְּצִירֵי יוֹלֵדָה, וְיִשְׂרָאֵל מִתְרָעֲשִׁים וּמִתְבַּהֲלִים וְאוֹמֵר לְהֵיכָן נָבֹא וְנֵלֵךְ, לְהֵיכָן נָבֹא וְנֵלֵךְ, וְאוֹמֵר לָהֶם בָּנַי אַל תִּתְיָרְאוּ כָּל מַה שֶּׁעָשִׂיתִי לֹא עָשִׂיתִי אֶלָּא בִּשְׁבִילְכֶם מִפְּנֵי מָה אַתֶּם מִתְיָרְאִים אַל תִּירָאוּ הִגִּיעַ זְמַן גְּאֻלַּתְכֶם.

והוסיף הרה"ג ר' אברהם הירש שליט"א שהמערכה נגד אירן החלה בשבת פרשת תצוה, וכעת אנחנו נכנסים לחודש ניסן לשבת הגדול שיחול בפרשת צו שֶׁשְּׁנֵיהֶם מְסַמְּלִים לְשׁוֹן זְרִיזוּת שֶׁמְּרַמֶּזֶת עַל הַגְּאֻלָּה בַּאֲחִישֶׁנָּה, כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (ויקרא ו, ב) אֵין צַו אֶלָּא לְשׁוֹן זֵרוּז. וְכֵן כְּשֶׁפּוּרִים חָל בְּפָרָשַׁת תְּצַוֶּה, פֶּסַח חָל בְּפָרָשַׁת צַו, וְרוֹאִים קֶשֶׁר בֵּין פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה לְפָרָשַׁת צַו שֶׁבִּשְׁנֵיהֶם מֻזְכָּרִים הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּלּוּאִים, וּמוּבָא בְּרַשִּׁ"י בְּפָרָשַׁת צַו, (ויקרא ח, ב) אֵלּוּ הָאֲמוּרִים בְּעִנְיַן צַוָּאַת הַמִּלּוּאִים בִּוְאַתָּה תְּצַוֶּה וְעַכְשָׁיו בְּיוֹם רִאשׁוֹן לַמִּלּוּאִים חָזַר וְזֵרְזוֹ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה. וְרוֹאִים שֶׁהַתּוֹרָה חוֹזֶרֶת שׁוּב בְּפָרָשַׁת צַו עַל הַפָּרָשָׁה שֶׁנֶּאֶמְרָה בְּפָרָשַׁת תְּצַוֶּה בִּשְׁבִיל לְזָרֵז אֶת מֹשֶׁה בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה. וכן השתלשל פגיעת טילים בישוב הערבי זרזיר מלשון זירוז, ובגימטריא משיח בן דוד.

וְכֵן הָמָן נִתְלָה בְּפֶסַח כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (אסת"ר י, ח), וּמָצִינוּ שָׁם מְהִירוּת וּזְרִיזוּת, שֶׁאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הֶחְלִיט לְהָרְגוֹ וַהֲרָגוֹ מִיָּד. וְכֵן בִּתְחִילַת הַיְשׁוּעָה בַּיָּמִים שֶׁלִּפְנֵי הַתְּלִיָּה כָּתוּב, "מַהֲרוּ אֶת הָמָן", "מַהֵר קַח אֶת הַלְּבוּשׁ וְגוֹ'". וְכֵן רוֹאִים בַּתַּרְגּוּם עַל הַכָּתוּב "וַיַּעַשׂ הָעֵץ", שֶׁהָמָן לֹא הָלַךְ לִישׁוֹן וְקָרָא לְנַגָּרִים וּמַסְגֵּרִים וְהִזְדָּרֵז כָּל הַלַּיְלָה לַעֲשׂוֹת אֶת הָעֵץ, וְעָשָׂה הַכֹּל מִתּוֹךְ זְרִיזוּת וְשִׂמְחָה וְרִקּוּדִים וְאִשְׁתּוֹ זֶרֶשׁ מְנַגֶּנֶת בְּכִנּוֹר וְכוּ'. וְלָכֵן זֶה לְעֻמַּת זֶה מָרְדֳּכַי וְאֶסְתֵּר פָּעֲלוּ בִּזְרִיזוּת נֶגְדָּם, כְּפִי שֶׁרוֹאִים שֶׁלְּשׁוֹן צַ"ו שֶׁל זְרִיזוּת נִרְמָז בַּכָּתוּב (אסתר ד, יז) "וַיַּעֲבֹר מָרְדָּכָי וַיַּעַשׂ כְּכֹל אֲשֶׁר צִוְּתָה עָלָיו אֶסְתֵּר". וְהֵן גַּם אוֹתִיּוֹת תְּצַוֶּה. וְכֵן מוּבָא מֵהרה"ג ר' דָּוִד יַעֲקֹב שליט"א שֶׁצַּו תְּצַוֶּה בְּגִימַטְרִיָּא הָמָן בֶּן הַמְּדָתָא. הַיְינוּ שֶׁהַזְּרִיזוּת מְנַצַּחַת אֶת הָמָן. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' אֵלִיָּהוּ נַחְמָנִי שליט"א שֶׁאֶסְתֵּר בְּגִימַטְרִיָּא מְהִירוּת, וּמָרְדֳּכַי בְּגִימַטְרִיָּא זְרִיזִים.

וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁבְּפָרָשַׁת צַו יֵשׁ 1353 מִלִּים אוֹתָן סְפָרוֹת כְּמוֹ 1335 זְמַן הַקֵּץ בְּדָנִיֵּאל. וּמֵהַמִּלָּה "מוֹקְדָה" עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה יֵשׁ בְּדִיּוּק 1335 תֵּבוֹת. וְכֵן בְּפָרָשַׁת וַיִּקְרָא יֵשׁ קי"א פְּסוּקִים וּבְפָרָשַׁת צַו יֵשׁ צ"ו פְּסוּקִים כְּמִנְיַן צֹאָ"ה רֶמֶז עַל הַפָּסוּק (ישעיה כח, ח) "כִּי כָּל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם", הַיְינוּ שֶׁכֵּיוָן שֶׁכָּל מְצִיאוּת הַקְּלִפָּה הִיא אֲחוֹרַיִם בְּיַחַס לַקְּדֻשָּׁה, וְיוֹנְקִים מִצִּנּוֹרוֹת הָאָחוֹר שֶׁל הַסְּפִירוֹת בִּבְחִינַת קִיא צוֹאָה, וְלָכֵן מַמְשִׁיךְ שָׁם הַפָּסוּק "כִּי צַו לָצָו צַו לָצָו קַו לָקָו קַו לָקָו זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָֽׁם" שׁוּב רֶמֶז עַל פַּרְשִׁיּוֹת וַיִּקְרָא צַו. וְהַמִּלִּים "זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָֽׁם" מְרַמְּזוֹת עַל פַּרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אוֹתִיּוֹת זְעִירוֹת, אָלֶ"ף זְעִירָא בְּפָרָשַׁת וַיִּקְרָא, וּמֵ"ם זְעִירָא בְּפָרָשׁת צַו. וְכֵן קי"א שֶׁזֶּה 111 כְּמִנְיַן אָלֶ"ף מְרַמֵּז עַל מִסְפַּר 1000 שֶׁל הַגְּאוּלָה הָעֲתִידָה שֶׁנֵּצֵא מִשֻּׁלְחָנוֹת הקִיא צֹאָה וְנַחְזֹר לְשֻׁלְחָנוֹת הַמִּקְדָּשׁ. וְכֵן קִיא צֹאָה ר"ת קֵ"ץ. וְגַם קַו צַו ר"ת קֵ"ץ. וְכֵן פְקוּדֵי וַיִּקְרָא צַו  ר"ת צוּ"פּ כְּפִי שֶׁאָמַר הָאַדְמוֹ"ר בַּעַל הָ'אוֹהֵב יִשְׂרָאֵל' מֵאַפְטָא שֶּׁה' יִמְשׁוֹךְ אֶת מַנְהִיגֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם בְּצ'וּפּ שֶׁלָּהֶם לְהִלָּחֵם אֶחָד בְּשֵׁנִי שֶׁנִּזְכֶּה לִמְשִׁיחַ. וְכֵן ד' פְּעָמִים קַו שֶׁנִּרְמַז בַּפָּסוּק קַו לָקָו קַו לָקָו עוֹלֶה מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד. וְכֵן בְּפָרָשַׁת צַו יֵשׁ מ"ג פְּעָמִים שֵׁם הוי"ה, וּמ"ג פְּעָמִים הוי"ה עוֹלֶה "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד".

נִרְאֶה דְּעִנְיַן הַזְּרִיזוּת בַּעֲבוֹדַת ה' שַׁיֶּכֶת בְּעִקָּר לְמִדַּת הַחֶסֶד שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁעִנְיָנָהּ הִתְפַּשְּׁטוּת לְלֹא הַפְסָקָה בַּזְּרִיזוּת. דְּחֵלֶק מִצִּמְצוּם הַגְּבוּרָה הוּא לַעֲשׂוֹת לְאַט, וְהַחֶסֶד מִתְפַּשֵּׁט בִּמְהִירוּת. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל אַבְרָהָם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת אֶת עִנְיַן הַזְּרִיזוּת בַּעֲבוֹדַת ה'. וְלָכֵן נִלְמֶדֶת הַזְּרִיזוּת מִמִּצְוַת מַצָּה, כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (שמות יב, יז) "וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת" רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר אַל תְּהִי קוֹרֵא מַצּוֹת אֶלָּא אֶת הַמִּצְוֹת, כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מַחְמִיצִין אֶת הַמַּצּוֹת, כָּךְ אֵין מַחְמִיצִין אֶת הַמִּצְווֹת, אֶלָּא אִם בָּאָה לְיָדְךָ עֲשֵׂה אוֹתָהּ מִיָּד. וְכֵן הַמִּסְפָּר הַמִּסְתַּתֵּר בֵּין אוֹתִיּוֹת זָרִי"ז הוּא 386 כְּמִנְיַן שֵׁם שפ"ו שֶׁבּוֹ תְּלוּיָה הַגְּאֻלָּה. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (פנחס רכח.) שֶׁצִּיצִית שַׁיֶּכֶת לַיָּמִין, דִּבְצִיצִית יֵשׁ ע"ב חֻלְיוֹת וּקְשָׁרִים כְּמִנְיַן חֶסֶ"ד. וְהַמִּסְפָּר הַמִּסְתַּתֵּר בֵּין אוֹתִיּוֹת צִיצִי"ת הוּא 630 כְּמִנְיַן זְרִיזוּת. וְכֵן הַסֻּגְיָא שֶׁל זְרִיזִין מַקְדִּימִין לְמִצְווֹת נִמְצֵאת בַּגְּמָרָא (פסחים ד.) עַל מִצְוַת בְּדִיקַת חָמֵץ. דְּפֶסַח הוּא זְמַן שִׁלְטוֹן הַחֶסֶד, לָכֵן הוּא זְמַן שֶׁל זְרִיזוּת. וְלָכֵן רַב חִסְדָּא מִלְּשׁוֹן חֶסֶד, מְבָאֵר אֶת הָעִנְיָן בְּהֶמְשֵׁךְ הַסּוּגְיָא, (פסחים ז:) בּוֹדְקִין אֶת הֶחָמֵץ לְאוֹר הַנֵּר, מְנָא הַנֵי מִילֵי, אָמַר רַב חִסְדָּא, לָמַדְנוּ מְצִיאָה מִמְּצִיאָה, וּמְצִיאָה מֵחִפּוּשׂ, וְחִפּוּשׂ מֵחִפּוּשׂ, וְחִפּוּשׂ מִנֵּרוֹת, וְנֵרוֹת מִנֵּר. וְכֵן בְּדִיקַת חָמֵץ נַעֲשֵׂית עִם נוֹצָה שֶׁל תַּרְנְגוֹל. וְעִם נֵר שֶׁנִּרְמָז בְּתַרְנְגוֹל, וְהַתַּרְנְגוֹל מְסַמֵּל זְרִיזוּת שֶׁמְּעוֹרֵר בַּבֹּקֶר. וְכֵן צַו שֶׁמְּסַמֵּל זְרִיזוּת נִרְמָז בְּנוֹצָה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' י. ל. שליט"א שֶׁנֵּ"ר נִרְמָז בִּזְרִיזוּת שֶׁל קַל כַּנֶּשֶׁר שֶׁעִנְיָנוֹ זְרִיזוּת.

וְכֵן הַהַבְטָחָה שֶׁל גְּאֻלַּת פֶּסַח נֶאֶמְרָה לְאַבְרָהָם בִּבְרִית בֵּין הַבְּתָרִים. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (שבת כ.) כֹּהֲנִים זְרִיזִין הֵם, וְכֹהֲנִים מְסַמְּלִים אֶת מִדַּת הַחֶסֶד. וְכֵן חֻמָּשׁ וַיִּקְרָא שֶׁנִּקְרָא 'תּוֹרַת כֹּהֲנִים' נֶאֱמַר לְמֹשֶה מִיּוֹם א' בְּנִיסָן כְּשֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן, עַד יוֹם א' בְּאִיָּר, בַּתְּקוּפָה שֶׁל פֶּסַח. וְכֵן הַשֵּׁם פֶּסַח הוּא עַל שֵׁם שֶׁפָּסַח ה', וּמְרַמֵּז עַל אוֹר שֶׁבָּא בִּמְהִירוּת בִּבְחִינַת דִּלּוּג וּקְפִיצָה. וְכֵן דִּלּוּג נִרְמָז בַּשֵּׁם שֶׁל מִדַּת הַחֶסֶד שֶׁנִּקְרֵאת גְּדוּלָה. וְכֵן אַבְרָהָם הַמְסַמֵּל אֶת מִדַּת הַחֶסֶד אוֹתִיּוֹת בָּא מַהֵר, לְרַמֵּז שֶׁהַשְׁפָּעַת הַחֶסֶד בָּאָה בִּמְהִירוּת. וְכֵן מַהֵר עִם הָאוֹתִיּוֹת בְּגִימַטְרִיָּא אַבְרָהָם. וְכֵן הַכְנָסַת הָאוֹרְחִים שֶׁל אַבְרָהָם בְּפֶסַח הָיְתָה בְּאַלּוֹנֵי מַמְרֵא שֶׁמְּרַמֵּז עַל מְהִירוּת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' א. ה. שליט"א שֶׁפֶּסַח בְּגִימַטְרִיָּא חָמַק שֶׁעִנְיָנוֹ מְהִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְדוֹדִי חָמַק עָבָר". וכן אברהם מיהר בזריזות להר המוריה לעקידת יצחק, ומורי"ה אותיות וימה"ר, ששם היו עושים הכל בזריזות, כי כהנים זריזים הם.

וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַבְרָהָם פֶלְדְּמַן שליט"א שֶׁמִּזֶּה הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּלֵיל פֶּסַח שֶׁעוֹשִׂים הַכֹּל בִּמְהִירוּת, אוֹכְלִים אֶת הַמַּצָּה בִּמְהִירוּת כְּדֵי לְהַסְפִּיק בְּתוֹךְ שִׁעוּר אֲכִילַת פְּרָס, וְעוֹרְכִים אֶת הַסֵּדֶר בִּמְהִירוּת כְּדֵי לֶאֱכֹל אֶת הָאֲפִיקוֹמָן לִפְנֵי חֲצוֹת, כִּי סוֹד הַלַּיְלָה הַזֶּה הוּא מִדַּת הַחֶסֶד שֶׁפּוֹעֶלֶת בִּמְהִירוּת. וְכֵן אוֹמְרִים כָּל דִּכְפִין יֵתֵי וְיֵכוֹל, לְהִדָּבֵק בְּמִדַּת הַחֶסֶד שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהָיָה מַכְנִיס אוֹרְחִים. וְכֵן עֲקֵדַת יִצְחָק הָיְתָה בְּחֹדֶשׁ נִיסָן כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שמו"ר טו, יא). וּמָצִינוּ שָׁם זְרִיזוּת שֶׁל אַבְרָהָם (בראשית כב, ג) "וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר וַיַּחֲבשׁ אֶת חֲמֹרוֹ וְגוֹ'". וְכֵן מוּבָא בַּ'פְּרִי מְגָדִים' (או"ח תעו) שֶׁמְּכִירַת הַבְּכוֹרָה שֶׁל עֵשָׂו הָיְתָה בְּעֶרֶב פֶּסַח. וּמָצִינוּ שָׁם זְרִיזוּת כַּכָּתוּב (בראשית כה, כט) "וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד וַיָּבֹא עֵשָׂו מִן הַשָּׂדֶה וְהוּא עָיֵף: וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל יַעֲקֹב הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה כִּי עָיֵף אָנֹכִי עַל כֵּן קָרָא שְׁמוֹ אֱדוֹם: וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי". וְכֵן בְּלֵיל פֶּסַח הִצִּיל אַבְרָהָם אֶת לוֹט בְּמִלְחֶמֶת הַמְּלָכִים, כַּמּוּבָא בְּ'פִרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר' (כז), וּמָצִינוּ שָׁם מְהִירוּת וּזְרִיזוּת (בראשית יד, טו) "וַיִּרְדֹּף עַד דָּן: וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה הוּא וַעֲבָדָיו וַיַּכֵּם וַיִּרְדְּפֵם עַד חוֹבָה". וְלָכֵן הַמְּהִירוּת הָיְתָה "עַד דָּן", וְ"עַד חוֹבָה", שֶׁמְּסַמְּלִים דִּין. כִּי כְּשֶׁהִגִּיעוּ לְדִין אֵין יוֹתֵר רְדִיפָה וּמְהִירוּת. 

וְכֵן הַצָּלַת לוֹט מִסְּדוֹם הָיְתָה בְּפֶסַח, כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (בראשית יט, ג) שֶׁלּוֹט אָפָה מַצּוֹת לַמַּלְאָכִים כִּי זֶה הָיָה פֶּסַח. וּמָצִינוּ שָׁם מְהִירוּת וּזְרִיזוּת (בראשית יט, טו) "וּכְמוֹ הַשַּׁחַר עָלָה וַיָּאִיצוּ הַמַּלְאָכִים בְּלוֹט לֵאמֹר וְגוֹ', וַיְהִי כְהוֹצִיאָם אֹתָם הַחוּצָה וַיֹּאמֶר הִמָּלֵט עַל נַפְשֶׁךָ אַל תַּבִּיט אַחֲרֶיךָ וְאַל תַּעֲמֹד בְּכָל הַכִּכָּר הָהָרָה הִמָּלֵט פֶּן תִּסָּפֶה". הַכָּתוּב מְצַיֵּן שֶׁהַהַצָּלָה הָיְתָה בַּבֹּקֶר בִּזְמַן הַחֶסֶד, "וּכְמוֹ הַשַּׁחַר עָלָה וַיָּאִיצוּ הַמַּלְאָכִים בְּלוֹט לֵאמֹר קוּם קַח אֶת אִשְׁתְּךָ וְאֶת שְׁתֵּי בְנֹתֶיךָ הַנִּמְצָאֹת פֶּן תִּסָּפֶה בַּעֲוֹן הָעִיר". וְכֵן מֻזְכָּר חֶסֶד בְּהֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב "וַתַּגְדֵּל חַסְדְּךָ אֲשֶׁר עָשִׂיתָ עִמָּדִי לְהַחֲיוֹת אֶת נַפְשִׁי". וְכֵן הַזִּוּוּג שֶׁל בֹּעַז וְרוּת לְצֹרֶךְ הֻלֶּדֶת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, הִתְחִיל בְּפֶסַח כַּמּוּבָא בַּכָּתוּב (רות ב, כב) "וְהֵמָּה בָּאוּ בֵּית לֶחֶם בִּתְחִלַּת קְצִיר שְׂעֹרִים". וְכֵן בַּמִּדְרָשׁ (רות רבה ג, ו) "וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶן" אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בְּר' סִימוֹן אוֹתוֹ הַיּוֹם קְצִיר הָעֹמֶר הָיָה. וּמָצִינוּ שָׁם מְהִירוּת וּזְרִיזוּת (רות ג, יח) "וַתֹּאמֶר שְׁבִי בִתִּי עַד אֲשֶׁר תֵּדְעִין אֵיךְ יִפֹּל דָּבָר כִּי לֹא יִשְׁקֹט הָאִישׁ כִּי אִם כִּלָּה הַדָּבָר הַיּוֹם". וְכֵן "אִם כִּלָּה הַדָּבָר הַיּוֹם". ס"ת מַהֵ"ר בְּב' אֳפָנִים. וְכֵן מֻזְכָּר שָׁם עַל בֹּעַז שֶׁעָשָׂה חֶסֶד, (רות ב, כ) "בָּרוּךְ הוּא לה' אֲשֶׁר לֹא עָזַב חַסְדּוֹ". וְכֵן רוּת מְרַמֶּזֶת עַל מְהִירוּת. וְכֵן מוּבָא בְּ'דַעַת זְקֵנִים מִבַּעֲלֵי הַתּוֹסָפוֹת' (בראשית יח, יד) שֶׁהַמַּלְאָכִים הָיוּ אֵצֶל אַבְרָהָם בְּפֶסַח, וְיֵשׁ רֶמֶז לִזְהִירוּת מֵחָמֵץ בַּכָּתוּב (בראשית יח, ו) "מַהֲרִי שְׁלשׁ סְאִים קֶמַח סֹלֶת לוּשִׁי וַעֲשִׂי עֻגוֹת", דְּבִשְׁבִיל שֶׁלֹּא יַחְמִיץ הָיָה צָרִיךְ לְמַהֵר. וְכֵן הַפְּסוּקִים (שם ב, ז) "וַיָּרָץ לִקְרָאתָם מִפֶּתַח הָאֹהֶל" וְכֵן "וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם וַיִּקַח" ס"ת חָמֵ"ץ, לְרַמֵּז שֶׁהַמְּהִירוּת הָיְתָה כְּדֵי לְהִזָּהֵר מֵהַחָמֵץ, וּבִשְׁבִיל זֶה עָשָׂה אַבְרָהָם אֶת כָּל מַעֲשָׂיו בִּזְרִיזוּת.

וְכֵן תֵּבַת מַצּוֹת מְרַמֶּזֶת שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת צַ"ו שֶׁהֵן הָאוֹתִיּוֹת הָאֶמְצָעִיּוֹת בְּמַצּוֹת, וּמְסַמְּלוֹת זְרִיזוּת. כַּמּוּבָא בְּרַשִּׁ"י (ויקרא ו, ב) "צַו אֶת אַהֲרֹן", אֵין צַו אֶלָּא לְשׁוֹן זֵרוּז. וְהֵם מַרְחִיקִים אֶת הַקְּלִפָּה שֶׁשַּׁיֶּכֶת לְאוֹתִיּוֹת מ"ת שֶׁבְּמַצּוֹת. וְכֵן מַצָּ"ה בְּחִלּוּף א"ל ב"ם, עָזַ"ב, מְרַמֵּז עַל הַחִלּוּף וְהַהֵפֶךְ מִמַּצָּה שֶׁהוּא עִנְיַן הָעַצְלוּת וְהָעֲזִיבָה, מֵאִידָךְ חָמֵ"ץ בְּחִלּוּף א"ל ב"ם בָּזָ"ק, מְסַמֵּל אֶת הַחִלּוּף וְהַהֵפֶךְ מֵחָמֵץ שֶׁהוּא הַבָּזָק וְהַמְּהִירוּת. וְכֵן זְרִזוּת בְּגִימַטְרִיָּא כֶּתֶר.

וְכֵן בִּרְאִיַּת הָעַיִן צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת קַל כַּנֶּשֶׁר, לַעֲצֹם עֵינָיו בִּזְרִיזוּת מֵרְאוֹת בָּרָע. דְּמוּבָא בַּזֹּהַר (תיקונים קכב.) שֶׁרְאִיָּה בְּיָמִין וּשְׁמִיעָה בִּשְׂמֹאל, וְיָמִין צָרִיךְ זְרִיזוּת. וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁמְּהִירוּת הָאוֹר – רְאִיָּה, גְּדוֹלָה מִמְּהִירוּת הַקּוֹל – שְׁמִיעָה. לְסַמֵּל שֶׁהָרְאִיָּה יוֹתֵר מְהִירָה וּזְרִיזָה. 

וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'לְמִכְסֶה עַתִּיק' בְּשֵׁם מִדְרָשׁ שֶׁהַשֵּׁם שֶׁל אִמָּהּ שֶׁל שָׂרָה הָיָה טָסָה, וְשֵׁם זֶה מְסַמֵּל מְהִירוּת וּזְרִיזוּת. וְכֵן טָסָה בְּגִימַטְרִיָּא חֶסֶד עִם הָאוֹתִיּוֹת. וְכֵן שָׂרָה בְּגִימַטְרִיָּא קְהָת, שֶׁמִּמֶּנּוּ יָצָא שֵׁבֶט הַכְּהֻנָּה הַמְסַמֶּלֶת אֶת מִדַּת הַחֶסֶד. וְכֵן שָׁרָה בַּאֲרָמִית מַשְׁמָעוּתָהּ לְהַתִּיר, שֶׁמְּסַמֵּל אֶת מִדַּת הַחֶסֶד שֶׁמְּקֵלָה וּמַתִּירָה.

וְכֵן רוֹאִים שֶׁעִקַּר זְמַן הַזְּרִיזוּת בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא בַּבֹּקֶר בִּזְמַן הַחֶסֶד בָּעוֹלָם, שֶׁאָז צָרִיךְ לָקוּם בִּזְרִיזוּת לַעֲבוֹדַת ה'. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' יוֹסֵף סוֹפֵר שליט"א שֶׁהַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים ר"ת נְמָלָ"ה, כִּי כְּשֶׁקָּמִים בַּבֹּקֶר זֶה זְמַן הַזְּרִיזוּת הַנִּלְמֶדֶת מִנְּמָלָה. וְכֵן הָאוֹתִיּוֹת לִפְנֵי כּוֹ"חַ ס"מ וְנָחָ"שׁ הֵן אוֹתִיּוֹת נְמָלָ"ה זְרִיזָ"ה, לְרַמֵּז שֶׁזְּרִיזוּת לְמִצְווֹת מְנַצַּחַת אֶת כֹּחַ הַס"מ וְהַנָּחָשׁ. דְּעִנְיְנֵי הָעַצְלוּת בָּאִים מֵהַסִּטְרָא אַחֲרָא. וְכֵן זָרִיז בְּגִימַטְרִיָּא קְלִיפָּה, לְרַמֵּז שֶׁהַזָּרִיז מַצְלִיחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַקְּלִפָּה.

מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (ברכות ט:) וָתִיקִין הָיוּ גּוֹמְרִין אוֹתָהּ עִם הָנֵּץ הַחַמָּה, כְּדֵי שֶׁיִּסְמֹךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, וּבְרַשִּׁ"י שָׁם (כו.) וָתִיקִין הַמַּקְדִּימִין לְמִצְוֹת וּמְחַזְּרִים לַעֲשׂוֹת דָּבָר בִּזְמַנּוֹ וּמִצְוָתוֹ. וּמָצִינוּ בַּזֹּהַר (משפטים קיט:) שֶׁחֲשִׁיבוּת זְמַן הָנֵץ, הִיא בִּגְלַל שֶׁמִּתְנוֹצֶצֶת נְקֻדַּת הַנֶּצַח שֶׁל הַיּוֹם, בִּבְחִינַת חוּט שֶׁל חֶסֶד שֶׁמֵּאִיר לְמַטָּה דֶּרֶךְ הַנֶּצַח, שֶׁהִיא בְּתַחְתִּית קַו הַחֶסֶד. וְכֵן נֶצַ"ח מְרַמֵּז עַל הָנֵ"ץ חַמָּה, וְגַם כָּאן רוֹאִים שֶׁהַזְּרִיזוּת קְשׁוּרָה עִם הֶאָרַת הַחֶסֶד בַּבֹּקֶר. מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (מגילה כא:) אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל כָּל הַמִּצְווֹת כּוּלָן מְבָרֵךְ עֲלֵיהֶן עוֹבֵר לַעֲשִׂיָּתָן, מַאי מַשְׁמַע דְּהַאי עוֹבֵר לִישְׁנָא דְּאַקְדּוּמֵי הוּא, אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר קְרָא "וַיָּרָץ אֲחִימָעַץ דֶּרֶךְ הַכִּכָּר וַיַּעֲבֹר אֶת הַכּוּשִׁי". נִרְאֶה דְּיֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁהַבְּרָכָה קוֹדֶם הַמִּצְוָה הִיא בִּבְחִינַת רָץ, וְהוּא כַּבְיָכוֹל עוֹבֵר לְפָנֶיהַ לְהָכִין לָהּ אֶת הַדֶּרֶךְ. לָכֵן צָרִיךְ לְבָרֵךְ קוֹדֶם הַמִּצְוָה, בִּבְחִינַת עוֹבֵר לַעֲשִׂיָּתָן. וְכֵן כּוּשִׁי מְסַמֵּל אֶת הָעֲטָרָה שֶׁבַּיְסוֹד כִּדְבֵאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'חַשְׁמַל אוֹת', וְשָׁם מְקוֹם הַמַּעֲבָר וְהַחִבּוּר בֵּין הָעוֹלָמוֹת. וְכֵן הַעֲבָרָה מְרַמֶּזֶת עַל אַבְרָהָם הָעִבְרִי אִישׁ הַחֶסֶד.

 

עודכן יום ה# פגישת נתניהו עם ראש ממשלת הודו | לידת משה השנה | קצת רמזי פורים ותקיפה באירן

עדכון יום ה'   : אַחֲרֵי הַבִּקּוּר שֶׁל מוֹדִי וְהַהֶסְכֵּם עִם סוֹמָלִילֵנְד, אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁנְּתַנְיָהוּ מוּלְך מֵהֹדּוּ וְעַד כּוּשׁ 🩵🇮🇱 תמחה את זכר עמלק – ב בספר דברים (כ"ה,י"ט) מופיע פעם שניה ואחרונה בתורה נושא של מחיית עמלק. נחשב גימטריא: תשפ"ו (786)+ 'זכר עמלק' (467) ————————————————————– "הקיצו ורננו שכני עפר" …

טראמפ מתכנן להטיל סנקציות משתקות נגד אישים במערכת המשפט בישראל | אירן הגדירו תאריך חדש 5566 ימים

 

*הפוסט של נשיא ארה׳׳ב טראמפ, נגד מערכת המשפט – מתורגם | *צפו*

דונלד טראמפ = 424 = משיח בן דוד

מגיע לעשות סדר

 

 

הפרסים הארורים ספרו אתמול, ל' בסיון 5566 יום לחורבן ישראל.

אם תחשב, 5566/365=15.25, כלומר בדיוק 15 שנה ו 3 חודשים…

עוד 3 חודשים ו15 שנה התאריך יהיה ל' באלול ה'ת"ת, שנת 5800.

כמו שלומד הרמב"ן מהפסוק "האלף לך שלמה, ומאתיים לנוטרים את פריו", שנת 6000-200=5800, היא סוף תקופת הגאולה בעתה…

מטורף…

ביום של יוסף הצדיק

משיח בן יוסף=566

 

מוצ"ש קרח

המשיח=363. עכשיו במוצאי שבת ,אור ל-ג' תמוז. והיום בדיוק דיברתי בהתוועדות על ג' תמוז באתב"ש. "ראיפע"=363(עם 2 המילים(שני הכוללים))

 

לעיתוי יש חשיבות: אם תקטוף פרי מהעץ לפני זמנו הוא עוד לא בשל.

אך אחרי הזמן … כבר לא יכול לאכול אותו.

(קהלת ג א) לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם. {ס}

(ב) עֵ֥ת לָלֶ֖דֶת וְעֵ֣ת לָמ֑וּת עֵ֣ת לָטַ֔עַת וְעֵ֖ת לַעֲק֥וֹר נָטֽוּעַ

(ג) עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת.

(ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

(ה) עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת [ל]כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק.

(ו) עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ.

(ז) עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר.

(ח) עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת [ל]מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם. {ס}

עכ"ל

 

(קהלת ג א) לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם. {ס}

רש"י: אל ישמח האוסף הון במרמה כי אם עכשיו הוא בידיו עוד ירשוהו צדיקים,

אלא שעדיין לא הגיע הזמן כי לכל דבר יש זמן קבוע מתי יהיה.

 

ריקוד מצווה הוא מנהג שבו בני משפחה רוקדים לפני הכלה בחתונה.

(קהלת ג ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

 

(קהלת ג ז) עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר.

עֵת לַחֲשׁוֹת (לשתוק) תענית דיבור היא פרק זמן שאדם גוזר על עצמו שתיקה חלקית, ונמנע מלדבר דברי חולין.

 

הרב ש"ך זצ"ל, בהספדו בהלווית הסטיפלר זצ"ל:

שלמה המלך, הביא ב: ז[7]פסוקים (*ד[4]=) כ"ח[28] מיני עיתים:

ובכלם, דבר והיפוכו, שאי אפשר לעשות שתי הדברים ההופכיים בו-זמנית,

כשנוטע לא עוקר. כשבונה הורס, ורק לאחר שבנית, יכל להרוס

וקל יותר לבצע מלבנות (תהלים קכ"ז א) שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֗וֹת לִשְׁלֹ֫מֹ֥ה אִם־יְהֹוָ֤ה ׀ לֹא־יִבְנֶ֬ה בַ֗יִת שָׁ֤וְא עָמְל֣וּ בוֹנָ֣יו בּ֑וֹ

אִם־יְהֹוָ֥ה לֹא־יִשְׁמׇר־עִ֗֝יר שָׁ֤וְא ׀ שָׁקַ֬ד שׁוֹמֵֽר׃ (ב) שָׁ֤וְא לָכֶ֨ם מַשְׁכִּ֪ימֵֽי ק֡וּם מְאַחֲרֵי־שֶׁ֗בֶת אֹ֭כְלֵי לֶ֣חֶם הָעֲצָבִ֑ים כֵּ֤ן יִתֵּ֖ן לִידִיד֣וֹ שֵׁנָֽא׃

 

(קהלת ג ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

רש"י: עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ בתשעה(ט[9])באב : וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק לעתיד לבא שנאמר

(תהלים קכ"ו ב) אָ֤ז יִמָּלֵ֪א שְׂח֡וֹק פִּינוּ֮ וּלְשׁוֹנֵ֢נוּ רִ֫נָּ֥ה אָ֭ז יֹאמְר֣וּ בַגּוֹיִ֑ם הִגְדִּ֥יל יְ֝הֹוָ֗ה לַעֲשׂ֥וֹת עִם־אֵֽלֶּה׃

עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד בימי אבל : וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד: בחתנים וכלות :

עכ"ד

 

ומופיעה בהם האות למ"ד, פרט ל: עֵת [ל]סְפוֹד וְעֵת [ל]רְקוֹד שהולך בו-זמנית

שכשם שבעולם הזה אנו מספידים את הסטיפלר ….

אבל שם בשמים, בעולם העליון רוקדים, שרוכב ערבות שש ושמח בבֹא אליו נפש נקי וצדיק.

 

בא"ח: עֵת [ל]סְפוֹד וְעֵת [ל]רְקוֹד שאין בהם האות למ"ד המצביעה על לימוד התורה

כי סְפוֹד אבל + רְקוֹד שמח בשמחת הכנסת חתן וכלה, פטורים מלימוד תורה

מבין כל אותיות הא"ב, רק במילוי האותיות של אגד"ל יש את האות למ"ד, כנגד פרד"ס לימוד תורה

אלף(רמז) ,גימל(בסוף סוד), דלת(דרש), למד(נגלה פשט)

וזהו (תהלים מ"א ב) אַ֭שְׁרֵי מַשְׂכִּ֣יל אֶל־דָּ֑ל בְּי֥וֹם רָ֝עָ֗ה יְֽמַלְּטֵ֥הוּ יְהֹוָֽה׃

דָּ֑ל רומז ל ד[4] למ"ד שבלימוד פרד"ס מַשְׂכִּ֣יל בהם בְּי֥וֹם רָ֝עָ֗ה שאין רָ֝עָ֗ה אלא גהינם, וינצל מ:ד"ג

עכ"ד

 

ידועים דברי הגר"א בהקדמתו לספר ספרא דצניתותא (קבלי המיחוס לאדה"ר):

הכל רמוז בתורה

מבראשית עד לעיני כל ישראל,

ויחד הכל רמוז בספר בראשית,

ויחד הכל רמוז בפרשת ראשונה עד "אשר ברא אלקים לעשות" …

ויחד בכל רמוז בפסוק הראשון,

ויחד הכל רמוז במילה הראשונה בראשית,

ויחד הכל רמוז באות הראושנה בי"ת,

ויחד הכל רמוז בדגש במופיע בה…

עכ"ד

 

 

(קהלת ג א) לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם. {ס}

(ב) עֵ֥ת לָלֶ֖דֶת וְעֵ֣ת לָמ֑וּת עֵ֣ת לָטַ֔עַת וְעֵ֖ת לַעֲק֥וֹר נָטֽוּעַ

(ג) עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת.

(ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

(ה) עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת [ל]כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק.

(ו) עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ.

(ז) עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר.

(ח) עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת [ל]מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם. {ס}

עכ"ל

 

גר"א: לשיטתו כל עֵת מתוך כ"ח[28] מיני עיתים: שהביא שלמה הע"ה כנגד תקופה,

ולפי מסורת חז"ל שטוענים שקיום העולם הוא 6,000 שנה, והאלף השביעי מסמל בא הגאולה:

6000 : 28 = 3000 : 14 = 1500 : 7 = 214.2857 שנה ~ 214 שנים ועוד 104.2857 יום

 

וע"כ בחישוב כל תקופת שנים של 214.2857 שנים מתחלפת תקופת עֵת מתוך כ"ח[28] מיני עיתים:

ואנו בשנת ה’תשפ"ה (5785) בסוף עֵת הלפני אחרונה 215 שנה לפני … עֵת [ל]מִלְחָמָה

וע"כ מתחילת התשפ"ו (5786) הם בדיוק 214 שנה ויוצא שאנו ב עֵת האחרונה של שָׁלוֹם. {ס}

שאגב לפי התורה מציין עֵת שָׁלוֹם בה כל אומה”ע מפחדים ורועדים מישראל הקטנה

המפילה פחד אימה וחיתה על כל העולם כולו.

 

וחישוב התאריך המדויק בתוך שנת ה’תשפ"ה (5785): אם נחלק את השנה ונבדוק כמה ימים עברו לפי החישוב הנ"ל:

נחשב לפי מה שעבר בשנת ה’תשפ"ה (1-0.2857=0.7143) * 355 = 253.5765 ימים

או נוריד מה שנשאר משנת ה’תשפ"ה 0.2857 * 355 = 101.4235 ימים

ז"א לאחר 253 ימים מתחילת ה’תשפ"ה שהם כ 8 חודשים (תשרי-אייר):

וביתר דיוק 4 חודשים מלאים 4 * 30 = 120 + 4 חודשים חסרים 4 * 29 = 116 = שהם 236 יום

ונשארו עוד 253 – 236 = טו"ב[17]י"ז ימים בחודש ניסן, ויוצא שהוא בדיוק יום י”ז[17]טו"ב סיון התשפ"ה

ואם נוסיף את חשבון השעות שעברו ביום (הלועזי 13.06.2025) 0.5765 * 24 = 13.836, 0.836 * 60 = 50.16, 0.16 * 60 = 9.6

היינו לפי החישוב יוצא בשעה המדוייקת 01:50:09:006 בו מתחילה בחינת עֵת שָׁלוֹם. {ס}

וידוע באמת שבערך בשעה זו התקבלו בכל רחבי ישראל התראות שמטוסי צה"ל יצאו לתקוף באיראן

ע"פ הדיווחים סביב השעה 3 לפנות בקר

עכ"ד

 

(שיה"ש ח י"ב) כַּרְמִ֥י שֶׁלִּ֖י לְפָנָ֑י הָאֶ֤לֶף לְךָ֙ שְׁלֹמֹ֔ה וּמָאתַ֖יִם לְנֹטְרִ֥ים אֶת־פִּרְיֽוֹ׃

ויש הרומזים מפה לשנות משיח והגאולה

לסוף הָאֶ֤לֶף לְךָ֙ שְׁלֹמֹ֔ה האחרון ב עֵת האחרונה של השָׁלוֹם. וּמָאתַ֖יִם(206)

היינו (206) שנה לפני 6,000 = התשצ"ד(5,794)

עכ"ד

סיום המבצע באירן ובאר שבע | צופן התורה שמראה שכוח צה"ל זה כוח המשיח | חדש! גלרית דוד המלך מספר 23 | פוסט אירן 3#

רמזי באר שבע… המקום שהמסע של היהודי התחיל ממנו
700 תושבים מפונים
באר שבע (7)
הפסקת האש מתחילה בשעה 7:00
הבניין שנפגע בן 7 קומות
בנוסף חיל האוויר תקף הלילה ברובע 7 בטהרן.
זמן השבע = 474 = דעת
אנחנו גם ב 77 שנה למדינה
ו77 גימטריה מזל
מרמז שהגענו לזמן השבע זמן השבת הנצחית
כל התהליך התחיל בשנת 67 (מעבר ממימד ה6 ל 7) המשיך לקבלת שבת בשביעי לעשירי
710
| | |
סוד

 

 

וזה הצופן שעבר את המיליון צפיות
מראה שהכוח של צהל זה בעצם הכוח של המשיח
וזה אותו כוח של ביבי זה אותו כוח של טראמפ 424

חדש! גלרית דוד המלך מספר 23

עדכון 1/6/2026 נוספה תמונה חדשה

14 דוד סין = 120 פיל = 120 תירס = 670 הסתרה = 670 יין / סוד = 70 סוד הגאולה = 120 אליהו הנביא = 120 תה = 405 גאולה = 45

עדכון 18/12/25 נוספה תמונה חדשה

המספר 14 = דוד בכל מקום שימו לב לציור של 'מגן דוד'

עדכון 7-12-2025 נוספו 2 תמונות חדשות

רמז מדוחה | 156 × 288 בפורום דוחה נסרקו 8 שעות של דיבור עולמי. המציאות ספרה את עצמה: ישראל – 156 פעמים. מניין ציון. מניין יוסף. יוסף ← ציון ← הצינור. עזה – 288 פעמים. רמז ל־רפ״ח ניצוצין. תיקון השבירה לפני האור השלם. 156 מול 288. יוסף מול רפ״ח. הצינור מול הקליפות. לא פוליטיקה. לא חדשות. רק סדרי עומק שנחשפים דרך המספרים. מי שמבין – רואה. מי שרואה – כבר באמצע התיקון.

140 = דוד 112 = משיח (אתבש)

עדכון 12-10-2025 נוספו 2 תמונות חדשות

תאריך: י"ט בתשרי תשפ"ו – ערב שמחת תורה מקורות: ערוץ 7 + Ynet באותו יום הופיעו שתי כותרות חדשות מהדהדות: "תינוקת בת 14 שעות עד קשישה בת 95 – 2,000 הנרצחים והנופלים במלחמה" "הלב של טראמפ – צעיר ב־14 שנה מהגיל הכרונולוגי" 14 = דוד 95 = המלך דונלד טראמפ = 424 = משיח בן דוד הרמז ברור: "הלב של טראמפ צעיר ב־14 שנה" – הלב של דוד המלך מתחדש, נולד מחדש. "תינוקת בת 14 וזקנה בת 95" – המלכות מתפשטת על כל טווח הגילאים: מהתינוקת (הבריאה החדשה) ועד לזקנה (השכינה בגלות). זו השכינה המתעוררת מתרדמת הדורות.

עדכון 9/9/2025 נוספו 3 תמונות חדשות

במציאות החדשה כל העולם זה הבית ספר של "דוד = 14" = יד שמלמד אותנו שכל המציאות זה הבורא

1400! כל המציאות זה ה"לב = 32" של דוד 14 כפי שאנו רואים ללא הפסקה

בתמונה הקודמת הילד בן ה14 העיד.... אז בדקנו את שמו "אחלאק" ראו מה יצא... 140 = דוד 76 = בן דויד

עדכון 25.8.25 נוספו 2 תמונות חדשות

רמזי 14 מופיעים בשלל גוונים דרך כל המציאות

עדכון 31.7.25 נוספה תמונה

הרעידה החזקה ביותר ב-14 שנה האחרונות בעוצמה 8.8 14 = דוד 888 = הגאולה תתגלה היום 30.7 מספרי 37 החשובים יחידה = 37

עדכון 16/7/2025 נוספה תמונה חדשה

רמז מהבורא בתאריך 14/7 - שזה שבת + דוד... בשעה 5:00 המרמז על מימד חמש אותיות המשיח הופעלה צפירה שמקבלת את השבת כמובן שהכל מטאפורות והכל שיקופים למציאות החדשה בעולם המציאות של השבת שנמצאת כבר פה... השמש החלה לזרוח מרמז על 'עלות השחר= 1237 = התגלות'

עדכון 14/7/2025 נוספו 2 תמונות חדשות

14 = דוד + אלף אלופו של עולם (111) + המספר 7 המרמז על השבת הנצחית היורדת לתוך ה "גוף = 89" --- היום תאריך 14/7 --- קבלת שבת = 1234

המשך רמזי הגאולה + המספר 7 המרמז על השבת הנצחית שיורדת לעולם - 22 אבנים זה מרמז על 22 האותיות, כפי שרשום בתניא שהאותיות הם אבנים

עדכון 24/6/2025 נפתחה הגלריה נוספו 4 תמונות חדשות על אירן + דוד

צהל הפציץ כלא של מתנגדי משטר שיש בו 1400 עצורים וכמובן כמו בכל הרמזים שאנו רואים הכוח של 'דוד = 14' בכל מקום

התחלת הטלת הטילים בשעה 1:40 וכן שלחו 14 טילים דוד = 14

ממענק של 14 אלף שקל לעסק זעיר עד כיסוי שכר לעובדים: זו חבילת הסיוע של האוצר לפגועי מבצע "עם כלביא"

רמזי 14 = דוד ... מלא רמזים נוספים עלו לפוסט העדכונים המרכזי ששמו "רמזים מתקיפת ישראל באירן ב13/6 - בגימטריה "מלך ישראל = 631"
איראן תקפה בסיס צבאי של צבא ארהב בקטאר = 2025!!

בשורת הניצחון = 1127!

וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד = 1127

מאת רות קדם

אנחנו צריכים לבקש 3 דברים
1. לבקש את המשיח
2. את מלכות השם בעולם
3. ואת בית המקדש
שלושה דברים שכל יהודי חייב להתפלל עליהם שיקרו במהרה!
‏תשובה-
נורא ואיום כמה שזה "דתי".
יהודי
הוא כל הדברים האלה בעצמו.
ואם לא
טוב שלא נברא משנברא.
שלושת הדברים כמשלים רוחניים
המשיח – זה לא "אדם מבחוץ" אלא פוטנציאל פנימי
המשיח מסמל את הנקודה בנפש היהודית
שמבקשת גאולה, אמת, תיקון ואחדות.
לכן,
"לבקש את המשיח" = לבקש את ההתעוררות הזו בתוכי.
אם אני לא מבקש את זה מה אני כן מבקש?
נוחות?
שקט זמני?
מלכות השם
זו תודעה של אחדות על פני האדמה.
לראות שכל מה שקיים נובע ממנו, חוזר אליו, חי בו.
לבקש את מלכות השם = לבקש עולם שחי ביושר, חמלה, אמת ואהבה.
זו קריאה לאנושות ערה.
לא פוליטיקה דתית.
בית המקדש זו לא רק אבן בירושלים
אלא לב פתוח שהשכינה שוכנת בו.
לב שנשבר – ונבנה מחדש כדי להכיל את הנצח.
לב שבו "נעשה ונשמע" מתאחדים.
לבקש את בית המקדש = לבקש לב שלם.
אם הלב הוא מקדש — העולם הופך קדוש.
אז למה זה נשמע "דתי"?
כי ברגע שלוקחים את המושגים האלה
ועוטפים אותם בחוקים
יראת עונש, פוליטיקה וחיצוניות ללא לב
הם הופכים לקליפה.
הנשמה רעבה לפרי.
לא לטקסים.
לא לשפה מרוחקת.
אם אנחנו רק מחכים למשהו חיצוני איבדנו את הייעוד.
אבל אם אנחנו הופכים עצמנו לגוף שדרכו השכינה נוכחת
אז משיח, מלכות ומקדש כבר כאן.
לבקש "משיח" מבחוץ = המתנה נואשת
להפוך למשיח קטן בתודעה, ברחמים, באמת = גאולה חיה
לחכות ל"מלכות השם" משלטון
לחיות יום־יום כעבד של אור, כאמא של אהבה, כאח של אמת
לפנטז על "בית המקדש" כאבן
לבנות בית בלב
שהשם נאה בו לשכון

 

מאת ציון דוד סיבוני

🇮🇱🇮🇱🏆🤴🥇🇮🇱🇮🇱
בס"ד
🤴
סוד – 119
ביום חמישי טז' סיון (12/6) מס' שעות לפני התקיפה באירן – ראש הממשלה נתן לנשיא ארגנטינה תמונה שלו עם הרבי והסביר לו שהרבי אמר לו שיצטרך להיאבק ב-119 אנשים…
ובשבת פרשת "שלח לך" יש 119 פסוקים !!!
מנהיגה העליון של אירן הוא חמינאי. וזהו מה שאמר הרבי לביבי שיצטרך ב-119 אנשים…
חמינאי=119👳🏻‍♂
השבת בהפטרת "קרח" נקרא על "חידוש המלוכה" בגלגל.
שם ממליכים את שאול , משבט בנימין, כמלך ישראל.
בנימין הוא בן אוני.
בן אוני=119
יום זה הוא היום ה-631 למלחמה.
מלך ישראל=631
הציבור בישראל שר וקורא לראש הממשלה "ביבי מלך ישראל".
ביבי הוא אכן פלא/נס:-
נס נתניהו=631
משיח בן יוסף
ביום שישי הקרוב הוא גם יום הילולת יוסף הצדיק- שהוא שורש משיח בן יוסף.
ביום ראשון ג' תמוז הוא יום ההילולה של הרבי שברך את ביבי ודיבר איתו על המספר 119…
סייבר- 119
במלחמה הזו יש גם התקפות סייבר…
מוקד סייבר לאומי מספרו 119…
היכונו לגילוי והמלכת מלך המשיח בקרוב מאוד🤴🫏
בשו"ט וחודש טוב
מחר כט' סיון יום בו נשלחו המרגלים לתור את הארץ…
ועכשיו יש 150,000 ישראל שמשתוקקים לחזור לארץ ישראל. זהו תיקו לחטא המרגלים שהוציאו דיבת הארץ רעה…
ישתבח שמו הבורא 🕍🇮🇱
🕍🕍🕍🕍🕍🕍
ציון דויד  סיבוני

ויאמר המלך אחשוורש הנה בית המן נתתי לאסתר – כג סיון | רמזים חזקים ביותר | פוסט אירן 2#

עדכון יום שלישי 17/6

מאת יפעת יוגה:

טראמפ אחשוורש
בנימין נתניהו – קשור לאסתר המלכה שהגיעה משבט בנימין
חמינאי- המן הרשע
סיפור המשתה שהמן מתחנן על נפשו
ונמתין ליום חמישי 23 לחודש שהגזרה של מרדכי להשמיד את הרעים התפשטה ברחבי פרס – ראה תמונה הבאה
שימו לתאריך במגילת אסתר חודש סיון 23 יום חמישי הזה זה כג סיון

נוסח המכתב
אדוני הנשיא,
אני מאמין בכל ליבי שלא במקרה מצאת את עצמך שאלוהים שמר עליך בבאטלר, פנסילבניה — שם נבחרת לכהן כנשיא, אולי המשמעותי ביותר במאה האחרונה, ואולי אף בכל הזמנים. ההחלטות שמונחות על כתפיך כבדות מאין כמותן, ולא הייתי רוצה שאף אדם אחר יישא באחריות הזו.
ישנם קולות רבים המדברים אליך, אך יש קול אחד בלבד שחשוב באמת — קולו של בורא עולם. אני משרתך הממונה בארץ הזו, תמיד זמין למענך, אך איני פונה אליך לעיתים תכופות, שכן אני בוטח באינסטינקטים שלך. בתפקיד כזה לא נתקלתי אצל אף נשיא במהלך חיי, לא מאז ימי טרומן ב־1945.
לא הושטתי יד כדי לשכנע אותך, אלא רק כדי לעודד. אני סמוך ובטוח כי תדע לשמוע את הקול שמעל — והקול הזה חשוב מכל דעה אחרת, כולל שלי. שלחת אותי לישראל כדי להיות עיניך, אוזניך וקולך, ולוודא שהדגל שלנו ימשיך להתנוסס מעל שגרירותנו. תפקידי הוא להיות האחרון שיעזוב את המקום — לעולם לא אעזוב את השליחות הזו. דגלנו ימשיך להתנוסס בגאווה!
לא אתה בחרת ברגע הזה — הרגע הזה הוא שבחר בך. עבורי, זו זכות וכבוד עצום…
לשרת אותך בנאמנות.
מייק האקבי

 

ראו פוסט רמזים מספר 1#

רמזים מתקיפת ישראל באירן ב13/6 – בגימטריה "מלך ישראל = 631" | פוסט אירן 1#

מאת ינון

כפי שכבר כתבו הרבנים שליט"א על הרמזים של יום כ"ג סיון
 
כבר דובר שנה שעברה על נוראות היום הגדול הזה
ביום זה התגלה נבואת משה, (בו דברה אהרן במשה – וה' גילה את סוף פרשת בהעלותך פה אל פה אדבר בו) – וכיון שגואל אחרון כראשון, כפי הנראה ביום זה ניתנים האורות למשיח.
וזהו הטעם שבאותו היום, ניתן למרדכי הרשות לכתוב על היהודים כטוב בעיניהם, שזה היה בכ"ג סיון. וכמפורש במגילת אסתר. ונתארכו הרמזים שנה שעברה שזהו הפסוק היותר גדול וכו'.
וראה זה פלא – כי מתחילת המלחמה הוא תרכ"ב ימים  – נס חנוכה היה בג"א תרכ"ב.
והנה באתי להראות שלפי החשבון של חסד דאתגלי בפומה דאמה יש הרבה מה לצפות ליום הזה – וגם רמז מבהיל ליום הזה
הנה כפי שראינו שיום שבועות הוא היום שהתחילת הגילוי של מהלכי המשיח בפועל
ולכן עשר ימים אחרי שבועות שהוא האות הראשון בתיבת יו"ד, שזהו י"ז סיון.
התחיל גילוי האות ו' של המילוי של יו"ד.  וזהו הפסוקים שהביא הרב סיבוני 'מטה עזך ישלח ה' וגו'  שזהו צורת ו'
לפי החשבון הזה, אנו צריכים כעת לספור שש ימים כנגד האות ו' של יו"ד,  וזה נגמר בכ"ב סיון (י"ז כ"ב), ובכ"ג אמור להתחיל השלב האחרון שזהו הד' של היו"ד.
ד' הוא עטרת היסוד
ולכן הפסוקים במגילת אסתר, שמדברים על ונחתום בטבעת המלך – זה מכוון דייקא כנגד עטרת היסוד
וכעת לגילוי המפליא מאוד
חפשתי בסינון  ביו"ם כ"ג סיו"ן התשפ"ה
 [שאגב הוא גי' אברה"ם יצח"ק ישרא"ל – שבכמה מקומות בתנ"ך מופיע סדר זה בקשר לגאולה].
ויצא לי הדבר המפליא הבא
image.png
והמשמעות כמובן מדהימה!
הלא זהו כידוע ספירת היסוד לבנת הספיר הוא עטרת היסוד ואם כן
הדבר מפליא מאוד שתיבות אלו הם פעם יחידה בכל החמשה חומשי תורה
בדיוק לפי תוכן הענין שהוא גילוי עטרת היסוד
שזהו מכוון כנגד האות ד' וכמו שהתבאר!
יראו עינינו בגילויים הגדולים שעתידים לבוא

רמזי גאולה מהתרסקות המטוס בהודו ואחד ניצל | רמזי טראמפ שמאחל "תהילה על תהילה" רמזי גרעין | רמזי ביבי

האיש ניצל מהתרסקות מטוס לא נפצע ולא כלום…

 

כזכור מרמזים קודמים הודו תמיד מרמז ליהודי שזה אותם אותיות ההבדל הוא אות י'(10) שיש ליהודי

והנה נוסע אחד ממושב a=1 מושב מספר 11

מרמז לנו על אלף…

אלף = 111

 

היהודי שמחובר לאלופו של עולם יכול להינצל בדרך לא דרך דרך מכל דבר. כי הוא מחובר ל *אחד* לאלף לאלופו של עולם

 המטוס התרסק על בית ספר לרפואה

המרמז לנו שבעידן הגאולה שום רפואה קונבנציונלית לא תקפה יותר.

כמו במדבר הרפואה ישירות מהשם בדרך לא דרך

והנה המשך הרמז הפלאי מההתרסקות בהודו האיש שניצל מכיסא 111

שמו

וישוואק קומאר = 776

משפחתו

ראמש = 541

 

הרמז מדהים ….

ביאת המשיח = 776

ישראל = 541

אז מה הכל רק

צירוף מקרים =776 ?

👑👑👑👑👑

 

(541 בהיפוך מלמדת על מהות ישראל

 145 דוד + גאולה 14.45)

מאת שיבולת: נשלח בלילה 110 עם 138 תגובות, מהערוץ של ינון מגל

138 = צמח

110 – רמזי נס = 110

תהילה = 450 (גאולה) תהילה על תהילה = 1000 שני המשיחים (משיח בן דויד משיח בן יוסף = 1000)

ואוו רמזי 38 רמזי "צמח = 138" ואלופו של עולם
אלף מרמז על אלופו של עולם שמפעיל את כל הברואים כולל את האנרגיה ששמה "דונלד טראמפ = 424 = משיח בן דוד"

 

מאת ציון סיבוני

כל הסכסוך בין ביבי/בנימין לחמינאי ובין ישראל לאירן- מופיע , ולא ברמז , אלא ממש (כמעט), "במפורש", ובכמה תצורות , כבר מהאות הראשונה של בראשית ומיתר המילה "ראשית" ומכל המילה בראשית .
חידוש מהרגע:-
אירן במילוי=747
אתה אשם=747
ויש עוד כינוי שהדביקו לביבי –
אשלח בהמשך.
הערה
זמן=747=אומן=משה בן עמרם
חידושים ותיקים
לאמר יסף ה' לי בן אחר=748
הבן יקיר לי אפרים=748
הכל נכתב תתקעד דורות לפני הבריאה..
ולכן , אנו עתה בעידן ה"בינה ה"מלאכותית" שמניינה הוא תתקעד.
תתקעד דורות הזמן הכי קדומני שאנו מכירים ומאידך המדע הכי עתידני שאנו מכירים הוא הבינה המלאכותית. הכל כבר כאן.
וגם המשיח כבר כאן:-
משיח כבר כאן=651
הלוים=651
עם ישראל=651
משיח כבר כאן=651
המילוי=1566
מדהים -שני המשיח+משיח בן יוסף…
חשוב מאוד:-
כידוע, אנו כבר בערב שבת ומצפים לכניסת השבת:-
ערב שבת=974=תתקע"ד
ומה זה יום השבת ?
יום השבת=1323
בנימן נתניהו=1323
שנאורסון=1323
בינה מלאכותית באתבש=1021
שר נתניהו=1021
השגחה פרטית*=1021
ב"ה ובקרוב מאוד תתבצע העברת השרביט פתאם מנתניו לבן דויד. מי יתן.
המלצה- כדאי להכניס את ביבי למשוואת הגאולה. אי אפשר שלא…
בשו"ט ושבת שלום

מאת עמיחי

😡😡 "גרעין איראן" 😡😡
חייב שיקרה בשנת תשפה
איראן התשפה = 1237 מסתתר
טהראן התשפה = 1237 מסתתר
ועוד רבים שקיבלנו
——————————————-
"גרעין איראן" = 1111 אתבש
"גרעין איראן" = 874 מסתתר
שימו 💌
סוד – "גרעין איראן" – תשפה = 1714 מילוי בלבד רגיל
אתם מוזמנים לבדוק
אחלה – בכיף
גימטריות לא טועות
☝🏻☝🏻☝🏻
קץ איראן – תשפה = 1237 רגיל
קץ גרעין איראן = 785 רגיל
(תשפה)
***
כמו שכתבתי
שנת תשפה
כ ו ל ה – התעסקות באיראן
הכל חייב להסתיים עד ראש השנה
א ת ם
מ ו ז מ נ י ם
ל ב ד ו ק
ב ש מ ח ה
(הגימטריות לא טועות – והכל מוביל לגוג ומגוג – תשפ"ו)
שנת אלה-ים 2026 🌞🌞
איך אני יודע ❔
שימו 💌💌💌
מסרים משמיים חזקים ביותר
"תהליך" = 450 מסתתר
סיום התהליך – התשפ"ו = 588 אתבש !!!
(מלחמת גוג ומגוג)
🔥🔥🔥
ת ת ר כ ז ו
קץ ששת ימי המעשה – התשפ"ו = 588 מילוי בלבד רגיל
(מלחמת גוג ומגוג – רגיל)
סיום – ששת ימי המעשה – תשפ'ו = 604 מילוי בלבד רגיל
——————————————-
🔥🔥🔥🔥🔥
תשפ"ו = 89 אתבש ❕
👇👇👇
התשפ"ו = 789 מסתתר
(קץ אחרית)
התשפ"ו = 112 מילוי בלבד רגיל
מה בדיוק אומר המספר 112 ?????
מ ש י ח = 112 אתבש
***
אלה-ים = 89 מסתתר
אדנ-י = 89 מסתתר
2026 – שנת תשפ"ו – היא שנת אדנ-י אלה-ים
(קיבלתם הרגע הוכחות)
😱😱"בכיה לדורות"😱😱
😱😱"חורבן הבית"😱😱
באחד הביקורים הנדירים
שלי אצל קרובי משפחתי
(שהתפצלו לשניים – בעיקר עולבי ביבי)
עשו לי אמבוש
מן "כיפה אדומה"…
בעקבות הממצאים שהעלו
בעיקר תומכי מחאת קפלן
ברשתות החברתיות
ניסו להתעלק עליי
(מצאו עם מי להתעסק….)
"תראה עמיחי – גם זה כתוב אצלך בגימטריות ????"
לא הבנתי לאן הם חותרים
"תראה עמיחי" – יש לך תשובה לזה…❔"
——————————————-
"ב כ י ה ל ד ו ר ו ת" = 683 רגיל
"ח ו ר ב ן ה ב י ת" = 683 רגיל
🫢🫢🫢
ב נ י מ י ן נ ת נ י ה ו = 683 רגיל
***
מיד המשך
☝🏻☝🏻☝🏻
לפני הגאולה – "האמת תהיה נעדרת" (כדברי הנביאים)
כל פלג כל קבוצה תחשוב שהאמת שלה ורק שלה
ובכן…
אתם ראיתם מה קיבלנו על שנת תשפו/התשפו בחודשים האחרונים
שימו 💌💌💌
ביקשתי מ"המשפחה" לתת לי זמן לעיין בגימטריות ואשלח להם תשובה בסוגיה
"ח ו ר ב ן ה ב י ת" – תשפו = 1237 מסתתר !!!
"ב כ י ה ל ד ו ר ו ת" – תשפו = 1237 מסתתר !!!
👇👇👇
" ח ו ר ב ן ה ב י ת" – משיח – תשפו = 1789 מסתתר
" ב כ י ה ל ד ו ר ו ת " – משיח = תשפו = 1789 מסתתר
***
לאחר שהסברתי להם את הממצאים שקיבלתי
(גם הסבר על גימטריית המסתתר)
בכלל לא עניין אותם
הם בשלהם – ו ב א ט ר ף
הבירור מגיע לסיומו
התגלות משיח = 1789 מסתתר
☝🏻🤖☝🏻
תגדילו ראש
מה הסיכוי שאקבל
גם ב….
בכיה לדורות – תשפו
וגם ב…
חורבן הבית – תשפו
את המספר 1237
***
התגלות = 1237 מסתתר
והפעם בפרהסיא

כוחות הטבע נרתמים למען עם ישראל | רמזי תימן 45 הרוגים בשיטפונות כנאמר בנביא: וְהָלַ֖ךְ בְּסַעֲר֥וֹת תֵּימָֽן יְהֹוָ֣ה צְבָאוֹת֮ יָגֵ֣ן

עדכון 76.10/2024באירן רעידת אדמה בשעה 19:48 שזה שזה שנת קום המדינה זה שנת לידת אברהם אבינו בעברי, בעצם מה שקורה זה שכוחות הטבע נרתמים למען עם ישראל הטבע בגימטריה אלה-ים

שימו לב איך ביבי החדש מתנהג,588 = מלחמת גוג ומגוג 18 = חי 52 = אליהו 72 = חסד 73 = חכמהעדכון 8-8-2024

(הגאולה תתגלה = 888)

שדה תימן לא יורד מהכותרות
ראינו בצופן

'תימן' וכן ראינו את המילה 'שופר'

שימו לב לפסוקי הגאולה בהקשר למילה 'תימן ושופר'
וְשַׂמְתִּ֖יךְ כְּחֶ֥רֶב גִּבּֽוֹר׃ וַֽיהֹוָה֙ עֲלֵיהֶ֣ם יֵֽרָאֶ֔ה וְיָצָ֥א כַבָּרָ֖ק חִצּ֑וֹ וַֽאדֹנָ֤י יֱהֹוִה֙ בַּשּׁוֹפָ֣ר יִתְקָ֔ע וְהָלַ֖ךְ בְּסַעֲר֥וֹת תֵּימָֽן׃ יְהֹוָ֣ה צְבָאוֹת֮ יָגֵ֣ן עֲלֵיהֶם֒ וְאָכְל֗וּ וְכָֽבְשׁוּ֙ אַבְנֵי־קֶ֔לַע וְשָׁת֥וּ הָמ֖וּ כְּמוֹ־יָ֑יִן וּמָֽלְאוּ֙ כַּמִּזְרָ֔ק כְּזָוִיּ֖וֹת מִזְבֵּֽחַ׃ וְֽהוֹשִׁיעָ֞ם יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֵיהֶ֛ם בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא כְּצֹ֣אן עַמּ֑וֹ כִּ֚י אַבְנֵי־נֵ֔זֶר מִֽתְנוֹסְס֖וֹת עַל־אַדְמָתֽוֹ׃ זכִּ֥י מַה־טּוּב֖וֹ וּמַה־יׇּפְי֑וֹ דָּגָן֙ בַּחוּרִ֔ים וְתִיר֖וֹשׁ יְנוֹבֵ֥ב בְּתֻלֽוֹת׃
שימו לב סערות בחודידה

אם למישהו היה עדיין ספק…
הקב"ה פועל… אנחנו בזמנים של גאולה
"45 הרוגים לפחות "
זה חזק…
שלא תטעו
מדובר במקום הפשע (חודיידה)
"בחודיידה שבתימן מתרחשים בימים האחרונים שיטפונות ענק מהם נהרגו עשרות בני אדם ונוצר נזק כבד. כזכור, רק לפני מספר שבועות ביצעו כוחות חיל האוויר הישראלי מתקפה נרחבת על נמל העיר אליו מגיעים משלוחי נשק רבים שמיועדים לחות’ים"

עדכון ראשון בפוסט 7-8-2024

כפי הפרסומים האירנים מתכננים לפגוע בנו ביום חורבן הבית תשעה באב,

ממש כמו בלעם שחישב את השעה שהבורא כועס כדי לקלל את עם ישראל

וזה ממש ראינו ברור בצופן אירן והחותים בדילוג 5784 למעבר לצופן לחץ כאן

אנו רואים את המילים "ויגל י-הוה את עיני בלעם" (באדום) חוצה את המילים אירן ומשיח,

וכן המילים ביד רמה = 261 אירן = 261

וכן מעניין בלגן בין צה"ל לחרדים בימים אלו, ויש בצופן זה גם את המילים "צה"ל" מחובר למילה חותים, המרמז שכל הגאולה עוברת דרך הטבע (צה"ל) והמטרה להבין שאין עוד מלבדו כלל וכלל

למעבר לצופן שצבר מליוני צפיות ב"ה לחץ כאן

תשעה באב מכוון כנגד יום שמחת תורה.
מתוך הספר ׳נתיבות שלום׳

גלרית 36

עדכון 5/6/2025 נוספו 2 תמונות חדשות

רמזי לב חדשים המרמזים על לב בשר שיהיה לנו בגאולה רמזי 63 ו16

עדכון 6-8-2024 נוספו 3 תמונות חדשות

המספר 63 מרמז על המתקפה שהתחילה ב שעה 6:30 ב - 'נובה = 63' כל זה מרמז על 360 = צירי הגאולה שהם עזר כנגדו = 360 עוזרים לנו לעבור למימד החדש מימד הגאולה להבין שכל ה' 'צער = 360' הוא יסורים שמכבסים אותנו. המטרה לקבל הכל באהבה ולא לכעוס על הבורא אלא להגיד תודה על הכביסה... כמו תינוק שאמא שלו מנקה אותו והוא בוכה... שימו לב כמה 63 כאן בתמונה

המספרים בכתבה 360 = צירי הגאולה 360 = עזר כנגדו 710 = נ-סתר כמו שנכתב ככל שהדברים קשורים לאיראן ונהפוך הוא הנון מתגלה. כמו המטוס של ראיסי שנפל כמו המתקפה שהייתה ב-14 (14) לחודש... כל מה שאנו רואים ניסים גלויים בהקשר לטילים בצפון ובדרום כבר כמה שנים שפשוט התרגלנו וזה נראה לנו רגיל שמאות טילים נופלים ולא קורה כלום כמעט, וגם כשנופל זה ממש ברור כשמש השמירה על היהודים כמו לפני שבוע בטיל שנפל על מגרש הילדים במג'דל שאמס כמו במצרים בארץ גושן (יהודי) היה אור, במצרים היה חשך. איראן זה הסיכום של כל העניין.

אנו הגענו ל 97 = זמן נפילה באיילת השחר המקום מרמז על הגאולה מצרף ציטוט על המושג איילת השחר חכמינו ז"ל אמרו שמזמור כ"ב בתהלים יסדו דוד המלך ע"ה ברוח-הקודש על הגאולה שבימי מרדכי ואסתר: "למנצח על אילת השחר מזמור לדוד", כמו אילה שקופצת ממקום למקום, כך הייתה הגאולה בימי מרדכי ואסתר, בקפיצה ממצב למצב, מסכנת כליה של עם ישראל כולו, לרווח והצלה. כדרך השחר העולה מתוך החשכה, כך נגאלו ישראל מתוך עומק החשכה של הגלות לאור גדול של ישועה, אילת השחר. שאם תאמר בלבבך, כיון שלא היה בגאולה זו נס גלוי, שמא היה זה כמנהג העולם, אולי הכל היה מקרה טבעי, לכן בא המזמור ללמדנו ולהזכיר לנו את המהירות הנפלאה של ההתרחשות של המאורעות. כאיילה הקופצת ממקום למקום. הכל התרחש במהירות: "ויאמר המלך מהרו את המן". "ויאמר המלך מהר קח את הלבוש ואת הסוס". ו"עודם מדברים ויבהילו את המן", הרי כי הכל נעשה במהירות, וזה מורה שרבש"ע אלקי ישראל הוא פעל ועשה את הגאולה הזו. מעומק החשכה, בקפיצה גדולה יצאו ישראל לאור גדול, וליהודים הייתה אורה ושמחה וגו'.

עדכון 17-6-24 נוספה תמונה חדשה

רמזי 360 = צירי הגאולה - שהם 360 = עזר כנגדו... הם או עוזרים לנו להתעלות למעלה או הופכים נגדנו... כי הגענו לקצה חייבים לבחור צד...

עדכון יום ד 5/6/24 נוספה תמונה חדשה

פוסט מספר 851851 רמז על התקופה 'בעתה אחישנה = 851' 531 = נתן אל 360 = צירי הגאולה זה הזמן זה התקופה. יצאנו ממצרים עכשיו אנו במדבר במציאות המורכבת שאנו נמצאים

עדכון 3/6/2024 נפתחה הגלריה נוספו 6 תמונות

הרמז מאת שחר יצחק: פשוט דיי נמאס לי מהסימנים האלה: (2 חיילי צהל נהרגו בקרב) רסל מילואים אדר גבריאל = 878 סמל צהל יהונתן אליאס = 878 (רגיל) עד מתי אבא??? פורסם בשעה 06:04 משיח בן דוד=604 מסתתר מאת חבר בקבוצה: הזמר והיוצר דן תורן נפטר בגיל 63 ... כמו גם נשיא אירן שמת בתאונה בגיל 63 -(רמזי עזר כנגדו = 360)- "דן תורן = 784" מסתתר - הרגיל 710 (710 = נסתר וכן זה רמז לתאריך שמחת תורה אסון "נובה= 63" מתקפה התחילה ב6:30)

המילוי של משיח 878

צירי הגאולה = 360 = עזר כנגדו = 360 שנחבר רגיל למסתתר נקבל 878 = עולם הפוך ראיתי 878 = משיח (מילוי) צירי הגאולה זה מתנת הבורא להוציא אותנו לחרות

הגאולה זה בהבנת דבר מתוך דבר = 878 = משיח (מילוי) הגדול 358 = משיח !! (רגיל)

63 - רמזי "עזר כנגדו"

במקום שאירן תוציא להורג את היהודי ביום ראשון. ה' הוציא להורג את ראש הנחש. ביבי הניח תפילין הנקראים פאר כמניין "ראיסי" רמזים חזקים עודכן יום ד

המספר 1136 מספר המטוס של הנשיא וכן "עצמאות ע"ו = 683 או "בנימין נתניהו = 683 + מלך המשיח =453 – יחד 1136=683+453 *פאר תחת אפר* ראיסי בגימטריה 281 שזה *פאר* או *אפר* . התפילין נקראים *פאר* ושבוע לאחר שראש הממשלה בנימין נתניהו הניח תפילין (פאר) המן האגגי צורר היהודים …

צופן חדש ומדהים! היכן יחיא סינואר מתחבא בתנ"ך? צפו ותגלו!