כָּתוּב (יחזקאל כו, א) "וַיְהִי בְּעַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָיָה דְבַר יְהֹוָ"ה אֵלַי לֵאמֹר: בֶּן אָדָם יַעַן אֲשֶׁר אָמְרָה צֹּר עַל יְרוּשָׁלִַם הֶאָח נִשְׁבְּרָה דַּלְתוֹת הָעַמִּים נָסֵבָּה אֵלָי אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה: לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יֱהֹוִה הִנְנִי עָלַיִךְ צֹר וְהַעֲלֵיתִי עָלַיִךְ גּוֹיִם רַבִּים כְּהַעֲלוֹת הַיָּם לְגַלָּיו: וְשִׁחֲתוּ חֹמוֹת צֹר וְהָרְסוּ מִגְדָּלֶיהָ וְסִחֵיתִי עֲפָרָהּ מִמֶּנָּה וְנָתַתִּי אוֹתָהּ לִצְחִיחַ סָלַע". וּמָצִינוּ בַּגְּמָרָא (פסחים מב:) "אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה", אִם מְלֵאָה זוֹ חֲרֵבָה זוֹ, וְאִם מְלֵאָה זוֹ חֲרֵבָה זוֹ. רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר, מֵהָכָא "וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ". וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י "אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה" רֵישָׁא דִּקְרָא "יַעַן אָמְרָה צוֹר לִירוּשָׁלַיִם הֶאָח וְגוֹ'", אִתְמַלֵּא מִן חֻרְבָּנָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלָיִם. וְכֵן מוּבָא בְּרַשִּׁ"י (בראשית כה, כג) כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל וְכוּ', לֹא נִתְמַלְּאָה צוֹר אֶלָּא מֵחֻרְבָּנָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם. וְיִתָּכֵן שֶׁהָעִיר בֵּירוּת שֶׁל הַיּוֹם הִיא הָעִיר צוֹר הַמִּקְרָאִית שֶׁהָיְתָה עִיר בִּירָה בְּאוֹתָם יָמִים, כְּפִי שֶׁמּוּבָא עַל חִירָם מֶלֶךְ צוֹר. וְכֵן צוּר קָשׁוּר עִם הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (תהילים יט, טו) "ה' צוּרִי וְגֹאֲלִי". וְכֵן אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה: צוּר יִשְֹרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְֹרָאֵל. וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְֹרָאֵל. וְכֵן בִּבְרָכוֹת הַמִּילָה: אֵל חַי חֶלְקֵנוּ צוּרֵנוּ. צַוֵּה לְהַצִּיל יְדִידוּת שְׁאֵרֵנוּ מִשַּׁחַת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יוֹסֵף מֵאִיר סוֹפֵר שליט"א שֶׁמִּלּוּי אוֹתִיּוֹת צוֹ"ר; צַדִּי"ק וָא"ו רֵ"שׁ, אוֹתִיּוֹת יְקוֹ"ד אֵ"שׁ לְרַמֵּז שֶׁצּוֹר נִתְמַלְּאָה בְּאוֹתִיּוֹת הַמִּלּוּי שֶׁלָּהּ מִיקִידַת הָאֵשׁ שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.
בימים אלו השתלשל המלחמה עם חזבאלה שבלבנון, שהמרכז שלהם נמצא ברובע הדאחיה בבירות, ויש כאן רמז על שרש הקליפה שם בארץ הלבנון שיונקים מחורבן הלבנון שהוא בית המקדש, שכל ענינם שרוצים לדחות את הרובע, היינו לדחות את היחוד של הגאולה שאז יהיה הסוף שלהם. וכן צנורות הקליפה נמשלו לבור שנרמז בבירות לעומת צינורות הקדושה שהם בסוד באר. כמובא בְּלק"ת לְהָאֲרִיזַ"ל (פ' משפטים ע' קנד) שֶׁהַיְסוֹד נוּקְבָא דִּקְלִפָּה נִקְרָא בּוֹר. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (עירובין יח.) שֶׁבְּאֵר יֵשׁ בּוֹ נְבִיעַת מַיִם מִשֶּׁל עַצְמוֹ, וּבוֹר רַק אִם מַכְנִיסִים לוֹ מִבַּחוּץ. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (תדבא"ז כה) אֵין בּוֹר אֶלָּא גֵּיהִנָּם. וכן האותיות רוב"ע דאחי"ה מופיעות בשתי נוטריקונים יחידים בתנ"ך שמראים על נצחון גדול לעם ישראל ועל הקשר לגאולה, שתי הנוטריקונים באות שלישית מסוף המילה כאשר הראשון הוא בשתי צירופים: (בראשית לה, ה) "וַיִּסָּעוּ וַיְהִי חִתַּת אֱלֹהִים עַל הֶעָרִים אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵיהֶם וְלֹא רָדְפוּ אַחֲרֵי בְּנֵי יַעֲקֹב". (ישעיה סה, כה) "זְאֵב וְטָלֶה יִרְעוּ כְאֶחָד וְאַרְיֵה כַּבָּקָר יֹאכַל תֶּבֶן וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ בְּכָל הַר קָדְשִׁי אָמַר יְהֹוָ"ה". והוסיף הרה"ג ר' יהונתן גליס שליט"א שבירו"ת אותיות ב"י רו"ת לרמז שהם יונקים מרות המואביה שורש מלכות בית דוד. והוסיף הרה"ג ר' דוד ויצמן שליט"א שהשתלשל שם המלחמה חיצ"י הצפו"ן שמופיע בסינון אחד משתים יחידים בתורה בפסוק של לידת עם ישראל בגאולת מצרים: (שמות יא, ח) "וְיָרְדוּ כָל עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה אֵלַי וְהִשְׁתַּחֲווּ לִי לֵאמֹר צֵא אַתָּה וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ וְאַחֲרֵי כֵן אֵצֵא וַיֵּצֵא מֵעִם פַּרְעֹה בָּחֳרִי אָף"
רצף אותיות יחיד בתנ"ך לד"ה פעיל"ה נמצא בפסוק "וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר".
מוּבָא בְּפֵרוּשׁ 'בַּעֲלֵי הַתּוֹסְפוֹת' "וְהִנֵּה שָׁם שְׁלשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ". רָמַז לְג' גָּלֻיּוֹת מִצְרַיִם, בָּבֶל, אֱדוֹם. וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה זֶה קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת. רוֹאִים שֶׁרְבִיצַת עֶדְרֵי הַצֹּאן עַל הַבְּאֵר מְסַמֶּלֶת אֶת כָּל הַגָּלֻיּוֹת. ואסיפת העדרים להסיר את האבן מעל פי הבאר מסמלת את קיבוץ גליות והגאולה. וראה זה פלא המקום היחיד בתנ"ך שיש רצף אותיות של לד"ה פעיל"ה נמצא בפסוק הזה: "וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר". כי "פי הבאר" מסמל את מקום הלידה של השכינה שמולידה משיח, כמובא בַּמִּדְרָשׁ (ב"ר ע, ח) "וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה", זוֹ צִיּוֹן. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (ויצא קנא:) שֶׁהַבְּאֵר מְסַמֶּלֶת אֶת הַיְסוֹד שֶׁבַּמַּלְכוּת מקום הלידה. ויש כאן רמז ברור שבזמן לידת משיח צריך לאסוף את עם ישראל באחדות כדי להקל את חבלי הלידה. וְכֵן מָשִׁי"חַ נִרְמָז בְּאוֹת שְׁלִישִׁית בַּכָּתוּב (במדבר כא, יח) "בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם". וכן הכתוב (תהילים קלט, טו) "רֻקַּמְתִּי בְּתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ" ר"ת בְּאֵ"ר כמובא ברד"ק שָׁם "רֻקַּמְתִּי בְּתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ", הוּא הָרֶחֶם שֶׁהוּא מָקוֹם שָׁפָל וְאָפֵל כְּמוֹ תַּחְתִּיּוֹת הָאָרֶץ. וְכֵן מָצִינוּ שֶׁמִּרְיָם הָיְתָה אַחַת הָאִמָּהוֹת שֶׁל בֵּית דָּוִד, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (סוטה יא:) שֶׁשֹּׁרֶשׁ דָּוִד מֵחוּר בֶּן מִרְיָם. וְהַמהרש"א שָׁם מְבָאֵר (ד"ה דדוד) שֶׁדָּוִד הָיָה נֶכֶד שֶׁל מִרְיָם מִצַּד אִמּוֹ. וּמִרְיָם הָיְתָה בְּסוֹד בְּאֵר, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תענית ט.) בְּאֵר בִּזְכוּת מִרְיָם. וְכֵן מִרְיָם נֶעֶנְשָׁה בְּצָרַעַת, הַיִּסּוּרִים שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ. וכן האותיות וממנ"א ק"ם ליד"ה פעיל"ה מופיעות ברצף בפסוק: (בראשית ח, ח) "וַיְשַׁלַּח אֶת הַיּוֹנָה מֵאִתּוֹ לִרְאוֹת הֲקַלּוּ הַמַּיִם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה". כמובא בְּפֵרוּשׁ הַגְּרָ"א לְתִקּוּנֵי זֹהַר (תיקון כא) כָּל הַמַּבּוּל וְהַמַּעֲשֶׂה דִּשְׁלִיחוּת יוֹנָה מִתְפָּרֵשׁ הַכֹּל עַל הַגָּלוּת וְהַגְּאֻלָּה. היינו היציאה של נח מהתיבה ושילוח היונה מרמזים על היציאה מהגלות ולידת משיח.
והוסיף הרה"ג ר' דוד ויצמן שליט"א שיש 1089 פעמים בתנ"ך סינון אותיות לד"ה פעיל"ה כמנין צי"ר ה'תשפ"ד. והסנון מספר 301 מההתחלה שמגיע אחרי צי"ר סינונים שהוא סינון 789 כמנין ה'תשפ"ד מהסוף, מופיע בפסוקים של הנחשים שהכו את בני ישראל במדבר, שמרמזים על הנחש שמכיש את רחם האילה להוליד משיח: (במדבר כא, ז) "וַיָּבֹא הָעָם אֶל משֶׁה וַיֹּאמְרוּ חָטָאנוּ כִּי דִבַּרְנוּ בַיהֹוָ"ה וָבָךְ הִתְפַּלֵּל אֶל יְהֹוָ"ה וְיָסֵר מֵעָלֵינוּ אֶת הַנָּחָשׁ וַיִּתְפַּלֵּל משֶׁה בְּעַד הָעָם". וכן פסוקים אלו מופיעים בפרשה פתוחה מספר 234 מתחילת התורה כמנין לד"ה פעיל"ה. ומוזכר שם גם ענין הבאר בהמשך הפסוקים. וכן מוזכר שם "אסף את העם" באותה בחינה של "יאספו כל העדרים". וכן לדה פעילה אלול בגימטריא 301 כמנין צי"ר.
מובא בספר 'צָמַח צַדִּיק' (ויצא) "וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה עֶדְרֵי צֹאן", הֵם אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, רוֹבְצִים עָלֶיהָ לְתַקֵּן אוֹתָהּ, "וְהָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר", כִּי פִּי הַבְּאֵ"ר הַיְנוּ סוֹף הַמִּלּוּי שֶׁל בְּאֵ"ר בֵּי'ת אָלֶ'ף רֵי'שׁ ס"ת שְׂפַ"ת, שֶׁעֲדַיִן הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַד שֶׁיִּהְיֶה פִּי הַבְּאֵר "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" שֶׁהוּא מִדַּת יַעֲקֹב, "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" כִּי הוּא הָיָה שְׁלִימוּ דַּאֲבָהָן גְּמַר הַתִּקּוּן, לָכֵן "וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר", שֶׁהֵרִים וְגַל אֶת הָאֶבֶן נֶגֶף מִן הַבְּאֵר, וְתִקֵּן ז' סְפִירוֹת. וְעוֹד מוּבָא שָׁם (בשלח) וְהִנֵּה י"ב פְּעָמִים אדנ"י [שֶׁהַיָּם נִבְקַע לְי"ב שְׁבִילִים] גִּימַטְרִיָּא תש"פ, וְזֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַ"ת הַיָּם", שֶׁעַל יְדֵי צֵרוּפֵי אדנ"י שֶׁנִּתְיַחֲדוּ שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא שְׂפַ"ת, רָאוּ אֶת מִצְרַיִם מֵת, "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדוֹלָה וְגוֹ'". ורואים שהעשור של השנים האלו שהחל משנת תש"פ נרמז בפסוקים אלו והוא בסוד שפ"ת הבאר, היינו זמן לידת משיח כדלעיל. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַהֲרֹן קַרְפְּף שליט"א שֶׁ"מֵעַל פִּי הַבְּאֵר" בְּגִימַטְרִיָּא גָּלוּת. וְהַמִּלִּים "וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי" עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ה. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'שִׂפְתֵי כֹּהֵן' עַל הֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב "וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר" בְּגִימַטְרִיָּא הַמֶּלֶךְ הַמָּשִׁיחַ.
ידוע שיש ד' מִלּוּיֵי שֵׁם הוי"ה ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, וְג' מִלּוּיֵי שם אהי"ה קס"א קמ"ג קנ"א. שמעתי שאם נחשב את כל השמות האלו בגימטריא עם האותיות והמילים נקבל את המספר תשפ"ד, לפי הסדר הזה: יו"ד ה"י וי"ו ה"י, יו"ד ה"י וא"ו ה"י, יו"ד ה"א וא"ו ה"א, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה. אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה. כי חיבור שמות יהו"ה עם שם אהי"ה מסמלים את יחוד הכתר שממנו הגאולה העתידה.
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (ר"ה לב:) "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד", מַלְכוּת, "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד", מַלְכוּת, "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ", מַלְכוּת, דִּבְרֵי ר' יוֹסֵי, הַיְינוּ שֶׁכְּתוּבִים אֵלּוּ מְסַמְּלִים אֶת הַמַּלְכוּת, וִיכוֹלִים לְהֵאָמֵר בְּסֵדֶר הַמַּלְכֻיּוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' א. י. שליט"א שֶׁכֶּתֶר מַלְכוּת עִם הַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד". וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הרה"ג ר' יִצְחָק גִּנְזְבּוּרְג שַׁלִּיטָ"א שֶׁד' מִלּוּיֵי שֵׁם הוי"ה ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן עִם ג' מִלּוּיֵי שֵׁם אֱלֹהִים ש' רצ"א רצ"ה עוֹלִים יַחַד "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד" לְרַמֵּז שֶׁהַסּוֹד שֶׁל הוי"ה הוּא הָאֱלֹהִים נִרְמָז בִּ"שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד". וְכֵן הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד" שֶׁעוֹלָה 1118 הוּא הַמִּסְפָּר הָרִאשׁוֹן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַם כְּפוּלוֹת שֶׁל הוי"ה [43 פְּעָמִים הוי"ה]. וְגַם כְּפוּלוֹת שֶׁל שֵׁם אֱלֹהִי"ם [13 פְּעָמִים שֵׁם אֱלֹהִים]. וְיֵשׁ 3 מִסְפָּרִים שֶׁהַמִּסְפָּר שֶׁאַחֲרֵיהֶם הוּא כְּפוּלָה שֶׁל הוי"ה וְהַמִּסְפָּר שֶׁלִּפְנֵיהֶם הוּא כְּפוּלָה שֶׁל שֵׁם אֱלֹהִי"ם, וְהֵם הַמִּסְפָּרִים 259 1377 2495 וְהַהֶפְרֵשִׁים בֵּין מִסְפָּרִים אֵלּוּ הוּא שׁוּב הַמִּסְפָּר 1118. וְכֵן 2495 זֹאת הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל הַפָּסוּק: (שמות כ, ב) "אָנֹכִי הוי"ה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים".
אם נתבונן בסיפורי התורה אפשר לשים לב שהתורה טורחת לספר ריבוי פרטים בסיפורים שלכאורה לא מובן בשביל מה כל האריכות, ובמקומות אחרים רואים שלומדים תילי תילים של הלכות מכל אות ותג שבתורה, וכשמגיעים לסיפורים התורה מאריכה באופן לא מובן, נקח לדוגמא את הפסוקים האלו: (בראשית כט, א) "וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם: וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה וְהִנֵּה שָׁם שְׁלשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִוא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר: וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקוּ אֶת הַצֹּאן וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל פִּי הַבְּאֵר לִמְקֹמָהּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב אַחַי מֵאַיִן אַתֶּם וַיֹּאמְרוּ מֵחָרָן אֲנָחְנוּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר וַיֹּאמְרוּ יָדָעְנוּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם הֲשָׁלוֹם לוֹ וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן: וַיֹּאמֶר הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ: וַיֹּאמְרוּ לֹא נוּכַל עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקִינוּ הַצֹּאן: וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה יַעֲקֹב אֶת רָחֵל בַּת לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וְאֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ". ואמנם חז"ל דרשו על כל מילה דרשות ולימודי מוסר בפרד"ס התורה, אבל ברור שאין מקרא יוצא מידי פשוטו שכך היה המעשה בגשמיות כפשוטו ממש. ומזה נלמד שכל השתלשלות בגשמיות אפשר להפוך לתורה להשכיל מזה נפלאות בדרכי ה' ולפתוח שערים חדשים בחדרי תורה.
מובא בהגהות היעב"ץ (מגילה ו.) ולמה נקרא שמה טבריא שטובה ראייתה. אף על פי שמדברי כותבי דברי הימים נודע שזה שם הנתון לה על שם קיסר רומי טיבריאוס שבימיו נבנית, ולכבודו קראוה כך, מכל מקום חז"ל נתכוונו להסב שמה לדבר אחר שלא לתלותו בשם נכרי עובד אלילים. וזה דרכם כסל למו. כך עשו ודרשו גם כמה תיבות ידועות, עשו מהן נוטריקון עיין מגדל עוז עליית לשון לבית מידות שלנו [פרק ג], וכה עשו בשם אלכסנדרוס שהיו מוכרחים לעשותו חטיבה לקרות הנולדים בשנה ההיא שהיה בירושלים וחס עליה ועל המקדש על שמו, מכל מקום לא תמצא בתלמוד שם אחד מחכמינו שיקרא אלכסנדרוס, אבל נמצאים רבים וגדולים להם יקראו בשם אלכסנדרי. ורואים שגם שם שבא מהגויים כמו טבריה שנקראת על שם הקיסר טבריאוס, חז"ל דרשו את השם לפי דעתם, לרמז שאם כך השתלשל השם של המקום זה האמת וצריך לדרוש את הדבר.
מצינו בגמרא (ר"ה כב:) בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶש מִכָּל אָדָם, מִשֶּׁקִּלְקְלוּ הַבַּיְיתּוּסִים וְכוּ'. תָּנוּ רַבָּנָן מַה קִלְקוּל קִלְקְלוּ הַבַּיְיתּוּסִין, פַּעַם אַחַת בִּקְשׁוּ בַיְיתּוּסִין לְהַטְעוֹת אֶת חֲכָמִים, שָׂכְרוּ שְׁנֵי בְנֵי אָדָם בְּאַרְבַּע מֵאוֹת זוּז, אֶחָד מִשֶּׁלָּנוּ וְאֶחָד מִשֶּׁלָּהֶם. שֶׁלָּהֶם הֵעִיד עֵדוּתוֹ וְיָצָא. שֶׁלָּנוּ אָמְרוּ לוֹ אֱמוֹר כֵּיצַד רָאִיתָ אֶת הַלְּבָנָה, אָמַר לָהֶם עוֹלֶה הָיִיתִי בְמַעֲלֶה אֲדֻמִּים, וּרְאִיתִיו שֶׁהוּא רָבוּץ בֵּן שְׁנֵי סְלָעִים, רֹאשׁוֹ דּוֹמֶה לְעֵגֶל, אָזְנָיו דּוֹמִין לִגְדִי, קַרְנָיו דּוֹמוֹת לִצְבִי, וּזְנָבוֹ מֻנַחַת לוֹ בֵין יַרְכוֹתָיו, וְהֵצַצְתִּי בוֹ וְנִרְתַּעְתִּי, וְנָפַלְתִּי לַאֲחוֹרַי, וְאִם אֵין אַתֶּם מַאֲמִינִים לִי, הֲרֵי מָאתַיִם זוּז צְרוּרִים לִי בִסְדִינִי. אָמְרוּ לוֹ מִי הִזְקִיקְךָ לְכָךְ, אָמַר לָהֶם שָׁמַעְתִּי שֶׁבִּקְּשׁוּ בַּיְיתּוּסִים לְהַטְעוֹת אֶת הַחֲכָמִים, אָמַרְתִּי אֵלֵךְ אֲנִי וְאוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁמָּא יָבוֹאוּ בְנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִין וְיַטְעוּ אֶת הַחֲכָמִים. אָמְרוּ לוֹ מָאתַיִם זוּז נְתוּנִין לְךָ בְּמַתָּנָה, וְהַשּוֹכֶרְךָ יִמָּתַח עַל הָעַמּוּד. בְּאוֹתָה שָׁעָה הִתְקִינוּ שֶׁלֹּא יְהוּ מְקַבְּלִין אֶלָּא מִן הַמַּכִּירִין. ומבאר המהרש"א עולה הייתי במעלה אדומים כו'. אינו נראה שיהיו כל דבריו של עד זה דרך היתול בלי כוונת מה, וכבר כתב בעל העקידה בזה שער ס"ז, ואענה חלקי גם אני והוא מהידוע בכמה דוכתין דמלכות בית דוד בעולם הזה נדמה ללבנה בכמה ענינים, והצדיקים בעולם הזה נקראים על שם מאור הקטן יעקב הקטן, ואמרו כן על כלל ישראל שהם מונין ללבנה, ואומות העולם מונין לחמה על פי כוונה זו, ולפי הנראה שהיה זה המעשה בבית שני בזמן שהתחיל מלכות ארם למשול שהוא מלכות אדום, ועל ידי גזירתן בביטול המצות והתורה הושפלו הצדיקים וביחוד בסוד קידוש הלבנה וסוד העיבור, והכא נמי אלו הבייתוסים רצו לבטל סוד העיבור בגזרות ממשלת ארם שהיה אדומים וזה שאמר הייתי עולה במעלה אדומים וממשלתם לקיים גזרתם על פי הבייתוסים ששכרו אותי, וראיתי את חכמי ישראל שהם בדמיון הלבנה להקטינם ולהשפילם בדור הזה שלא להיות סמוכים. וזה שאמר וראיתיו שהוא רבוץ בין ב' סלעים כו' שגזרו שהסומך יהרג והנסמך יהרג כו' מה עשה רבי יהודה בן בבא הלך לו וישב בין ב' הרים גדולים כו' וסמך ה' זקנים, והיינו שרבץ בין ב' סלעים דקאמר הכא. ואמר עוד בזה וראשו דומה כו'. ורואים שהמהרש"א נדחק לבאר דברי אותו עד שכל דבריו מכוונים על פי אמת, ומבואר לדברינו כיון שהגמרא מצטטת את דבריו זה כשלעצמו סימן שהדברים אכן תורה מן השמים וניתן לדרשם.
החש והריצה של החשמל שיש בברית מילה שחש ומתגלה מל, זה הסוד של האחישנה שיש בגאולה שבכח הברית לעורר את זה
מָצִינוּ בַּזֹּהַר (ויקהל רג:) כַּאֲשֶׁר עָרְלָה שׁוֹרָה עַל בְּרִית קֹדֶשׁ לְטַמֵּא אֶת הַקֹּדֶשׁ, אָז אוֹתוֹ קֹדֶשׁ מִתְעַכֵּב מִלְּגַלּוֹת סוֹד אוֹת הַבְּרִית מִתּוֹךְ עָרְלָה, וְכַאֲשֶׁר מַבְדִּיל בֵּין עָרְלָה וּבֵין הַקֹּדֶשׁ אָז נִקְרָא חַשְׁמַל חָשׁ וּמִתְגַּלֶּה מָל, מַהוּ מָל כְּמוֹ שֶׁאַתָּה אוֹמֵר "מָל יְהוֹשֻׁעַ" סוֹד אוֹת הַבְּרִית שֶׁלֹּא מִתְעַכֵּב מִלְּהִתְגַּלּוֹת מִתּוֹךְ עָרְלָה. רוֹאִים שֶׁהַחַשְׁמַל וְהַחַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת הֵם מִלְּשׁוֹן מָל שֶׁל מִילָה, שֶׁעַל יְדֵי הַמִּילָה מִתְגַּלֶּה הַחַשְׁמַל, שֶׁהוּא סוֹד אוֹת הַבְּרִית. וְכֵן מוּבָא בְּ'אוֹצְרוֹת חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (האונאה פרק ג) שֶׁבִּזְמַן הַמִּילָה מִתְגַּלִּים שִׁבְעִים אוֹרוֹת בַּיְסוֹד כְּמִנְיַן מ"ל שֶׁבַּחַשְׁמַל. וְכֵן סוֹד הַחַשְׁמַל בְּגִימַטְרִיָּא הַכָּתוּב (בראשית יז, יב) "יִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר". וּבְגִימַטְרִיָּא מִילָה פְּרִיעָה עִם הַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל. וְכֵן מוּבָא בְּכִתְבֵי הַגרמ"ד וָואלִי זצ"ל ('ברית עולם' שמות ד) "חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת", אָמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים כְּאִלּוּ הָיוּ מִילוֹת הַרְבֵּה, הַסּוֹד הוּא לְפִי שֶׁנִּתְקָן גַּם הַיְסוֹד לְמַעְלָה בְּעֵת שֶׁנִּתְקָן הַיְסוֹד לְמַטָּה.
וכן מובא בספר 'יוסף תהילות' על הפסוק "עד מהרה ירוץ דברו" שמרמז על הארת ברית מילה, ורואים שהארת הברית באה במהירות בסוד חָשׁ וּמִתְגַּלֶּה מָל, ונביא את דבריו (תהילים קמז) "השולח אמרתו" שהיא מילה כמו שכתוב "שש אנכי על אמרתך" זו מילה. ויהיה מוכן לקיים מצותיו יתברך וזהו "עד מהרה ירוץ דברו". וכן מצינו בַּזֹּהַר חָדָשׁ (בראשית ג:) שיש בַּיְסוֹד תכונת ריצה ומהירות להמשיך את הטיפה מהדעת.
כָּתוּב (יחזקאל א, ד) "וָאֵרֶא וְהִנֵּה רוּחַ סְעָרָה בָּאָה מִן הַצָּפוֹן עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל מִתּוֹךְ הָאֵשׁ". יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא רָאָה אֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיּוֹרֶדֶת לָעוֹלָם, שֶׁנִּקְרֵאת חַשְׁמַל, וְאֶת הַקְּלִפּוֹת הַסוֹבְבִים אוֹתָהּ. כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר 'נְהַר שָׁלוֹם' לָרַשַּׁ"שׁ (בהקדמתו לברכת מלביש ערומים) סְבִיב הַחַשְׁמַל מַלְבִּישׁ קְלִפַּת נֹגַהּ, וּסְבִיבָהּ קְלִפַּת אֵשׁ מִתְלַקַּחַת, וּסְבִיבָהּ קְלִפַּת עָנָן גָּדוֹל, וּסְבִיבָהּ קְלִפַּת רוּחַ סְעָרָה. וּמָצִינוּ בְּזֹהַר חָדָשׁ (יתרו מד:) "רוּחַ סְעָרָה", דָּא מַלְכוּת בָּבֶל. "עָנָן גָּדוֹל", דָּא אִיהוּ מַלְכוּת מָדַי. "וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת", דָּא אִיהוּ מַלְכוּת אֱדוֹם. "וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב", דָּא אִיהוּ מַלְכוּת יָוָן. וּלְפִי זֶה יוֹצֵא שֶׁהֶמְשֵׁךְ הַפָּסוּק "וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה. והסוד של החש והריצה של החשמל זה הסוד של האחישנה שיש בגאולה שבכח הברית לעורר את זה.
וכן שמעתי מהרה"ג ר' דוד ויצמן שליט"א שאותיות מֹה"ל סנד"ק אב"י הב"ן מופיעות בסינון יחיד בתנ"ך בפסוק: (יקרא ח, טו) "וַיִּשְׁחָט וַיִּקַּח משֶׁה אֶת הַדָּם וַיִּתֵּן עַל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב בְּאֶצְבָּעוֹ וַיְחַטֵּא אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת הַדָּם יָצַק אֶל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ וַיְקַדְּשֵׁהוּ לְכַפֵּר עָלָיו". והאותיות שנשארו ביניהם תחתו"ם זר"ע, ואז מקבלים רצף מוה"ל סנד"ק אב"י הב"ן תחתו"ם זר"ע, כי בפסוק הזה משה מכשיר ומחטא את המזבח לקדש את המזבח ואת יסוד המזבח, וזה ממש ברית מילה שמחטא ומקדש את האדם וחותם את בריתו שיוכל להיות מזבח לעבוד את ה' ולהוליד זרע קודש. וכן הפסוק הוא בפרק ח' פסוק ט"ו שרש אותיות חיטוי. וכן המילה "יסוד" בפסוק הזה היא המילה האמצעית בכל התורה, בבחינת היסוד שכל הבנין יושב עליו, שזה גם ענין הברית מילה שכתוב "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". וכן במזבח היה חיבור לשיתין לאבן השתיה שהיא נקודת האמצע של העולם שממנה נשתת העולם, וקשורה עם נקודת היחוד של יסוד ומלכות שיש בבית המקדש. וְכֵן מוּבָא בְּפִרְקֵי דר"א (כח) "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר", בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמּוֹל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹאֶה דַם מִילָתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ וּמְכַפֵּר עַל עֲוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם" וּבְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁנִּמּוֹל אַבְרָהָם וְנִשְׁאַר דָּמוֹ, שָׁם נִבְנָה הַמִּזְבֵּחַ, וּלְכָךְ כָּתוּב "וְאֶת כָּל הַדָּם תִּשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ", וָאוֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חַיִּי. וְכֵן מוּבָא בְּרַבֵּנוּ בַּחְיֵי (בראשית יז, יג) וְעַל דֶּרֶךְ הַמִּדְרָשׁ מִצְוַת מִילָה הִיא כְּעִנְיַן קָרְבָּן, וּכְשֵׁם שֶׁדַּם הַקָּרְבָּן לְכַפָּרָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, כָּךְ דַּם הַמִּילָה מְכַפֵּר. וְעַל כֵּן מִצְוָתָהּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי הַקָּרְבָּן לֹא יִכְשַׁר עַד יוֹם ח', שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה", וּכְשֵׁם שֶׁכָּתוּב בַּקָּרְבָּן "וְאָכְלוּ אֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם" שֶׁאֲכִילַת הַקָּרְבָּן לְכַפָּרָה, כָּךְ יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין סְעֻדָּה בְּיוֹם הַמִּילָה. וְכֵן מוּבָא בָּרמ"ק שֶׁמִּזְבֵּ"חַ ר"ת מִילָה זְמַנָּהּ בְּיוֹם ח'. עַיֵּן בַּזֹּהַר (לך לך צה.) שֶׁצָּרִיךְ לָשִׂים אֶת הָעָרְלָה בְּתוֹךְ כְּלִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עָפָר, לְרַמֵּז עַל הַקְרָבָה עַל מִזְבַּח אֲדָמָה.
וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'מַלְאַךְ הַבְּרִית' לַ'בֶּן אִישׁ חַי' (פ' צו) שֶׁמִּילָה עִם שֵׁם הֲוָיָ"ה בְּגִימַטְרִיָּא עוֹלָה, דְּמִילָה הִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עוֹלָה, שֶׁדַּרְכָּהּ אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת הַשָּׁמַיְמָה לְהִתְקַשֵּׁר עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. כְּפִי שֶׁהֵבֵאנוּ מֵהַזֹּהַר (תיקונים ב:) "מִי יַעֲלֶה לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה" בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת מִילָ"ה וּבְסוֹפֵי תֵּבוֹת הֲוָיָ"ה. וְאַף עַל פִּי שֶׁמִּדִּבְרֵי 'רַבֵּנוּ בַּחְיֵי' שֶׁהֵבֵאנוּ מַשְׁמַע שֶׁמִּילָה הִיא קָרְבָּן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַם אֲכִילָה לַבְּעָלִים, וְלֹא בִּבְחִינַת קָרְבַּן עוֹלָה שֶׁעוֹלֶה כָּלִיל לַה', נִרְאֶה לְבָאֵר שֶׁלִּבְרִית מִילָה יֵשׁ גַּם אֶת הַמַּעֲלוֹת שֶׁל קָרְבַּן עוֹלָה, וְגַם אֶת הַמַּעֲלוֹת שֶׁל קָרְבַּן שְׁלָמִים שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַם אֲכִילָה, מִצַּד אֶחָד יֵשׁ לוֹ תְּכוּנוֹת שֶׁל קָרְבַּן עוֹלָה לְחַבֵּר אֶת כְּלַל יִשְׂרָאֵל לְאַחְדּוּת ה', בָּאֹפֶן הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר שֶׁאָדָם מִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי וְאֵין לוֹ מֵעַצְמוֹ כְּלוּם, כְּמוֹ קָרְבַּן עוֹלָה שֶׁעוֹלֶה כָּלִיל לַה', וְלַבְּעָלִים לֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כְּלוּם. וּמִצַּד שֵׁנִי יֵשׁ בִּבְרִית מִילָה גַּם תְּכוּנוֹת שֶׁל קָרְבַּן שְׁלָמִים דִּשְׁלָמִים הֵם מִלְּשׁוֹן שָׁלֵם. כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (ויקרא יא.) שְׁלָמִים הֵם שְׁלוֹם הַכֹּל, שָׁלוֹם לָעֶלְיוֹנִים וְלַתַּחְתּוֹנִים. וּמָצִינוּ בַּמִּשְׁנָה (נדרים לא:) גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ לֹא נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁמָּל שֶׁנֶּאֱמַר "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים". וְכֵן שְׁלָמִים הֵם מִלְּשׁוֹן שָׁלֵם, בִּגְלַל שֶּׁיֵּשׁ בָּהֶם חֵלֶק לַבְּעָלִים וְחֵלֶק לַכֹּהֵן, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (ויקרא יא.) "וּבוֹאִי תֵימָן", אֵלּוּ שְׁלָמִים שֶׁנִּשְׁחָטִים בַּדָּרוֹם, לְפִי שֶׁהֵם שָׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל, שְׁלוֹם הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים, וְהֵם שְׁלֵמוּת צְדָדֵי הָעוֹלָם, שְׁלֵמוּת הַכֹּל מִצַּד הָאֱמוּנָה, וְהַשְּׁלָמִים לְפִי שֶׁהֵם שָׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל, הַבְּעָלִים אוֹכְלִים מֵהֶם וְנֶהֱנִים מֵהֶם, שֶׁהֲרֵי הַשָּׁלוֹם הוּא לוֹ וּלְכָל הָעוֹלָם בְּמַדְרֵגָה אַחַת. וְכֵן בִּבְרִית מִילָה יֵשׁ שְׁלֵמוּת שֶׁמְּבִיאָה תַּעֲנוּג לָאָדָם, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שיהש"ר ז, ב) כָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְעַנְּגִין בָּעוֹלָם הַזֶּה בִּזְכוּת מִילָה. וְכֵן הַכָּתוּב (בראשית יז, כו) "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה נִמּוֹל אַבְרָהָם" ר"ת הֲנָאָ"ה. וְכֵן שָׁלֵם אוֹתִיּוֹת שֶׁמָּל. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁאִם נְסַנֵּן אֶת כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לִמְצוֹא אֶת הָאוֹתִיּוֹת "פִּתְאֹ"ם יָבוֹא" שֶׁנֶּאֱמַר עַל בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, נִמְצָא רַק בְּמָקוֹם אֶחָד שֶׁשָּׁם מוֹפִיעַ יָבוֹ"א פִּתְאֹ"ם בַּכָּתוּב עַל קָרְבַּן עוֹלָה: (ויקרא א, ג) "אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר זָכָר תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד יַקְרִיב אֹתוֹ לִרְצֹנוֹ לִפְנֵי יְהֹוָ"ה".
מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים מא.) בְּרִית מִילָה לְגַבֵּי הַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת גַּד וְסוֹד הַדָּבָר "וְהַמָּן כִּזְרַע גַּד הוּא", בְּאוֹתָהּ יוֹ"ד נַעֲשֵׂית גִּי"ד. וּמַדּוּעַ נִקְרֵאת גַּד מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִז' סְפִירוֹת שֶׁעוֹלוֹת לְחֶשְׁבּוֹן גַּד. עוֹד מָצִינוּ בַּזֹּהַר (שם נד.) "כְּזֶרַע גַּד" זֶה י' טִפָּה לְבָנָה שֶׁבּוֹ נִשְׁלָם גַּד וְנַעֲשֶׂה גִּיד, זֶה הַזֶּרַע שֶׁהוּא יוֹ"ד שֶׁהִיא טִפָּה קְדוֹשָׁה וְזֶהוּ גִּיד צַדִּיק חַ"י עוֹלָמִים. וְכֵן אִזְמֵל בְּגִימַטְרִיָּא מַזָּל לְרַמֵּז שֶׁסַּכִּין הַמִּילָה מְעוֹרֵר אֶת הַשְׁפָּעַת הַמַּזָּל. וכן מצינו בגמרא (נדה לא:) וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַב אָמִי, בָּא זָכָר בָּעוֹלָם בָּא כִּכָּרוֹ בְיָדוֹ וְכוּ', נְקֵבָה אֵין עִמָּהּ כְּלוּם. ורואים שהזכר בא לעולם עם מזל חדש שנפתח בברית מילה לאחד הסרת הערלה עם האזמל שפותח את המזל.
"לֹא יוֹם אֶחָד" רמז ליום הכיפורים, "וְלֹא יוֹמָיִם" רמז לראש השנה, "וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים" רמז לעשרת ימי תשובה, "עַד חֹדֶשׁ יָמִים" רמז לחודש אלול.
כָּתוּב
(במדבר יא, יד) "לֹא אוּכַל אָנֹכִי לְבַדִּי לָשֵׂאת אֶת כָּל הָעָם הַזֶּה, כִּי כָבֵד מִמֶּנִּי, וְאִם כָּכָה אַתְּ עֹשֶׂה לִּי, הָרְגֵנִי נָא הָרֹג, אִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ, וְאַל אֶרְאֶה בְּרָעָתִי". וְלִכְאוֹרָה צָרִיךְ בֵּאוּר מַדּוּעַ דַּוְקָא כְּשֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִתְאַוּוּ תַּאֲוָה לְבָשָׂר אָמַר משֶׁה, "לֹא אוּכַל לְבַדִּי לָשֵׂאת וְגוֹ', וְאִם כָּכָה אַתְּ עֹשֶׂה לִּי הָרְגֵנִי וְגוֹ" דִּבְכָל הַתְּלוּנוֹת שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּבְכָל חֲטָאֵיהֶם שֶׁחָטְאוּ בַּמִּדְבָּר, לֹא מָצִינוּ שֶׁמּשֶׁה אָמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָשֵׂאת אוֹתָם יוֹתֵר, וְשֶׁה' יַהֲרֹג אוֹתוֹ. וְכֵן צָרִיךְ לְהָבִין מַהִי תְּשׁוּבָתוֹ שֶׁל הקב"ה (שם טז) "אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ וְגוֹ' וְאָצַלְתִּי מִן הָרוּחַ אֲשֶׁר עָלֶיךָ וְשַׂמְתִּי עֲלֵיהֶם". נִרְאֶה לְבָאֵר דְּעִקַּר תַּפְקִידוֹ שֶׁל משֶׁה בָּעוֹלָם הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּנְתִינָתָהּ לְיִשְׂרָאֵל, וּכְדֵי שֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, הֻצְרְכוּ לִהְיוֹת מְזֻכָּכִים מִן הַחָמְרִיּוּת וְהַגַּשְׁמִיּוּת, וְלָכֵן אָכְלוּ מָן, שֶׁהוּא מָזוֹן רוּחָנִי, שֶׁאֵינוֹ מְגַשֵּׁם אֶת הַגּוּף. לְעֻמַּת שְׁאָר הַמַּאֲכָלִים שֶׁהֵם מְגַשְּׁמִים אֶת הַגּוּף וּמַפְרִיעִים לָאָדָם לִלְמֹד תּוֹרָה. וְלָכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (תענית ט.) שֶׁהַמָּן הָיָה בִּזְכוּת משֶׁה. דְּזֶה הָיָה נִצְרָךְ לְתַפְקִידוֹ שֶׁל משֶׁה בָּעוֹלָם. וְכֵן משֶׁ"ה מְרֻמָּז בַּכְּתוּבִים הַמְדַבְּרִים עַל הַמָּן, (במדבר יא, ח) "כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן" בְּדִלּוּג שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת, וְכֵן (שם כב) "לֶחֶם מִשְׁנֶה" בְּדִלּוּג שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת, וְכֵן (בראשית ל, לז) "מַחְשֹף הַלָּבָן" בְּדִלּוּג שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' א. ה. שליט"א שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת הַשֵּׁם מַן בְּאִידִישׁ לְאִישׁ, וּמָצִינוּ שֶׁמֹּשֶׁה נִקְרָא אִישׁ, "וְהָאִישׁ מֹשֶה עָנָו מְאֹד".
וּכְשֶׁבְּנֵי
יִשְׂרָאֵל הִתְאַוּוּ לְבָשָׂר, משֶׁה הֵבִין שֶׁכָּעֵת לֹא יוּכַל לִמְסֹר אֶת הַתּוֹרָה בַּמַּדְרֵגָה הַגְּבוֹהָה, כָּרָאוּי לְהִמָּסֵר עַל יָדוֹ, לָכֵן אָמַר "לֹא אוּכַל לְבַדִּי" וְ"הָרְגֵנִי נָא". דְּאִם אֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת תַּפְקִידִי בָּעוֹלָם לָמָּה לִי חַיִּים. וְזֶה שֶׁאָמַר לוֹ ה' לְהַאֲצִיל מִן הָרוּחַ לַזְּקֵנִים, שֶׁמֵּעַכְשָׁו יְקַבְּלוּ מֵהַזְּקֵנִים בְּמַדְרֵגָה יוֹתֵר נְמוּכָה, שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל לְאַחַר אֲכִילַת הַבָּשָׂר. וְזֹאת הָיְתָה כָּל הַתְּבִיעָה עֲלֵיהֶם, שֶׁהִתְאַוּוּ תַּאֲוָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יא, כ) "יַעַן כִּי מְאַסְתֶּם אֶת ה' אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם", שֶׁמְּאַסְתֶּם אֶת מַדְרֵגַת הַשְּׁכִינָה "ה' אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם", שֶׁעַל יְדֵי הַבָּשָׂר תֵּרְדוּ בְּמַדְרֵגָה, וְלֹא תִּהְיוּ כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כְּמִקֹּדֶם. וְכֵן מָצִינוּ שִׁיטַת ר' יִשְׁמָעֵאל בַּגְּמָרָא (חולין טז:) שֶׁלִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר הָיָה אָסוּר לֶאֱכֹל בְּשַׂר בְּהֵמָה שְׁחוּטָה, אֶלָּא אִם כֵּן נִזְרַק דָּמָהּ עַל הַמִּזְבֵּחַ, הַיְינוּ בְּשַׂר קָרְבָּן. וְגַם כָּאן נִרְאֶה שֶׁזֶּה כְּדֵי לֶאֱכֹל אֲכִילָה מְזֻכֶּכֶת מֵהַקְּלִפָּה, שֶׁלֹּא תַּפְרִיעַ לְלִמּוּד הַתּוֹרָה. וְכֵן הַכָּתוּב (במדבר יא, ד) "מִי יַאֲכִלֵנוּ בָּשָׂר" ס"ת רי"ו בְּגִימַטְרִיָּא גְּבוּרָה. כִּי רָצוּ לָרֶדֶת לְדַרְגָּה נְמוּכָה שֶׁשּׁוֹלֵט בָּהּ צִמְצוּם הַגְּבוּרָה. וְכֵן מוּבָא בִּ'פְרִי עֵץ חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (ראש חודש ח"ב תנח) בָּשָׂר וְיַיִן, הֵם גְּבוּרוֹת. וְכֵן בָּשָׂר אוֹתִיּוֹת שֶׁבֶר אוֹ שָׁרָב שֶׁמְּסַמְּלִים אֶת מִדַּת הַגְּבוּרָה.
כָּתוּב (במדבר יא, יט) "לֹא יוֹם אֶחָד תֹּאכְלוּן וְלֹא יוֹמָיִם וְלֹא חֲמִשָּׁה יָמִים וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים וְלֹא עֶשְׂרִים יוֹם: עַד חֹדֶשׁ יָמִים עַד אֲשֶׁר יֵצֵא מֵאַפְּכֶם וְהָיָה לָכֶם לְזָרָא יַעַן כִּי מְאַסְתֶּם אֶת ה' אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם וַתִּבְכּוּ לְפָנָיו לֵאמֹר לָמָּה זֶּה יָצָאנוּ מִמִּצְרָיִם". וּבֵאֵר הרה"ג ר' מ. פ. שֶׁהַמִּסְפָּרִים הַמֻּזְכָּרִים מַרְכִּיבִים אֶת הָאוֹתִיּוֹת לֹ"א בְּכִיָּ"ה, הַיְינוּ שֶׁה' אוֹמֵר לָהֶם אַל תִבְכּוּ בְּעִנְיַן הַבָּשָׂר, הִנֵּה תֹּאכְלוּ עַד שֶׁיֵּצֵא מֵאַפְּכֶם, וּכְפִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַכָּתוּב "וַתִּבְכּוּ לְפָנָיו לֵאמֹר". ובאופן אחר שמעתי מהג"ר חיים עדני שליט"א שהמספרים בפסוק הזה מרמזים על ימי התשובה: "לֹא יוֹם אֶחָד [יום הכיפורים] תֹּאכְלוּן וְלֹא יוֹמָיִם [ראש השנה] וְלֹא חֲמִשָּׁה יָמִים [הימים שבין יום הכיפורים לסוכות] וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים [עשרת ימי תשובה] וְלֹא עֶשְׂרִים יוֹם [מראש השנה עד שמיני עצרת]: עַד חֹדֶשׁ יָמִים [חודש אלול] עַד אֲשֶׁר יֵצֵא מֵאַפְּכֶם וְהָיָה לָכֶם לְזָרָא" שכך צריך להתעלות בימי התשובה למאוס את תאות עולם הזה. וכן אלו"ל נרמז באות השניה במילים "תֹּאכְלוּן וְלֹא יוֹמָיִם וְלֹא".
תגית: לבנון
ניתוח רוחני של המכה שנחתה אתמול על ארגון הטרור חיזבאללה | נסראללה עבר לביפר כי חשש מהסלולר
בלבנון וחיזבאללה נמשך הכאוס וההלם מהמכה העצומה שהם ספגו.
במהלך גאוני של המוסד, הוטמנו פצצות ב5000 פייג'רים ואלו קיבלו הודעה והתפוצצו לאנשי חיזבאללה בפרצוף. הדבר המדהים הוא שזה פגע רק בטרוריסטים, לא הצריך חיילים שיכנסו ללבנון, לרוב לא הרג אותם רק ניטרל אותם והכניס פחד נוראי בלב של החיזבאללה.
"מדובר על אלפי פצועים, מאות מתוכם פצועים קשה או אנוש. מספר ההרוגים עדיין לא ברור, אבל נראה שהוא עומד על כמה עשרות.
בלבנון נקראו האזרחים לתרום דם בדחיפות ואוהלי התרמה הוקמו בהרבה מקומות. אין די רופאים ולכן קראו גם לרופאי השיניים להגיע לבתי החולים, ביחד עם כל הרופאים וכל המתמחים.
מנתח עיניים אחד סיפר שיש מחסור חמור במנתחי עיניים – ואין יכולת לטפל בפציעות העיניים הרבות.
הסיבה לצורך הגדול במנתחי עיניים היא, שלפני שהביפרים התפוצצו, הם קלטו הודעה (מזויפת) מ"הנהגת חיזבאללה" – ולכן אלפי המחבלים הביטו במכשיר הביפר – קירבו אותו אל הפנים כדי לראות מה כתוב – ואז הוא התפוצץ. שגריר איראן בלבנון – איבד אחת מעיניו, ובעין השניה – נפצע קשה.
המכה היא עצומה – אלפי מחבלים, ביניהם מאות מפקדים, ומתוכם עשרות בכירים – ביחד עם המאבטחים והעוזרים שלהם – נפצעו ברמות שונות.
ההערכה – 3000 מכשירים התפוצצו מתוך 5000 שסופקו.
הפיצוץ נגרם בשל כמות קטנה של חומר נפץ שהוטמן במכשירים.
הנסים הגדולים בכל האירוע המדהים הזה גלויים לעין כל –
א. עצם ההצלחה להחדיר לאלפי מכשירים את מטעני הנפץ, בצורה שלא תעורר חשד במשך 5 חודשים ארוכים – היא אירוע חסר תקדים.
ב. הפעולה עצמה הצליחה באופן מדהים – נפגעו אלפי מחבלים בבת אחת, בכל רחבי לבנון, וגם בסוריה, ביניהם מאות מפקדים' ועשרות בכירים, וגם שגריר איראן בלבנון.
ג. הפגיעה באלפי המחבלים הללו נעשתה באופן שלא סיכן אף חייל ישראלי!
הרי כולנו מתפללים מדי פעם, ומבקשים נס מה' יתברך – שיחסל את שונאינו בלי שנצטרך להילחם בהם, אלא רק בניסיו ונפלאותיו – ואתמול ראינו כולנו כיצד התפילות הללו מתקבלות, ב"נס מלובש בטבע" – אלפי פיצוצים בו זמנית – שנטרלו אלפי מחבלים ארורים – בלי שום סכנה לחיילינו !!!
"נס המלובש בטבע" – אומרת תורת החסידות – הינו נעלה יותר מנס על טבעי !
ד. מי שאיפשר את הנס הזה היה מנהיג חיזבאללה בעצמו…
המנהיג הארור הזה דרש מאנשיו כמה פעמים במהלך השנה האחרונה, להתרחק מטלפונים ניידים, ולמעט את השימוש בהם, וזאת בשל החשש מהאזנה ומאיתור מיקומם המדויק וכו'.
ההוראה הזו הייתה הסיבה המרכזית לכך שחיזבאללה רכש את 5000 הביפרים – שמולכדו בחומרי הנפץ – ולכן, מכאן עולה שמי שאחראי לפיצוצים הוא מנהיג חיזבאללה בעצמו שדחף את אנשיו להשתמש באמצעי הזה, שהcיא עליהם אסון כבד !!!
ועל זה נאמר – "חרבם תבוא בליבם וקשתותם תישברנה" – שהרי חיזבאללה השתמש ברשת הקשר הזו של הביפרים על מנת להעביר הוראות לפעיליו, למפקדיו ולבכיריו, בכל חמשת החודשים האחרונים, והנה, רשת הקשר הזו הפכה בעצמה למלכודת מוות עבורם!
ה. למרות המכה העצומה שארגון הטרור ספג, הוא נמנע – בחסדי ה' ונפלאותיו – מלהכריז מלחמה נגד ישראל.
וזו אכן סייעתא דשמיא גדולה מאוד, וביטוי של "תפול עליהם אימתה ופחד – בגדול זרועך ידמו כאבן"!
ו. ההצלחה הכבירה של הפעולה הזו, שפרשן צבאי ערבי הגדיר אותה אתמול: "פעולת המנע הגדולה ביותר בעידן המודרני" – הכניסה להלם לא רק את חיזבאללה, אלא גם את כל שונאינו, שמעכשיו יפחדו גם לענות לשיחת טלפון פשוטה, ומשימוש בכל מכשיר אלקטרוני מחשש שמא הוא יתפוצץ עליהם…
ז. אם אכן נכונה ההשערה שהצגתי לעיל – שהפעולה יצאה לפועל דווקא עכשיו – כדי לסכל הסלמה של חיזבאללה או כדי למנוע ממנו לאתר ולנטרל את אלפי המלכודים – הרי זה נס בפני עצמו.
כדאי להפיץ הלאה ולפרסם בכל מקום ומקום את נסי ה' יתברך.
"הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו"! "
מאת: אבישי אפרגון, ראש ישיבת “דרכי תמימים” ת”א, פרשן לעניני צבא ובטחון
מתקפת הביפרים! שיעור חזק על הפיצוצים בלבנון והקשר לגדעון סער | סוד החשמל | דברי החיזוק של החטוף יגיל יעקב
שיעור חזק על הפיצוצים בלבנון והקשר לגדעון סער עם רמז על ציר פלדלפי ודונלד טראמפ ועוד… סוד החשמל
שמעו את השיעור
כל העולם הערבי בהלם מתקיפת ישראל ופציעת אלפי מחבלי חיזבאללה
יד ישראל איפה שתגיע תעשה פלאות
555
מימד חמש
חמסה חמסה חמסה
אז ביד (14) אלול (67) אירוע מרכזי בהליך הגאולה
תאריך
'יד' = 14'
המרמז על יד
דוד = 14
על האדמה
היכל / אדני = 65
גאולה = 45 (דו צדדי)
24 = דויד (שם המשיח בגאולה)
וגה ההופכי..האתב"ש 140!!
כל העולם הערבי בהלם מתקיפת ישראל ופציעת אלפי מחבלי חיזבאללה
דברי החיזוק של החטוף יגיל יעקב
יגיל יעקב ששוחרר משבי חמאס:
"כששואלים אותי לרוב
מה הכי החיבור האמיתי שלי עם הקב״ה
אני עונה
שבשבי כל מה שהחזיק אותי הייתה האמונה שאני לא לבד, שיש איתי אותו את האחד הזה שאומנם לא הצליח לשמור עליי מפניי זה שנחטפתי אבל בהחלט שמר עליי, כל שעותי בשבי.
ועל זה נאמר השגחה אלוהית, השגחה אלוהית שאני באמת חושב שתמיד הרגשתי לפניי
תמיד הרגשתי אותו איתי שומר עליי מכל צרה ומכשול
כשחזרתי ישר אמרתי לכולם, שאני רוצה להתחיל ללכת
עם ,כיפה, ועם ציצית וכולם צחקו לי בפרצוף אמרו לי מה אתה משוגע מה קשור עכשיו כיפה וציצית
אמרתי להם שכל השהייה שלי בשבי חשבתי על זה.
הגיע התקופה של הסליחות ואני מרגיש
שיש לי הרבה על מה לבקש סליחה וגם מרגיש חיבור מספיק גדול
בשביל ללכת לשם בשביל גם להכיר תודה
להגיד תודה על ששמרת עליי מהאויבים שלי
שלנו.
אבא תודה על הזכות להיות כאן
בחרת לי הדרך הנכונה ולא תצטער על כך
אני אוהב אותך טאטא ובטוח שאתה מנסה לשמור
גם על החטופים שעדיין שם."
אסטרואיד מלווה את כדור הארץ, סמל החטופים | רמזי לבנון תימן ואירן חודש אב אלול
עדכון יום א' 15-9-2024
האסטרואיד יהיה מיני ירח 🌙
למשך 56.6 ימים??!?
566 = משיח בן יוסף
מלכות דוד נחשבת לירח – אולי בתקופה זו התאחדות המשיחים??
מאת יצחק שחר קנדרו:
התאחדות משיח בן יוסף ומשיח בן דוד = 1820
שימו לב סמל החטופים שהופכים אותו בעצם מקבלים את האות עין שהיא גימטריה 70 שזה גימטריה של סוד זה גימטריה של בלבול זה גימטריה של גוג ומגוג זה בעצם המציאות שאנו נמצאים בה זה המציאות החדשה צריך להעיר את האות ע' להעיר את הבלבולים לכן זה צבע צהוב צבע של שמש 🌞 צריך להעיר את הבלבולים להבין שכל העין שזה פרודים הם בעצם א' אדם הראשון היה לו כותנות אור והפכו לעור בעין צריך לחזור לאלף אלופו של עולם ואז נפטרים כל הבלבולים– חוזרים לאלף
על פילדלפי – סוד החשמל
המלחמה בעזה והדיבורים בכל העולם סביב המקום שנקרא ציר פילדלפי שארכו 14 קילומטר כמנין דוד, והוא משמש כגבול בין עזה למצרים וישראל ורפיח, הציר מרמז על צירי הלידה שקשורים עם מצרים שמשם יצאנו בצירי הלידה הראשונים של גאולת מצרים שהיא שרש כל הגאולות. והמקום קשור עם עזה, שמרמז על מידת העזות דקדושה שנדרשת לצורך הגאולה, בסוד הפסוק "כי עזה כמות אהבה". וכן רפיח מרמז על בירור הרפ"ח שיש בזמן הלידה. וכן ציר פילדלפי אותיות צי"ר ילפ"ף יל"ד. התרגום של יחבר הוא ילפף, והציר יחבר את ה"ילד יולד לנו" שנאמר על משיח שיבוא לגאול את ישראל. וכן שמעתי שציר פילדלפי בגימטריא אליהו הנביא משיח בן דוד.
וכן צי"ר פלדלפ"י נרמז בנוטריקון יחיד בתנ"ך באות ראשונה שניה שלישית בפסוק שדוד המלך בוחן את שאול אם הוא רוצה להרוג אותו, ואומר ליהונתן לומר לשאול שדוד רץ לבית לחם למשפחתו לבחון את תגובת שאול, ושם היו הצירי לידה של מלכות דוד לפני שמלך ושאול ביקש להורגו: (ש"א כ, ו) "וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל יְהוֹנָתָן הִנֵּה חֹדֶשׁ מָחָר וְאָנֹכִי יָשֹׁב אֵשֵׁב עִם הַמֶּלֶךְ לֶאֱכוֹל וְשִׁלַּחְתַּנִי וְנִסְתַּרְתִּי בַשָּׂדֶה עַד הָעֶרֶב הַשְּׁלִשִׁית: אִם פָּקֹד יִפְקְדֵנִי אָבִיךָ וְאָמַרְתָּ נִשְׁאֹל נִשְׁאַל מִמֶּנִּי דָוִד לָרוּץ בֵּית לֶחֶם עִירוֹ כִּי זֶבַח הַיָּמִים שָׁם לְכָל הַמִּשְׁפָּחָה". וכן המילים שדוד אמר "פָּקֹד יִפְקְדֵנִי אָבִיךָ" מרמזים על אור הגאולה שאבינו שבשמים אמר "פקוד יפקד".
מאת שחר יצחק
\ עונה 14 של האח הגדול:
האח=14
(דוד)
האח הגדול=62
״האח הגדול 14״=76
״האח הגדול״ עונה הארבע עשר=1041
לירון ויצמן=492
(מלחמות = 492 מסתתר)
גיא זו-ארץ=318
(בלפור=שיח/חיש=אליעזר=נרנ-חי)
(כי גז חיש)=358 (תהלים צ י)
כולם רוצים את ה- מלכות בבלפור…
מ' – מלכות
מ'+בלפור=358=משיח
—
האח הגדול = 62
בערוץ 26
י-הוה =26
שצופה על כולנו
העיתון הכוויתי "אלנאבע": "מקור המקורב לחזבאללה מוסר כי בארגון שבעי רצון מ"מתקפת הנקמה" ותוצאותיה. חזבאללה הצליח לשקם את ההרתעה שלו מול ישראל..".
מנגד ממשיך הלגלוג והבוז ברשתות הערביות וחסן נצראללה מוצג ברשת הערבית מאז "הנקמה" כתרנגול המקרקר שפוגע רק בלולי תרנגולות בישראל.
למה נסראללה תרנגול?
הוותיקים
כבר מכירים.
תרנגול רמז גדול ביותר למשיח בן דוד
424 = משיח בן דוד
861 = בית המקדש
1.86.1 = אל-הים
313 = השגה
ולמה הכל מסודר כזה יפה
313
424
878
מחר שיעור לחדשים ולוותיקים הזדמנות חד פעמית שיעור זום המלמד את התוכנה + שורשי המספרים
יום חמישי 29.8.24 שעה 18:20
לינק לזום
עדכון 21-8-2024
אתם מבינים מה קורה בתימן???
זוכרים את הנבואה?
וַיהוָה עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ וַאדֹנָי יְהֹוִה בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן.
כל מי שיהיה נגד ישראל, ככל שישראל תתקוף באופן פיזי כך במקביל המציאות במדינה תהרס באופן ניסי…
כמו שבלבנון אין כמעט חשמל כעת, וזה לא בגלל התקפות ישראל
אין חשמל
חשמל = 378 = מלבוש
הבורא מתלבש הכל המציאות 223 = אין עוד מלבדו
109 = דוד המלך (זוכרים את רמזי הילד הגינגי החטוף…?)
בזמן הגאולה נקבל כולם
חכמה = 73
והכל יראו מתוך המציאות הפיזית עצמה
73 חטופים חיים מספרי
ה'חכמה = 73'
כנאמר
'החכמה תחייה בעליה'
בגאולה נבין שכולנו
יחידה = 37
אחת!
ראה את רמז הנוסף עם 3.7
✨✨✨
כל רמזי 73 בגלרית החכמה 73/37
זה שני רמזים מתוך כמה שעלו לקבוצת הואצאפ
תזכורת: העדכונים כאן באתר זה בערך חצי ממה שעולה באמת כל העדכונים בואצאפ הצטרפו לקבוצת הואצאפ בלחיצה כאן
עדכון תשעה באב תשפד – 13.8.2024
חמישה = המשיח
שלפי המסורת נולד בתשעה באב
הכוונה של הדיבור הזה זה שמתוך עומק החורבן כבר נולדת הגאולה
רעידת אדמה בעוצמה 5.1
בתאריך 13.8 שזה אותיות צמח = 138
51 יום לפני סיום השנה
'15 = גאוה'
המרמז על המלחמה האחרונה לפני הגאולה,
וְשַׁח גַּבְהוּת הָאָדָם וְשָׁפֵל רוּם אֲנָשִׁים וְנִשְׂגַּב יְהוָה לְבַדּוֹ בַּיּוֹם הַהוּא.
65 = א-דני
זה לא משנה מאיפה זה יבוא להם
בגוג ומגוג
מי שיתחיל עם היהודים יקבל מהצבא הפיזי או האלוקי
עדכון יום ראשון 4-8-2024
עדכון ראשון בפוסט
מגדל שמס = 477
וב-כ"ד תמוז צה"ל תקף בביירות כתגובה.
כ"ד תמוז = 477
בעתה = 477
"אני הוי'ה בעתה אחישנה".
תמוז = 453
מלך המשיח = 453
—
בכל הארץ ממתקים
וחגיגות
התאריך היום 31.7
זה גימטריה של
אברהם אבינו = 317
העוקבים הוותיקים כבר מבינים..
הכל התחיל מאברהם והכל מסתיים באברהם
(הסכמי אברהם של ביבי זוכרים? כל רמזי 750 ו 75)
ומצד שני 713 תשובה=713 זה מה שביבי יעשה וזה מה שמצופה מכולנו
מי היה מאמין שדברי חכמי ישראל מתגשמים אחד לאחד. איחוד הזירות של ישמעאל ואדום, ושליטת פרס על כל העולם. משיח כאן!
א”ר יצחק שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי אומות העולם מתגרים זה בזה, מלך פרס מתגרה במלך ערבי והולך מלך ערבי לארם ליטול עצה מהם וחוזר מלך פרס ומחריב את כל העולם וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה, וישראל מתרעשים ומתבהלים ואומר להיכן נבוא ונלך להיכן נבוא ונלך, ואומר להם בני אל תתיראו כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם מפני מה אתם מתיראים אל תיראו הגיע זמן גאולתכם, ולא כגאולה ראשונה גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה אבל גאולה אחרונה אין לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה
גם האיום הצבאי של טורקיה מוזכר בדברי גדולי ישראל כחלק מהגאולה, הגאון מוילנא "צריכים ללבוש בגדי שבת".
מיוחס להגאון מוילנא, שאמר, שכשהרוסים יעברו את טורקיה בדרך לארץ ישראל צריכים ללבוש בגדי שבת, כי זהו אחד מסימני הגאולה המובהקים.לפקוח עיניים על ההסכם שנחתם בימים אלו בין אירן לרוסיה, ועל האיומים של טורקיה להיכנס צבאית לארץ ישראל, איומים שמתפרשים על פי רוב הפרשנים הגלובליים כהסכמה לצבאות אחרים להשתמש בשטחה של טורקיה, או להתקפות טורקיות ממדינות אחרות כמו קפריסין, שם יש להם כוח צבאי, הכל ביחד בונה כאן פאזל מדהים.
ולראות שהכל כתוב שחור על גבי לבן במשך אלפי שנים, והכל מתממש ממש אחד לאחד, זה פלא פלאי, התפעמות אינסופית.
הבורסה באירן בכאוס שלם אחרי חיסול הניה ימח שמו💪
אחד הפרשנים בתוכנית ידועה ברשת x אמר אתמול בערב כי חלק מהשיחה זה שאת נתניהו החדש הם לא מכירים וצריך להיזהר ולפחד ממנו
המסתתר של פסוק הגאולה המוכר, המדבר על תקופת הגאולה (45) שיכירו ויבינו שרק ה' פועל…
שימו לב המסתתר בין האותיות זה 683 = בנימין נתניהו
מאת ציון
בס"ד
לעניות דעתי, הקב"ה ריכז באדם אחד, בבן אדם מיוחד ביותר , בבנימין נתניהו, חלקים מנשמותיהם של גדולי האומה היהודית ; אברהם יצחק , יעקב, משה אהרן , יוסף דוד , בנימין, אליהו, שאול ויהונתן בנו.
מכל אחד הוא קיבל חלק מסויים/שונה ומכל אחד הוא מקבל את השמירה ההגנה הכח והברכה לעמוד לבד מול כל העולם מבית ומחוץ.
אנו שנמצאים בתוך היער, פשוט לא רואים את העצים
ניצב בפנינו ומתהלך בינינו אדם ענק שכאשר יעשה תשובה מאהבה ובפומבי – רק אז נוכל לראות ולהבין לאיזה גבהים ימשיך לנסוק אדם נדיר זה.
אנו מאחלים המשך סייעתא דשמיא , ברכה והצלחה לראש ממשלת ישראל היקר מר בנימין ביבי נתניהו.
*בנימין נתניהו=683*
*עד חצי המלכות=683*
*עולם אצילות=683*
*שניאורסון=683*
*השר נתניהו=1026*
*כנף ציון=1026*
*שרה נתניהו=1026*
*בנימין נתניהו=1333*
*בנים לגבולם=1333*
*ישועות ישראל=1333*
*שניאורסון=1333*
*צריך להתכונן למערכה קשה בצפון שתיפתח בצפון
הפטרת "שופטים":-
"אנכי אנכי מנחמכם"…
אנכי אנכי=162
בנימין=162
בהפטרה הזו , ב"ה, אני צופה להתגלות של בנימין נתניהו כמשיח בן יוסף וכמשנה לבן דויד…לקראת מינוי מלא.
בשו"ט🙏🕍🥇👑💎🇮🇱🤴✈️
חיסול הניה, נקמת ה׳ יתברך שנתן בידי צבא ישראל – רמוז באופן מפליא ומדויק בלימוד חוק ישראל של היום:
״…הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים לַצָּבָא וְיִהְיוּ עַל מִדְיָן לָתֵת נִקְמַת יְהוָה בְּמִדְיָן״. מניינו עולה בגימטריה: 2936.
הזוהר הקדוש בלימוד חוק לישראל של היום עוסק באובדנם של רשעים ומביא את דברי שלמה המלך במשלי י״א פסוק י׳: ״וּבַאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה״.
וראה זה עשה לנו ה׳ הגדול, הגיבור והנורא:
״בַּאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה: אסמעיל הניה מת! תמחה את זכר עמלק!״. מניינו עולה בגימטריה בדיוק: 2936!
וכדברי המדרש רבה: אין לך דבר שאינו רמוז בתורה! ישתבח שמו של מלך מלכי המלכים, אבא טוב רחום וחנון, לעד ולעולמי עולמים! אמן
אחרי הלילה של חיסול הניה באירן ובכיר החיזבאללה מס 2 חק לישראל של היום בזוהר רשום שאין שמחה לפני הקדוש ברוך הוא כבזמן שרשעי העולם ומכעיסים אותו נאבדים מן העולם ובדיוק הלילה חוסלו 2 רשעים כאלה😄
וַיְהִי פַּחַד אֱלֹהִים עַל כָּל־מַמְלְכוֹת הָאֲרָצוֹת בְּשָׁמְעָם כִּי נִלְחַם ה' עִם אוֹיְבֵי יִשְׂרָאֵל:
האם בירות על הכוונת?
מה המילה *בירות* נותנת לנו
618 = משיח צדקנו
138 = צמח
424 = משיח בן דוד
בזמן שנשיא טורקי מאיים לפלוש לישראל
רעידה
רמזי
138 = צמח
בָּרוּךְ יְהוָה לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן = 618
14 = דוד
45 = גאולה
רמזי 67 = יבנה | ביבי: ננצח בזכות חרב דוד! | מעבר דוד נפתח | גלריות דוד המלך מספר 16/17/18/19/20
חדש! גלרית דוד המלך מספר 20
עדכון 30-1-2025 נוספו 2 תמונות חדשות
67 שבתות בשבי!!! כזכור המספר 67 = בינה ("יבנה = 67" שנמצאת בכותרות בהקשרי גאולה) המספר 67 מרמז על מעבר ממימד ה6-למימד ה7 - כל הסכסוך מדברים על גבולות 67 של מלחמת ששת הימים, הכל ספרות 6+7.... הסתרה =670... המציאות הופכת בהדרגה לגאולה, לשבת, "קבלת שבת =1234 = התגלות השכינה = 1234
14000!! דוד --- חי = 18 - יחד עם "י-הוה =26"
עדכון 19-1-25 נוספו 2 תמונות
מחר יובא למנוחות אורון שאול בשעה 14 המרמז על אור נון... שאול... בדיוק ביום השבעת דונלד טראמפ 424
יש כאן משהו חדש במציאות...
מציאות הגאולה שכבר חיה ופועמת ומתגלית דרך כל המצבים וכל האנשים כל האירועים וכל הרגשות... מציאות חדשה של תדר חמש
לאחר ניצחונו בבחירות: דונלד טראמפ התעשר היום "על הנייר" ב-1.4 מיליארד דולר
מניית טראמפ מדיה נסקה ב-35% במסחר בוול סטריט, ושווי מניותיו של טראמפ בחברה קפץ ליותר מ-5 מיליארד דולר (חמישה המשיח)
עוד סימני דוד
הקבינט של טראמפ שווה יותר מ-14 מיליארד דולר
הממשל המיועד של דונלד טראמפ כבר כולל ארבעה מיליארדרים ולא מעט מיליונרים ■ "אני רוצה אנשים שעשו הון", אמר להגנתו הנשיא הנבחר בסוף השבוע ■ חלקם עשויים לוותר על שכרם.
עדכון 5/1/25 נוספה תמונה חדשה
עדכון 3-1-25 נוספו 2 תמונות חדשות
אייל גולן = 140... חגיגות 140... לא סתם אייל בכותרות... כי דוד תמיד חייב להתנוסס גם באופן הפוך
עדכון 8-12-24 נוספה תמונה חדשה
14 = דוד
45 = גאולה
אמת קצת התגעגנו לסט המלכותי הזה
עדכון 19-11-2024 נוספה תמונה חדשה
רמזי 14 = דוד וגאולה = 45 חדשים
עדכון 7-11-2024 נוספה תמונה חדשה
זה רק היה מתבקש לראות קצת רמזי
14 = דוד
בנוסף
5 = חמישה \ אותיות: המשיח
35 = יהודי
עדכון 3-11-24 נוספה תמונה חדשה
רמזי 14-45 מלבנון
עדכון 16-10-24 נוספה תמונה חדשה
צפון קוריאה טוענת כי 1.4 מיליון צעירים הצטרפו השבוע לצבא
פורסם בשעה
1:40 = דוד
18 = חי
במקביל ארה"ב מודאגת מהתערבות חיילים צפון קוריאנים במלחמה באוקרינה
עדכון 1.1.24 נוספו 2 תמונות
המטח הראשון מאירן
החי באמונה מקבל 'השגחה פרטית=1020'
עדכון 18.9.24 נוספו 2 תמונות חדשות
הפיצוצים אתמול התחילו בשעה 3:30 כמניין 'גל'
שורש המילה
גאולה = 45
וזה התקופה של הצמיחה. משיח שמו צמח דוד
דוד = 14
צמח = 138
עדכון 15-9-2024 נוספו 2 תמונות חדשות
עדכון 12-9-24 נוספה תמונה חדשה
נהר + יה
בגאולה נהר של דעת יתגלה, הכל דרך המלך
14 = דוד
שיגלה לכולם שיש רק
86 = אלהים
שליט בכל\
עדכון 9-9-2024 נוספו 2 תמונות חדשות
המשך רמזי (נ) מהלילה...
14 נהרגו מתקיפות צה"ל בסוריה
המספרים בכתבה:
50 רקטות נורו (נ = 50) ירד נון \ ירדן שביבי אמר חרב דוד לגבי האירוע שם...
זה לא ביבי ולא אף אחד זה רק
424 = משיח בן דוד (מס פוסט)
שמופיע דרך
חדשות = 718
ואז
הגאולה תתגלה = 888
ביבי אמר ננצח בזכות "חרב דוד"
מלא רמזי "דוד = 14" חדשים
המלמד אותנו שכל המציאות כולה היא
יד = 14 הבורא
הבורא מנהל את כל המציאות, ומדבר דרך כל האנשים
ומוציא אותנו לגאולה ביד רמה
(יד רמה = 261 = אירן)
(חבל דוד... חבלי משיח...)
עדכון 21/8/2024 נוספה תמונה חדשה
זריקת אבנים על קו 140 (דוד) בכוכב יעקב
המשיח זה הכוכב
"דרך כוכב מיעקב"
המספרים בתמונה
277 = עזר / גימטריה
24 = דויד / ביבי
103 = עגל / אוסלו
שיתוקן חטא העגל... תבוא הגאולה עגל מלשון ע+גל
הם רצו לראות את הנפרדות המרמזת על האות
ע=70
מזה באו ה70 פנים לתורה 70 אומות העולם ועוד...
במקום לחפש את הא'
אלופו של עולם
חיפשו את ה
בלבול = 70
וזה מטרת מלחמת
גוג ומגוג = 70
להחזיר את האות א'
שכותנות הע'ור של אדם הראשון יהפכו שוב לכותנות א'ור!!
יראו את האות
א / אלף = 111
ויבינו שכל הנפרדות (70) זה הכל משורש ה "פלא" האחד 1
פלא = 111
עדכון 20/8/2024 נוספו 3 תמונות חדשות
הרווח הנקי
הוא מי שבתודעת
דוד = 14
הוא מקבל
השגה = 313 / בושה = 313
בגדולת הבורא אינסוף ברוך הוא
והוא מוצא 'חן=58' לפניו
אחת השבויות אחרי 50 יום (50) ששוחררה מעזה שקיבלה טבעת מהמחבל ביום ה-14
בתמונה למטה דורבן בצפון
מאת עמיחי:
ברוך השם
מדובר בציר לידה אחרון
לכן...כל העולם רועש ורוגש
מה פתאום איכפת לכם מרפיח ?
זה הכל בתת המודע ...בתודעה...גם של אומות העולם
כוחות האופל לא ייכנעו בקלות
גובה מאיתנו חללים רבים
(לצערנו)
יום כב בתשרי - תשפד
והעיר רפח (רפיח)
יזכרו לעולמי עולמים.
אגב...לכן שמו "ציר"
שימו לב
ציר לידה אחרון - מלחמת גוג ומגוג = 1202 רגיל
סוד - ציר פילדלפי - מלחמת גוג ומגוג = 1202 רגיל
התגלות משיח = 1202
עדכון 7-8-24 נוספה תמונה חדשה
14 = דוד
45 = גאולה
מאת עמיחי
אם למישהו היה עדיין ספק...
הקב"ה פועל... אנחנו בזמנים של גאולה
*"45 הרוגים לפחות* "
זה חזק...
שלא תטעו
מדובר במקום הפשע (חודיידה)
"בחודיידה שבתימן מתרחשים בימים האחרונים שיטפונות ענק מהם נהרגו עשרות בני אדם ונוצר נזק כבד. כזכור, רק לפני מספר שבועות ביצעו כוחות חיל האוויר הישראלי מתקפה נרחבת על נמל העיר אליו מגיעים משלוחי נשק רבים שמיועדים לחות’ים"
שימו לב לפסוקי הגאולה בהקשר לשטפונות בתימן
וְשַׂמְתִּ֖יךְ כְּחֶ֥רֶב גִּבּֽוֹר׃ וַֽיהֹוָה֙ עֲלֵיהֶ֣ם יֵֽרָאֶ֔ה וְיָצָ֥א כַבָּרָ֖ק חִצּ֑וֹ וַֽאדֹנָ֤י יֱהֹוִה֙ בַּשּׁוֹפָ֣ר יִתְקָ֔ע וְהָלַ֖ךְ בְּסַעֲר֥וֹת תֵּימָֽן׃ יְהֹוָ֣ה צְבָאוֹת֮ יָגֵ֣ן עֲלֵיהֶם֒ וְאָכְל֗וּ וְכָֽבְשׁוּ֙ אַבְנֵי־קֶ֔לַע
עדכון 4-8-2024 ערב ראש חודש אב נוספו 3 תמונות חדשות - רמזים חזקים מהיום
שריפה של 400 בארה"ב עם המספר המסמל את הסוף של עשיו (וארבע מאות איש עמו) + 4500 = גאולה... האות ת' היא הרחוקה מהאות א' זה סוד הגאולה להשיב את האות ת'
שש מדליות לישראל!!! 109 = דוד המלך 676 = שער נון = 255 = (רמזי שיר השירים) משיח = 552 (מסתתר)... ובדיוק היום צעדה של בגדים אדומים שמסמל על המשיח, בתמונה הבאה
פורסם בשעה 555 נשים באדום מסמל על המשיח שיבוא עם בגדים אדומים... כנאמר: פורה דרכתי לבדי ומעמים אין איש איתי... מדוע אדום ללבושך, ובגדיך כדורך בגת
עדכון 27/7/2024 נפתחה הגלריה, נוספו 6 תמונות חדשות
האסון היום שקרה לדרוזים עם מותם של כמה ילדים
שימו לב למספרים שחיזבאללה משגר לנו 145 כולם מנסים להבין בתגובות מה פשר המספרים העלומים שנזרקים על ידי ארגוני הטרור. רק כאן בקבוצה אנו יודעים
14 דוד
45 גאולה
הבורא מדבר דרך כל האירועים ודרך כל האנשים
גלרית דוד המלך מספר 19
עדכון 21.7.2024 נוספו 3 תמונות חדשות
אכן המדינה כבר לא באירוע מזמן...
מי שתפס כאן פיקוד זה
14 = דוד
ואנו בדרך ל:
861 = בית המקדש
ה3
"נבואת" המהרל מתגשמת- לפני היווצרות הויה חדשה צריך שההוויה הקיימת תהיה נפסדת. כלומר , "היעדר" ו"ריק"...
(קצת מזכיר את "הצמצום" של ישתבח שמו לפני הבריאה).
אין שלטון(ממשלה)
אין נשיא בית משפט עליון
אין מפכ"ל
אין רמטכ"ל וצמרת צה"ל מתפקדים וממושמעים לממשלה.
*ב-7/10- לא היה צבא וצמרות וזרועות הבטחון נרדמו/הורדמו וכשלו
אין פרקליטות(יש משהו פלילי ומנוגד לחוק)
אין יועמ"ש (יש משהו לא מקצועי מגמתי ופלילי)
ולהבדיל
אין 2 רבנים ראשיים
למדינה אין גבולות מוכרים
יש עשרות אלפי אנשים עקורים וגולים בארצם.
ועוד...
וזה רק אומר שהמשיח כבר כאן
כטב"מ=71 (תאריך שמחת תורה 7.10)
חזון=71
יונה=71
כטב"ם=631 (גדול)
מלך ישראל=631
עדכון 16-7-2024 נוספה תמונה חדשה
שימו לב 1400 (דוד) מימין 620 = כתר (או 26 = י-הוה) ולמטה 150 מספר 15 = גאווה.. מספר המסמל את גאוות ה' ונצחון עמלק, מספר שהתחיל להופיע מלא לאחרונה, ובקרוב תפתח הגלריה
עדכון 4/7/2024 נוספו 2 תמונות חדשות
עדכון 1-7-2024 נוספה תמונה חדש
שם האוגדה החדשה בצהל אוגדת דוד מספר '96 = סוד י-הוה' - והנה הגימטריה אוגדה תשעים ושש = 14.45
דוד 14 גאולה 45 (תזכורת השנה המוסלמית 1445)
המסתתר 724 = אחרית הימים
עדכון 27-6-2024 נוספו 2 תמונות חדשות
זמן
855 = חרבות ברזל
תקופת
271 = הריון (חכמה = 271)
שנת
1445 (דוד גאולה)
מלא רמזים במסר זה והמבין יבין..
לקבל את הגאולה צריך להכין כלים, בטחון מושלם בקב"ה,
אוגדת דוד!!
גלרית דוד המלך מספר 18
עדכון 16/4/24 נוספה תמונה חדשה
אכן דרך אירן נראה בישראל גאולה = 45 וחמור לבן... של משיח
עדכון 15-4-24 נוספה תמונה חדשה
ה 45 גאולה היא עצם המציאות... ראה מלא רמזים בפוסט רמזי אירן. חרבות ברזל 4#
עדכון 12/4/2024 נוספו 2 תמונות חדשות
הנער בן ה14 רועה הצאן שנרצח בבנימין הי"ד - שמו בנימין אחימאיר (הכי מאיר) בנימין אחימאיר = 432
בן פרצי = 432 גילו '14 = דוד' דוד היה רועה צאן - פרסום ראשון בשעה 14:37 = משיח הויה
האינפלציה האיראנית 358 = משיח 66 = בן דוד
לפניכם לינקים לגלריות קודמות:
גלרית דוד המלך מספר 17
עדכון מוצאי שבת וירא 04/11/2023 נוספה תמונה חדשה - (הקפצה)
המספרים מאחורי נסראללה בנאומו למעלה 14 באמצע 2023 למטה 1445 אלו ספרות הגאולה שמופיעים מאות פעמים בגלריות דוד המלך - פלא! זהה השנה המוסלמית 1445 (14 = דוד 45 = גאולה) הבורא מדבר דרך כל חלקי המציאות
עדכון 25/10/2023 נפתחה הגלריה נוספו 4 תמונות חדשות (הקפצה)
מדהים!!! שני המדינות לבנון ועזה, שקשורות לגאולה - שטח לבנון 10,400מ״ר = 14 סימני 14,45 שטח עזה = 45 מ״ר - גובה 45
גלרית דוד המלך מספר 16
עדכון יום א' דפרשת לך לך 22/10/2023 נוספו 6 תמונות חדשות
ממשיכים להתעדכן ברמזי הגאולה ורמזי דוד המלך באתר "כי לה' המלוכה" אתר רמזי הגאולה הגדול בעולם תמונות מרגשות של 1400 נרות במרכז ווילנה ✡️ 14 = דוד ✡️ דוד מלך ישראל חי וקיים!!! עוד רמזים מדהימים בפוסט המרכזי "רמזי מלחמת “חרבות ברזל” שהתחילה בשעה 6:30 בשמחת תורה | פוסט רמזים מרכזי במספר “360 = עזר כנגדו”
שוב ושוב הקב"ה מדבר גאולה!!! 45 = גאולה 14 = דוד. פורסם היום 222 חטופים בעזה... ✡️ 222 = דיבור ✡️ 222 = קול א-להים.... האם אנו שומעים אותו???
תמונה מיום שישי ערב פרשת נח 14 יום ללחימה
ביום שישי ערב שבת פרשת נח 20/10/2023 שזה 14 יום ללחימה ביידן מבקש עוד 14 מיליארד דולר לישראל - מאת עמיחי: היום ה-14 ללחימה... חשבתי לעצמי... איזה סימן משמיים נקבל היום... ? והנה באה התשובה המטוס ה45 מארה"ב נחת כאן - ✡️ 45 = גאולה ✡️ 14 = דוד ✡️
#עודכן# הִתְפּוֹצֵץ בְּבֵירוּת בִּירַת לְבָנוֹן הִתְפּוֹצֵץ מַחְסָן וּבוֹ אָמוֹנְיָה, רֶמֶז מִשָּׁמַיִם שֶׁה' שֹׁבֵר אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן כְּדֵי לְהָבִיא לָנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא לְבָנוֹן | סוד החשמל
בַּיָּמִים י"ד וְט"וּ בְּאָב תש"פ הִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁהִתְפּוֹצֵץ בְּבֵירוּת בִּירַת לְבָנוֹן מַחְסָן וּבוֹ חֹמֶר שֶׁנִּקְרָא אָמוֹנְיָה וְהָרַס רְחוֹבוֹת שְׁלֵמִים עִם עַשְׂרוֹת הֲרוּגִים וְאַלְפֵי פְּצוּעִים. נִרְאֶה שֶׁיֵּשׁ כָּאן רֶמֶז מִשָּׁמַיִם שֶׁה' הוֹרֵס אֶת הַלְּבָנוֹן דִּקְלִפָּה, כְּדֵי לְהָבִיא לָנוּ אֶת הַלְּבָנוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא לְבָנוֹן. וְלָכֵן הַ"ר הַבַּיִ"ת מְרֻמָּז בָּאוֹת הַשְּׁנִיָּה בַּכָּתוּב …
פיצוץ אדיר בלבנון בערב ט"ו באב בעוצמת רעידת אדמה 4.5 בסולם ריכטר
עדכון יום חמישי נוספו רמזים חדשים. מאת ל.ש: "והלבנון באדיר ייפול " והמשך הפסוק הוא " ויצא חוטר מגזע ישי … כלומר המשיח !! ״וְנִקַּף סִבְכֵי הַיַּעַר בַּבַּרְזֶל וְהַלְּבָנוֹן בְּאַדִּיר יִפּוֹל״ (ישעיה י,לד) לבנון התחילה את הנפילה שלה אמש (י״ד אב תש״ף) כאשר פיצוץ אדיר מחריד ומחריב חלק גדול מביירות. …