הכנות אחרונות לקראת הגאולה
 
וידאו

הרב אברהם ברוך – הצפון כולו רותח | לחזור בתשובה מיד!!! | + רמזי 1237 התגלות ו588 = מלחמת גוג ומגוג

שיעור התחזקות של הרב אברהם ברוך ראה רמזי סרטון בהמשך

רמז

הסרטון המחזק שעלה אורכו לפי מה שצולם מספרים חזקים אחד אחד 1237 = התגלות (מסתתר) מספר צפיות 844 = התגלות (רגיל) וכן יש 48 = מח הקב"ה רוצה שנפעיל את הראש ונבין שאנו לפני גוג ומגוג… ראה גם מס תגובות 26 = י-הוה, הבורא מדבר דרך כל המדיה, החדשות, הכתבות שאתם רואים, – 255 זה מספר ענק מספר של "שיר השירים" השיר המרמז על החיבור בין עם ישראל לבורא ראה את הקשר של מספר 255 למספר החם של התקופה
16

גלרית המספר 16

עדכון 25-9-2025 נוספה תמונה חדשה

רמזי גאולה – מטמון הזהב בכתבה על המטמון שנמצא, מופיעים כמה מספרים מרכזיים שחוזרים בצורה סינכרונית: 16 – מופיע בשעה (06:01), במספר התגובות (16), וגם בגימטריה: עץ, זוג, בבואה. כל אלה מסמלים את עץ החיים, את חיבור הזוג האלוהי ואת השתקפות האחדות. 610 – המספר שהוזכר בכתבה. זהו רגע לפני השלמות של 613 מצוות התורה. רמז לכך שאנו עומדים בפתח ההשלמה הרוחנית, על סף הגאולה השלמה. 97 – גימטריה "זמן". זהב – בגימטריה 14, כשם "דוד". החיבור 16 (עץ/זוג/בבואה) + זהב (דוד) → מלכות דוד מתגלה כעץ החיים. 97 (זמן) + 610 (על סף ה־613) → זה הזמן, אנו קרובים לסיום התהליך. המטמון שנמצא מסמל את האוצרות הרוחניים של עם ישראל, שנחשפים מחדש בתקופת הגאולה.

עדכון 3-3-25 נוספה תמונה חדשה

ארדואן מאיים על ישראל - שימו לב למספר 16 שמופיע מאחריו

גם מספר הבמה בנאום טראמפ בנצחון היה 16

עדכון 19-1-25 נוספה תמונה חדשה

התהליך מתחיל בשעה 16 (שעון אותיות נושע)

עדכון 16-1-2025 נוספו 5 תמונות חדשות

רמזי 16 המרמזים על איחוד הבורא ועם ישראל גוברים ראו את התמונות הבאות וכן תרדו לסוף העמוד כדי להבין איך הכל התחיל

מדברים על "זוג=16" השעה 1.16 הלייקים 1.16 וכן '358 = משיח' היום תאריך ה16.1 וזה יום תחילת ההסכם עם הפלסטינים על שחרור החטופים פעימה ראשונה שאורכה 16 ימים!! עסקת 98 חטופים 89 = גוף 16 = בבואה = זוג במציאות הגאולה אנו נהפכים להיות כגוף אחד עם ישראל והקדוש ברוך הוא...

רמזי 16 = בבואה = זוג - ראה תמונה הבאה

עלות השחר = 1237 כמו התגלות = 1237 מסתתר כי הגאולה באה בהסתרה בתוך החשכה עולה השחר...עלות השחר - וכן "מסרים של המשיח = 1237" מסתתר המסרים שלו בכל מקום... חפשו באתר את גלרית 1237

כוכב שביט רמז לשונאי ישראל!

עדכון 9-7-24 נוספה תמונה חדשה

עדכון 30-6-2024 נוספו 2 תמונות חדשות

שלל רמזי 16 בימים האחרונים, 160 + 140 (דוד = 14 - זוג = 16) כל הסט... ראה תמונה הבאה

המספרים בתמונה 383 שורש ספרות 'צמח' מהפיבורטיים הגדולים שלנו 1006 = רמזי ה 16 = בבואה (ראה בתיאור הקבוצה לינק מרוכז לרמזי 16 רמזי ירושלים) 441 = אמת.... (96= סוד הויה - 44 = גולה) ולרמז: זה הגאולה זה התהליך זה התנועה, התנועה בין הקצוות, יום אנו מלכים יום אנחנו קבצנים... לא לפחד לעבור ליד חורים שחורים ומציאויות לא מוכרות, כי שם אנו מגלים את החדש.. ואין כל חדש תחת השמש... הכל זה אין עוד מלבדו שנמצא איתך כל רגע הסוד הוא לדעת לתפוס בעמוד האמצע "אמת" תיתן אמת ליעקב, יעקב זה האמצע... זה נקודת המרכז נקודה אמצעית, לא לפחד לנוע בשינויי המצבים, כי הכל זה התנועה שלך בריקוד האלוקי, שהוא מצייר לך את המציאות, אלופו של עולם תופס אותך בידיו בכל מצב, הוא העמוד המרכזי הוא העוגן היחיד. אלופו של עולם גולה + א' (111) (אלופו של עולם) אלופו של עולם בתוך הגולה מביא את הגא'ולה... אתה כבר נכנסת לתדר, לא צריך יותר אין כלום בחוץ לא להאחז בדברים חולפים להאחז רק בכוח האחד והיחיד... מקומו של עולם ואין העולם מקומו... נקודה אמצעית = 776 ביאת המשיח = 776 צירוף מקרים = 776 שלמות = 776 ואז מבינים ש' הכל מתחבר כאן = 776 למעני למעני אעשה = 776 אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב = 776 שובו בנים שובבים= 776 שובו אלי ואשובה אליכם = 776 בטחו בהויה עדי עד כי ביה' יהוה צור עולמים = 776 כולם גימטריות רגילות כמובן!! 776 מרמז על מעבר מ 77 = מזל לתוך ה6 (חומר) זכרו אנו בשנת 76 למדינה

עדכון 2-6-2024 נוספה תמונה חדשה

צירי הגאולה = 360 = עזר כנגדו 878 = עולם הפוך ראיתי 878 = משיח (מילוי) צירי הגאולה מתנת הבורא

עדכון 13/3/2024 - #הקפצת התמונה מלמטה

חיבור בין 16/36 וכן רמזי "צמח"

עדכון 14/5/2024 נוספה תמונה חדשה

שני חתנים בשוויון דרמטי בסיום: אביתר בר-גיל (17), תלמיד כיתה י"א בתיכון אורט פלך בנים ע"ש ספניאן בירושלים, ודוד שאשא (17), תלמיד כיתה י"ב בישיבת אמית כפר גנים בפתח תקווה, זכו בצהריים (שלישי) במשותף בחידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי ה-61 שנערך בתיאטרון ירושלים. התמודדו 16 מועמדים תאריך 14-5 (דוד + גאולה) הראשון בן 17 קיבל 16 נקודות השני גם בן 17 וגם קיבל 16 נקודות 17 = טוב 16 = בבואה (כביש 16 לירושלים) וזה הכל מרמזי ה"יראה = 216" שורש "זוג = 16" (ירושלים מלשון יראה שלמה, יראו שלם) יראו את שלמות הגאולה, יראו את שלמות המציאות, כל אדם ובוראו יתהלכו ב טוב במציאות וירגיש את ה בורא איתו\ה, בזוגיות הכי נפלאאה שאנחנו יכולים להתחיל בכלל לדמיין! כל אחד ירגיש יחיד ומיוחד, ואיך שאין כלום חוץ ממנו יתברך שמו

עדכון 31/3/2024 נוספו 2 תמונות חדשות

מימין צילום מאתמול - עץ = 160 - 424 = משיח בן דוד הגאולה צומחת. מחר חוק הגיוס פוקע, השכר עולה ל588 = מלחמת גוג ומגוג, מחר תאריך 4.24

עוד רמזי 16 מאתמול ושלשום, המרמזים על התקדמות נוספת בהליך הגאולה, "רמזי ה"יראה = 216"

עדכון 29-1-2024 נוספו 2 תמונות חדשות

רמזי ה16 המדהימים גם מחוברים ל - 2550 רמזי "שיר השירים" - 5880 = מלחמת גוג ומגוג... ראה רמזי 16 חדשים

עדכון 13/3/2024 נוספו 2 תמונות חדשות

היום ראינו שלל רמזי 36 = עזר כנגדו, ועלו בקבוצת הואצאפ של האתר - מימין: רמזי 16/36 - הגימטריה: "דני אבדיה = 86" (שם א-להים = 86 {מידת הדין}) בתמונה משמאל: המשך לרמז זה עם דני אבדיה הרמז 36/16 משמעות המספרים הוסבר רבות... (בקצרה: כל מה שמתרחש במציאות גם שנראה רע בשורש הכל גבוה והכל טוב... ונהפוך הוא) הסט 16/36 אלו המספרים הכי חזקים אחרי הסט 14/45... כשמבינים שכל העניינים גם הדינים זה חסד. אז ממילא זה נהיה טוב גם בפיזי כמו בפורים... . והנה בתמונה שוב רמז 1616 ו36 הרכב בתמונה היה בדרך למקום שהאותיות בו "דין" שוב המילים דין.. כמו רמזי ביידן לאחרונה... הרכב הזה בתמונה מסוג bmw עם הספרות 630.1616 הרכב לפניו שלא צולם היה גם מסוג bmw הספרות בו היו 336.70.001. הרמז סוד = 70 פורים = 336 . 001 ה' אחד שמפעיל הכל... והכל יתהפך לטובה ✡️ ✡️ ✡️ - והנה היום בתאריך 13 רעידת אדמה 3.6 בצפון 13 = אחד! ה' אחד ושמו אחד! כאן אנו רואים שוב 36!! עזר כנגדו = 360 פוסט מספר 776 = ביאת המשיח = 776 = גאולת פורים = צירוף מקרים = שלמות=776
לחץ כאן לפתיחת התמונות הבאות

צופן בתורה "האור החי בכל" בדילוג 9 אותיות. בפסוק קריאת שמע

הצופן בדילוג מינימלי. בתוך פסוקי קריאת שמע.

מאת: חיים שדה

צופן חדש ומדהים! היכן יחיא סינואר מתחבא בתנ"ך? צפו ותגלו!

צופן חותים חדש בדילוג 5785 | צופן מדהים בתורה בדילוג 5784 אותיות…חותים, אירן, הכל צפון מראש!! ! מליוני צפיות לסרטון בעשרות ערוצים

 

הסרטון פורסם בקבוצות ענק ובערוצי ענק עשרות אלפי שיתופים וזה בתקווה שהגיע לכל בית בישראל

 

עדכון כ אדר 20-3-25 נוסף עדכון צפנים חדשים

 

מאת נריה דויטש: צפנים מדהימים על המשך המערכה עם החותים שהתחילה בפורים תשפה , ראו יש כאן צופן על זה בדילוג 5785, (השנה)  סרטון הסבר יעלה לפלטפורמות החברתיות שלנו

 

עדכון קודם

אל תירא ישראל אל תירא כי גור אריה הלא אתה,

 

 
בס"ד

 

*זהו צופן יחודי נדיר ומדהים ביותר*

 הזינו במחשב את המילה *"חותים"* והמחשב מצא את הצופן הזה בדיוק ובדילוג של 5784 אותיות בכל שורה !!!

בדיוק כשנה הזו 5784/ה'תשפ"ד !!!

*סטטיסטית זה דבר פנטסטי. בלתי נתפס לחלוטין*.

 *אחד למליארד ויותר* !!!

*וכמובן, את כל שאר המילים משיח, אירן, צה"ל , תימן, אש , ה' יציל , לא תיראום כי ה' נלחם לכם , והפסוק המדבר על גאולת מצרים…*

*הכל מדוייק ומוצפן וברמה "מפחידה"*

💎💎💎💎💎💎💎

תוספת קטנה ממני:-

*ביד רמה=261*

*אירן=261*

אירן היא ראש הנחש ולנחש יש ארס :-

*ארס=261*

*אירן=261*

המספר ההופכי של 261 הוא 162.

ומי שנלחם מטפל ויטפל באירן הוא שליח ה' , ראש הממשלה בנימין:-

*בנימין=162*

*בשו"ט וחודש טוב עם גאולה בחן בחסד וברחמים רבים* זכות אהרן הכהן תעמוד לנו עתה יותר מתמיד 🙏

 

יהיו הדברים לעילוי נשמתו הטהורה של הרב פרופסור אליהו ריפס ע"ה שהיה ממפתחי ומובילי שיטת הדילוגים בתורה/תנ"ך, ואשר נפטר ממש לפני כשבועיים. יהיזכרו ברוך

🙏💎🕍🇮🇱🏆🍯🥇🤴👑✈️

 
עדכון 13/4/2024 טילים אירנים בדרך לישראל
תאריך 14/4/2024
14 = דוד 424 = משיח בן דוד

לינק כשר לצפיה והורדה

(את הצופן מצא נריה דויטש)

רמז בקשר לצופן מתאריך 4/2/2024 ראינו בצופן המדהים "משיח" והנה כתבה תמימה על החותים מאתר החדשות רוטר, שימו לב מספר הפוסט הוא 8.36300 שזה ספרות 38 (צמח) וכן 3630 = המשיח… וכן זה 36 משני הצדדים. מספר המטרות שהותקפו…
(יש גם 6300 רמזי עזר כנגדו = 360 לחץ כאן לרמזי 36 – עזר כנגדו גלריהלרמזי נובה חרבות ברזל 1 / רמזי 630 לחץ כאן)
 

 

רְמָזִים עַל יוֹם כ' טֵבֵת תשפ"ד הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל שְׁנַת 2024 לְמִנְיָנָם | סוד החשמל

כָּתוּב (בראשית לב, כט) "וַיֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל". וּמוּבָא בַּ'שְּׁלָ"ה' (עקב) לֶעָתִיד 'יָדוֹ' שֶׁהוּא סוֹד יוּ"ד 'אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב'. וְזֶהוּ סוֹד 'יַעֲקֹב שָׁלֵם'. וְנִקְרָא אָז בְּשֵׁם 'יִשְׂרָאֵל', כִּי שֵׁם 'יִשְׂרָאֵל' כֻּלּוֹ הַמּוֹרֶה עַל 'שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים' כו' הוּא לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁיִּהְיוּ מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמְּחִצַּת מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, 'כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל'. רוֹאִים שֶׁיַּעֲקֹב מְקַבֵּל אֶת הַשֵּׁם יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר עַל שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁנִּזְכֶּה לָזֶה לְמַעֲשֶׂה בִּזְמַן הַגְּאֻלָּה. וְשָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁסִּנּוּן אוֹתִיּוֹת יִשְׂרָאֵ"ל מוֹפִיעַ 2808 פְּעָמִים בְּכָל הַתַּנַ"ךְ כְּמִנְיַן 2024 וְעוֹד 784, הַיְנוּ בְּיוֹם כ' בְּטֵבֵת תשפ"ד כְּשֶׁיִּהְיֶה הַתַּאֲרִיךְ הַלּוֹעֲזִי 1/1/2024 וּשְׁנַת תשפ"ד תִּתְחַבֵּר לִשְׁנַת 2024 לְמִנְיָנָם נַגִּיעַ לַמִּסְפָּר 2808 שֶׁהוּא מִסְפַּר הַסִּנּוּנִים שֶׁל יִשְׂרָאֵ"ל בְּכָל הַתַּנַ"ךְ. רֶמֶז שֶׁבַּתַּאֲרִיךְ הַזֶּה יַעֲקֹב כְּבָר מִתְגַּבֵּר עַל עֵשָׂו וּמְקַבֵּל אֶת הַשֵּׁם יִשְׂרָאֵל, וְהַתַּאֲרִיךְ הָעִבְרִי מִתְגַּבֵּר עַל הַתַּאֲרִיךְ הַלּוֹעֲזִי שֶׁל עֵשָׂו, וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ לַשֵּׁם יִשְׂרָאֵל בַּגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן. וְלָכֵן מְקַבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַשֵּׁם יִשְׂרָאֵל בְּפָסוּק כ"ט ר"ת כ' טֵבֵת. וְיוֹם כ' טֵבֵת הוּא הַתַּאֲרִיךְ הַיָּחִיד בַּשָּׁנָה שֶׁעוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא 487 שֶׁזֶּה אוֹתוֹ מִסְפָּר שֶׁל 784 בְּהִפּוּךְ סְפָרוֹת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אֶפְרַיִם יוֹסֶפוֹבִיץ שליט"א שֶׁהַמִּסְפָּר 2808 בְּגִימַטְרִיָּא חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים שְׁבַע מֵאוֹת שְׁמוֹנִים וְאַרְבַּע שָׁנָה. וְכֵן אִם נְחַשֵּׁב פַּעֲמַיִם אֶת הַמִּלִּים אֲלָפִים שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת וּשְׁמֹנֶה עוֹלִים לְאוֹתוֹ מִסְפָּר 2808. וּכְפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ שֶׁיֵּשׁ 2 חֲלָקִים בְּתוֹךְ הַמִּסְפָּר הַזֶּה 784 וְעוֹד 2024. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' מ. שִׁיפְמַן שליט"א שֶׁהַפָּסוּק שֶׁנֶּאֱמַר עַל מִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג: (דניאל יא, יד) "וּבָעִתִּים הָהֵם רַבִּים יַעַמְדוּ עַל מֶלֶךְ הַנֶּגֶב וּבְנֵי פָּרִיצֵי עַמְּךָ יִנַּשְּׂאוּ לְהַעֲמִיד חָזוֹן וְנִכְשָׁלוּ" בְּגִימַטְרִיָּא 2808.

וְהוֹסִיף הרה"ג ר' י. מ. ה. שליט"א שֶׁיּוֹם שֵׁנִי כ' בְּטֵבֵת הוּא הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל תַּעֲנִיּוֹת שׁוֹבָבִי"ם ת"ת בִּשְׁנַת תשפ"ד לָאֵלּוּ שֶׁצָּמִים בַּיָּמִים שֵׁנִי וַחֲמִישִׁי בְּפַרְשִׁיּוֹת אֵלּוּ, וְכַיָּדוּעַ שֶׁעִקַּר תַּעֲנִית שׁוֹבָבִי"ם ת"ת הִיא בְּשָׁנָה מְעֻבֶּרֶת, וּבַיּוֹם הַזֶּה נִכְנָסִים לְתַעֲנִיּוֹת שׁוֹבָבִי"ם כְּשֶׁקּוֹרְאִים פָּרָשַׁת שְׁמוֹת בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה בִּימֵי הַחוֹל, כַּמּוּבָא בְּסִדּוּר 'שַׁעַר הַשָּׁמַיִם' הַמְיֻחָס לַ'של"ה' שֶׁאוֹמְרִים בִּשְׁנַת הָעִבּוּר בַּמּוּסָף שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וּלְכַפָּרַת פֶּשַׁע, דְּשָׁנָה זוֹ שֶׁיֵּשׁ בָּהּ יג' חֳדָשִׁים מְסֻגֶּלֶת לְכַפָּרָה מִי"ג מִדּוֹת הָרַחֲמִים. וְכֵן מוּבָא בַּ'של"ה' בְּפָרָשַׁת שְׁמוֹת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַיְסוֹד הַנַּעֲשֶׂה בְּפָרָשִׁיּוֹת הַשּׁוֹבָבִי"ם הוּא בְּשָׁנָה מְעֻבֶּרֶת. וּבְיוֹם שֵׁנִי כ' בְּטֵבֵת נִכְנָסִים לִימֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל פַּרְשִׁיּוֹת הַשּׁוֹבָבִי"ם שֶׁזֶּה הַזְּמַן שֶׁה' יַחֲזִיר אֶת עַם יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה בַּגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר 'שַׁעֲרֵי אוֹרָה' (שער ה') "וְנִשְׂגַּב הוי"ה לְבַדּוֹ" וְנִמְצָא שֵׁם הֲוָיָ"ה יִתְבָּרַךְ עוֹד עִם יִשְׂרָאֵל כְּמֶלֶךְ שֶׁפָּשַׁט כָּל מַלְבּוּשָׁיו וּמִתְיַחֵד עִם אִשְׁתּוֹ, וְזֶה סוֹד "שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים נְאֻם ה' כִּי אָנֹכִי בָּעַלְתִּי בָכֶם", וְאוֹמֵר "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם". 

מוּבָא בְּסֵפֶר 'עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ' (צפורן שמיר ו) אִם חָטָא בְּכָל אוֹפַנֵּי קֶרִי, הַתִּקּוּן הוּא לְהִתְעַנּוֹת בִּימֵי שׁוֹבָבִי"ם ת"ת פ"ד תַּעֲנִיּוֹת, דְּהַיְינוּ מִפָּרָשַׁת שְׁמוֹת עַד סוֹף תְּצַוֶּה שֶׁהוּא ר"ת שׁוֹבָבִי"ם ת"ת יוֹם יוֹם, וּבְתוֹכָם יַעֲשֶׂה ב' הַפְסָקוֹת קְטַנּוֹת מִב' יָמִים וּב' לֵילוֹת שֶׁעוֹלֶה כָּל אֶחָד זַ"ךְ תַּעֲנִיּוֹת וְיוּשְׁלְמוּ הפ"ד. וּכְבָר יָמִים אֵלּוּ יְדוּעִים וּמִנְהַג קָדוּם בְּכָל תְּפוּצוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְסֻגָּלִים לְעוֹנוֹת אֵלּוּ וְדוֹמֵיהֶם. וְרוֹאִים שֶׁיְּמֵי הַשּׁוֹבָבִי"ם הֵם הַזְּמַן שֶׁל פ"ד תַּעֲנִיּוֹת לְתִקּוּן עֲוֹן הַקֶּרִי, וּבִפְרָט בִּשְׁנַת תשפ"ד.

וְכֵן הָאוֹתִיּוֹת יוֹ"ם שֵׁנִ"י כ' טֵבֵ"ת נִרְמָזוֹת בְּרֶצֶף אוֹתִיּוֹת בְּנוֹטָרִיקוֹן יָחִיד בְּכָל הַתַּנַ"ךְ בַּנְּבוּאָה עַל הַסּוֹף שֶׁל פַּרְעֹה הַתַּנִּים הַגָּדוֹל, שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַצַּיִד שֶׁל הַלִּוְיָתָן לֶעָתִיד לָבוֹא: (יחזקאל לב, ב) "בֶּן אָדָם שָׂא קִינָה עַל פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם וְאָמַרְתָּ אֵלָיו כְּפִיר גּוֹיִם נִדְמֵיתָ וְאַתָּה כַּתַּנִּים בַּיַּמִּים וַתָּגַח בְּנַהֲרוֹתֶיךָ וַתִּדְלַח מַיִם בְּרַגְלֶיךָ וַתִּרְפֹּס נַהֲרוֹתָם: כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יֱהֹוִ"ה וּפָרַשְׂתִּי עָלֶיךָ אֶת רִשְׁתִּי בִּקְהַל עַמִּים רַבִּים וְהֶעֱלוּךָ בְּחֶרְמִי: וּנְטַשְׁתִּיךָ בָאָרֶץ עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה אֲטִילֶךָ וְהִשְׁכַּנְתִּי עָלֶיךָ כָּל עוֹף הַשָּׁמַיִם וְהִשְׂבַּעְתִּי מִמְּךָ חַיַּת כָּל הָאָרֶץ". וְכֵן הָאוֹתִיּוֹת שׁוֹבָבִי"ם ת"ת נִרְמָזוֹת בְּאוֹת רִאשׁוֹנָה, שְׁנִיָּה, שְׁלִישִׁית, רְבִיעִית בַּפְּסוּקִים שֶׁל טְבִיעַת הַמִּצְרִים בְּיַם סוּף שֶׁקּוֹרְאִים בְּפַרְשִׁיּוֹת הַשּׁוֹבָבִי"ם: (שמות יד, כז) "וַיְנַעֵר יְהֹוָ"ה אֶת מִצְרַיִם בְּתוֹךְ הַיָּם וַיָּשֻׁבוּ הַמַּיִם וַיְכַסּוּ אֶת הָרֶכֶב וְאֶת הַפָּרָשִׁים לְכֹל חֵיל פַּרְעֹה הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם בַּיָּם לֹא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד". וְכָאן מְרַמֵּז הַכָּתוּב שֶׁלֹּא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד הַיְנוּ חוּץ מִפַּרְעֹה שֶׁהוּא הָאֶחָד שֶׁנִּשְׁאַר, אֲבָל כְּשֶׁיַּגִּיעַ הַזְּמַן שֶׁל "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" אָז תִּהְיֶה הַשְּׁחִיטָה שֶׁל פַּרְעֹה הַלִּוְיָתָן לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא. וְכֵן הָאוֹתִיּוֹת שׁוֹבָבִי"ם ת"ת נִרְמָזוֹת בְּאוֹת רְבִיעִית בַּפָּסוּק שֶׁמְּדַבֵּר עַל זְמַן הַגְּאֻלָּה: (תהילים קיג, ז) "מֵקִים מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן: לְהוֹשִׁיבִי עִם נְדִיבִים עִם נְדִיבֵי עַמּוֹ: מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּיָהּ".

פִּצְצַת אָטוֹם בְּגִימַטְרִיָּא ב' פְּעָמִים מָשִׁיחַ מָשִׁיחַ, וּבְגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה עוֹלֶה יוֹם כ' טֵבֵת ה'תשפ"ד שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה עוֹלֶה 1836 הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל הַמִּסְפָּרִים 611, 612, 613, תּוֹרָה בְּרִית וְתרי"ג, יַחַד הֵם מִסְפַּר 1836 שֶׁמְּסַמֵּל אֶת שְׁלֵמוּת הַבְּרִית שֶׁהִיא בְּסוֹד הַמִּסְפָּר 18 סוֹד צַדִּיק חַ"י הָעוֹלָמִים, וְח"י חוּלִיּוֹת שֶׁבַּשִּׁדְרָה, כִּי 1800 זֶה ח"י, וּ36 זֶה עוֹד פַּעֲמַיִם ח"י, וְיַחַד הֵם ג' פְּעָמִים ח"י שֶׁנִּכְלָלִים בְּקַו הָאֶמְצַע שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁכָּלוּל מִג'. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַבְרָהָם אַגָּשִׂי שליט"א שֶׁ1836 בְּגִימַטְרִיָּא ב' פְּעָמִים םָשִׁיחַ םָשִׁיחַ. וּכְפִי שֶׁרוֹאִים אֶת הָאוֹתִיּוֹת ח"י שֶׁנִּמְצָאוֹת בְּםָשִׁיחַ. וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל הַכָּתוּב (שמות כא, י) "שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ לֹא יִגְרָע" כִּי אֵלּוּ הַג' הֵם בְּסוֹד תּוֹרָה בְּרִית וְתרי"ג, כִּי הַתּוֹרָה הִיא מָזוֹן שְׁאֵר, וְהַמִּצְוֹת הֵן סוֹד לְבוּשִׁים כְּסוּת, וְהַבְּרִית הִיא סוֹד עוֹנָה, וְג' אֵלּוּ מַשְׁפִּיעַ הַיְסוֹד לַמַּלְכוּת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יַעֲקֹב מָטָר שליט"א שֶׁהָאוֹת הַ1836 מִתְּחִילַת הַתּוֹרָה הִיא הָאוֹת ה' זְעִירָא שֶׁל הַפָּסוּק "אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם", וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ דְּמָצִינוּ בְּזֹהַר חָדָשׁ (בראשית ב:) שֶׁהַפָּסוּק הַזֶּה הוּא הַבְּרִית: ר' יוֹחָנָן אָמַר, בְּרִית כְּרוּתָה כָּרַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם הָעוֹלָם, וְעַל מְנָת שֶׁיַּעֲמֹד אַבְרָהָם, וְיִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בִּזְכוּתוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר, "אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם, בְּאַבְרָהָם". וְאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁכָּרַת עִמּוֹ הַבְּרִית בָּאֵשׁ, עָמַד הָעוֹלָם בְּקִיּוּמוֹ, וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית, בְּרִית אֵשׁ, בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ כְּדֵי שֶׁיַּעֲמוֹד אוֹתוֹ הַבְּרִית אֵשׁ. וְכֵן סִנּוּן אוֹתִיּוֹת יוֹ"ם כ' טֵבֵ"ת מוֹפִיעַ בְּמָקוֹם יָחִיד בַּתַּנַ"ךְ בַּכָּתוּב: (איכה ב, כא) "שָׁכְבוּ לָאָרֶץ חוּצוֹת נַעַר וְזָקֵן בְּתוּלֹתַי וּבַחוּרַי נָפְלוּ בֶחָרֶב הָרַגְתָּ בְּיוֹם אַפֶּךָ טָבַחְתָּ לֹא חָמָלְתָּ". וְאוֹתִיּוֹת הַסִּנּוּן בְּגִימַטְרִיָּא יְסוֹד מַלְכוּת. וְכֵן כָּל הַפָּסוּק "וַיֹּאמֶר לֹא יַעֲקֹב יֵאָמֵר עוֹד שִׁמְךָ כִּי אִם יִשְׂרָאֵל כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" בְּגִימַטְרִיָּא מִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג יוֹם כ' טֵבֵת ה'תשפ"ד 2024. וְכֵן יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל כָּפוּל 8 פְּעָמִים עוֹלֶה 5784. כִּי יַעֲקֹב קִבֵּל אֶת הַשֵּׁם יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַפַּכִּים הַקְּטַנִּים בָּהֶם הָיָה פַּךְ הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא אוֹר הַשֶּׁמֶן הַשְּׁמִינִי. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' צִיּוֹן דָּוִד סִיבּוֹנִי שליט"א שֶׁהַתַּאֲרִיךְ 1.1.24 מְרַמֵּז עַל הַמִּסְפָּר 1124 שֶׁהוּא הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יהו"ה אֱלֹהֵינוּ יהו"ה אֶחָד" עִם הַמִּלִּים.

מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (בכורות מה.) תַּנְיָא רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר כְּשֵׁם שֶׁצִּירִים לְבַּיִת כָּךְ צִירִים לָאִשָּׁה שֶׁנֶּאֱמַר "וַתִּכְרַע וַתֵּלֶד כִּי נֶהֱפְכוּ עָלֶיהָ צִירֶיהָ", רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, כְּשֵׁם שֶׁדְּלָתוֹת לַבַּיִת כָּךְ דְּלָתוֹת לָאִשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי לֹא סָגַר דַּלְתֵי בִטְנִי", רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כְּשֵׁם שֶׁמַּפְתֵּחַ לַבַּיִת כָּךְ מַפְתֵּחַ לָאִשָּׁה. שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִפְתַּח אֶת רַחְמָהּ". וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (תענית ב.) שֶׁהַלֵּדָה נַעֲשֵׂית דֶּרֶךְ בְּחִינַת מַפְתֵּחַ שֶׁנִּמְצָא בְּיַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁיֵּשׁ בְּכָל הַתּוֹרָה 7032 אוֹתִיּוֹת דָּלֶ"ת, וְיֵשׁ רַק מָקוֹם אֶחָד שֶׁנִּרְמְזוּ בוֹ שְׁתֵּי דְּלָתוֹת עִם הַבָּרִיחַ שֶׁהוּא הַמַּפְתֵּחַ, יַחַד בַּכָּתוּב: (דברים ג, ה) "כָּל אֵלֶּה עָרִים בְּצֻרֹת חוֹמָה גְבֹהָה דְּלָתַיִם וּבְרִיחַ". וְכֵן "דְּלָתַיִם" אוֹתִיּוֹת מְיַלֶּדֶ"ת, וְהָאוֹת דָּלֶ"ת כָּאן הִיא הָאוֹת דָּלֶ"ת מִסְפַּר 1058 מִסּוֹף הַתּוֹרָה כְּמִנְיַן הֵרָיוֹ"ן ה'תשפ"ב וְנִשְׁאֲרוּ עַד תְּחִלַּת הַתּוֹרָה עוֹד 5974 אוֹתִיּוֹת דָּלֶ"ת כְּמִנְיַן קֵ"ץ 5784, שֶׁמִּסְתַּיְּמוֹת בַּפָּסוּק שֶׁלְּפָנָיו בַּמִּלִּים "עַד בִּלְתִּי הִשְׁאִיר לוֹ שָׂרִיד", רֶמֶז עַל כִּלְיוֹן הָאֻמּוֹת בִּזְמַן הַגְּאֻלָּה, וְרֶמֶז עַל תַּהֲלִיךְ שֶׁל שְׁנָתַיִם לֵדַת מָשִׁיחַ מִשְּׁנַת תשפ"ב עַד שְׁנַת תשפ"ד. וְיוֹצֵא רֶמֶז בְּמִסְפַּר הָאוֹתִיּוֹת דָּלֶ"ת בְּכָל הַתּוֹרָה; מָתַי יִפָּתְחוּ שְׁתֵּי הַדְּלָתוֹת לְהוֹלִיד מָשִׁיחַ, אַחֲרֵי שֶׁנְּסַיֵּם אֶת הַהֵרָיוֹן בִּשְׁנַת תשפ"ב נִזְכֶּה לַקֵּץ וּפְתִיחַת הַדְּלָתוֹת בִּשְׁנַת 5784. וְכֵן הַמִּלִּים "חוֹמָה גְבֹהָה דְּלָתַיִם וּבְרִיחַ" בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ד. וְהַמִּלִּים דְּלָתַיִם וּבְרִיחַ בְּגִימַטְרִיָּא תש"י ר"ת יוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה. וְכֵן הַמִּלָּה הַזֹּאת "דְּלָתַיִם" הִיא הַמִּלָּה הָ1271 אִם נִסְפֹּר מִלִּים מִתְּחִלַּת חֻמַּשׁ דְּבָרִים כְּמִנְיַן יוֹם כ' טֵבֵת תשפ"ד, וְזֶה גַם הַמִּסְפָּר שֶׁל קֵ"ץ הֵרָיוֹן אִם נְחַשֵּׁב אֶת הַמִּלָּה קֵץ בְּגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה. וְכֵן מֵאַחֲרֵי הַפָּסוּק הַזֶּה עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה נִשְׁאֲרוּ 271 מִלִּים כְּמִנְיַן הֵרָיוֹן

מָצִינוּ בַּזֹּהַר (פנחס רמט:) שֶׁמְּבָאֵר בַּאֲרִיכוּת אֶת עִנְיַן הַלֵּדָה בְּב' שָׁנִים, וּמַשְׁמָע שָׁם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁעִקַּר נְקֻדַּת הַלֵּדָה שֶׁל ב' מְשִׁיחִין הִיא בְּי"ד בְּנִיסָן. וְאִם נִסְפֹּר מִיָּ"ד נִיסָן תשפ"ג עַד יוֹם כ' טֵבֵת תשפ"ד נְקַבֵּל 271 יָמִים כְּמִנְיַן יְמֵי הַהֵרָיוֹן וְהַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל הֵרָיוֹן. וּבְיוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה הֻשְׁלְמוּ שִׁשָּׁה חֳדָשִׁים וְיוֹם אֶחָד שֶׁל הַהֵרָיוֹן שֶׁכְּבָר יְכוֹלָה לָלֶדֶת. וְכֵן סִנּוּנֵי אוֹתִיּוֹת כ' טֵבֵ"ת מוֹפִיעַ 455 פְּעָמִים בְּכָל הַתַּנַ"ךְ, וְהַסִּנּוּן 431 מֵהַסּוֹף כְּמִנְיַן כ' טֵבֵת מוֹפִיעַ בַּפָּסוּק שֶׁל לֵדַת מֹשֶׁה שֶׁמְּרַמֵּז עַל לֵדַת מָשִׁיחַ, וְהַפָּסוּק אוֹמֵר שֶׁהִצְפִּינוּ אֶת מֹשֶׁה שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים, מַמָּשׁ בַּבְּחִינָה הַזֹּאת שֶׁל הַצָּפְנַת מָשִׁיחַ שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים מִיּוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה עַד יוֹם כ' טֵבֵת כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ: (שמות ב, ב) "וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתֵּלֶד בֵּן וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי טוֹב הוּא וַתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלשָׁה יְרָחִים". וְכֵן הֵבֵאנוּ שֶׁיּוֹם כ' טֵבֵת ה'תשפ"ד בְּגִימַטְרִיָּא גְדוֹלָה עוֹלֶה 1836. וְהַפָּסוּק הָ1836 מִתְּחִלַּת הַתּוֹרָה הוּא פָּסוּק שֶׁמְּדַבֵּר עַל יוֹם י"ד בְּנִיסָן: (שמות יב, יח) "בָּרִאשֹׁן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב תֹּאכְלוּ מַצֹּת עַד יוֹם הָאֶחָד וְעֶשְׂרִים לַחֹדֶשׁ בָּעָרֶב". וְכֵן "יוֹם הָאֶחָד וְעֶשְׂרִים" מְרַמֵּז עַל הַתַּאֲרִיךְ כ' טֵבֵת תשפ"ד שֶׁהוּא אֶחָד לַלּוֹעֲזִי, וְעֶשְׂרִים לָעִבְרִי כְּדִלְעֵיל, וְיֵשׁ כָּאן רֶמֶז שֶׁעַד יוֹם הָאֶחָד וְעֶשְׂרִים יֵשׁ תַּהֲלִיךְ עַד יוֹם כ' טֵבֵת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶׁתשפ"ד ר"ת תְּהֵא שְׁנַת פְּתִיחַת דְּלָתוֹת. וְכֵן חֹדֶשׁ טֵבֵת מַזָּלוֹ דְּלִי אוֹתִיּוֹת יֶלֶד רֶמֶז לַפָּסוּק שֶׁנֶּאֱמַר עַל לֵדַת מָשִׁיחַ "יֶלֶד יֻלַּד לָנוּ". וְכֵן הִשְׁתַּלְשֵׁל שֶׁהֲרִיגַת סַנְחֵרִיב עַל יְדֵי בָּנָיו הָיְתָה בְּיוֹם כ' טֵבֵת, וְסַנְחֵרִיב הוּא גּוֹג בְּגִלְגּוּלוֹ הָרִאשׁוֹן.

מוּבָא בְּסֵפֶר 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם' מֵרַבִּי יַעֲקֹב אַבּוּחֲצִירָא זצ"ל שֶׁיּוֹם פְּטִירָתוֹ הוּא כ' בְּטֵבֵת, שֶׁהַפָּסוּק: (בראשית מה, א) "וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו וַיִּקְרָא הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו" מְרַמֵּז עַל קֵץ הַגָּלוּת, שֶׁהקב"ה לֹא יָכוֹל לְהִתְאַפֵּק עוֹד מִלִּגְאֹל, "וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ" מְרַמֵּז שֶׁאַף אֶחָד לֹא יוּכַל יוֹתֵר לְקַטְרֵג בַּזְּמַן הַזֶּה. וְהַמִּלָּה הַזֹּאת "בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו" בְּגִימַטְרִיָּא 487 שֶׁהוּא הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל יוֹם כ' טֵבֵת וּכְפִי שֶׁהֵבֵאנוּ שֶׁהוּא הַתַּאֲרִיךְ הַיָּחִיד בַּשָּׁנָה שֶׁעוֹלֶה בְּגִימַטְרִיָּא 487 שֶׁזֶּה אוֹתוֹ מִסְפָּר כְּמוֹ 784 בְּהִפּוּךְ סְפָרוֹת. וְנָבִיא אֶת דְּבָרָיו: "וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו וַיִּקְרָא הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו" אֶפְשָׁר לִרְמֹז עַל הַקֵּץ הַזֶּה שֶׁנִּתְאָרֵךְ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְכָלוּ כָּל הַקִּצִּים, וַאֲנַחְנוּ מְחַכִּים וְגַם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְחַכֶּה, וְעֵינֵינוּ תְּלוּיוֹת לְהַשֵּׁם עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ. וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְצַפֶּה אֵימָתַי יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ וּמִצְטַעֵר עַל שְׁכִינָתוֹ וְעָלֵינוּ, וּמִי מְעַכֵּב מִדַּת הַדִּין מְקַטְרֶגֶת, וּבְטוּחִים אֲנַחְנוּ בְּרַחֲמָיו שֶׁיִּפְדֶּה שְׁכִינָתוֹ וְעַם נַחֲלָתוֹ, וְזוֹ כַּוָּנַת הַפָּסוּק "וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף" הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא דְּיוֹסֵף גִּימַטְרִיָּא שִׁשָּׁה הֲוָיוֹ"ת, וּבָא לִרְמֹז עַל הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה לְדַבֵּר עַל לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא תִקְצַר רוּחָם מֵחֲמַת אֹרֶךְ הַגָּלוּת, דְּסוֹף סוֹף כֵּיוָן דְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִצְטַעֵר יוֹתֵר מִמֶּנּוּ סוֹף דָּבָר שֶׁלֹּא יוּכַל "לְהִתְאַפֵּק" בִּשְׁבִיל הַנִּצָּבִים עָלָיו הֵם הַנִּצָּבִים לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִגָּאֲלוּ, דְּכָל הַנִּצָּבִים לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל כְּאִלּוּ נִצָּבִים לְקַטְרֵג עַל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, "וַיִּקְרָא הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי" הַמַּסְטִין עַל הַגְּאֻלָּה "וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ" דְּהַיְנוּ שׁוּם מְקַטְרֵג לֹא עָמַד "בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף" שֶׁהוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "עִם אֶחָיו" הֵם יִשְׂרָאֵל וְהַשְּׁכִינָה.

בַּדַּף הַיּוֹמִי שֶׁל יוֹם כ' בְּטֵבֵת תשפ"ד בְּמַסֶּכֶת בָּבָא קַמָּא דַּף ס' יֶשְׁנָם רְמָזִים עַל הַקֵּץ: אָמַר רַב שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַב יוֹנָתָן אֵין פֻּרְעָנוּת בָּאָה לָעוֹלָם אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם וכו', תָּאנֵי רַב יוֹסֵף מַאי דִּכְתִיב "וְאַתֶּם לֹא תֵצְאוּ אִישׁ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר" כֵּיוָן שֶׁנִּתַּן רְשׁוּת לַמַּשְׁחִית אֵינוֹ מַבְחִין בֵּין צַדִּיקִים לִרְשָׁעִים וכו', אָמַר לֵיהּ אַבַּיֵּי טֵיבוּתָא [רֶמֶז עַל חֹדֶשׁ טֵבֵת] הוּא לְגַבַּיְהוּ דְּכָתִיב כִּי מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב לְעוֹלָם לְעוֹלָם יִכָּנֵס אָדָם בְּכִי טוֹב וְיֵצֵא בְּכִי טוֹב [רֶמֶז עַל כ' טֵבֵת] שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֶּם לֹא תֵצְאוּ אִישׁ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר". תָּנוּ רַבָּנָן דֶּבֶר בָּעִיר כַּנֵּס רַגְלֶיךָ שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֶּם לֹא תֵצְאוּ אִישׁ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר" וְאוֹמֵר "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַּחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתֶיךָ בַּעֲדֶךָ", וְאוֹמֵר "מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה וְכוּ'", אָמַר הקב"ה עָלַי לְשַׁלֵּם אֶת הַבְּעֵרָה שֶׁהִבְעַרְתִּי אֲנִי הִצַּתִּי אֵשׁ בְּצִיּוֹן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן וַתֹּאכַל יְסוֹדֹתֶיהָ" וַאֲנִי עָתִיד לִבְנוֹתָהּ בָּאֵשׁ שֶׁנֶּאֱמַר "וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהּ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְתוֹכָהּ". דִּפְלִשְׁתִּים שְׁלַחוּ לֵהּ וְכוּ' [בַּמִּלָּה דִּפְלִשְׁתִּים נִרְמָז תשפ"ד]. וְכֵן בְּכָל דַּף ס' יֵשׁ טוֹ"ב פְּעָמִים אוֹתִיּוֹת ט', וְטֵבֵ"ת פְּעָמִים אוֹתִיּוֹת טֵבֵ"ת, וְכַ"ף פְּעָמִים אוֹתִיּוֹת כ', הַיְנוּ מֵאָה פְּעָמִים אוֹתִיּוֹת כ' כְּמִנְיַן כַּ"ף. וְכֵן הַדַּף הוּא דַּף ס' וּפָתַח בְּאוֹת ס' רֶמֶז עַל יַעֲקֹב שֶׁנּוֹלַד לְיִצְחָק בְּגִיל ס', וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁיְּקַבֵּל אֶת הַשֵּׁם יִשְׂרָאֵל תִּהְיֶה בְּיוֹם כ' טֵבֵת שֶׁנִּרְמָז בַּדַּף הַזֶּה. וְכֵן הַכָּתוּב "וְיִצְחָק בֶּן שִׁשִּׁים שָׁנָה" בְּגִימַטְרִיָּא יוֹם כ' טֵבֵת תשפ"ד. וְכֵן הָאוֹת ל' מוֹפִיעָה בְּדַף ס' 271 פְּעָמִים שֶׁהוּא מִסְפַּר שֶׁל לֵדָה כְּדִלְעֵיל.

וְהוֹסִיפוּ הרה"ג ר' אֶלְעָזָר אַבּוּהַב שליט"א וְר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁפָּעַלְ"תָּ כ' טֵבֵ"ת נִרְמָז בָּר"ת בַּכָּתוּב עַל הַכְתָּרַת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ: (תהילים כא, ד) "כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב תָּשִׁית לְרֹאשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּז" וְהַמִּלָּה "תָּשִׁי"ת" ר"ת תַּתְחִיל יוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה. וְכֵן יֵשׁ פ"ז יָמִים מִשִּׂמְחַת תּוֹרָה עַד יוֹם כ' טֵבֵת, לָכֵן כָּתוּב "תָּשִׁית לְרֹאשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּז". וְכֵן הַפָּסוּק מַתְחִיל כ' מִלִּים אַחֲרֵי פֶּרֶק כ'. וְכֵן הַמִּלִּים "כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב" בְּגִימַטְרִיָּא 1275 וְהַתַּאֲרִיךְ יוֹם כ' טֵבֵת ה'תשפ"ד בְּגִימַטְרִיָּא 1276 יוֹצֵא שֶׁאָכֵן הָעִנְיָן שֶׁל "תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב" הוּא לִפְנֵי הַתַּאֲרִיךְ הַזֶּה לָכֵן זֶה מִסְפָּר אֶחָד פָּחוֹת. וְכֵן בַּפָּסוּק שֶׁהֵבֵאנוּ בּוֹ נִרְמָזה לֵדַת מָשִׁיחַ שֶׁמַּתְחִיל בְּיוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי" הַמִּלָּה "יְלָדְךָ" אוֹתִיּוֹת יָלַד כ', וְהַמִּלָּה תֶּשִׁ"י ר"ת יוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה כְּפִי שֶׁבֵּאַרְנוּ. וְכֵן יוֹם כ' נִרְמָז בַּכָּתוּב (תהילים קלט, יב) "וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַגְּאֻלָּה, וּבִפְרָט שֶׁיּוֹם כ' טֵבֵת שַׁיָּךְ לְלֵילֵי טֵבֵת הָאֲרֻכִּין רֶמֶז עַל יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אָרוֹךְ אוֹתִיּוֹת אוֹר כ', שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב. וְכֵן "וְלַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" בְּגִימַטְרִיָּא חַשְׁמַל שֶׁמְּסַמֵּל אֶת אוֹר הַגְּאֻלָּה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁעַל תֵּבַת מֹשֶׁה שֶׁהוּא גוֹאֵל אַחֲרוֹן נֶאֱמַר "וַתַּחְמְרָה בַחֵמָר וּבַזָּפֶת", הַיְנוּ חֵמָר מִבִּפְנִים וְזֶפֶת מִבַּחוּץ, חֵמָר מִבִּפְנִים מְרַמֵּז עַל אוֹתִיּוֹת חֵמָ"ר בְּמִלּוּי הָאוֹתִיּוֹת חֵ"ת מֵ"ם רֵ"שׁ שֶׁעוֹלֶה יוֹם כ"ב תִּשְׁרֵי שֶׁאָז הִתְחִיל הַתַּהֲלִיךְ [וְזֶה גַם הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת שֶׁהוּא יוֹם הַדִּין עַל הַגְּאֻלָּה כַּיָּדוּעַ וְאָז זֶה נִגְזַר], וְזֶפֶת מִבַּחוּץ מְרַמֵּז עַל אוֹתִיּוֹת זֶפֶ"ת הַחִיצוֹנִיּוֹת בְּלִי מִלּוּי שֶׁעוֹלוֹת בְּגִימַטְרִיָּא יוֹם כ' טֵבֵת.

 

וְכֵיוָן שֶׁמִּשְׁתַּלְשֶׁלֶת שְׁנַת 24 לְמִנְיָנָם, מִן הָרָאוּי לְהָבִיא כַּמָּה עִנְיָנִים בַּמִּסְפָּר כ"ד: מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים מז.) עַל הַכָּתוּב "יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָּכְיָם" שֶׁהַתֵּבָה דָּכְיָם הִיא כַּד יָם, וּמְרַמֵּז עַל כ"ד סִפְרֵי הַתּוֹרָה הַנִּשְׁאָבִים מִיַּם הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה. וְעַל זֶה נֶאֱמַר "וַתְּמַלֵּא כַדָּהּ וַתָּעַל". דְּרִבְקָה שָׁאֲבָה כַּד מֵהַבְּאֵר שֶׁסִּמֵּל אֶת הַכַּד הַנִּמְשָׁךְ מִיַּם הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה. וְכֵן בְּהַשְׁפָּעַת חֲלֶב אֵם שֶׁמְּסַמֶּלֶת אֶת הַשְׁפָּעַת הַתּוֹרָה יֵשׁ מִסְפָּר כ"ד, שֶׁהַהֲנָקָה הִיא כ"ד חֳדָשִׁים. וְכֵן מָצִינוּ מִסְפַּר כ"ד בְּמַתַּן תּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּתוֹסֶפְתָּא (ערכין א) שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹמְדִין לִפְנֵי הַר סִינַי נִמְשָׁכִין לַאֲחוֹרֵיהֶם י"ב מִיל, וּבָאִין לִפְנֵיהֶם י"ב מִיל, עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר כ"ד מִיל. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (ברכות כט.) וְהַנֵי עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע דְּתַעֲנִיתָא כְּנֶגֶד מִי, אָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ, כְּנֶגֶד עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע רְנָנוֹת שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה בְּשָׁעָה שֶׁהִכְנִיס אָרוֹן לְבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים. וְכֵן מוּבָא בְּ'אוֹצְרוֹת חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (שער המוחין פ"ב) שֶׁכַּדָּהּ אוֹתִיּוֹת כַּד ה' לְרַמֵּז עַל בְּחִינַת הַכַּד שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לַה' הַמְסַמֶּלֶת אֶת הַמַּלְכוּת. וְכֵן מוּבָא שָׁם שֶׁהַכָּתוּב "וְשַׂמְתִּי כַּדְכֹד שִׁמְשֹׁתַיִךְ" מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת כַּד שֶׁיָּאִיר בַּגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה. 

וְהוֹסִיף הרה"ג ר' חַיִּים שִׁיפְמַן שליט"א שֶׁיֵּשׁ רֶמֶז בַּכָּתוּב (בראשית שם מה) "רִבְקָה יֹצֵאת וְכַדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ" עַל רַבִּי עֲקִיבָא וְכ"ד אֶלֶף תַּלְמִידָיו שֶׁהָיוּ גִּלְגּוּל כ"ד אֶלֶף שֶׁנֶּהֶרְגוּ בִּשְׁכֶם, כַּמּוּבָא בִּפרע"ח לְהָאֲרִיזַ"ל (ראש חודש פ"ג תס) שֶׁבְּעֵשָׂו הָיְתָה כְּלוּלָה נִשְׁמַת רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, וְנִרְמָז בַּכָּתוּב "כִּי צַיִד בְּפִיו". הַיְנוּ נִשְׁמַת רַבִּי עֲקִיבָא שֹׁרֶשׁ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, הָיְתָה גַם בְּפִי עֵשָׂו שֶׁנּוֹלַד מֵרִבְקָה עַד שֶׁהִתְבָּרְרָה נִשְׁמָתוֹ מִיָּעֵל שֶׁהוֹצִיאָה אוֹתוֹ מִסִּיסְרָא כַּיָּדוּעַ, וּכְפִי שֶׁמּוּבָא בְּסֵפֶר 'עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל' (פנחס) בְּשֵׁם הָאֲרִיזַ"ל שֶׁזִּמְרִי הָיָה גִּלְגּוּל שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר, וּמוּבָא בְּסֵפֶר 'חֶסֶד לְאַבְרָהָם' (מעין ה' נהר כה) בְּשֵׁם הָאֲרִיזַ"ל ('ספר הגלגולים' פרק ס"ז) זִמְרִי נִתְגַּלְגֵּל בְּר' עֲקִיבָא, וְהַכ"ד אֶלֶף שֶׁמֵּתוּ בַּמַּגֵּפָה הָיוּ הַכ"ד אֶלֶף תַּלְמִידִים שֶׁל ר' עֲקִיבָא שֶׁמֵּתוּ בֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת. וּבַ'יַּלְקוּט רְאוּבֵנִי' מוּבָא שֶׁנֶּהֶרְגוּ בִּשְׁכֶם כ"ד אֶלֶף וְהֵם אוֹתָם כ"ד אֶלֶף שֶׁמֵּתוּ בַּמַּגֵּפָה מִבְּנֵי שִׁמְעוֹן. וְהַכָּתוּב מְרַמֵּז עַל רִבְקָה שֶׁיּוֹצֵאת עִם כַּדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ, הַיְנוּ כ"ד אֶלֶף אַנְשֵׁי שְׁכֶם שֶׁיִּתְגַּלְגְּלוּ בְּכ"ד אֶלֶף אַנְשֵׁי זִמְרִי וְיִתְגַּלְגְּלוּ בְּכ"ד אֶלֶף תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁיֵּצֵא מֵעֵשָׂו בְּנָהּ שֶׁל רִבְקָה. וְכֵן  "רִבְקָה יֹצֵאת" נִרְמֶזֶת בְּמַעֲשֵׂה שְׁכֶם, "וַתֵּצֵא דִינָה בַּת לֵאָה". וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ר. ב. שליט"א שֶׁהַכָּתוּב "וְכַדָּהּ עַל שִׁכְמָהּ" ר"ת עֵשָׂ"ו.

כָּתוּב (מ"א יח, לא) "וַיִּקַּח אֵלִיָּהוּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים כְּמִסְפַּר שִׁבְטֵי בְנֵי יַעֲקֹב אֲשֶׁר הָיָה דְבַר ה' אֵלָיו לֵאמֹר יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שְׁמֶךָ: וַיִּבְנֶה אֶת הָאֲבָנִים מִזְבֵּחַ בְּשֵׁם ה' וַיַּעַשׂ תְּעָלָה כְּבֵית סָאתַיִם זֶרַע סָבִיב לַמִּזְבֵּחַ: וַיַּעֲרֹךְ אֶת הָעֵצִים וַיְנַתַּח אֶת הַפָּר וַיָּשֶׂם עַל הָעֵצִים: וַיֹּאמֶר מִלְאוּ אַרְבָּעָה כַדִּים מַיִם וְיִצְקוּ עַל הָעֹלָה וְעַל הָעֵצִים וַיֹּאמֶר שְׁנוּ וַיִּשְׁנוּ וַיֹּאמֶר שַׁלֵּשׁוּ וַיְשַׁלֵּשׁוּ". וְרוֹאִים שֶׁאֵלִיָּהוּ יָצַק י"ב כַּדֵּי מַיִם עַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁבָּנָה מִי"ב אֲבָנִים כְּנֶגֶד י"ב שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל. וּמְבֹאָר לִדְבָרֵינוּ כֵּיוָן שֶׁכַּד מְסַמֵּל אֶת הַיְסוֹד, וְהַשְּׁבָטִים מְסַמְּלִים אֶת הַמַּלְכוּת, אֵלִיָּהוּ עוֹרֵר יִחוּד דֶּרֶךְ י"ב כַּדִּים שֶׁמַּשְׁפִּיעִים לְי"ב שְׁבָטִים. וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הרה"ג ר' אֵלִיָּהוּ שְׁטֶרְן זצ"ל שֶׁי"ב פְּעָמִים כ"ד בְּגִימַטְרִיָּא רפ"ח שֶׁאֵלִיָּהוּ תִּקֵּן שָׁם.

בַּעֲבוֹדַת הַכֹּהֲנִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (תענית כז:) שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ תִּקֵּן שֶׁיִּהְיוּ כ"ד מִשְׁמְרוֹת כְּהֻנָּה, וְכ"ד מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה. וְכֵן מוּבָא בְּ'סִדּוּר הָרַשַּׁ"שׁ' לְכַוֵּן בְּבִרְכַּת כֹּהֲנִים עַל כ"ד קִשּׁוּטֵי כַּלָּה, וְכֵן מוּבָא בְּרַבֵּנוּ בַּחְיֵי (דברים יח, ח) שֶׁכ"ד מִשְׁמְרוֹת הַכֹּהֲנִים הֵם כְּנֶגֶד כ"ד מִשְׁמְרוֹת הַמַּלְאָכִים לְמַעְלָה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַבְרָהָם יִצְחָק וַיְנְבֶּרְג שליט"א שֶׁכִּנּוֹר דָּוִד ר"ת כ"ד, וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (בכורות ו:) אֵין נַפְשָׁהּ חוֹזֶרֶת עָלֶיהָ עַד עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה חֹדֶשׁ. רוֹאִים שֶׁהִתְחַדְּשׁוּת הָאִשָּׁה הַמְסַמֶּלֶת אֶת הַמַּלְכוּת הִיא בְּמִסְפַּר כ"ד. וְכֵן הָאוֹת ם' סְתוּמָה שֶׁמּוֹלִידָה מָשִׁיחַ, הִיא הָאוֹת הַכ"ד בְּאוֹתִיּוֹת א' ב'. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'דּוֹרְשֵׁי רְשׁוּמוֹת' (ע' עט) בְּשֵׁם 'סִדּוּר הָרוֹקֵחַ' שֶׁיֵּשׁ כ"ד אוֹתִיּוֹת בַּכָּתוּב הַמְדַבֵּר עַל קִשּׁוּטֵי כַלָּה (ישעי' סא, י) "כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר וְכַכַּלָּה תַּעְדֶּה כֵלֶיהָ". וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'אֱמוּנַת עִתֶּיךָ' שֶׁדָּוִיד הַמְסַמֵּל אֶת הַמַּלְכוּת בְּגִימַטְרִיָּא כ"ד, וְדָוִד נִקְרָא דָּוִיד עִם יוֹ"ד, בְּסֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים שֶׁהוּא הַסֵּפֶר הַכ"ד בַּתַּנַ"ךְ.

וְהוֹסִיף הרה"ג ר' י. מ. ה. שליט"א שֶׁמִּתְחִלַּת שְׁנַת תשפ"ד עַד יוֹם י' בְּנִיסָן תשפ"ד שֶׁהוּא הַיּוֹם שֶׁל שַׁבָּת הַגָּדוֹל בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְהַיּוֹם בּוֹ נִכְנְסוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, יֵשׁ 216 ימים כְּמִנְיַן הַשָּׁנִים שֶׁנִּשְׁאֲרוּ מִשְּׁנַת תשפ"ד עַד סוֹף הַשֵּׁשֶׁת אֲלָפִים שָׁנָה שֶׁל הָעוֹלָם וְהַיּוֹם הָאֶמְצָעִי שֶׁל הַתְּקוּפָה הַזֹּאת הוּא יוֹם כ' בְּטֵבֵת תשפ"ד, וּבֵאֵר הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁיּוֹם כ' טֵבֵת הוּא הַיּוֹם הַ108 מִתְּחִלַּת הַשָּׁנָה כְּמִנְיַן חֵצִי, שֶׁזֶּה הַסּוֹד שֶׁל הַגְּאֻלָּה בִּזְכוּת יִצְחָק, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (שבת פט:) אָמַר לוֹ לְיִצְחָק בָּנֶיךָ חָטְאוּ, אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם בָּנַי וְלֹא בָּנֶיךָ וְכוּ', וְעוֹד כַּמָּה חָטְאוּ, כַּמָּה שְׁנוֹתָיו שֶׁל אָדָם שִׁבְעִים שָׁנָה. דַּל עֶשְׂרִים דְּלָא עָנַשְׁתָּ עָלַיְיהוּ, פָּשׁוּ לְהוּ חַמְשִׁין. דַּל עֶשְׂרִים וַחֲמִישָּׁה דְּלֵילְוָותָא, פָּשׁוּ לְהוּ עֶשְׂרִים וַחֲמִישָׁה, דַּל תַּרְתֵּי סְרֵי וּפַלְגָּא דְּצַלוּיֵי, וּמֵיכַל, וּדְבֵית הַכִּסֵּא. פָּשׁוּ לְהוּ תַּרְתֵּי סָרֵי וּפַלְגָּא. אִם אַתְּ סוֹבֵל אֶת כֻּלָּם מוּטָב, וְאִם לָאו פַּלְגָּא עָלַי וּפַלְגָּא עָלֶיךָ. וְרוֹאִים שֶׁיִּצְחָק חִלֵּק ג' פְּעָמִים לִשְׁנֵי חֲצָאִים; חֲצִי יוֹם וַחֲצִי לַיְלָה, חֲצִי לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ' וַחֲצִי לִשְׁאַר דְּבָרִים. וּבַסּוֹף הוּא חִלֵּק שׁוּב לִשְׁנֵי חֲצָאִים פַּלְגָּא עָלַי וּפַלְגָּא עָלֶיךָ, וּכְפִי שֶׁכְּבָר בֵּאַרְנוּ בְּמַאֲמַר 'סוֹד הַחֵצִי' שֶׁחֵצִי מְרֻמָּז בִּשְׁמוֹ שֶׁל יִצְחָק בְּהִפּוּךְ אוֹתִיּוֹת. אוֹ בַּחֵצִי הַשֵּׁנִי שֶׁל שְׁמוֹ בְּתֵבַת חָק שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא חֵצִי, וְכֵן מִדַּת הַגְּבוּרָה שֶׁל יִצְחָק שֶׁעוֹלֶה 216 בְּגִימַטְרִיָּא חֵצִי חֵצִי לְרַמֵּז שֶׁצָּרִיךְ לְחַלֵּק אֶת הַ216 יָמִים מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד י' בְּנִיסָן לִ2 חֲצָאִים כְּדִלְעֵיל, וְיִצְחָק מַמְתִּיק אֶת הַדִּינִים בְּסוֹד הַחֵצִי וְזוֹכִים לַגְּאֻלָּה. וְכֵן חֵצִי חֵצִי בְּגִימַטְרִיָּא גְּזֵרָה הַמְסַמֶּלֶת אֶת חִתּוּךְ הַגְּבוּרָה. וְכֵן מוּבָא בְּ'אוֹצְרוֹת חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (שער רפ"ח פ"ה) כָּל הַגְּבוּרוֹת וְהַדִּינִים הֵם כְּפוּלִים. 

מִנְהַג יַחַץ בְּלֵיל הַסֵּדֶר מְסַמֵּל אֶת חֲלֻקַּת הַגְּבוּרָה לִשְׁנֵי חֲצָאִים. וְעוֹשִׂים יַחַץ בַּמַּצָּה שֶׁהִיא כְּנֶגֶד יִצְחָ"ק שֶׁמַּתְחִיל בָּאוֹתִיּוֹת יַחַ"ץ שֶׁעוֹשִׂים בַּמַּצָּה שֶׁנֶּאֱכֶלֶת עִם קָרְבַּן הַפֶּסַח, וּמִסְתַּיֵּם בָּאוֹתִיּוֹת ח"ק ר"ת קָרְבַּן חֲגִיגָה. וְיִצְחָק עַצְמוֹ הוּא סוֹד הַגְּאֻלָּה קֵ"ץ חָ"י.‏ וְכֵן חֲצִי הָאֲפִיקוֹמָן הוּא כְּנֶגֶד קָרְבַּן פֶּסַח שֶׁנֶּאֱכָל עַל הַשֹּׂבַע שֶׁנִּזְכֶּה לֶעָתִיד לָבוֹא בִּזְכוּת הַמְתָּקַת הַגְּבוּרוֹת שֶׁל יִצְחָק בְּסוֹד הַחֵצִי שֶׁעוֹשֶׂה יַחַץ. לְפִי זֶה נִרְאֶה לְבָאֵר הַמִּדְרָשׁ (תנחומא ויחי ח) "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו" הַכָּתוּב מְדַבֵּר בְּיִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁשְּׁנֵיהֶם בִּקְּשׁוּ לְגַלּוֹת מִסְטוֹרִין שֶׁל הקב"ה, יִצְחָק כְּתִיב בּוֹ "וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו בְּנוֹ הַגָּדֹל" בִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת לוֹ אֶת הַקֵּץ וְהֶעֱלִים הקב"ה מִמֶּנּוּ, יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת לְבָנָיו אֶת הַקֵּץ שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וְגוֹ'". וְרוֹאִים שֶׁיִּצְחָק שֶׁשּׁוֹלֵחַ אֶת עֵשָׂו לָצוּד צַיִד בְּעֶרֶב פֶּסַח בִּשְׁבִיל לְהָבִיא לוֹ שְׁנֵי גְּדָיִים לְקָרְבַּן פֶּסַח וְקָרְבַּן חֲגִיגָה, מִתְעוֹרֵר בִּזְמַן זֶה לְדַבֵּר עַל קֵץ הַגְּאֻלָּה שֶׁקָּשׁוּר עִם הַזְּמַן הַזֶּה. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'שִֹיחַ יִצְחָק' (בשלח) "שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים טוֹבִים", וְהֵם אֶחָד זֵכֶר לַחֲגִיגָה, וְאֶחָד זֵכֶר לְפֶסַח, שֶׁהֵם שְׁנֵי מִינֵי הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּזְכּוּ יִשְֹרָאֵל, אֶחָד לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְאֶחָד לָעוֹלָם הַבָּא, וְלָכֵן כְּתִיב "וַיָּבֵא לוֹ יַיִן וַיֵּשְׁתְּ", וְאָמְרוּ רַזַ"ל שֶׁהוּא יַיִן הַמְּשֻׁמָּר בַּעֲנָבָיו שֶׁיִּזְכּוּ יִשְֹרָאֵל לָזֶה לָעוֹלָם הַבָּא. וְכֵן פֶּסַח חֲגִיגָה בְּגִימַטְרִיָּא גַּן עֵדֶן, כַּמּוּבָא שָׁם שֶׁיַּעֲקֹב נִכְנַס עִם רֵיחַ גַּן עֵדֶן כְּשֶׁהֵבִיא לְיִצְחָק קָרְבָּנוֹת אֵלּוּ עִם יַיִן הַמְּשֻׁמָּר בְּגַן עֵדֶן. וְכֵן מוּבָא בַּ'חֲתַם סוֹפֵר' (שמות יב, טז) אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ שֶׁהוֹפִיעַ לָהֶם רֵיחַ פֶּסַח מִגַּן עֵדֶן וְלֹא יָכְלוּ לֶאֱכוֹל [אֵלּוּ שֶׁלֹּא מָלוּ עַצְמָם] וְהָיְתָה נַפְשָׁם קֵהָה וּבָאוּ לְמֹשֶׁה וְאָמַר לָהֶם מָלוּ עַצְמְכֶם. וְרוֹאִים שֶׁה' הִכְנִיס רֵיחַ גַּן עֵדֶן בְּקָרְבַּן פֶּסַח שֶׁגָּרַם לְאֵלּוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא מָלוּ אֶת עַצְמָם לַעֲשׂוֹת בְּרִית מִילָה מֵרֹב תְּשׁוּקָה לֶאֱכוֹל מִקָּרְבַּן הַפֶּסַח. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁיִּצְחָ"ק מוֹפִיעַ בְּסִנּוּן אוֹתִיּוֹת בַּתּוֹרָה 177 פְּעָמִים כְּמִנְיַן פֶּסַח חֲגִיגָה, וְזֶה מִתְחַלֵּק בַּחֻמָּשִׁים בְּרֵאשִׁית, שְׁמוֹת, וַיִּקְרָא מוֹפִיעַ 148 פְּעָמִים כְּמִנְיַן פֶּסַ"ח, וּבַחֻמָּשִׁים בַּמִּדְבָּר, דְּבָרִים מוֹפִיעַ 29 פְּעָמִים כְּמִנְיַן חֲגִיגָ"ה. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יַעֲקֹב מָטָר שַׁלִּיטָ"א שֶׁאִם נֶחֱצֶה אֶת יְמוֹת שָׁנָה רְגִילָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ 354 יָמִים נְקַבֵּל שְׁנֵי חֲצָאִים שֶׁכָּל אֶחָד 177 יָמִים. וְכֵן יַחַץ בְּגִימַטְרִיָּא ש"ם ח"י אוֹתִיּוֹת מָשִׁי"חַ הַסּוֹד שֶׁל קֵץ חַי. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' ל. שִׁטְרִית שליט"א שֶּׁיִּצְחָ"ק ר"ת קָרְבָּן חֲגִיגָה צְלִי יַיִן. כָּל הַדְּבָרִים שֶׁיַּעֲקֹב הֵבִיא לוֹ, כִּי קָרְבָּן פֶּסַח נֶאֱכָל צְלִי. 

דִּבְרֵי הַ'תִּפְאֶרֶת שְׁלֹמֹה' שֶׁלִּפְנֵי בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ יִתְעוֹרֵר עַם יִשְׂרָאֵל לְבַקֵּשׁ אֶת הַגְּאֻלָּה.

מוּבָא בַּסֵּפֶר 'פְּרִי צַדִּיק' שֶׁלִּפְנֵי שֶׁמָּשִׁיחַ יָבוֹא, ה' יְעוֹרֵר צִפִּיָּה גְדוֹלָה אֵצֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ, וְזֶה יָבִיא אֶת הַיְשׁוּעָה: וְנָבִיא אֶת דְּבָרָיו: (שמות ו) וְזֶה הַסִּימָן הָיָה מָסוּר בְּיָדָם שֶׁהַגּוֹאֵל שֶׁיָּבוֹא וְיֹאמַר לָהֶם פָּקוֹד, הַיְנוּ שֶׁיַּכְנִיס בְּלִבָּם עִנְיַן פְּקִידָה שֶׁיַּרְגִּישׁוּ בְלִבָּם אוֹר מִפְּקִידָה זֶה יִהְיֶה הַגּוֹאֵל שֶׁל אֱמֶת. וְכַאֲשֶׁר בָּא מֹשֶׁה וְאָמַר לָהֶם פָּקוֹד פָּקַדְתִּי תֵּכֶף נִכְנַס בְּלִבָּם אוֹר פְּקִידָה וְעַל יְדֵי זֶה הָאוֹר הֶאֱמִינוּ תֵּכֶף וְשָׁמְעוּ לְקוֹלוֹ. וְכֵן יִהְיֶה לֶעָתִיד וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבִּי הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָמַר עַל מַה שֶּׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַד דְּיִתְחַזֵי הַאי קֶשֶׁת בְּעָלְמָא מִתְקַשְּׁטָא בְּגַוָּונֵי נְהִירִין וּכְדִין צְפִי לֵיהּ לַמָּשִׁיחַ, כִּי קֶשֶׁת הוּא לְשׁוֹן בִּטָּחוֹן וּכְשֶׁיַּגִּיעַ זְמַן הַגְּאֻלָּה יָבֹא בְּלִבּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַקִּוּוּי וְהַבִּטָּחוֹן חָזָק שֶׁיִּגָּאֲלוּ וְזֶה מְרַמֵּז צָ"ץ צֶמַח צְמִיחַת יְשׁוּעָה. וְזֶהוּ שֶׁאוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה אֶת צֶמַח דָּוִד מְהֵרָה תַצְמִיחַ שֶׁבִּמְהֵרָה נַרְגִּישׁ בְּלִבֵּנוּ הַבִּטָּחוֹן לִצְמִיחַת יְשׁוּעָה. וְאַתָּה תַצְמִיחַ הַיְשׁוּעָה בְּקָרוֹב.

וּכְעֵין זֶה מוּבָא בַּסֵּפֶר 'תִּפְאֶרֶת שְׁלֹמֹה' (חנוכה) אָכֵן הִנֵּה מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַסְּפָרִים כִּי כָל עִקַּר הָעַבְדּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא לְאוּקְמֵי שְׁכִינְתָא וּלְהַעֲלוֹת בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, וְזֹאת הוּא הַפֶּתַח וְשַׁעַר לַעֲלוֹת בִּתְפִלָּה אֶל ה', כַּמְּבֹאָר בַּתִּקּוּנִים מַאן דְּבָעֵי לְעָאְלָא לְמַלְכָּא לֹא עָאַל אֶלָּא בִּשְׁכִינְתָּא "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן" "וְזֹאת הַבְּרָכָה" בִּשְׁכִינְתָּא דְּאִקְרֵי זֹאת. וּבִלְעֲדֵי זֹאת אֵין בְּאֶפְשָׁרִי לַעֲלוֹת כִּי חָלִילָה "מַפְרִיד אַלּוּף" כַּנּוֹדָע. וְהִנֵּה זֶהוּ שֶׁכָּתוּב בַּתְּפִלָּה לֶעָנִי כִי יַעֲטֹף שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת מִתְעַטְּפִים בּוֹ, וְזֶה שֶׁכָּתוּב "וְאָמַר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר יָקוּמוּ מֵאַחֲרֵיכֶם" בְּחִינַת דּוֹר הָאַחֲרוֹן הוּא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבִקְשׁוּ אֶת ד' אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם", וְכַמְּבֹאָר בְּרַשִּׁ"י שָׁם שֶׁקָּרוֹב לִזְמַן הַגְּאֻלָּה הוּא שֶׁיָּשִׂימוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת לִבָּם לְבַקֵּשׁ רַק עַל מַלְכוּת שָׁמַיִם שֶׁיִּתְגַּדֵּל שֶׁזֶּהוּ "אֶת ד' אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם" בְּחִינַת הַמַּלְכוּת הוּא מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁיִּתְרוֹמֵם וְיִתְעַלֶּה בִּמְהֵרָה. וְכַאֲשֶׁר יָשׁוּבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְבַקֵּשׁ רַק עַל זֶה אֲזַי תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה, וְיִהְיֶה זֶה הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן. וְנַחְזֹר לְעִנְיָנֵנוּ הִנֵּה כָּל הַתְּפִלּוֹת וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת וְהָעֲבוֹדוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵין לָהֶם מָבוֹא לִפְנֵי ה' כִּי אִם בְּזֹאת הִיא הַשְּׁכִינָה יָבֹא כָל בָּשָׂר לְהִשְׁתַּחֲווֹת לִפְנֵי ד', וְצָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל תְּחִלָּה עַל זֶה לַהֲקִימָהּ וְאַחַר כָּךְ כָּל אֲשֶׁר תֹּאמַר יִנָּתֵן לָהּ עֲבוּר צָרְכֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָעוֹלָם הַזֶּה מִבֵּית הַמֶּלֶךְ. וְכֵן הוּא בְּסֵדֶר תְּפִלַּת י"ח בְּסֵדֶר הַבְּרָכוֹת "וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב" וְכוּ'. וְאַחַר כָּךְ "אֶת צֶמַח דָּוִד" וְכוּ' וְאַחַר כָּךְ "שְׁמַע קוֹלֵנוּ" וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת שֶׁל הָאָדָם שָׁם, כִּי רִאשׁוֹנָה צָרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל עַל ד' וְעַל מְשִׁיחוֹ וְאַחַר כָּךְ עַל צְרָכָיו. וְאִם לָאו אֵין דֶּרֶךְ תְּפִלָּה לְהִתְקַבֵּל לְמַעְלָה. וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא אֵצֶל אַנְשֵׁי בֵּיתָר וּמֵאַחַר דְּהָוֵי צַדִּיקֵי כּוּלֵּי הָאי מַאי טַעֲמָא אִיעָנְשִׁי, וּמְשַׁנֵּי מִשּׁוּם דְּלָא אִיתְאַבְּלֵי עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. וְהִנֵּה לְכָךְ הוּא שֶׁקִּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ אֶת שׂוֹנְאָיו כִּי הֲלֹא הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת כִּבְיָכוֹל. נִמְצָא כָּל שׂוֹנְאָיו דּוֹאֵג וַאֲחִיתֹפֶל וְזוּלָתָם שֶׁהָיוּ גְּדוֹלֵי הַדּוֹר וְלֹא רָצוּ לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וּבִקְשׁוּ אֶת ד' אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם". וּלְכָךְ קִלְּלָם כָּל כָּךְ וְחָרָה אַפּוֹ מְאֹד כִּי חָלִילָה "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף". וְאִם הָיוּ שָׂמִים עַל לִבָּם הָיוּ יוֹדְעִים כִּי מַלְכוּת בֵּית דָּוִד הוּא מַלְכוּת שָׁמַיִם, וְהַכּוֹפֵר בְּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד חָלִילָה כְּכוֹפֵר בְּמַלְכוּת שָׁמַיִם, וְזֶה שֶׁכָּתוּב "וְזֹאת לִיהוּדָה וַיֹּאמַר" זֹאת הוּא הַשְּׁכִינָה לִיהוּדָה. וּבָזֶה "שְׁמַע ד' קוֹל יְהוּדָה וְגוֹ' יָדָיו רָב לוֹ וְעֵזֶר מִצָּרָיו תִּהְיֶה", בְּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד כו'. וְכֵן מוּבָא שָׁם (מסעי) "צִיּוֹן דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ" מִכְּלָל דְּבָעֵי דְּרִישָׁה, וְעִנְיַן הַתְּשׁוּקָה הִיא מוֹעֶלֶת בְּעַצְמָהּ עַל הַגְּאוּלָה הָעֲתִידָה, וְהִנֵּה הַהִתְעוֹרְרוּת הַלָּזֶה שֶׁל תְּשׁוּקַת הָאָרֶץ כְּשֶׁתִּהְיֶה בֶּאֱמֶת מֵעֹמֶק הַלֵּב שֶׁיִּדְאַב בֶּאֱמֶת בְּנַפְשׁוֹ עַל כְּבוֹד אֶרֶץ הַקְּדוֹשָׁה הִנֵּה בָּזֶה מְעוֹרֵר לְמַעְלָה הָרַחֲמִים וְהָרָצוֹן עַל הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָיִם" עַל יְדֵי כֵן "יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ". אִם תִּגְבַּר הַתְּשׁוּקָה בְּלֶב אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל הָאָרֶץ וּבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הֲלֹא חִישׁ מַהֵר יֵעָתֵר לָהֶם כִּי הֲלֹא הוּא בָּנוּי וְעוֹמֵד הוּא לְמַעְלָה רַק שֶׁצָּרִיךְ לְבַקֵּשׁ עָלָיו לְהוֹרִידוֹ, וְהוּא שֶׁכָּתוּב "וְאָמַר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר יָקוּמוּ מֵאַחֲרֵיכֶם עַל מֶה עָשָׂה ה' כָּכָה לָאָרֶץ הַזֹּאת". שֶׁיֵּשׁ לְהָבִין לָמָּה תָּלָה הַכָּתוּב דַּוְקָא בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן וְלֹא יִשְׁאֲלוּ זֶה קֹדֶם לָכֵן. אַךְ הִנֵּה כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ כִּי הַדּוֹר הַהוּא אֲשֶׁר יִתְּנוּ עֵינֵיהֶם וּלְבָבָם לִשְׁאוֹל עַל זֶה וְהֵם יִדָּאֲבוּ עַל חֻרְבַּן הָאָרֶץ וִירוּשָׁלַיִם, וְעַל יְדֵי תְּשׁוּקָתָם וְדַאֲבוֹן נַפְשָׁם עַל הָאָרֶץ הִנֵּה יִתְעוֹרְרוּ הַגְּאֻלָּה וְהֵם יִהְיוּ הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן קֹדֶם הַגְּאֻלָּה, וְהוּא שֶׁכָּתוּב "וּפָחֲדוּ אֶל ה' וְאֶל טוּבוֹ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים".

מוּבָא בָּ'אוֹר הַחַיִּים' (שמות ו, ג) עוֹד יִרְצֶה כִּי בָא הָאָדוֹן בָּרוּךְ הוּא לְהָשִׁיב לְמֹשֶׁה עַל שֶׁשְּׁלָחוֹ קֹדֶם הַקֵּץ, וְאָמַר כִּי הֲגַם שֶׁשָּׂם קֵץ לַחֹשֶׁךְ לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהַקֵּץ עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם, יֵשׁ לְךָ לָדַעַת כִּי הַקֵּץ שֶׁעָשִׂיתִי לְהָאָבוֹת הוּא בְּחִינַת אֵל שַׁדַּי וּבוֹ שַׂמְתִּי לַגָּלוּת גְּבוּל וְאָמַרְתִּי לוֹ דָי, אֲבָל בְּחִינָה אַחֶרֶת לֹא נוֹדַעְתִּי, פֵּרוּשׁ לֹא אָמַרְתִּי לָהֶם הַקֵּץ שֶׁיִּהְיֶה בְּאֶמְצָעוּת הָרַחֲמִים אִם יְבַקְּשׁוּ וִיעוֹרְרוּ רַחֲמִים, כְּמוֹ שֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּקְּשׁוּ מִמֶּנִּי רַחֲמִים וְיִדְפְּקוּ עַל דַּלְתֵי הָרַחֲמִים קֹדֶם הַקֵּץ לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם, וְלָכֵן הֲגַם שֶׁלֹּא שָׁלְמוּ יְמֵי הָעִנּוּי וְהַצָּרָה אַף עַל פִּי כֵן רִחַמְתִּי עֲלֵיהֶם בְּמִדַּת הוי"ה, וְהוּא אוֹמְרוֹ בַּתְּחִלָּה אֲנִי הוי"ה, וְהָבֵן.

בְּנֻסַּח קִדּוּשׁ לְבָנָה נֶאֱמַר: וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יהו"ה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט. וִיהִי אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וּכְאוֹר שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה קֹדֶם מִעוּטָהּ. שֶׁנֶּאֱמַר אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרוֹת הַגְּדוֹלִים: וְיִתְקַיֶּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב "וּבִקְשׁוּ אֶת יְהֹוָ"ה אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִיד מַלְכָּם". אָמֵן. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה מַדּוּעַ אוֹמְרִים וְיִתְקַיֶּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב "וּבִקְשׁוּ אֶת יְהֹוָ"ה אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִיד מַלְכָּם" הֲרֵי אֲנַחְנוּ מְבַקְּשִׁים אֶת הַדָּבָר בְּכָל נֻסַּח הַתְּפִלּוֹת וְהַקַּדִּישִׁים. וּמַדּוּעַ מְבַקְּשִׁים שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַדָּבָר שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִים מִמֵּילָא. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יח"ל שליט"א שֶׁכָּךְ מַשְׁמַע מִדִּבְרֵי רַשִּׁ"י (הושע ג, ה) "אַחַר" יְמֵי הַגּוֹלָה. "יָשׁוּבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבִקְשׁוּ אֶת ה' וְגוֹ'". וְרוֹאִים שֶׁנִּזְכֶּה לָזֶה אַחֲרֵי יְמֵי הַגּוֹלָה, וְזֶה לֹא נִכְלָל בַּתְּפִלּוֹת שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִים בִּזְמַן הַגָּלוּת. וְנִרְאֶה לְבָאֵר שֶׁיֵּשׁ בַּקָּשָׁה וְיֵשׁ בַּקָּשָׁה, אַף אָמְנָם שֶׁמִּתְפַּלְּלִים וּמְבַקְּשִׁים, אֲבָל הַדְּבָרִים הֵם לֹא מֵעֹמֶק הַלֵּב וּלְהַרְאוֹת בְּמַעֲשִׂים שֶׁאָנוּ עוֹשִׂים לְצַפּוֹת לַגְּאֻלָּה וּלְקָרֵב אוֹתָהּ. וּכְפִי שֶׁרוֹאִים בְּ'אַבַּרְבָּנֶאל' (ויקרא כג, כג) עַל הַגָּלוּת אָמַר "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וּמָצָאתָ כִּי תִדְרְשֶׁנּוּ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ". הַיְנוּ שֶׁזֶּה צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ.

תמונה שמכילה טקסט, צילום מסך, גופן, מספר התיאור נוצר באופן אוטומטי

צֹפֶן מֵאֵת הרה"ג ר' צ. פ. שליט"א עִם הוֹסָפוֹת מֵהרה"ג ר' מַתִּתְיָהוּ גְּלָזֶרְסוֹן שליט"א בַּטַּבְלָה הַבָּאָה הָרְמָזִים אֵיךְ תַּתְחִיל מִלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג, רוֹאִים אֶת הַמִּלִּים מַתְחִילָ"ה מִלְחָמָ"ה, אֱדוֹ"ם ארה"ב אִירָ"ן אוֹרַנְיוּ"ם

התפלל שחמאס ינצח – ומת מדום לב הקב"ה מתחיל להתגלות בעולם בגלוי | חבר פרלמנט טורקי תקף את ישראל – ומת

 

עדכון 18-6-2024 דיבר נגד ישראל ומת

שמו של האיש שמת שדיבר נגד ישראל. ובעד חמאס …מילוי של שמו 588 = מלחמת גוג ומגוג… במלחמה זו מי שיבוא על ישראל יטופל משמים


 

עדכון 11.1.24 הסבר נחמד מבחור ברשת

 

 

עדכון 18/12/2023

ישתבח שמו לעד תראו מה הגוי מבין, אך אצלנו יש אנשים שעדיין לא מבינים זאת

 

עדכון זאת חנוכה 14/12/2024

חסן ביטמז (54), חבר בפרלמנט הטורקי, מת יומיים אחרי שהתמוטט מול המצלמות שניות אחרי שסיים לשאת נאום שבו תקף את ישראל על המלחמה בעזה והבטיח שאללה יעניש אותה.

גילו 54 – 45 = גאולה
שמו של האיש בגימטריה:
186 = מקום (הקב"ה הוא מושיענו והוא מקומו של עולם)
358 = משיח (מי הוא הגואל? ראו דברי הנביא ישעיהו מ"ו: כֹּה אָמַר יְהוָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ יְהוָה צְבָאוֹת אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים.)
1008 = יד אדר התשפ"ד

247 = רמז – הקב"ה רומז לנו בכל רגע. מכל כיוון כל אחד בחייו שלו. הקב"ה היחיד שעומד מולך אין אנשים אין כלום, יש רק אין עוד מלבדו

עדכון יום שלישי 12/12/23 ‏נס חנוכה 🕎

חבר פרלמנט תורכי תקף את ארדואן על כך שעדיין משתף פעולה עם ישראל, יש לצידו שלט ״ישראל רוצחים״ ואמר ״אללה יעניש אתכם״.
ואז נפל ומת מדום לב 🤣 אללה הוא כנראה בעד ישראל.
דוד מלך ישראל חי וקיים

ביום ראשון השבוע יומיים לפני המקרה בטורקיה פורסם סרטון בקבוצות האתר, על ערבי שנופל מבמה, כשהוא אומר א-להים יעניש את היהודים, והנה ראינו טורקיה מה קרה