כָּתוּב (יחזקאל כו, א) "וַיְהִי בְּעַשְׁתֵּי עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָיָה דְבַר יְהֹוָ"ה אֵלַי לֵאמֹר: בֶּן אָדָם יַעַן אֲשֶׁר אָמְרָה צֹּר עַל יְרוּשָׁלִַם הֶאָח נִשְׁבְּרָה דַּלְתוֹת הָעַמִּים נָסֵבָּה אֵלָי אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה: לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יֱהֹוִה הִנְנִי עָלַיִךְ צֹר וְהַעֲלֵיתִי עָלַיִךְ גּוֹיִם רַבִּים כְּהַעֲלוֹת הַיָּם לְגַלָּיו: וְשִׁחֲתוּ חֹמוֹת צֹר וְהָרְסוּ מִגְדָּלֶיהָ וְסִחֵיתִי עֲפָרָהּ מִמֶּנָּה וְנָתַתִּי אוֹתָהּ לִצְחִיחַ סָלַע". וּמָצִינוּ בַּגְּמָרָא (פסחים מב:) "אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה", אִם מְלֵאָה זוֹ חֲרֵבָה זוֹ, וְאִם מְלֵאָה זוֹ חֲרֵבָה זוֹ. רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר, מֵהָכָא "וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ". וּמְבָאֵר רַשִּׁ"י "אִמָּלְאָה הָחֳרָבָה" רֵישָׁא דִּקְרָא "יַעַן אָמְרָה צוֹר לִירוּשָׁלַיִם הֶאָח וְגוֹ'", אִתְמַלֵּא מִן חֻרְבָּנָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלָיִם. וְכֵן מוּבָא בְּרַשִּׁ"י (בראשית כה, כג) כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל וְכוּ', לֹא נִתְמַלְּאָה צוֹר אֶלָּא מֵחֻרְבָּנָהּ שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם. וְיִתָּכֵן שֶׁהָעִיר בֵּירוּת שֶׁל הַיּוֹם הִיא הָעִיר צוֹר הַמִּקְרָאִית שֶׁהָיְתָה עִיר בִּירָה בְּאוֹתָם יָמִים, כְּפִי שֶׁמּוּבָא עַל חִירָם מֶלֶךְ צוֹר. וְכֵן צוּר קָשׁוּר עִם הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (תהילים יט, טו) "ה' צוּרִי וְגֹאֲלִי". וְכֵן אוֹמְרִים בַּתְּפִלָּה: צוּר יִשְֹרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְֹרָאֵל. וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְֹרָאֵל. וְכֵן בִּבְרָכוֹת הַמִּילָה: אֵל חַי חֶלְקֵנוּ צוּרֵנוּ. צַוֵּה לְהַצִּיל יְדִידוּת שְׁאֵרֵנוּ מִשַּׁחַת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' יוֹסֵף מֵאִיר סוֹפֵר שליט"א שֶׁמִּלּוּי אוֹתִיּוֹת צוֹ"ר; צַדִּי"ק וָא"ו רֵ"שׁ, אוֹתִיּוֹת יְקוֹ"ד אֵ"שׁ לְרַמֵּז שֶׁצּוֹר נִתְמַלְּאָה בְּאוֹתִיּוֹת הַמִּלּוּי שֶׁלָּהּ מִיקִידַת הָאֵשׁ שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.
בימים אלו השתלשל המלחמה עם חזבאלה שבלבנון, שהמרכז שלהם נמצא ברובע הדאחיה בבירות, ויש כאן רמז על שרש הקליפה שם בארץ הלבנון שיונקים מחורבן הלבנון שהוא בית המקדש, שכל ענינם שרוצים לדחות את הרובע, היינו לדחות את היחוד של הגאולה שאז יהיה הסוף שלהם. וכן צנורות הקליפה נמשלו לבור שנרמז בבירות לעומת צינורות הקדושה שהם בסוד באר. כמובא בְּלק"ת לְהָאֲרִיזַ"ל (פ' משפטים ע' קנד) שֶׁהַיְסוֹד נוּקְבָא דִּקְלִפָּה נִקְרָא בּוֹר. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (עירובין יח.) שֶׁבְּאֵר יֵשׁ בּוֹ נְבִיעַת מַיִם מִשֶּׁל עַצְמוֹ, וּבוֹר רַק אִם מַכְנִיסִים לוֹ מִבַּחוּץ. וְכֵן מָצִינוּ בַּמִּדְרָשׁ (תדבא"ז כה) אֵין בּוֹר אֶלָּא גֵּיהִנָּם. וכן האותיות רוב"ע דאחי"ה מופיעות בשתי נוטריקונים יחידים בתנ"ך שמראים על נצחון גדול לעם ישראל ועל הקשר לגאולה, שתי הנוטריקונים באות שלישית מסוף המילה כאשר הראשון הוא בשתי צירופים: (בראשית לה, ה) "וַיִּסָּעוּ וַיְהִי חִתַּת אֱלֹהִים עַל הֶעָרִים אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֵיהֶם וְלֹא רָדְפוּ אַחֲרֵי בְּנֵי יַעֲקֹב". (ישעיה סה, כה) "זְאֵב וְטָלֶה יִרְעוּ כְאֶחָד וְאַרְיֵה כַּבָּקָר יֹאכַל תֶּבֶן וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ בְּכָל הַר קָדְשִׁי אָמַר יְהֹוָ"ה". והוסיף הרה"ג ר' יהונתן גליס שליט"א שבירו"ת אותיות ב"י רו"ת לרמז שהם יונקים מרות המואביה שורש מלכות בית דוד. והוסיף הרה"ג ר' דוד ויצמן שליט"א שהשתלשל שם המלחמה חיצ"י הצפו"ן שמופיע בסינון אחד משתים יחידים בתורה בפסוק של לידת עם ישראל בגאולת מצרים: (שמות יא, ח) "וְיָרְדוּ כָל עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה אֵלַי וְהִשְׁתַּחֲווּ לִי לֵאמֹר צֵא אַתָּה וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ וְאַחֲרֵי כֵן אֵצֵא וַיֵּצֵא מֵעִם פַּרְעֹה בָּחֳרִי אָף"
רצף אותיות יחיד בתנ"ך לד"ה פעיל"ה נמצא בפסוק "וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר".
מוּבָא בְּפֵרוּשׁ 'בַּעֲלֵי הַתּוֹסְפוֹת' "וְהִנֵּה שָׁם שְׁלשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ". רָמַז לְג' גָּלֻיּוֹת מִצְרַיִם, בָּבֶל, אֱדוֹם. וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה זֶה קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת. רוֹאִים שֶׁרְבִיצַת עֶדְרֵי הַצֹּאן עַל הַבְּאֵר מְסַמֶּלֶת אֶת כָּל הַגָּלֻיּוֹת. ואסיפת העדרים להסיר את האבן מעל פי הבאר מסמלת את קיבוץ גליות והגאולה. וראה זה פלא המקום היחיד בתנ"ך שיש רצף אותיות של לד"ה פעיל"ה נמצא בפסוק הזה: "וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר". כי "פי הבאר" מסמל את מקום הלידה של השכינה שמולידה משיח, כמובא בַּמִּדְרָשׁ (ב"ר ע, ח) "וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה", זוֹ צִיּוֹן. וְכֵן מָצִינוּ בַּזֹּהַר (ויצא קנא:) שֶׁהַבְּאֵר מְסַמֶּלֶת אֶת הַיְסוֹד שֶׁבַּמַּלְכוּת מקום הלידה. ויש כאן רמז ברור שבזמן לידת משיח צריך לאסוף את עם ישראל באחדות כדי להקל את חבלי הלידה. וְכֵן מָשִׁי"חַ נִרְמָז בְּאוֹת שְׁלִישִׁית בַּכָּתוּב (במדבר כא, יח) "בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם". וכן הכתוב (תהילים קלט, טו) "רֻקַּמְתִּי בְּתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ" ר"ת בְּאֵ"ר כמובא ברד"ק שָׁם "רֻקַּמְתִּי בְּתַחְתִּיּוֹת אָרֶץ", הוּא הָרֶחֶם שֶׁהוּא מָקוֹם שָׁפָל וְאָפֵל כְּמוֹ תַּחְתִּיּוֹת הָאָרֶץ. וְכֵן מָצִינוּ שֶׁמִּרְיָם הָיְתָה אַחַת הָאִמָּהוֹת שֶׁל בֵּית דָּוִד, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (סוטה יא:) שֶׁשֹּׁרֶשׁ דָּוִד מֵחוּר בֶּן מִרְיָם. וְהַמהרש"א שָׁם מְבָאֵר (ד"ה דדוד) שֶׁדָּוִד הָיָה נֶכֶד שֶׁל מִרְיָם מִצַּד אִמּוֹ. וּמִרְיָם הָיְתָה בְּסוֹד בְּאֵר, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תענית ט.) בְּאֵר בִּזְכוּת מִרְיָם. וְכֵן מִרְיָם נֶעֶנְשָׁה בְּצָרַעַת, הַיִּסּוּרִים שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ. וכן האותיות וממנ"א ק"ם ליד"ה פעיל"ה מופיעות ברצף בפסוק: (בראשית ח, ח) "וַיְשַׁלַּח אֶת הַיּוֹנָה מֵאִתּוֹ לִרְאוֹת הֲקַלּוּ הַמַּיִם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה". כמובא בְּפֵרוּשׁ הַגְּרָ"א לְתִקּוּנֵי זֹהַר (תיקון כא) כָּל הַמַּבּוּל וְהַמַּעֲשֶׂה דִּשְׁלִיחוּת יוֹנָה מִתְפָּרֵשׁ הַכֹּל עַל הַגָּלוּת וְהַגְּאֻלָּה. היינו היציאה של נח מהתיבה ושילוח היונה מרמזים על היציאה מהגלות ולידת משיח.
והוסיף הרה"ג ר' דוד ויצמן שליט"א שיש 1089 פעמים בתנ"ך סינון אותיות לד"ה פעיל"ה כמנין צי"ר ה'תשפ"ד. והסנון מספר 301 מההתחלה שמגיע אחרי צי"ר סינונים שהוא סינון 789 כמנין ה'תשפ"ד מהסוף, מופיע בפסוקים של הנחשים שהכו את בני ישראל במדבר, שמרמזים על הנחש שמכיש את רחם האילה להוליד משיח: (במדבר כא, ז) "וַיָּבֹא הָעָם אֶל משֶׁה וַיֹּאמְרוּ חָטָאנוּ כִּי דִבַּרְנוּ בַיהֹוָ"ה וָבָךְ הִתְפַּלֵּל אֶל יְהֹוָ"ה וְיָסֵר מֵעָלֵינוּ אֶת הַנָּחָשׁ וַיִּתְפַּלֵּל משֶׁה בְּעַד הָעָם". וכן פסוקים אלו מופיעים בפרשה פתוחה מספר 234 מתחילת התורה כמנין לד"ה פעיל"ה. ומוזכר שם גם ענין הבאר בהמשך הפסוקים. וכן מוזכר שם "אסף את העם" באותה בחינה של "יאספו כל העדרים". וכן לדה פעילה אלול בגימטריא 301 כמנין צי"ר.
מובא בספר 'צָמַח צַדִּיק' (ויצא) "וְהִנֵּה שְׁלֹשָׁה עֶדְרֵי צֹאן", הֵם אַבְרָהָם יִצְחָק יַעֲקֹב, רוֹבְצִים עָלֶיהָ לְתַקֵּן אוֹתָהּ, "וְהָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר", כִּי פִּי הַבְּאֵ"ר הַיְנוּ סוֹף הַמִּלּוּי שֶׁל בְּאֵ"ר בֵּי'ת אָלֶ'ף רֵי'שׁ ס"ת שְׂפַ"ת, שֶׁעֲדַיִן הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַד שֶׁיִּהְיֶה פִּי הַבְּאֵר "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" שֶׁהוּא מִדַּת יַעֲקֹב, "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" כִּי הוּא הָיָה שְׁלִימוּ דַּאֲבָהָן גְּמַר הַתִּקּוּן, לָכֵן "וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר", שֶׁהֵרִים וְגַל אֶת הָאֶבֶן נֶגֶף מִן הַבְּאֵר, וְתִקֵּן ז' סְפִירוֹת. וְעוֹד מוּבָא שָׁם (בשלח) וְהִנֵּה י"ב פְּעָמִים אדנ"י [שֶׁהַיָּם נִבְקַע לְי"ב שְׁבִילִים] גִּימַטְרִיָּא תש"פ, וְזֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת מִצְרַיִם מֵת עַל שְׂפַ"ת הַיָּם", שֶׁעַל יְדֵי צֵרוּפֵי אדנ"י שֶׁנִּתְיַחֲדוּ שֶׁהֵם גִּימַטְרִיָּא שְׂפַ"ת, רָאוּ אֶת מִצְרַיִם מֵת, "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדוֹלָה וְגוֹ'". ורואים שהעשור של השנים האלו שהחל משנת תש"פ נרמז בפסוקים אלו והוא בסוד שפ"ת הבאר, היינו זמן לידת משיח כדלעיל. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' אַהֲרֹן קַרְפְּף שליט"א שֶׁ"מֵעַל פִּי הַבְּאֵר" בְּגִימַטְרִיָּא גָּלוּת. וְהַמִּלִּים "וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי" עִם הָאוֹתִיּוֹת וְהַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא תשפ"ה. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'שִׂפְתֵי כֹּהֵן' עַל הֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב "וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר" בְּגִימַטְרִיָּא הַמֶּלֶךְ הַמָּשִׁיחַ.
ידוע שיש ד' מִלּוּיֵי שֵׁם הוי"ה ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן, וְג' מִלּוּיֵי שם אהי"ה קס"א קמ"ג קנ"א. שמעתי שאם נחשב את כל השמות האלו בגימטריא עם האותיות והמילים נקבל את המספר תשפ"ד, לפי הסדר הזה: יו"ד ה"י וי"ו ה"י, יו"ד ה"י וא"ו ה"י, יו"ד ה"א וא"ו ה"א, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה. אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה. כי חיבור שמות יהו"ה עם שם אהי"ה מסמלים את יחוד הכתר שממנו הגאולה העתידה.
מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (ר"ה לב:) "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד", מַלְכוּת, "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד", מַלְכוּת, "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ", מַלְכוּת, דִּבְרֵי ר' יוֹסֵי, הַיְינוּ שֶׁכְּתוּבִים אֵלּוּ מְסַמְּלִים אֶת הַמַּלְכוּת, וִיכוֹלִים לְהֵאָמֵר בְּסֵדֶר הַמַּלְכֻיּוֹת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' א. י. שליט"א שֶׁכֶּתֶר מַלְכוּת עִם הַמִּלִּים בְּגִימַטְרִיָּא "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד". וְכֵן מוּבָא בְּשֵׁם הרה"ג ר' יִצְחָק גִּנְזְבּוּרְג שַׁלִּיטָ"א שֶׁד' מִלּוּיֵי שֵׁם הוי"ה ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן עִם ג' מִלּוּיֵי שֵׁם אֱלֹהִים ש' רצ"א רצ"ה עוֹלִים יַחַד "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד" לְרַמֵּז שֶׁהַסּוֹד שֶׁל הוי"ה הוּא הָאֱלֹהִים נִרְמָז בִּ"שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד". וְכֵן הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הוי"ה אֱלֹהֵינוּ הוי"ה אֶחָד" שֶׁעוֹלָה 1118 הוּא הַמִּסְפָּר הָרִאשׁוֹן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַם כְּפוּלוֹת שֶׁל הוי"ה [43 פְּעָמִים הוי"ה]. וְגַם כְּפוּלוֹת שֶׁל שֵׁם אֱלֹהִי"ם [13 פְּעָמִים שֵׁם אֱלֹהִים]. וְיֵשׁ 3 מִסְפָּרִים שֶׁהַמִּסְפָּר שֶׁאַחֲרֵיהֶם הוּא כְּפוּלָה שֶׁל הוי"ה וְהַמִּסְפָּר שֶׁלִּפְנֵיהֶם הוּא כְּפוּלָה שֶׁל שֵׁם אֱלֹהִי"ם, וְהֵם הַמִּסְפָּרִים 259 1377 2495 וְהַהֶפְרֵשִׁים בֵּין מִסְפָּרִים אֵלּוּ הוּא שׁוּב הַמִּסְפָּר 1118. וְכֵן 2495 זֹאת הַגִּימַטְרִיָּא שֶׁל הַפָּסוּק: (שמות כ, ב) "אָנֹכִי הוי"ה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים".
אם נתבונן בסיפורי התורה אפשר לשים לב שהתורה טורחת לספר ריבוי פרטים בסיפורים שלכאורה לא מובן בשביל מה כל האריכות, ובמקומות אחרים רואים שלומדים תילי תילים של הלכות מכל אות ותג שבתורה, וכשמגיעים לסיפורים התורה מאריכה באופן לא מובן, נקח לדוגמא את הפסוקים האלו: (בראשית כט, א) "וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב רַגְלָיו וַיֵּלֶךְ אַרְצָה בְנֵי קֶדֶם: וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה וְהִנֵּה שָׁם שְׁלשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִוא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה עַל פִּי הַבְּאֵר: וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקוּ אֶת הַצֹּאן וְהֵשִׁיבוּ אֶת הָאֶבֶן עַל פִּי הַבְּאֵר לִמְקֹמָהּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם יַעֲקֹב אַחַי מֵאַיִן אַתֶּם וַיֹּאמְרוּ מֵחָרָן אֲנָחְנוּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר וַיֹּאמְרוּ יָדָעְנוּ: וַיֹּאמֶר לָהֶם הֲשָׁלוֹם לוֹ וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם וְהִנֵּה רָחֵל בִּתּוֹ בָּאָה עִם הַצֹּאן: וַיֹּאמֶר הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ: וַיֹּאמְרוּ לֹא נוּכַל עַד אֲשֶׁר יֵאָסְפוּ כָּל הָעֲדָרִים וְגָלֲלוּ אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וְהִשְׁקִינוּ הַצֹּאן: וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה יַעֲקֹב אֶת רָחֵל בַּת לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וְאֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן אֲחִי אִמּוֹ". ואמנם חז"ל דרשו על כל מילה דרשות ולימודי מוסר בפרד"ס התורה, אבל ברור שאין מקרא יוצא מידי פשוטו שכך היה המעשה בגשמיות כפשוטו ממש. ומזה נלמד שכל השתלשלות בגשמיות אפשר להפוך לתורה להשכיל מזה נפלאות בדרכי ה' ולפתוח שערים חדשים בחדרי תורה.
מובא בהגהות היעב"ץ (מגילה ו.) ולמה נקרא שמה טבריא שטובה ראייתה. אף על פי שמדברי כותבי דברי הימים נודע שזה שם הנתון לה על שם קיסר רומי טיבריאוס שבימיו נבנית, ולכבודו קראוה כך, מכל מקום חז"ל נתכוונו להסב שמה לדבר אחר שלא לתלותו בשם נכרי עובד אלילים. וזה דרכם כסל למו. כך עשו ודרשו גם כמה תיבות ידועות, עשו מהן נוטריקון עיין מגדל עוז עליית לשון לבית מידות שלנו [פרק ג], וכה עשו בשם אלכסנדרוס שהיו מוכרחים לעשותו חטיבה לקרות הנולדים בשנה ההיא שהיה בירושלים וחס עליה ועל המקדש על שמו, מכל מקום לא תמצא בתלמוד שם אחד מחכמינו שיקרא אלכסנדרוס, אבל נמצאים רבים וגדולים להם יקראו בשם אלכסנדרי. ורואים שגם שם שבא מהגויים כמו טבריה שנקראת על שם הקיסר טבריאוס, חז"ל דרשו את השם לפי דעתם, לרמז שאם כך השתלשל השם של המקום זה האמת וצריך לדרוש את הדבר.
מצינו בגמרא (ר"ה כב:) בָּרִאשׁוֹנָה הָיוּ מְקַבְּלִין עֵדוּת הַחֹדֶש מִכָּל אָדָם, מִשֶּׁקִּלְקְלוּ הַבַּיְיתּוּסִים וְכוּ'. תָּנוּ רַבָּנָן מַה קִלְקוּל קִלְקְלוּ הַבַּיְיתּוּסִין, פַּעַם אַחַת בִּקְשׁוּ בַיְיתּוּסִין לְהַטְעוֹת אֶת חֲכָמִים, שָׂכְרוּ שְׁנֵי בְנֵי אָדָם בְּאַרְבַּע מֵאוֹת זוּז, אֶחָד מִשֶּׁלָּנוּ וְאֶחָד מִשֶּׁלָּהֶם. שֶׁלָּהֶם הֵעִיד עֵדוּתוֹ וְיָצָא. שֶׁלָּנוּ אָמְרוּ לוֹ אֱמוֹר כֵּיצַד רָאִיתָ אֶת הַלְּבָנָה, אָמַר לָהֶם עוֹלֶה הָיִיתִי בְמַעֲלֶה אֲדֻמִּים, וּרְאִיתִיו שֶׁהוּא רָבוּץ בֵּן שְׁנֵי סְלָעִים, רֹאשׁוֹ דּוֹמֶה לְעֵגֶל, אָזְנָיו דּוֹמִין לִגְדִי, קַרְנָיו דּוֹמוֹת לִצְבִי, וּזְנָבוֹ מֻנַחַת לוֹ בֵין יַרְכוֹתָיו, וְהֵצַצְתִּי בוֹ וְנִרְתַּעְתִּי, וְנָפַלְתִּי לַאֲחוֹרַי, וְאִם אֵין אַתֶּם מַאֲמִינִים לִי, הֲרֵי מָאתַיִם זוּז צְרוּרִים לִי בִסְדִינִי. אָמְרוּ לוֹ מִי הִזְקִיקְךָ לְכָךְ, אָמַר לָהֶם שָׁמַעְתִּי שֶׁבִּקְּשׁוּ בַּיְיתּוּסִים לְהַטְעוֹת אֶת הַחֲכָמִים, אָמַרְתִּי אֵלֵךְ אֲנִי וְאוֹדִיעַ לָהֶם שֶׁמָּא יָבוֹאוּ בְנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם מְהֻגָּנִין וְיַטְעוּ אֶת הַחֲכָמִים. אָמְרוּ לוֹ מָאתַיִם זוּז נְתוּנִין לְךָ בְּמַתָּנָה, וְהַשּוֹכֶרְךָ יִמָּתַח עַל הָעַמּוּד. בְּאוֹתָה שָׁעָה הִתְקִינוּ שֶׁלֹּא יְהוּ מְקַבְּלִין אֶלָּא מִן הַמַּכִּירִין. ומבאר המהרש"א עולה הייתי במעלה אדומים כו'. אינו נראה שיהיו כל דבריו של עד זה דרך היתול בלי כוונת מה, וכבר כתב בעל העקידה בזה שער ס"ז, ואענה חלקי גם אני והוא מהידוע בכמה דוכתין דמלכות בית דוד בעולם הזה נדמה ללבנה בכמה ענינים, והצדיקים בעולם הזה נקראים על שם מאור הקטן יעקב הקטן, ואמרו כן על כלל ישראל שהם מונין ללבנה, ואומות העולם מונין לחמה על פי כוונה זו, ולפי הנראה שהיה זה המעשה בבית שני בזמן שהתחיל מלכות ארם למשול שהוא מלכות אדום, ועל ידי גזירתן בביטול המצות והתורה הושפלו הצדיקים וביחוד בסוד קידוש הלבנה וסוד העיבור, והכא נמי אלו הבייתוסים רצו לבטל סוד העיבור בגזרות ממשלת ארם שהיה אדומים וזה שאמר הייתי עולה במעלה אדומים וממשלתם לקיים גזרתם על פי הבייתוסים ששכרו אותי, וראיתי את חכמי ישראל שהם בדמיון הלבנה להקטינם ולהשפילם בדור הזה שלא להיות סמוכים. וזה שאמר וראיתיו שהוא רבוץ בין ב' סלעים כו' שגזרו שהסומך יהרג והנסמך יהרג כו' מה עשה רבי יהודה בן בבא הלך לו וישב בין ב' הרים גדולים כו' וסמך ה' זקנים, והיינו שרבץ בין ב' סלעים דקאמר הכא. ואמר עוד בזה וראשו דומה כו'. ורואים שהמהרש"א נדחק לבאר דברי אותו עד שכל דבריו מכוונים על פי אמת, ומבואר לדברינו כיון שהגמרא מצטטת את דבריו זה כשלעצמו סימן שהדברים אכן תורה מן השמים וניתן לדרשם.
החש והריצה של החשמל שיש בברית מילה שחש ומתגלה מל, זה הסוד של האחישנה שיש בגאולה שבכח הברית לעורר את זה
מָצִינוּ בַּזֹּהַר (ויקהל רג:) כַּאֲשֶׁר עָרְלָה שׁוֹרָה עַל בְּרִית קֹדֶשׁ לְטַמֵּא אֶת הַקֹּדֶשׁ, אָז אוֹתוֹ קֹדֶשׁ מִתְעַכֵּב מִלְּגַלּוֹת סוֹד אוֹת הַבְּרִית מִתּוֹךְ עָרְלָה, וְכַאֲשֶׁר מַבְדִּיל בֵּין עָרְלָה וּבֵין הַקֹּדֶשׁ אָז נִקְרָא חַשְׁמַל חָשׁ וּמִתְגַּלֶּה מָל, מַהוּ מָל כְּמוֹ שֶׁאַתָּה אוֹמֵר "מָל יְהוֹשֻׁעַ" סוֹד אוֹת הַבְּרִית שֶׁלֹּא מִתְעַכֵּב מִלְּהִתְגַּלּוֹת מִתּוֹךְ עָרְלָה. רוֹאִים שֶׁהַחַשְׁמַל וְהַחַיּוֹת אֵשׁ מְמַלְּלוֹת הֵם מִלְּשׁוֹן מָל שֶׁל מִילָה, שֶׁעַל יְדֵי הַמִּילָה מִתְגַּלֶּה הַחַשְׁמַל, שֶׁהוּא סוֹד אוֹת הַבְּרִית. וְכֵן מוּבָא בְּ'אוֹצְרוֹת חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (האונאה פרק ג) שֶׁבִּזְמַן הַמִּילָה מִתְגַּלִּים שִׁבְעִים אוֹרוֹת בַּיְסוֹד כְּמִנְיַן מ"ל שֶׁבַּחַשְׁמַל. וְכֵן סוֹד הַחַשְׁמַל בְּגִימַטְרִיָּא הַכָּתוּב (בראשית יז, יב) "יִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר". וּבְגִימַטְרִיָּא מִילָה פְּרִיעָה עִם הַמִּלִּים וְהַכּוֹלֵל. וְכֵן מוּבָא בְּכִתְבֵי הַגרמ"ד וָואלִי זצ"ל ('ברית עולם' שמות ד) "חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת", אָמְרָה בִּלְשׁוֹן רַבִּים כְּאִלּוּ הָיוּ מִילוֹת הַרְבֵּה, הַסּוֹד הוּא לְפִי שֶׁנִּתְקָן גַּם הַיְסוֹד לְמַעְלָה בְּעֵת שֶׁנִּתְקָן הַיְסוֹד לְמַטָּה.
וכן מובא בספר 'יוסף תהילות' על הפסוק "עד מהרה ירוץ דברו" שמרמז על הארת ברית מילה, ורואים שהארת הברית באה במהירות בסוד חָשׁ וּמִתְגַּלֶּה מָל, ונביא את דבריו (תהילים קמז) "השולח אמרתו" שהיא מילה כמו שכתוב "שש אנכי על אמרתך" זו מילה. ויהיה מוכן לקיים מצותיו יתברך וזהו "עד מהרה ירוץ דברו". וכן מצינו בַּזֹּהַר חָדָשׁ (בראשית ג:) שיש בַּיְסוֹד תכונת ריצה ומהירות להמשיך את הטיפה מהדעת.
כָּתוּב (יחזקאל א, ד) "וָאֵרֶא וְהִנֵּה רוּחַ סְעָרָה בָּאָה מִן הַצָּפוֹן עָנָן גָּדוֹל וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל מִתּוֹךְ הָאֵשׁ". יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא רָאָה אֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיּוֹרֶדֶת לָעוֹלָם, שֶׁנִּקְרֵאת חַשְׁמַל, וְאֶת הַקְּלִפּוֹת הַסוֹבְבִים אוֹתָהּ. כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר 'נְהַר שָׁלוֹם' לָרַשַּׁ"שׁ (בהקדמתו לברכת מלביש ערומים) סְבִיב הַחַשְׁמַל מַלְבִּישׁ קְלִפַּת נֹגַהּ, וּסְבִיבָהּ קְלִפַּת אֵשׁ מִתְלַקַּחַת, וּסְבִיבָהּ קְלִפַּת עָנָן גָּדוֹל, וּסְבִיבָהּ קְלִפַּת רוּחַ סְעָרָה. וּמָצִינוּ בְּזֹהַר חָדָשׁ (יתרו מד:) "רוּחַ סְעָרָה", דָּא מַלְכוּת בָּבֶל. "עָנָן גָּדוֹל", דָּא אִיהוּ מַלְכוּת מָדַי. "וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת", דָּא אִיהוּ מַלְכוּת אֱדוֹם. "וְנֹגַהּ לוֹ סָבִיב", דָּא אִיהוּ מַלְכוּת יָוָן. וּלְפִי זֶה יוֹצֵא שֶׁהֶמְשֵׁךְ הַפָּסוּק "וּמִתּוֹכָהּ כְּעֵין הַחַשְׁמַל מִתּוֹךְ הָאֵשׁ" מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה. והסוד של החש והריצה של החשמל זה הסוד של האחישנה שיש בגאולה שבכח הברית לעורר את זה.
וכן שמעתי מהרה"ג ר' דוד ויצמן שליט"א שאותיות מֹה"ל סנד"ק אב"י הב"ן מופיעות בסינון יחיד בתנ"ך בפסוק: (יקרא ח, טו) "וַיִּשְׁחָט וַיִּקַּח משֶׁה אֶת הַדָּם וַיִּתֵּן עַל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב בְּאֶצְבָּעוֹ וַיְחַטֵּא אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת הַדָּם יָצַק אֶל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ וַיְקַדְּשֵׁהוּ לְכַפֵּר עָלָיו". והאותיות שנשארו ביניהם תחתו"ם זר"ע, ואז מקבלים רצף מוה"ל סנד"ק אב"י הב"ן תחתו"ם זר"ע, כי בפסוק הזה משה מכשיר ומחטא את המזבח לקדש את המזבח ואת יסוד המזבח, וזה ממש ברית מילה שמחטא ומקדש את האדם וחותם את בריתו שיוכל להיות מזבח לעבוד את ה' ולהוליד זרע קודש. וכן הפסוק הוא בפרק ח' פסוק ט"ו שרש אותיות חיטוי. וכן המילה "יסוד" בפסוק הזה היא המילה האמצעית בכל התורה, בבחינת היסוד שכל הבנין יושב עליו, שזה גם ענין הברית מילה שכתוב "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". וכן במזבח היה חיבור לשיתין לאבן השתיה שהיא נקודת האמצע של העולם שממנה נשתת העולם, וקשורה עם נקודת היחוד של יסוד ומלכות שיש בבית המקדש. וְכֵן מוּבָא בְּפִרְקֵי דר"א (כח) "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר", בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִמּוֹל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹאֶה דַם מִילָתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ וּמְכַפֵּר עַל עֲוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם" וּבְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁנִּמּוֹל אַבְרָהָם וְנִשְׁאַר דָּמוֹ, שָׁם נִבְנָה הַמִּזְבֵּחַ, וּלְכָךְ כָּתוּב "וְאֶת כָּל הַדָּם תִּשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ", וָאוֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חַיִּי. וְכֵן מוּבָא בְּרַבֵּנוּ בַּחְיֵי (בראשית יז, יג) וְעַל דֶּרֶךְ הַמִּדְרָשׁ מִצְוַת מִילָה הִיא כְּעִנְיַן קָרְבָּן, וּכְשֵׁם שֶׁדַּם הַקָּרְבָּן לְכַפָּרָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, כָּךְ דַּם הַמִּילָה מְכַפֵּר. וְעַל כֵּן מִצְוָתָהּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי הַקָּרְבָּן לֹא יִכְשַׁר עַד יוֹם ח', שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה", וּכְשֵׁם שֶׁכָּתוּב בַּקָּרְבָּן "וְאָכְלוּ אֹתָם אֲשֶׁר כֻּפַּר בָּהֶם" שֶׁאֲכִילַת הַקָּרְבָּן לְכַפָּרָה, כָּךְ יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂין סְעֻדָּה בְּיוֹם הַמִּילָה. וְכֵן מוּבָא בָּרמ"ק שֶׁמִּזְבֵּ"חַ ר"ת מִילָה זְמַנָּהּ בְּיוֹם ח'. עַיֵּן בַּזֹּהַר (לך לך צה.) שֶׁצָּרִיךְ לָשִׂים אֶת הָעָרְלָה בְּתוֹךְ כְּלִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עָפָר, לְרַמֵּז עַל הַקְרָבָה עַל מִזְבַּח אֲדָמָה.
וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר 'מַלְאַךְ הַבְּרִית' לַ'בֶּן אִישׁ חַי' (פ' צו) שֶׁמִּילָה עִם שֵׁם הֲוָיָ"ה בְּגִימַטְרִיָּא עוֹלָה, דְּמִילָה הִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עוֹלָה, שֶׁדַּרְכָּהּ אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת הַשָּׁמַיְמָה לְהִתְקַשֵּׁר עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. כְּפִי שֶׁהֵבֵאנוּ מֵהַזֹּהַר (תיקונים ב:) "מִי יַעֲלֶה לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה" בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת מִילָ"ה וּבְסוֹפֵי תֵּבוֹת הֲוָיָ"ה. וְאַף עַל פִּי שֶׁמִּדִּבְרֵי 'רַבֵּנוּ בַּחְיֵי' שֶׁהֵבֵאנוּ מַשְׁמַע שֶׁמִּילָה הִיא קָרְבָּן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַם אֲכִילָה לַבְּעָלִים, וְלֹא בִּבְחִינַת קָרְבַּן עוֹלָה שֶׁעוֹלֶה כָּלִיל לַה', נִרְאֶה לְבָאֵר שֶׁלִּבְרִית מִילָה יֵשׁ גַּם אֶת הַמַּעֲלוֹת שֶׁל קָרְבַּן עוֹלָה, וְגַם אֶת הַמַּעֲלוֹת שֶׁל קָרְבַּן שְׁלָמִים שֶׁיֵּשׁ בּוֹ גַם אֲכִילָה, מִצַּד אֶחָד יֵשׁ לוֹ תְּכוּנוֹת שֶׁל קָרְבַּן עוֹלָה לְחַבֵּר אֶת כְּלַל יִשְׂרָאֵל לְאַחְדּוּת ה', בָּאֹפֶן הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר שֶׁאָדָם מִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי וְאֵין לוֹ מֵעַצְמוֹ כְּלוּם, כְּמוֹ קָרְבַּן עוֹלָה שֶׁעוֹלֶה כָּלִיל לַה', וְלַבְּעָלִים לֹא נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ כְּלוּם. וּמִצַּד שֵׁנִי יֵשׁ בִּבְרִית מִילָה גַּם תְּכוּנוֹת שֶׁל קָרְבַּן שְׁלָמִים דִּשְׁלָמִים הֵם מִלְּשׁוֹן שָׁלֵם. כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (ויקרא יא.) שְׁלָמִים הֵם שְׁלוֹם הַכֹּל, שָׁלוֹם לָעֶלְיוֹנִים וְלַתַּחְתּוֹנִים. וּמָצִינוּ בַּמִּשְׁנָה (נדרים לא:) גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ לֹא נִקְרָא שָׁלֵם עַד שֶׁמָּל שֶׁנֶּאֱמַר "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים". וְכֵן שְׁלָמִים הֵם מִלְּשׁוֹן שָׁלֵם, בִּגְלַל שֶּׁיֵּשׁ בָּהֶם חֵלֶק לַבְּעָלִים וְחֵלֶק לַכֹּהֵן, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר (ויקרא יא.) "וּבוֹאִי תֵימָן", אֵלּוּ שְׁלָמִים שֶׁנִּשְׁחָטִים בַּדָּרוֹם, לְפִי שֶׁהֵם שָׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל, שְׁלוֹם הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים, וְהֵם שְׁלֵמוּת צְדָדֵי הָעוֹלָם, שְׁלֵמוּת הַכֹּל מִצַּד הָאֱמוּנָה, וְהַשְּׁלָמִים לְפִי שֶׁהֵם שָׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל, הַבְּעָלִים אוֹכְלִים מֵהֶם וְנֶהֱנִים מֵהֶם, שֶׁהֲרֵי הַשָּׁלוֹם הוּא לוֹ וּלְכָל הָעוֹלָם בְּמַדְרֵגָה אַחַת. וְכֵן בִּבְרִית מִילָה יֵשׁ שְׁלֵמוּת שֶׁמְּבִיאָה תַּעֲנוּג לָאָדָם, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שיהש"ר ז, ב) כָּל הַתַּעֲנוּגִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְעַנְּגִין בָּעוֹלָם הַזֶּה בִּזְכוּת מִילָה. וְכֵן הַכָּתוּב (בראשית יז, כו) "בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה נִמּוֹל אַבְרָהָם" ר"ת הֲנָאָ"ה. וְכֵן שָׁלֵם אוֹתִיּוֹת שֶׁמָּל. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מֵהרה"ג ר' דָּוִד וַיְצְמַן שליט"א שֶׁאִם נְסַנֵּן אֶת כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לִמְצוֹא אֶת הָאוֹתִיּוֹת "פִּתְאֹ"ם יָבוֹא" שֶׁנֶּאֱמַר עַל בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ, נִמְצָא רַק בְּמָקוֹם אֶחָד שֶׁשָּׁם מוֹפִיעַ יָבוֹ"א פִּתְאֹ"ם בַּכָּתוּב עַל קָרְבַּן עוֹלָה: (ויקרא א, ג) "אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר זָכָר תָּמִים יַקְרִיבֶנּוּ אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד יַקְרִיב אֹתוֹ לִרְצֹנוֹ לִפְנֵי יְהֹוָ"ה".
מָצִינוּ בַּזֹּהַר (תיקונים מא.) בְּרִית מִילָה לְגַבֵּי הַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת גַּד וְסוֹד הַדָּבָר "וְהַמָּן כִּזְרַע גַּד הוּא", בְּאוֹתָהּ יוֹ"ד נַעֲשֵׂית גִּי"ד. וּמַדּוּעַ נִקְרֵאת גַּד מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִז' סְפִירוֹת שֶׁעוֹלוֹת לְחֶשְׁבּוֹן גַּד. עוֹד מָצִינוּ בַּזֹּהַר (שם נד.) "כְּזֶרַע גַּד" זֶה י' טִפָּה לְבָנָה שֶׁבּוֹ נִשְׁלָם גַּד וְנַעֲשֶׂה גִּיד, זֶה הַזֶּרַע שֶׁהוּא יוֹ"ד שֶׁהִיא טִפָּה קְדוֹשָׁה וְזֶהוּ גִּיד צַדִּיק חַ"י עוֹלָמִים. וְכֵן אִזְמֵל בְּגִימַטְרִיָּא מַזָּל לְרַמֵּז שֶׁסַּכִּין הַמִּילָה מְעוֹרֵר אֶת הַשְׁפָּעַת הַמַּזָּל. וכן מצינו בגמרא (נדה לא:) וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַב אָמִי, בָּא זָכָר בָּעוֹלָם בָּא כִּכָּרוֹ בְיָדוֹ וְכוּ', נְקֵבָה אֵין עִמָּהּ כְּלוּם. ורואים שהזכר בא לעולם עם מזל חדש שנפתח בברית מילה לאחד הסרת הערלה עם האזמל שפותח את המזל.
"לֹא יוֹם אֶחָד" רמז ליום הכיפורים, "וְלֹא יוֹמָיִם" רמז לראש השנה, "וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים" רמז לעשרת ימי תשובה, "עַד חֹדֶשׁ יָמִים" רמז לחודש אלול.
כָּתוּב
(במדבר יא, יד) "לֹא אוּכַל אָנֹכִי לְבַדִּי לָשֵׂאת אֶת כָּל הָעָם הַזֶּה, כִּי כָבֵד מִמֶּנִּי, וְאִם כָּכָה אַתְּ עֹשֶׂה לִּי, הָרְגֵנִי נָא הָרֹג, אִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ, וְאַל אֶרְאֶה בְּרָעָתִי". וְלִכְאוֹרָה צָרִיךְ בֵּאוּר מַדּוּעַ דַּוְקָא כְּשֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִתְאַוּוּ תַּאֲוָה לְבָשָׂר אָמַר משֶׁה, "לֹא אוּכַל לְבַדִּי לָשֵׂאת וְגוֹ', וְאִם כָּכָה אַתְּ עֹשֶׂה לִּי הָרְגֵנִי וְגוֹ" דִּבְכָל הַתְּלוּנוֹת שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּבְכָל חֲטָאֵיהֶם שֶׁחָטְאוּ בַּמִּדְבָּר, לֹא מָצִינוּ שֶׁמּשֶׁה אָמַר שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָשֵׂאת אוֹתָם יוֹתֵר, וְשֶׁה' יַהֲרֹג אוֹתוֹ. וְכֵן צָרִיךְ לְהָבִין מַהִי תְּשׁוּבָתוֹ שֶׁל הקב"ה (שם טז) "אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ וְגוֹ' וְאָצַלְתִּי מִן הָרוּחַ אֲשֶׁר עָלֶיךָ וְשַׂמְתִּי עֲלֵיהֶם". נִרְאֶה לְבָאֵר דְּעִקַּר תַּפְקִידוֹ שֶׁל משֶׁה בָּעוֹלָם הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה וּנְתִינָתָהּ לְיִשְׂרָאֵל, וּכְדֵי שֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, הֻצְרְכוּ לִהְיוֹת מְזֻכָּכִים מִן הַחָמְרִיּוּת וְהַגַּשְׁמִיּוּת, וְלָכֵן אָכְלוּ מָן, שֶׁהוּא מָזוֹן רוּחָנִי, שֶׁאֵינוֹ מְגַשֵּׁם אֶת הַגּוּף. לְעֻמַּת שְׁאָר הַמַּאֲכָלִים שֶׁהֵם מְגַשְּׁמִים אֶת הַגּוּף וּמַפְרִיעִים לָאָדָם לִלְמֹד תּוֹרָה. וְלָכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא (תענית ט.) שֶׁהַמָּן הָיָה בִּזְכוּת משֶׁה. דְּזֶה הָיָה נִצְרָךְ לְתַפְקִידוֹ שֶׁל משֶׁה בָּעוֹלָם. וְכֵן משֶׁ"ה מְרֻמָּז בַּכְּתוּבִים הַמְדַבְּרִים עַל הַמָּן, (במדבר יא, ח) "כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן" בְּדִלּוּג שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת, וְכֵן (שם כב) "לֶחֶם מִשְׁנֶה" בְּדִלּוּג שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת, וְכֵן (בראשית ל, לז) "מַחְשֹף הַלָּבָן" בְּדִלּוּג שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת. וְהוֹסִיף הרה"ג ר' א. ה. שליט"א שֶׁהִשְׁתַּלְשֵׁל בְּגַשְׁמִיּוּת הַשֵּׁם מַן בְּאִידִישׁ לְאִישׁ, וּמָצִינוּ שֶׁמֹּשֶׁה נִקְרָא אִישׁ, "וְהָאִישׁ מֹשֶה עָנָו מְאֹד".
וּכְשֶׁבְּנֵי
יִשְׂרָאֵל הִתְאַוּוּ לְבָשָׂר, משֶׁה הֵבִין שֶׁכָּעֵת לֹא יוּכַל לִמְסֹר אֶת הַתּוֹרָה בַּמַּדְרֵגָה הַגְּבוֹהָה, כָּרָאוּי לְהִמָּסֵר עַל יָדוֹ, לָכֵן אָמַר "לֹא אוּכַל לְבַדִּי" וְ"הָרְגֵנִי נָא". דְּאִם אֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת תַּפְקִידִי בָּעוֹלָם לָמָּה לִי חַיִּים. וְזֶה שֶׁאָמַר לוֹ ה' לְהַאֲצִיל מִן הָרוּחַ לַזְּקֵנִים, שֶׁמֵּעַכְשָׁו יְקַבְּלוּ מֵהַזְּקֵנִים בְּמַדְרֵגָה יוֹתֵר נְמוּכָה, שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל לְאַחַר אֲכִילַת הַבָּשָׂר. וְזֹאת הָיְתָה כָּל הַתְּבִיעָה עֲלֵיהֶם, שֶׁהִתְאַוּוּ תַּאֲוָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (במדבר יא, כ) "יַעַן כִּי מְאַסְתֶּם אֶת ה' אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם", שֶׁמְּאַסְתֶּם אֶת מַדְרֵגַת הַשְּׁכִינָה "ה' אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם", שֶׁעַל יְדֵי הַבָּשָׂר תֵּרְדוּ בְּמַדְרֵגָה, וְלֹא תִּהְיוּ כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כְּמִקֹּדֶם. וְכֵן מָצִינוּ שִׁיטַת ר' יִשְׁמָעֵאל בַּגְּמָרָא (חולין טז:) שֶׁלִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר הָיָה אָסוּר לֶאֱכֹל בְּשַׂר בְּהֵמָה שְׁחוּטָה, אֶלָּא אִם כֵּן נִזְרַק דָּמָהּ עַל הַמִּזְבֵּחַ, הַיְינוּ בְּשַׂר קָרְבָּן. וְגַם כָּאן נִרְאֶה שֶׁזֶּה כְּדֵי לֶאֱכֹל אֲכִילָה מְזֻכֶּכֶת מֵהַקְּלִפָּה, שֶׁלֹּא תַּפְרִיעַ לְלִמּוּד הַתּוֹרָה. וְכֵן הַכָּתוּב (במדבר יא, ד) "מִי יַאֲכִלֵנוּ בָּשָׂר" ס"ת רי"ו בְּגִימַטְרִיָּא גְּבוּרָה. כִּי רָצוּ לָרֶדֶת לְדַרְגָּה נְמוּכָה שֶׁשּׁוֹלֵט בָּהּ צִמְצוּם הַגְּבוּרָה. וְכֵן מוּבָא בִּ'פְרִי עֵץ חַיִּים' לְהָאֲרִיזַ"ל (ראש חודש ח"ב תנח) בָּשָׂר וְיַיִן, הֵם גְּבוּרוֹת. וְכֵן בָּשָׂר אוֹתִיּוֹת שֶׁבֶר אוֹ שָׁרָב שֶׁמְּסַמְּלִים אֶת מִדַּת הַגְּבוּרָה.
כָּתוּב (במדבר יא, יט) "לֹא יוֹם אֶחָד תֹּאכְלוּן וְלֹא יוֹמָיִם וְלֹא חֲמִשָּׁה יָמִים וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים וְלֹא עֶשְׂרִים יוֹם: עַד חֹדֶשׁ יָמִים עַד אֲשֶׁר יֵצֵא מֵאַפְּכֶם וְהָיָה לָכֶם לְזָרָא יַעַן כִּי מְאַסְתֶּם אֶת ה' אֲשֶׁר בְּקִרְבְּכֶם וַתִּבְכּוּ לְפָנָיו לֵאמֹר לָמָּה זֶּה יָצָאנוּ מִמִּצְרָיִם". וּבֵאֵר הרה"ג ר' מ. פ. שֶׁהַמִּסְפָּרִים הַמֻּזְכָּרִים מַרְכִּיבִים אֶת הָאוֹתִיּוֹת לֹ"א בְּכִיָּ"ה, הַיְינוּ שֶׁה' אוֹמֵר לָהֶם אַל תִבְכּוּ בְּעִנְיַן הַבָּשָׂר, הִנֵּה תֹּאכְלוּ עַד שֶׁיֵּצֵא מֵאַפְּכֶם, וּכְפִי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַכָּתוּב "וַתִּבְכּוּ לְפָנָיו לֵאמֹר". ובאופן אחר שמעתי מהג"ר חיים עדני שליט"א שהמספרים בפסוק הזה מרמזים על ימי התשובה: "לֹא יוֹם אֶחָד [יום הכיפורים] תֹּאכְלוּן וְלֹא יוֹמָיִם [ראש השנה] וְלֹא חֲמִשָּׁה יָמִים [הימים שבין יום הכיפורים לסוכות] וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים [עשרת ימי תשובה] וְלֹא עֶשְׂרִים יוֹם [מראש השנה עד שמיני עצרת]: עַד חֹדֶשׁ יָמִים [חודש אלול] עַד אֲשֶׁר יֵצֵא מֵאַפְּכֶם וְהָיָה לָכֶם לְזָרָא" שכך צריך להתעלות בימי התשובה למאוס את תאות עולם הזה. וכן אלו"ל נרמז באות השניה במילים "תֹּאכְלוּן וְלֹא יוֹמָיִם וְלֹא".
קטגוריה: רמזים חזקים
כ"ה אלול שבת שובה זה היום ה358 למלחמה (משיח) | אור בן דוד הזוכה באח הגדול עונה 14 | 4000 פצועים 400 אנוש בלבנון, סוד האות ע סמל החטופים🎗ע' הפוכה🎗סוד המספר 1701 | רמזים חזקים | עודכן מוצ"ש
עדכון ערב שבת שובה
ערב שבת (7)
שובה
תשובה זה שורש שב שבע…
ביבי בנאום ה14 שלו באו"מ הולך להגיד באו"ם בשעה 1-630 ״רק ישראל יכולה להיות מותקפת בשבע חזיתות ועדיין נתפסת כתוקפנית״ ערב יום ה358 ללחימה
בלבנון
700 הרוגים
2600 (י-הוה)
פצועים
נבטיה
נבט-יה, הזרע נבט ומתחיל לגדול, מרמז על הלידה והגדילה של משיח בן דוד בצל מלחמת גוג ומגוג
מאת עמיחי
מהות נאום נתניהו באו"ם
בשעה 16.30
סוד – "שבע חזיתות" = 1604 מסתתר
ראש הממשלה בנימין נתניהו = 1604 רגיל
*
משיח בן דוד = 604 מסתתר
🏆🏆🏆👑🏆🏆🏆
בס"ד
יום כה' אלול
הוא
היום ה-358
של המלחמה
השבת הזו היא יום בריאת העולם , כה' אלול (לשיטת ר' אליעזר) .
בכל שנה הוא יום מסוגל מאוד בסרגל הגאולה.
ובודאי בשנת מלחמה זו !!!
יום שבת הוא היום ה-358 למלחמה !!!
מה זה 358 ?
משיח=358
שבוים=358
מאידך,
נחש=358
משיח ירוצץ את ראש הנחש..
שבוי=318
בלפור=318
אליעזר=318
אליעזר – מרמז על רבי אליעזר שאמר שהעולם נברא בתשרי (כה' אלול יום אחד/ראשון של הבריאה) .
בהפטרת יום ב' של ראש השנה כתוב:-
"מנעי קולך מבכי… כי יש 'שכר' לפעולתך , נאום ה' ושבו מארץ אויב".
"…נאום ה' ושבו בנים לגבולם"
שכר=521
נתניהו=521
נאום יהוה=683
בנימין נתניהו=683
בנים לגבולם= 1333
החזרת חטופים=1333
בנימין נתניהו=1333
ישועות ישראל=1333
מתי זה יקרה ?
ראשהשנה=861
השבת חטופים =861
ראש השנה=861
ענוים הגיע זמן גאולתכם=861
קליפת עמלק =861
האור החוזר של 861 הוא 168.
קוה אל ה'=168
צריך לקוות , לצפות ולדרוש !!!
ובתהלים כתוב:-
"למשפטיך עמדו היום , כי הכל עבדיך"
ומי הוא השבוי/האסיר המפורסם שהוצא מהשבי/בור/כלא דוקא ביום ראש השנה ?
יוסף הצדיק !!!
וככתוב:-
"ויריצוהו מן הבור"
ויריצוהו=333
סינוואר=333
קוד הבריאה=333
333 – עדי תביעה בתיקי נתניהו
שלג(קליפת עמלק)=333
ביום שמחת תורה – כב' תשרי תשפ"ד "הריצו" את ביבי מרחוב עזה ל"בור" בקריה , במצב קשה…
אך, ב"ה, בראש השנה תשפ"ה , הקרוב, יריצו את ביבי מהבור בקריה ל"באר" , ל"בית המקדש", אך , ב"ה, הפעם בשמחה…
בית המקדש=861
ראש השנה=861
קליפת עמלק=861
ויריצוהו מן (במילוי)=921
ראש הממשלה= 921
באתב"ש=910
תשרי=910
היום הרת עולם=873
אין עוד מלבדו= 873
באתב"ש=651
משיח כבר כאן=651
עם ישראל=651
עם אחד=683
בנימין נתניהו=683
היום הרת עולם היום=1521
תיקון המשפט + נתניהו=1521
ראש השנה(861)
על יום ראש השנה נאמר:-
"היום הרת עולם היום יעמיד במשפט".
פסוק זה מתייחס ליום בריאת אדם הראשון , בראש השנה.
היום הרת עולם=812
בנימין=812
היום הרת עולם=1932
"ראשית גוים עמלק ואחריתו עדי אבד"=1932 !!!
שימו לב:-
חטא אדם הראשון, חטא העגל, חטא המרגלים, חטא מכרת יוסף=1932
ב-12/1932-זכתה המפלגה הנאצית בראשות היטלר ימ"ש בבחירות בגרמניה וב-1/1933 הם קיבלו את השלטון.
היום יעמיד במשפט=626
חטא אדם הראשון=626
היום הרת=666
התיקון הכללי=666
333×2=666
במילוי=1078
המלחמה התחילה בשבת , ומאידך "יום בריאת העולם" השנה יחול בשבת הקרובה:-
שבת שלום= 1078
ועל יוסף נאמר:-
"וכל אשר הוא עושה, ה' מצליח בידו"
¹
וכל זה מאוד נכון גם על נתניהו ובדגש על 7 השנים האחרונות !!!
כל שנה אנו מאמינים שכה' אלול הוא תאריך מסוגל מאוד בגאולה , ובודאי בשנה זו.
הגאולה היא תהליך שכנראה, יתחיל בכט' אלול, בואכה א' ב' תשרי, ראש השנה , ויכול להתגבר ביום הושענא רבה
מי יתן🙏🕍🇮🇱💎🏆👑🍯🥇
🥚🐥🐓🦃🕍🤴
השבת האחרונה של השנה היא שבת שבה ניתן לתקן את כל השבתות של השנה החולפת, תשפ"ד !!!
מי לא ינצל זאת ?
שבת שלום, חג שמח שנה טובה וכתיבה טובה
🕍ציון דוד סיבוני🕍
עדכון מוצ"ש 21-9-2024
אור בן דוד
זה שמו של הזוכה באח הגדול עונה 14 (דוד)
אכן האור של בן דוד מתגלה
האח=14
האח הגדול = 62
בערוץ 26
י-הוה =26
שצופה על כולנו
ביום שלישי נדהמנו כולם לשמוע את המתקפה העצומה שספג ארגון הטרור חיזבאללה, הפגיעה העיקרית ממנה סובלים ב"ה מחבלים אלו הם עוורון ב עיניים ופגיעה עוצמתית באיזור ה מותניים .
והנה דבר זה מרומז בתהילים הנאמרים ביום שלישי:
פרק ס"ט פסוק כ"ד : תֶּחְשַׁ֣כְנָה עֵ֭ינֵיהֶם מֵרְא֑וֹת וּ֝מׇתְנֵיהֶ֗ם תָּמִ֥יד הַמְעַֽד׃
69 (ס"ט) + 24 (כ"ד) = 93
חיזבאללה = 93
עדכון ראשון בפוסט
מתקפת פיצוצים נוספת בתוך לבנון והמספר 1701 בכותרות
כעת בוא נדבר על המספר 1,70,1
מס' החלטת האו"ם בגבול לבנון 1701
אנחנו רואים פה את הספרות שביעי לעשירי 7.10
תאריך שהכל השתנה הנסתר הופך לנגלה הנס הופך לטבע…
נ.סתר = 710
האות נון שמספרה 50 מתגלה. שער החמישים
כל הרעיון של האות נון זה גילוי ההפכים
הפוך = 111 = פלא
זה סוד המספר 70
שהגימטריה שלו זה 'סוד' וכן 'גוג ומגוג'
🎗ע' (70) הפוכה🎗
ולכן סמל להחזרת החטופים זה כמו האות עין (70) רק הפוך🎗זה מסמל לנו שהד(ע)ת שלנו בשבי… אנו מרגישים את האשליה אמת, ואת האמת אשליה…
האות ע' בצורתה זה כמו האות א' רק הרגליים של א' זה שתי צדדים הרגל של העין זה לצד שמאל המטרה להבין שגם צד שמאל זה ימין. זאת אומרת שגם מה שנראה כשמאל דין במהות שלו זה חסד רחמים צד ימין. אז אנו חוזרים לאות א'
שהיא נכתבת 'אלף = 111'
כל מטרת ה'בלבול=70' שכולנו מרגישים מטרתו היא אחת,
להפוך את הבלבול (ע) ללבלוב (אותם אותיות) ואיך הופכים אותו ללבלוב?
מחפשים תמיד את הטוב במציאות אומרים על הכל תודה, גם שלא מבינים ואז התודה הופכת לתוד(ע)ה…
מקבלים תודעה ואז הכל מתהפך לטובה
ה 'נגע = 123'
הופך
ל 'ענג = 123'
הופכים את
ה 'מלחמה =123'
ל 'החלמה = 123'
מקבלים ענג (123) שרואים סדר במציאות.
כמו סדר הספרות 1,2,3 יש תוכנית למציאות…
ואז מקבלים את השבת הקדושה
קבלת שבת = 1234
התגלות השכינה = 1234
התגלות י-הוה ומשיח = 1234
ולמען ספר שמי בכל הארץ = 1234
תוספת:
האות
ן
(נון)
שמתהפכת זה כמו מטה…
כמו המטה של משה שפעם הפך לנחש ואז חזר להיות מטה,
2.
התאריך 7.10.23
זה הספרות 1,2,3 + 7
זה ענג = 123… ומעבר ל 7…
ספרות
התגלות = 1237 (מסתתתר)
שורש המילה התגלות
זה
ה….ת.גלו.ת
לגלות את האות ת'
שמרומזת במספר 400…
עשיו הלך עם 400 איש…
לגלות שגם האות האחרונה הסוף … ת' מחוברת לא' לאחד…
והנה לנו שלל רמזי ת' חדשים המגלים לנו שאנו בסוף של הסוף של המציאותו הישנה
תוספת:
1. יש כאן 500 פגועי עיניים (45) רמז תתחילו לראות את הגאולה שכאן
2. דעת … זה
דע + ת
נשים = 400
לכן השתלשל בגשמיות שנשים מסימות מילים באות ת'
הולכ.ת
אומר.ת
וכו'….
ולא סתם הסיפור נשים / גברים
בזמן הגאולה מאתגר, כי התפקיד שלהם זה להביא את הגבר לתיקון המרומז בת'
כזכור הירח החדש יסתובב 56.6 ימים,
(משיח בן יוסף = 566)
וזה בדיוק שנכנסים למלחמות של
משיח בן דוד
ומשיח בן יוסף
פורסם ב 7:16 פעמיים משיח
משיח = 358
משיח = 358
358+358=716
הפיצוצים אתמול התחילו בשעה 3:30 כמניין 'גל'
שורש המילה
גאולה = 45
דוד =14
14- 45 ראו גלריות דוד המלך על המספר
פלא! גם המילים "המכה השנייה"
450 = גאולה
168 = מקום… הקב"ה מתגלה. שהוא המקום עצמו
33.26 = 33 = גל + י-הוה = 26
1.97 = זמן
66 = בן דוד
מאת עמיחי
ימטריא יפה שחבר מהעבודה הביא…בנימין נתניהו 683
הניצוץ שאול המלך 683
אחזור ממש בקצרה
השם מקשיח את לב נתניהו
וכן את לב פרעה (סינוואר)
אי אפשר שתהיה עיסקה
עד מחיית זכר עמלק
אמחה זכר עמלק = 521
נתניהו = 521
יהונתן = 521
ההפרש בין 521 ל…566
הוא 45
(משיח בן יוסף = 566)
שאול המלך משבט בנימין
בנימין נתניהו
וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַל תִּירָא כִּי לֹא תִמְצָאֲךָ יַד שָׁאוּל אָבִי וְאַתָּה תִּמְלֹךְ עַל יִשְׂרָאֵל וְאָנֹכִי אֶהְיֶה לְּךָ לְמִשְׁנֶה וְגַם שָׁאוּל אָבִי יֹדֵעַ כֵּן.
לפי הרב סודרי
כיוון שהדבר לא קרה ויהונתן מת במלחמה מול פלשתים בהר הגלבוע – הדבר מוכרח לקרות בעתיד כיוון שאין פסוק בתנך לחינם.
ממה שבדקתי עד כה
זה משפט המפתח להבין מיהו
יהונתן בן שאול בימינו…
ברור כשמש
"ואנוכי אהיה לך למשנה" = 683 מסתתר !!!
(בנימין נתניהו)
אתה הוא אחרון = 683 רגיל
יוסף
בבקשה לשמור בסוד
יש עוד המון סימנים מצמררים
אסטרואיד מלווה את כדור הארץ, סמל החטופים | רמזי לבנון תימן ואירן חודש אב אלול
עדכון יום א' 15-9-2024
האסטרואיד יהיה מיני ירח 🌙
למשך 56.6 ימים??!?
566 = משיח בן יוסף
מלכות דוד נחשבת לירח – אולי בתקופה זו התאחדות המשיחים??
מאת יצחק שחר קנדרו:
התאחדות משיח בן יוסף ומשיח בן דוד = 1820
שימו לב סמל החטופים שהופכים אותו בעצם מקבלים את האות עין שהיא גימטריה 70 שזה גימטריה של סוד זה גימטריה של בלבול זה גימטריה של גוג ומגוג זה בעצם המציאות שאנו נמצאים בה זה המציאות החדשה צריך להעיר את האות ע' להעיר את הבלבולים לכן זה צבע צהוב צבע של שמש 🌞 צריך להעיר את הבלבולים להבין שכל העין שזה פרודים הם בעצם א' אדם הראשון היה לו כותנות אור והפכו לעור בעין צריך לחזור לאלף אלופו של עולם ואז נפטרים כל הבלבולים– חוזרים לאלף
על פילדלפי – סוד החשמל
המלחמה בעזה והדיבורים בכל העולם סביב המקום שנקרא ציר פילדלפי שארכו 14 קילומטר כמנין דוד, והוא משמש כגבול בין עזה למצרים וישראל ורפיח, הציר מרמז על צירי הלידה שקשורים עם מצרים שמשם יצאנו בצירי הלידה הראשונים של גאולת מצרים שהיא שרש כל הגאולות. והמקום קשור עם עזה, שמרמז על מידת העזות דקדושה שנדרשת לצורך הגאולה, בסוד הפסוק "כי עזה כמות אהבה". וכן רפיח מרמז על בירור הרפ"ח שיש בזמן הלידה. וכן ציר פילדלפי אותיות צי"ר ילפ"ף יל"ד. התרגום של יחבר הוא ילפף, והציר יחבר את ה"ילד יולד לנו" שנאמר על משיח שיבוא לגאול את ישראל. וכן שמעתי שציר פילדלפי בגימטריא אליהו הנביא משיח בן דוד.
וכן צי"ר פלדלפ"י נרמז בנוטריקון יחיד בתנ"ך באות ראשונה שניה שלישית בפסוק שדוד המלך בוחן את שאול אם הוא רוצה להרוג אותו, ואומר ליהונתן לומר לשאול שדוד רץ לבית לחם למשפחתו לבחון את תגובת שאול, ושם היו הצירי לידה של מלכות דוד לפני שמלך ושאול ביקש להורגו: (ש"א כ, ו) "וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל יְהוֹנָתָן הִנֵּה חֹדֶשׁ מָחָר וְאָנֹכִי יָשֹׁב אֵשֵׁב עִם הַמֶּלֶךְ לֶאֱכוֹל וְשִׁלַּחְתַּנִי וְנִסְתַּרְתִּי בַשָּׂדֶה עַד הָעֶרֶב הַשְּׁלִשִׁית: אִם פָּקֹד יִפְקְדֵנִי אָבִיךָ וְאָמַרְתָּ נִשְׁאֹל נִשְׁאַל מִמֶּנִּי דָוִד לָרוּץ בֵּית לֶחֶם עִירוֹ כִּי זֶבַח הַיָּמִים שָׁם לְכָל הַמִּשְׁפָּחָה". וכן המילים שדוד אמר "פָּקֹד יִפְקְדֵנִי אָבִיךָ" מרמזים על אור הגאולה שאבינו שבשמים אמר "פקוד יפקד".
מאת שחר יצחק
\ עונה 14 של האח הגדול:
האח=14
(דוד)
האח הגדול=62
״האח הגדול 14״=76
״האח הגדול״ עונה הארבע עשר=1041
לירון ויצמן=492
(מלחמות = 492 מסתתר)
גיא זו-ארץ=318
(בלפור=שיח/חיש=אליעזר=נרנ-חי)
(כי גז חיש)=358 (תהלים צ י)
כולם רוצים את ה- מלכות בבלפור…
מ' – מלכות
מ'+בלפור=358=משיח
—
האח הגדול = 62
בערוץ 26
י-הוה =26
שצופה על כולנו
העיתון הכוויתי "אלנאבע": "מקור המקורב לחזבאללה מוסר כי בארגון שבעי רצון מ"מתקפת הנקמה" ותוצאותיה. חזבאללה הצליח לשקם את ההרתעה שלו מול ישראל..".
מנגד ממשיך הלגלוג והבוז ברשתות הערביות וחסן נצראללה מוצג ברשת הערבית מאז "הנקמה" כתרנגול המקרקר שפוגע רק בלולי תרנגולות בישראל.
למה נסראללה תרנגול?
הוותיקים
כבר מכירים.
תרנגול רמז גדול ביותר למשיח בן דוד
424 = משיח בן דוד
861 = בית המקדש
1.86.1 = אל-הים
313 = השגה
ולמה הכל מסודר כזה יפה
313
424
878
מחר שיעור לחדשים ולוותיקים הזדמנות חד פעמית שיעור זום המלמד את התוכנה + שורשי המספרים
יום חמישי 29.8.24 שעה 18:20
לינק לזום
עדכון 21-8-2024
אתם מבינים מה קורה בתימן???
זוכרים את הנבואה?
וַיהוָה עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ וַאדֹנָי יְהֹוִה בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן.
כל מי שיהיה נגד ישראל, ככל שישראל תתקוף באופן פיזי כך במקביל המציאות במדינה תהרס באופן ניסי…
כמו שבלבנון אין כמעט חשמל כעת, וזה לא בגלל התקפות ישראל
אין חשמל
חשמל = 378 = מלבוש
הבורא מתלבש הכל המציאות 223 = אין עוד מלבדו
109 = דוד המלך (זוכרים את רמזי הילד הגינגי החטוף…?)
בזמן הגאולה נקבל כולם
חכמה = 73
והכל יראו מתוך המציאות הפיזית עצמה
73 חטופים חיים מספרי
ה'חכמה = 73'
כנאמר
'החכמה תחייה בעליה'
בגאולה נבין שכולנו
יחידה = 37
אחת!
ראה את רמז הנוסף עם 3.7
✨✨✨
כל רמזי 73 בגלרית החכמה 73/37
זה שני רמזים מתוך כמה שעלו לקבוצת הואצאפ
תזכורת: העדכונים כאן באתר זה בערך חצי ממה שעולה באמת כל העדכונים בואצאפ הצטרפו לקבוצת הואצאפ בלחיצה כאן
עדכון תשעה באב תשפד – 13.8.2024
חמישה = המשיח
שלפי המסורת נולד בתשעה באב
הכוונה של הדיבור הזה זה שמתוך עומק החורבן כבר נולדת הגאולה
רעידת אדמה בעוצמה 5.1
בתאריך 13.8 שזה אותיות צמח = 138
51 יום לפני סיום השנה
'15 = גאוה'
המרמז על המלחמה האחרונה לפני הגאולה,
וְשַׁח גַּבְהוּת הָאָדָם וְשָׁפֵל רוּם אֲנָשִׁים וְנִשְׂגַּב יְהוָה לְבַדּוֹ בַּיּוֹם הַהוּא.
65 = א-דני
זה לא משנה מאיפה זה יבוא להם
בגוג ומגוג
מי שיתחיל עם היהודים יקבל מהצבא הפיזי או האלוקי
עדכון יום ראשון 4-8-2024
עדכון ראשון בפוסט
מגדל שמס = 477
וב-כ"ד תמוז צה"ל תקף בביירות כתגובה.
כ"ד תמוז = 477
בעתה = 477
"אני הוי'ה בעתה אחישנה".
תמוז = 453
מלך המשיח = 453
—
בכל הארץ ממתקים
וחגיגות
התאריך היום 31.7
זה גימטריה של
אברהם אבינו = 317
העוקבים הוותיקים כבר מבינים..
הכל התחיל מאברהם והכל מסתיים באברהם
(הסכמי אברהם של ביבי זוכרים? כל רמזי 750 ו 75)
ומצד שני 713 תשובה=713 זה מה שביבי יעשה וזה מה שמצופה מכולנו
מי היה מאמין שדברי חכמי ישראל מתגשמים אחד לאחד. איחוד הזירות של ישמעאל ואדום, ושליטת פרס על כל העולם. משיח כאן!
א”ר יצחק שנה שמלך המשיח נגלה בו כל מלכי אומות העולם מתגרים זה בזה, מלך פרס מתגרה במלך ערבי והולך מלך ערבי לארם ליטול עצה מהם וחוזר מלך פרס ומחריב את כל העולם וכל אומות העולם מתרעשים ומתבהלים ונופלים על פניהם ויאחוז אותם צירים כצירי יולדה, וישראל מתרעשים ומתבהלים ואומר להיכן נבוא ונלך להיכן נבוא ונלך, ואומר להם בני אל תתיראו כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם מפני מה אתם מתיראים אל תיראו הגיע זמן גאולתכם, ולא כגאולה ראשונה גאולה אחרונה כי גאולה ראשונה היה לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה אבל גאולה אחרונה אין לכם צער ושעבוד מלכיות אחריה
גם האיום הצבאי של טורקיה מוזכר בדברי גדולי ישראל כחלק מהגאולה, הגאון מוילנא "צריכים ללבוש בגדי שבת".
מיוחס להגאון מוילנא, שאמר, שכשהרוסים יעברו את טורקיה בדרך לארץ ישראל צריכים ללבוש בגדי שבת, כי זהו אחד מסימני הגאולה המובהקים.לפקוח עיניים על ההסכם שנחתם בימים אלו בין אירן לרוסיה, ועל האיומים של טורקיה להיכנס צבאית לארץ ישראל, איומים שמתפרשים על פי רוב הפרשנים הגלובליים כהסכמה לצבאות אחרים להשתמש בשטחה של טורקיה, או להתקפות טורקיות ממדינות אחרות כמו קפריסין, שם יש להם כוח צבאי, הכל ביחד בונה כאן פאזל מדהים.
ולראות שהכל כתוב שחור על גבי לבן במשך אלפי שנים, והכל מתממש ממש אחד לאחד, זה פלא פלאי, התפעמות אינסופית.
הבורסה באירן בכאוס שלם אחרי חיסול הניה ימח שמו💪
אחד הפרשנים בתוכנית ידועה ברשת x אמר אתמול בערב כי חלק מהשיחה זה שאת נתניהו החדש הם לא מכירים וצריך להיזהר ולפחד ממנו
המסתתר של פסוק הגאולה המוכר, המדבר על תקופת הגאולה (45) שיכירו ויבינו שרק ה' פועל…
שימו לב המסתתר בין האותיות זה 683 = בנימין נתניהו
מאת ציון
בס"ד
לעניות דעתי, הקב"ה ריכז באדם אחד, בבן אדם מיוחד ביותר , בבנימין נתניהו, חלקים מנשמותיהם של גדולי האומה היהודית ; אברהם יצחק , יעקב, משה אהרן , יוסף דוד , בנימין, אליהו, שאול ויהונתן בנו.
מכל אחד הוא קיבל חלק מסויים/שונה ומכל אחד הוא מקבל את השמירה ההגנה הכח והברכה לעמוד לבד מול כל העולם מבית ומחוץ.
אנו שנמצאים בתוך היער, פשוט לא רואים את העצים
ניצב בפנינו ומתהלך בינינו אדם ענק שכאשר יעשה תשובה מאהבה ובפומבי – רק אז נוכל לראות ולהבין לאיזה גבהים ימשיך לנסוק אדם נדיר זה.
אנו מאחלים המשך סייעתא דשמיא , ברכה והצלחה לראש ממשלת ישראל היקר מר בנימין ביבי נתניהו.
*בנימין נתניהו=683*
*עד חצי המלכות=683*
*עולם אצילות=683*
*שניאורסון=683*
*השר נתניהו=1026*
*כנף ציון=1026*
*שרה נתניהו=1026*
*בנימין נתניהו=1333*
*בנים לגבולם=1333*
*ישועות ישראל=1333*
*שניאורסון=1333*
*צריך להתכונן למערכה קשה בצפון שתיפתח בצפון
הפטרת "שופטים":-
"אנכי אנכי מנחמכם"…
אנכי אנכי=162
בנימין=162
בהפטרה הזו , ב"ה, אני צופה להתגלות של בנימין נתניהו כמשיח בן יוסף וכמשנה לבן דויד…לקראת מינוי מלא.
בשו"ט🙏🕍🥇👑💎🇮🇱🤴✈️
חיסול הניה, נקמת ה׳ יתברך שנתן בידי צבא ישראל – רמוז באופן מפליא ומדויק בלימוד חוק ישראל של היום:
״…הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים לַצָּבָא וְיִהְיוּ עַל מִדְיָן לָתֵת נִקְמַת יְהוָה בְּמִדְיָן״. מניינו עולה בגימטריה: 2936.
הזוהר הקדוש בלימוד חוק לישראל של היום עוסק באובדנם של רשעים ומביא את דברי שלמה המלך במשלי י״א פסוק י׳: ״וּבַאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה״.
וראה זה עשה לנו ה׳ הגדול, הגיבור והנורא:
״בַּאֲבֹד רְשָׁעִים רִנָּה: אסמעיל הניה מת! תמחה את זכר עמלק!״. מניינו עולה בגימטריה בדיוק: 2936!
וכדברי המדרש רבה: אין לך דבר שאינו רמוז בתורה! ישתבח שמו של מלך מלכי המלכים, אבא טוב רחום וחנון, לעד ולעולמי עולמים! אמן
אחרי הלילה של חיסול הניה באירן ובכיר החיזבאללה מס 2 חק לישראל של היום בזוהר רשום שאין שמחה לפני הקדוש ברוך הוא כבזמן שרשעי העולם ומכעיסים אותו נאבדים מן העולם ובדיוק הלילה חוסלו 2 רשעים כאלה😄
וַיְהִי פַּחַד אֱלֹהִים עַל כָּל־מַמְלְכוֹת הָאֲרָצוֹת בְּשָׁמְעָם כִּי נִלְחַם ה' עִם אוֹיְבֵי יִשְׂרָאֵל:
האם בירות על הכוונת?
מה המילה *בירות* נותנת לנו
618 = משיח צדקנו
138 = צמח
424 = משיח בן דוד
בזמן שנשיא טורקי מאיים לפלוש לישראל
רעידה
רמזי
138 = צמח
בָּרוּךְ יְהוָה לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן = 618
14 = דוד
45 = גאולה
החותים בתימן מגלים לנו איך להתכונן לגאולה – גלרית רמזי המספר 15
החותים מספקים לנו רמזי גאולה מובהקים עם הספרות 11111 מספר 'פלא=111' חמישה פעמים המרמז על המשיח אותיות חמישה… דרגת המשיח היא דרגת 'יחידה=137' (השעה)
וזו הדרגה החמישית…
74 = דע
16 = זוג /בבואה (מרמזי היראה רמזי ירושלים המרמזים על דבקות שלמה לבורא – ראה באתר פוסטים במספר 16)
דע =74
2600 = הויה
16 = זוג / בבואה
אנו תמיד אחד עמו
31 = אל
13 = אחד/אהבה
17 = טוב
והנה כאן הם אומרים לנו שהמקלט היחיד יהיה להדבק בבורא יתברך שהוא ההצלה היחידה
247 = רמז
111 = פלא
נחבר
247 + 111 = 358
358 = משיח
שנוסיף לרמז לכל מספר את ה1 הבורא נקבל משיח
ביום שביבי חונך את כנף ציון ביידן פורש… ראה גלרית רמזים על המילים של ביבי "הנצחון המוחלט" כאן
וְשִׁלַּחְתִּי אֵשׁ בְּתֵימָן וְאָכְלָה אַרְמְנוֹת בָּצְרָה.
ושילחתי אש בתימן… למי שזוכר את הצופן של החותים בדילוג 5784 היה רשום שם את נבואת בלעם מעל הצופן מחובר לאירן ולחותים, ובדיוק אתמול אחרי שבת שקראנו את נבואת בלעם
כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים אֶרְאֶנּוּ וּמִגְּבָעוֹת אֲשׁוּרֶנּוּ הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב. קיבלנו את המתקפה
וכן 15 מנהיגים היו לעם ישראל עד שהקב"ה משך את דוד למלך
גלרית המספר 15
המשך רמזי ה15 שהתחילו בחודש האחרון
יפו = 96
סוד הויה
15 = גאוה
האותיות
יה = 15
נלחמות בגאות עמלק
וַיֹּאמֶר כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַי-הוָה בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר
ובכן בשבועיים אחרונים מלא רמזי 15 המרמזים על 'גאוה = 15'
כתוב בפסוקי הגאולה
ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר אַף-תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל-תִּמּוֹט:
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז מֵעוֹלָם אָתָּה:
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת ה' נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָּכְיָם:
מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי-יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה':
עֵדֹתֶיךָ נֶאֶמְנוּ מְאֹד לְבֵיתְךָ נַאֲוָה-קֹּדֶשׁ ה' לְאֹרֶךְ יָמִים
בס"ד
לעניות דעתי, הקב"ה ריכז באדם אחד, בבן אדם מיוחד ביותר , בבנימין נתניהו, חלקים מנשמותיהם של גדולי האומה היהודית ; אברהם יצחק , יעקב, משה אהרן , יוסף דוד , בנימין, אליהו, שאול ויהונתן בנו.
מכל אחד הוא קיבל חלק מסויים/שונה ומכל אחד הוא מקבל את השמירה ההגנה הכח והברכה לעמוד לבד מול כל העולם מבית ומחוץ.
אנו שנמצאים בתוך היער, פשוט לא רואים את העצים
ניצב בפנינו ומתהלך בינינו אדם ענק שכאשר יעשה תשובה מאהבה ובפומבי – רק אז נוכל לראות ולהבין לאיזה גבהים ימשיך לנסוק אדם נדיר זה.
אנו מאחלים המשך סייעתא דשמיא , ברכה והצלחה לראש ממשלת ישראל היקר מר בנימין ביבי נתניהו.
*בנימין נתניהו=683*
*עד חצי המלכות=683*
*עולם אצילות=683*
*שניאורסון=683*
*השר נתניהו=1026*
*כנף ציון=1026*
*שרה נתניהו=1026*
*בנימין נתניהו=1333*
*בנים לגבולם=1333*
*ישועות ישראל=1333*
*שניאורסון=1333*
*צריך להתכונן למערכה קשה בצפון שתיפתח בעוד כ-10 ימים לערך*
בשו"ט🙏🕍🥇👑💎🇮🇱🤴✈️
[20.7, 21:33] Zuriel: שימו לב
*מבצע "יד ארוכה" – התשפד* *= 1237 רגיל* ❕
***
אני מזכיר
במסתתר…רק תשפד
ברגיל…התשפד או תשפד
כך לגבי כל השנים שעברו
ואילו שלפנינו
[20.7, 21:54] Zuriel: מאת יצחק שחר קנדרו:
*כטבם צימד שלוש=851*
(בעתה אחישנה= 851)
בתי זיקוק לנפט חודיידה =851!
*כלי טיס בלתי מיואש צימד שלוש=1718*
שבע מאות עשרים וארבע=1718
(אחרית הימים=724)
אלו הזמנים.
*כ"ב בתשרי תשפד=1718*
[20.7, 22:44] Zuriel: *מבצע* (יד=14) *ארוכה=434*
*צהל תקף בנמל חודיידה נגד החותים=1400*
(100 פעם 14 דוד)
חדש! "גלרית לדעת בארץ דרכך" – מספרים ורמזים נבחרים
עדכון 3-4-2025 נוספו 2 תמונות חדשות
האלוקות תמיד באה בהיפוך "1237 = וראית את אחרי" (רגיל!) האחוריים זה "התגלות = 1237 - מסתתר --- 223 = אין עוד מלבדו
שימו לב המשולש של דין = 260 = הויה --- המשולש= 3360 = "פורים" זה אומר שבתוך הדין יש את מידת הרחמים השלמה כמו בפורים שהיא מוסתרת ולא שמים לב בזמן ההתרחשות, עד שלבסוף מבינים את ההשתלשלות... 496 = מלכות - המסתתר 46 זה שוב 64 = דין = נבואה... בגאולה אנו לא מפחדים מהדין, אנו מבינים שהכל חסד
שימו לב למספרים הרנדומלים משמאל, שאלמלא הסדר המופתי לא היה כאן רמז
החתול מקבל את האוכל שלו דרך מכונה... ולרמז
138 = צמח (זה כל אחד מאיתנו שצומח למציאות הגאולה)
400 מסמל על האות האחרונה (400 איש עמו) הכי רחוק מה א' אלופו של עולם
444 = חתול
444 = מקדש
חתול זה ממשפחת האריות... יראה... צריך לראות את הבורא... 'כנאמר בתהילים 'כְּפִירִים (אריה) רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְהוָה לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב...) מי שדורש את ה' גם האוכל יקבל באופן פלאי .. גם כשרחוקים ומרגישים הכי רחוק ה' יותר ויותר קרוב...
כמה שרחוק כך יותר קרוב כנאמר... 'מרחוק י-הוה נראה לי...' ועשו לי מקדש ..
26.2 = י-הוה משני הצדדים... גם שרואים פעולה הפוכה, גם בחסד גם בדין. זה רק הוא ואין עוד מלבדו ...
מצפון תפתח וכ"ו...
גם במצב של
צמצום = 266
גם
מצפון = 266
הכל ממקור אחד אין עוד מלבדו, והכל הופך לחסד גלוי
עדכון 2-8-24 נוספו 2 תמונות חדשות
מדברי ביבי בנאום האחרון בקונגרס
ידידיי, אלה הם חיילי ישראל: זקופי קומה, עשויים ללא חת, חסרי מורא.
כתוב בתנ"ך, "עם כלביא יקום". הם קמו כאריות, כאריות יהודה, כאריות ישראל.
"לעולם לא עוד" – זה עכשיו
גבירותיי ורבותיי, חיילי וחיילות צה"ל מגיעים מכל קצוות החברה הישראלית, מכל עדה, מכל צבע, מכל אמונה, מימין ומשמאל, דתיים וחילוניים. בכולם פועמת הרוח הבלתי מנוצחת של המכבים, הלוחמים היהודיים האגדיים מימי קדם.
שימו לב מה קורה שנוסיף למילים "עם כלביא יקום" את השנה
1118 = שמע ישראל י-הוה א-להינו י-הוה אחד
4545 = גאולה!!! פעמיים!!! אין גאלתי אתכם אחרית כראשית....
358 = משיח
2212 = זמן גאולתנו
1414 = דוד!!! פעמיים!!!
ישתבח שמו של מלך מלכי המלכים לעד
המשך של התמונה הקודמת
עדכון 9-7-2024 נוספו 3 תמונות חדשות
73 = חכמה
861 = בית המקדש
26 יהוה
צולם ב18:32 = ארץ ישראל = 832
26 הפוך... כדי לראות את חכמת ה' שזו בחינת ארץ ישראל זו בחינת זיו השכינה שהיה בבית המקדש... צריך להבין לראות את הבורא בכל המצבים גם הפוכים...
כשמגלים
33 = גל (שורש המילה גאולה)
שכל המציאות
חסד = 72
אז הבורא מזרז ישועתנו ברחמים
851 = בעתה אחישנה
17 = טוב ... 77 = מזל - המציאות תמיד טובה
(16.36)
השתלת לב מלאכותי לבן 63 | גלרית 360 = צירי הגאולה | גלרית 878 = עולם הפוך ראיתי
עדכון 5/6/2025 נוספו 2 תמונות חדשות
רמזי לב חדשים המרמזים על לב בשר שיהיה לנו בגאולה רמזי 63 ו16
עדכון 6-8-2024 נוספו 3 תמונות חדשות
המספר 63 מרמז על המתקפה שהתחילה ב שעה 6:30
ב - 'נובה = 63'
כל זה מרמז על
360 = צירי הגאולה
שהם
עזר כנגדו = 360
עוזרים לנו לעבור למימד החדש מימד הגאולה
להבין שכל
ה' 'צער = 360'
הוא יסורים שמכבסים אותנו. המטרה לקבל הכל באהבה ולא לכעוס על הבורא אלא להגיד תודה על הכביסה...
כמו תינוק שאמא שלו מנקה אותו והוא בוכה...
שימו לב כמה 63 כאן בתמונה
המספרים בכתבה
360 = צירי הגאולה
360 = עזר כנגדו
710 = נ-סתר
כמו שנכתב
ככל שהדברים קשורים לאיראן ונהפוך הוא הנון מתגלה. כמו המטוס של ראיסי שנפל כמו המתקפה שהייתה ב-14 (14) לחודש...
כל מה שאנו רואים ניסים גלויים בהקשר לטילים בצפון ובדרום כבר כמה שנים שפשוט התרגלנו וזה נראה לנו רגיל שמאות טילים נופלים ולא קורה כלום כמעט, וגם כשנופל זה ממש ברור כשמש השמירה על היהודים כמו לפני שבוע בטיל שנפל על מגרש הילדים במג'דל שאמס
כמו במצרים בארץ גושן (יהודי) היה אור, במצרים היה חשך.
איראן זה הסיכום של כל העניין.
אנו הגענו ל
97 = זמן
נפילה באיילת השחר
המקום מרמז על הגאולה
מצרף ציטוט על המושג
איילת השחר
חכמינו ז"ל אמרו שמזמור כ"ב בתהלים יסדו דוד המלך ע"ה ברוח-הקודש על הגאולה שבימי מרדכי ואסתר: "למנצח על אילת השחר מזמור לדוד", כמו אילה שקופצת ממקום למקום, כך הייתה הגאולה בימי מרדכי ואסתר, בקפיצה ממצב למצב, מסכנת כליה של עם ישראל כולו, לרווח והצלה.
כדרך השחר העולה מתוך החשכה, כך נגאלו ישראל מתוך עומק החשכה של הגלות לאור גדול של ישועה, אילת השחר. שאם תאמר בלבבך, כיון שלא היה בגאולה זו נס גלוי, שמא היה זה כמנהג העולם, אולי הכל היה מקרה טבעי, לכן בא המזמור ללמדנו ולהזכיר לנו את המהירות הנפלאה של ההתרחשות של המאורעות. כאיילה הקופצת ממקום למקום.
הכל התרחש במהירות: "ויאמר המלך מהרו את המן". "ויאמר המלך מהר קח את הלבוש ואת הסוס". ו"עודם מדברים ויבהילו את המן", הרי כי הכל נעשה במהירות, וזה מורה שרבש"ע אלקי ישראל הוא פעל ועשה את הגאולה הזו. מעומק החשכה, בקפיצה גדולה יצאו ישראל לאור גדול, וליהודים הייתה אורה ושמחה וגו'.
עדכון 17-6-24 נוספה תמונה חדשה
רמזי 360 = צירי הגאולה - שהם 360 = עזר כנגדו... הם או עוזרים לנו להתעלות למעלה או הופכים נגדנו... כי הגענו לקצה חייבים לבחור צד...
עדכון יום ד 5/6/24 נוספה תמונה חדשה
פוסט מספר 851851
רמז על התקופה
'בעתה אחישנה = 851'
531 = נתן אל
360 = צירי הגאולה
זה הזמן זה התקופה.
יצאנו ממצרים עכשיו אנו במדבר
במציאות המורכבת שאנו נמצאים
עדכון 3/6/2024 נפתחה הגלריה נוספו 6 תמונות
הרמז מאת שחר יצחק: פשוט דיי נמאס לי מהסימנים האלה:
(2 חיילי צהל נהרגו בקרב)
רסל מילואים אדר גבריאל = 878
סמל צהל יהונתן אליאס = 878 (רגיל)
עד מתי אבא???
פורסם בשעה 06:04
משיח בן דוד=604 מסתתר
מאת חבר בקבוצה: הזמר והיוצר דן תורן נפטר בגיל 63 ... כמו גם נשיא אירן שמת בתאונה בגיל 63 -(רמזי עזר כנגדו = 360)- "דן תורן = 784" מסתתר - הרגיל 710 (710 = נסתר וכן זה רמז לתאריך שמחת תורה אסון "נובה= 63" מתקפה התחילה ב6:30)
המילוי של משיח 878
צירי הגאולה = 360 = עזר כנגדו = 360
שנחבר רגיל למסתתר נקבל 878 = עולם הפוך ראיתי
878 = משיח (מילוי)
צירי הגאולה זה מתנת הבורא להוציא אותנו לחרות
הגאולה זה בהבנת דבר מתוך דבר = 878 = משיח (מילוי) הגדול 358 = משיח !! (רגיל)
63 - רמזי "עזר כנגדו"
במקום שאירן תוציא להורג את היהודי ביום ראשון. ה' הוציא להורג את ראש הנחש. ביבי הניח תפילין הנקראים פאר כמניין "ראיסי" רמזים חזקים עודכן יום ד
המספר 1136 מספר המטוס של הנשיא וכן "עצמאות ע"ו = 683 או "בנימין נתניהו = 683 + מלך המשיח =453 – יחד 1136=683+453 *פאר תחת אפר* ראיסי בגימטריה 281 שזה *פאר* או *אפר* . התפילין נקראים *פאר* ושבוע לאחר שראש הממשלה בנימין נתניהו הניח תפילין (פאר) המן האגגי צורר היהודים …
יום עצמאות 76 = בן דויד | רמזים | ביידן מופיע בחלום דניאל | מסרים מאת: רות קדם
נכנסים לשנת ה 76 = בן דויד – ספרות המילה "הסתרה = 670 = בינה = 67" מעבר ממימד ה 6 ל 7' – "שער נון = 676"
נציגת ישראל באירווויזיון זכתה במקום החמישי
כי הבורא בא להודיע לנו שהמשיח אותיות חמישי בקרוב יתגלה בפני כל העולם כמו שבאירוויזיון כל העולם צופה כך יצפה וישמע דבריו כסופת הוריקן. (שם השיר)
מאת: חבר בצאט
הספרות 7+6 במילה עצמאות וכן 14-45 (השנה המוסלמית)
ביידן מופיע בחלום דניאל
ורומז עליו שהוא בא בדין
אבל בגאולה אנו יודעים שהדין עצמו הוא משורש הרחמים הגמורים
מאת: חבר בצא"ט
19 כפול 4 זה 76
19 גוי
"אני אקניאם בלא עם בגוי נבל אכעיסם"
מאז הקמת המדינה בשנת 48
19 שנה.קווי 67.התמסדות אשף
19 שנה 86 הקמת החמאס
19 שנה 2005 ההתנתקות.מדינה עצמאית לפלסטינים
19 שנה תשפד.תוקפים וכובשים את ישראל.באמצע התהליך.
בפרשת האזינו.אחרית ימים.יש 4 פעמים את הצירוף ’’גוי’’
חי-רות
חופש
עצמאות
את זה לא חוגגים
מגיעים לזה
זו הילולה.
להגיע לחירות פנימית
משמע שאין דבר בעולם הזה שאתה תלוי בו.
זה לא תלוי בבני אדם
זה לא תלוי בממשלות
זה לא תלוי במנהיגים
זה לא תלוי איזה יום היום
יהודי תהליך חירותו נקרא תשובה
חיי בן חורין
הוּא הָיָה אוֹמֵר
לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמוֹר,
וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה.
אִם לָמַדְתָּ תוֹרָה הַרְבֵּה, נוֹתְנִים לָךְ שָׂכָר הַרְבֵּה.
וְנֶאֱמָן הוּא בַּעַל מְלַאכְתְּךָ שֶׁיְּשַׁלֶּם לָךְ שְׂכַר פְּעֻלָּתָךְ.
וְדַע, מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל צַדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא.
שכרם של צדיקים
חירותם.
בעולם הזה
שהוא כבר עולמם הבא.
שנאמר- עולמך תראה בחייך.
השעבוד האנושי הפך להיות תורה בגויים
החירות היא מנת חלקם של ישראל.
בן נקרא הקב"ה
הקב"ה הוא חירותך.
כשאתה נדבק אחרי המינים האחרים
אתה עבד.
אתה נשלט
אתה חומר ביד חמור.
ולא חומר ביד היוצר.
יצרו אותך טרם שירדת לעולם
מאור אינסוף.
שום כלום ממה שמלבישים או מפשיטים בך בעולם הזה
לא ידמה לאור הגנוז הזה
בחושך- הכל רק נראה כמו….
באור אין כמו.
זו החירות האמיתית
כל עוד שאנחנו פועלים מתוך החושך
לא נדע אור יום .
התיקון של הדור האחרון הוא תיקון אחרון
לדורות הבאים שלא ילכו יותר בחושך
שלא יחגגו עצמאות כשהם משועבדים לחלוטין לאף אחד
שידעו את מהותה של חירות
שיגדלו ילדים בריאים בגופם ונפשם
שלא יחכו ללכת לצבא לשרת
שלא יחכו להשתתף בניסוי על בעלי חיים
שלא יאמינו להבל ושטות
שלא יחפשו טובות הנאה ואינטרסים
שלא ילמדו להיות שקרנים
שלא יאמינו אלא ידעו מה הם עושים
שלא יקריבו את החיים על מזבח האלילות האנושית
בשביל זה הקב"ה ברא תשובה
שנדע מה הוא
הוא חירותנו
כל עוד שאנחנו בשבי העולם הזה
אנחנו בחשכה
אנחנו דור מקריב ומעלה עולה
את היקר מכל
את חיינו
את מהותנו
את הקב"ה
לעולה.
אני יודעת שלרבים קשה לקבל את האמת
יותר קל להם להיות כמו..
לשים חולצה לבנה
לעמוד בטקסים ובצפירות
להיות עם "הרוב"
שמציית ומצדיע למוות.
וקוראים לזה כבוד.
חירות היא כבוד.
כשאתה בן חורין
אתה מצדיע רק לבורא עולם
שהוציא אותך לחירות מהעולם הזה
ממנהגיו וממנהיגיו
חירות משמע -תחייה.
תחיית המת.
מת- הולך ועושה שנים את אותו דבר ומצפה לתוצאה שונה
וכשמאירים לו הוא אומר תתביישו- אתם לא מכבדים .
אלוקות זה שכל מסוג אחר
לא זריקה שהכניסו לכם לגוף משנה ד.נ.א
זה עשו/ עושים לבעלי חיים
שלא יודעים מה זו חירות.
אין כמו נאמנות לחיים.
אין תחושה מספקת יותר מלצאת מהעדר
לעמוד רגע ולשאול את עצמי
מה אני עושה?
ומה יקרה אם אני אמשיך לעשות אותו הדבר?
הפחד מחלחל עמוק
קל יותר לפחד ביחד
מאשר לחוות את תחיית המתים.
תחיית המתים זה לבד.
זו החלטה שאתה קבלת.
טוב מותי מחיי
להעביר חיים כמו…
זה חוסר כבוד לחיים
עם השנים
אתה מתגבר ומתבגר רוחנית.
בגרות רוחנית משמע התעוררות פנימית
תהודה
מה שחי בך לנצח
תובע את זכות קיומו בך.
קום תצדיע לבורא
תגיד לו תודה
שאתה זוכה בדור הזה
להצדיע לאמת.
לחי החיים.
גם אם כל העולם יצדיע לבשר ודם
דע לך שאתה בן חורין חי
נצחי
לפחות תהיה האחד הזה שיישא את משואת האור עבור אלה שעדיין מצדיעים בחושך מפחד ומחוסר כבוד עצמי
ישנים
ומחכים למשיח.
משיח מסמל את החירות הנצחית.
את האור הנצחי
את הכבוד של המלך
כל חיי חיי לא קיבלתי מרות
קבלתי המון "ביקורת" על זה שאני לא בת מרות.
הייתי מוכנה "לשלם את המחיר המלא על חירותי"
לצאת מכאן עם גאולה – שלמה
עם אור אינסוף
מעולם לא הבנתי איך יהודי עושה מה שאומרים לו
תמיד שאלתי מי זה שאומר?
הדבר היחידי שהכניע אותי זו אהבה
מכיוון שאהבה זה הקב"ה
באהבה אתה בן חורין
את בת חורין
את/ה עושים רצון השם
ולא מרצים איזה יצור על שתיים שאומר לכם מה לעשות.
אהבה היא החירות והיא התשובה
מעטים זוכים לזה
מכיוון שחירות משמע לב אוהב בלי תנאים
יוצא מן הכללים כולם
בחירי
יזכור….
כל בן/בת ישראל
מי הוא
ומי היא
אמן.
מסר נוסף
לימים..
היינו נוסעים למורה שלנו הביתה.
מכיוון שהוא היה פנוי "כמעט בכל שעה"
לא היתה שאלה מתי אפשר להגיע.
מורי היה פנוי לכל מי שהגיע אליו.
הוא התפנה מכל העניינים שמעסיקים רבים מבני העולם
מה לאכול?
מה לשתות?
לאן לנסוע?
לאן ללכת?
לתכנן כל מיני שעשועי עולם הזה
פנוי ללמד.
גם כשבני משפחתו יצאו למיני ענייני עולם הזה
הוא בחר ללמד.
הבית שלו היה בעצם בית מדרש חדשני ביותר.
תבוא, תקשיב, תשב ..
תתחיל לתרגל מצב הויה שפוי.
לכתחילה לכולנו היו עניינים
ורצונות מכאן ועד סוף העולם
ניסינו כמו כולם להפוך אותו למתקן העולם שלנו
כמו באבה כזה שעכשיו ישלוף איזו "שיטה" קמע ברכה
והנה הוקוס פוקוס – ברכה הצלחה וזוגיות.
למעשה מורי הציע לנו נוכחות מלאה
אור אינסוף
מורי לימד אותנו "לרצות לא לרצות"
אלא לרצות לדעת- ולאחר שאני יודע לדעת שאין מה לדעת
מורי הציע לנו – להיות נוכחים.
מלאים באור אינסוף
לדעת שכל מה שאנחנו זה אור פשוט
שנים
עשורים
לקח התרגול הזה
להבין את הפשטות שאני עורגת אליה בכל יום מאז שהוא לא בגופו כאן.
מורי היה בית .
בית למבקשי הפנים.
הוא קיבל אותנו באור פנים
באור פנימיות נוכחת
מורי לא הציע לנו שום פתרונות מעולם
ל"בעיה"
מורי טען שאין שום בעיה
הבעיה היא שאנחנו לא יכולים לחיות בלי בעיות.
"משעמם לנו"
על כן העולם הזה ממציא כל הזמן בעיות
כדי לגוון למין האנושי את "חייו"
מכלאות לבעלי חיים
שמולידים עוד בעלי חיים
ומין הסתם מה יעשו כאן ?
צריך למלא להם את הגוף והשכל
שלא ישעמם.
להיות נוכח- משמע להבין שעצם קיומך
ממלא כל עלמין ומסובב כל עלמין.
אם אתה חסר- תנכיח את מהותך
ותגלה שבאור אין לא בעיות ולא חסרים.
תגלה שרוב התנהלות שלך מותנית
אתה לוקח חלק "בבעיות" שהעולם תחת הנהגה כזו או אחרת יוצר
אם תצא מזה
תגלה עולם חדש
תגלה את מה שהיה לפני שהיית
מאיזה עולם באת
ולאיזה עולם תשוב
וכאן..
בעולם הזה – יש לך הזדמנות להבין מה זה נוכחות אלוקית.
לנוכח כל התוהו ובוהו שמתרחש
האלוקות לנצח נוכחת.
היא לא משנה את עצמה בשביל תעתועי אנוש
היא הזדמנות לשנות את הגישה לאלוקות
לא בשום מובן דתי
במובן הוייתי.
הקב"ה לא דתי.
הקב"ה אלוקי
האלוקות כדי להבין אותה
דורשת ממך תרגול
דרך לעבור בכל תהליך התהוותך מאני לאין מוחלט.
שם – אין ספר תורה חיצוני יותר
שם התורה יוצאת ממך
אתה מים-תורה.
באי העולם הזה
מחפשים דרך
הדרך היא כל אחד ואחד מאיתנו
כולנו נשמה אחת שבאה להשלים ספר אחד
בתיקון שלה
בדרך ארץ שלה
הבעיה של האנושות מתחילה ונגמרת באי ידיעת התורה.
עצמ-ה.
לקום ולהתנער מעפר הדורות
משקיות אינפוזיה מלאות ברעל אנושי
לנתק את עצמנו מזרם כזה או אחר
מתרבות מחברה ממנהגים משיטות
לטובת נוכחות מלאה
מה יש בנוכחות המלאה הזו?
עצמות הבורא.
הבורא נוכח בלי הפסקה
איך אני יודעת?
אתם נושמים?
פשוט.
המילה נשמ-ה
נושמת
משה נמצא בנשימה
הקב"ה בנשימה
החיים בלתי תלויים באחרים
השאלה היא כמה אנחנו מוכנים לפשט את המציאות
ולהתחבר לאינסוף.
להיגמל מכל החולי והתובענות האנושית
לטובת נוכחות אלוקית.
הרבה מאוד צדיקים עסקו במיני מלאכות פשוטות
שלא דרשו מידי חיכוך עם העולם הזה על סך באי העולם
הם חסכו מעצמם את בלבול הדעת והשכל ומיני ההבל האנושיים
הם העדיפו לעבוד עם חומר ולא עם בני אנוש
הם העדיפו את קרבת השם ונוכחותו – בלי הפרעה
על חשבון מושב לצים.
האור בחינם.
האינסוף בחינם
הגאולה בחינם
משיח בחינם
הטבע בחינם
התורה בחינם
בני אנוש- הפכו גם את זה
למקור לעשות עסקים.
לקחו את התורה כמו שכבר כתבתי
והפכו אותה לזונה.
אחר כך מתפלאים שהיא לא נאמנה.
השאלה היא למה אנחנו לא נאמנים.
הצעקה הגדולה בשבעה באוקטובר-
"בגדו בנו"
"הפקירו אותנו"
"תחזירו אותם הביתה"
מעלה את השאלה הכי גדולה שאדם נדרש לשאול את עצמו..
מי בגד במי?
מי הפקיר את מי?
מי יחזיר את מי?
כל חיי האדם מיועדים לאלוקות.
להחיות את האנושות כולה.
הרי כל אדם נורמלי-
יודע שבצבא אתה יכול לאבד את חייך
יודע שלשרת באזור מסוים יכול להיות מסוכן
יודע שלגור באזור שיש מנהרות מתחת לבית שלך זה אי שפיות
ועוד ועוד ועוד פרמטרים שכל אחד ואחת מאיתנו צריכים לבחון באופן אישי .
צל"ש אין אצל הבורא.
גם לא אות הוקרה
אין אוסקר
אין מחיאות כפיים
אין תעודה
אין אקדמיה
אין דת
אין מדע
אין תרבות
אין שופוני
רובנו- נדהמים כאשר אחרים מקריבים את החיים שלהם.
אנחנו קוראים להם גיבורים.
מורי היה גיבור בעיני.
הגיבור האמיתי.
הכי גיבור מכל מי שהכרתי בחיי
מדוע?
הוא יצא מהשקר
הוא לא חיפש כבוד
ולא שופוני
ולא היה איש אקדמיה
ולא רב
ולא כלום.
נעלי אצבע מכנס ברמודה וחולצה מהשוק בעשרה שקלים.
אבל..
הנוכחות שלו…
יכולתי להיות במחיצתו עד שהשם ייקח את נשמתי
כי מה צריך יותר מזה?
מה צריך יותר מהאמת העירומה?
מה צריך יותר מאדם אחד שמפשט את המציאות כולה בנוכחותו.
אנשים מבלים עשרות שנים
במחיצת גלמים.
אינטלגנטים מאוד
מחוננים
מצליחנים ללא ספק
סתומים- כמו נעל.
רובוטים מהלכים.
אין מה לדבר איתם.
שבויי עולם
בסוף חייהם יישארו התעודות המדים הפנסיה הנוחות ושאר ההטבות שהעולם הזה מציע תמורת השעבוד שלך.
העולם דוהר לכיוון הזה
החזק שולט והחלש נמחה
תעבוד כל חייך
רק אל תדע מי אתה באמת.
מורי היה באמת
במחיצתו חווית מי אתה בעצמך
לרגע יכולת לראות מציאות שלא תמצא במסדרונות העולם הזה
שבו אתה נדרש להיות חמור בלי אור
ואם אור- אז תלך לרב לקבל עליו היתר.
נוכחותו של מורי- לימדה אותי
להביט ישר לקב"ה בפנים.
כשמביטים באמת
לא צרכים ולא רוצים
האמת היא כל מה שיש
לעבור כאן מסע בלי האמת
זה שעבוד במצרים.
לצאת ממצרים
-
זה אומר להיות בנוכחות מלאה
לא להקריא מספר
לא לדבר בשם אחרים
להתבונן בנחת
להודות להלל ולשבח
שהחיינו.
החיים נמצאים בנוכחות
הנני.
לא בעתיד ולא בעבר
זה הסוף לכל הבעיות שהאנושות לא מפסיקה לייצר.
אשרי מי שזוכה להגיע לזה
רמזי יציאת מצרים – כדי לצאת לגאולה האדם עובר מ"ב מסעות במדבר | גלרית רמזי 42/40 | רמזים חזקים ביותר
גלרית רמזי 42/40 חג פסח – חודש 4/24 (משיח בן דוד = 424)
עדכון 6.3.2025 נוספה תמונה חדשה
כזכור אורך עסקת החטופים של טראמפ (424) היא 42 ימים המרמזים על 42 מסעות שיצאנו ממצרים אחרי קריעת ים סוף!
שימו לב פורסם בשעה 14:02
על רעידת אדמה בים סוף בעוצמה 4.2
היום תאריך 6.3 המספר הענק שדיברנו עליו רבות
נובה = 63
מתקפה החל מ6:30
זה מספר מרמז שמה שיש במציאות זה רק כוחו
המשיח = 363
לא סתם נרשם 50 ק"מ מאילת. מרמז על שער הנ' שער החמישים (50) זה מקום שרואים את ה' דרך כל דיבור במציאות, כי מגלים שרק הוא היה והוא היחיד שקיים!
אין עוד מלבדו!
( ים = 50 --- ים סוף... ראו שם את הסוף, יוסף... ארונו של יוסף פתח את הים)
וכן מס פוסט 89 = גוף 288 = רפ"ח
עדכון 22-2-2025 נוספה תמונה חדשה
אורך העסקה 42 ימים כמניין מ"ב המסעות שעברנו במדבר, וזה מתחבר לכל האירועים שמלמדים שיציאת מצרים חוזרת
עדכון 25/4/24 נפתחה הגלריה נוספו 4 תמונות חדשות
מאתמול יום רביעי תאריך 24.4.24 רמזי 40 שולטים. שימו לב שש רמזים ביום אחד במספר 40 המסמל על יציאת מצרים, ואנו בפסח חג יציאת מצרים,,, תקצר היריעה להסביר את חשיבותו של האות מ' שהיא מרמזת על המ' של המ'שיח, זה מרמז על מציאות יציאת מצרים וההליכה במדבר 40 שנה תוציאו מהמילה חומ'ר את האות מ' ישאר האותיות "חור" שזה בהיפוך רוח, כי יש רוח בחור... >> קראו את הפוסט "סוד המ' והרמז" לינק בתחתית הגלריה --- בתמונה משמאל אנו רואים 40 והנה גם 20... והכל ביום 24.. לחודש 4.24.... כזכור "משיח בן דוד = 424" וכן 385 = שכינה = שפה, השפה של המציאות זה המספרים. הבורא מדבר דרכם,
ביום חמישי רמזי 42 - וכידוע היו 42 מסעות במדבר, וכתוב בספרים הקדושים שכל אדם בחייו חייב לעבור מ"ב מסעות, שזה מסמל המספר '42 = מב' כמו טראמפ (424) שעובר 42 ימים של גהינום 'דונאלד טראמפ = 424 = משיח בן דוד' זה שיקוף של כל אדם שבדרך לגאולה הוא עובר מ"ב מסעות (42) כדי להוציא את בחינת משיח שבתוכו, ברמז משמאל רמז ממצרים !!! 42 שנה לשחרור סיני שוב מרמז על מ"ב המסעות שיצאנו ממצרים. נסיונות קשים ומיוחדים. פעם אין להם מים פעם אין להם אוכל. פעם נחשים... עד שמגיעים לגאולה וזה המשך לרמזי 40 שנה במדבר . 42.40 = משיח בן דוד. כל זה בחודש 4.24
מנבואות הגאולה
כִּי הִנֵּה הַיּוֹם בָּא בֹּעֵר כַּתַּנּוּר וְהָיוּ כָל זֵדִים וְכָל עֹשֵׂה רִשְׁעָה קַשׁ וְלִהַט אֹתָם הַיּוֹם הַבָּא אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֲשֶׁר לֹא יַעֲזֹב לָהֶם שֹׁרֶשׁ וְעָנָף. מלאכי ג'
המספרים 40 - 42 שולטים ביומיים אחרונים
פוסט 380 שורש ספרות "צמח = 138"
שעה 424 = משיח בן דוד
מוויקפדיה על המספר 42 --- אמנם הכל ברוח בדיונית, אבל כמו שאנו יודעים יש מסרים בכל המציאות, ואין מקרה
75 = בטחון... יציאת מצרים דורשת בטחון
סוד המ' והרמז חשוב לקרוא כדי להבין את הסוד של מ' לחץ כאן כדי לקרוא
כדי לראות את הרמזים בזמן אמת, וממצאים נוספים התחברו לקבוצת כי לה' המלוכה גימטריות – לחץ כאן 
כל יהודי חייב לעבור בחייו מ"ב (42) מסעות. תזכור, שכל מסעות חייך – נקבעו מראש, לפני שירדת לעולם, וכל מסע שהקב"ה מעביר אותך: נובע – מאהבת ה' אליך, הקב"ה – לא רוצה להעניש אותך
ורד שאלתיאל | כיכר השבת
איך לעבור את 'מסע' החיים – בהצלחה?
הקב"ה הוציא אותנו – ממצרים, והשאיר לנו עבודה:
להוציא את מצרים – מתוכנו!
הזוהר הקדוש אומר, שכל כוחות הטומאה הם – עבודה זרה, והם – מצרים שנמצאים עדיין בלב של כל יהודי, והתפקיד של כל אחד, להוציא את מצרים מתוכו.
איך תוציא את מצרים ממך?
תיקון האדם: 'אלה מסעי' כנגד – 'אלה אלוקיך'!
אמונת עם ישראל לא היתה כל כך חזקה, והם התייאשו לחכות למשה רבנו, וחטאו בעבודה זרה – חטא העגל, ואמרו:
"אֵלֶּה אֱלֹקֶיךָ יִשְׂרָאֵל" – הם יחסו לעגל כח אלוקי, והתיקון לכך:
"אֵלֶּה מַסְעֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל" – מ"ב המסעות שבני ישראל עברו במדבר.
וזה – מידה כנגד מידה, כפי שכתוב:
"הַנְּסִיעוֹת שֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל נוֹסְעִין מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, הֵם מְכַפְּרִין עַל אֵלֶּה אֱלֹקֶיךָ יִשְׂרָאֵל הַיְנוּ, עַל פְּגַם – עֲבוֹדָה־זָרָה" (ליקוטי מוהר"ן, תנינא סב').
הקב"ה – המציאות היחידה בעולם!
אם האדם מייחס 'מציאות' – שליטה וכח עצמי לגורם אחר, והוא מייחס כח לדברים אחרים כגון: כסף ורכוש, קשרים ופרוטקציה, חוכמתו ובינתו, ידע ומקצועיות, הדבר מוכיח שאינו מאמין – שה' אחד, והוא היחיד בעולם, בעל הכוחות כולם, ובעצם: האדם כופר בה' ועובד – עבודה זרה!
כי הוא פוגם:
באחדות ויחוד ה' כי – 'אין שום מציאות בעולם חוץ מה' יתברך'!
אומר על כך הבעל שם טוב הקדוש:
"וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹקִים אֲחֵרִים" – ברגע שסרים מה' יתברך, זה בבחינת ע"ז, והתיקון לכך:
המסעות שהאדם עובר בחייו, מכפרים על – חטא עבודה זרה.
ה' אחד – הכח היחיד ששולט בעולם!
האדם יכול להיות מאמין, ולקיים תורה ומצות, אבל, כל חייו להתמודד עם ניסיון האמונה, כי:
האמונה היא – הניסיון הכי קשה שיש לאדם! אומר רבי נחמן:
"אצל העולם – האמונה היא דבר קטן, ואצלי הוא דבר גדול מאוד! (שיחות הר"ן, סימן לג').
לחיות באמונה, זהו ה'אתגר' הכי קשה בחיים:
"שמע ישראל ה' אלוקינו – ה' אחד" – הקב"ה הוא האלוקים היחיד שמנהל את כל העולם, ואין מי שיאמר לו מה יעשה ומה יפעל, וכל גורם שנראה שבכוחו להיטיב או להזיק לאדם, הוא:
שליח של הקב"ה, וקיבל 'אישור' משמים – לעשות את שליחותו.
עבודה זרה – בעולם, חרון אף – בעולם!
רק צדיקים – מגיעים לדרגה שהם מאמינים באמונה שלמה.
כל אחד עובר בחייו כל מיני מסעות, ומתמודד עם ניסיון האמונה, ופעם הוא מצליח ופעם נכשל, ולכן:
"וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עֲבוֹדָה זָרָה בָּעוֹלָם – חֲרוֹן אַף בָּעוֹלָם" (סִפְרִי, פָּרָשַׁת רְאֵה וְהוּבָא בְּפִּרַשִׁ"י שָׁם).
כשיש בעולם עבודה זרה, יש חרון אף – וח"ו דינים שולטים בעולם, ורק כשנעבור את מסעות חיינו – בהצלחה, הקב"ה ירחם עלינו, ונגיע לתיקוננו השלם:
הקב"ה יגאל את עם ישראל, גאולת הפרט והכלל – ברחמים.
מ"ב המסעות במדבר – תיאור חיינו!
בפרשה מתוארים מסעות חיינו:
כל יהודי חייב לעבור בחייו מ"ב מסעות, עפ"י – שורש נשמתו.
תזכור, שכל מסעות חייך – נקבעו מראש, לפני שירדת לעולם, וכל מסע שהקב"ה מעביר אותך:
נובע – מאהבת ה' אליך, הקב"ה – לא רוצה להעניש אותך!
אם האדם יזכור, שכל מסע בחייו, הוא 'חיבוק' שהקב"ה נותן לו, כי:
מטרת כל מסע – לקדם אותך! לקראת – תיקונך השלם!
תסכים לשחרר, להרפות ו'לזרום' – ולקבל את מסע חייך.
בשביל זה, תאפשר לעצמך, להרגיש בלב איזה 'כיווץ' קטן, ואם תסכים להחדיר ללב סנונית קטנה של ענווה והכנעה, הכל אפשרי… וישועתך תגיע, רק תשתדל להיאנח ולהתלונן טיפ טיפה פחות… כמה טוב, וכך:
תאפשר לקב"ה, להוביל אותך – לתיקונך השלם!
לא רוצה את המסע הזה! יש אפשרות לבחור?
לפני שנשמת האדם ירדה לעולם, היא חתמה על תוכנית חייה, כי היא ידעה שהמסע הזה, הוא הדרך הכי טובה ובטוחה, שתוביל את הטובה הנשמה לתיקונה השלם, ועל זה נאמר:
"נפשי התחננה בעבור זה" – עבור המסעות שיובילו את הנשמה לזיכוכה וטיהורה, עד תיקונה השלם.
האדם חייב לעבור בעולם הזה את מסעות חייו:
אין אפשרות בחירה, ואי אפשר לדלג על אחד – מה'מסעות'!
יש לאדם אפשרות בחירה אחת:
האם יסכים לזרום עם המסע? ויזכה להגיע – תיקון נשמתו?
איך לעבור את 'מסע' החיים – בהצלחה?
ננסה לבנות 'נוסחה' מהירה – לעבור בשלום את 'מסע' החיים:
# תדע – שהקב"ה תתכנן עבורך, את כל מסעות חייך.
# הקב"ה נמצא יחד איתך – בכל מסעות חייך! נכון, לפעמים בהסתרה…
# לא לבעוט במסע – הקב"ה לא 'טועה' במסעות שהוא 'מארגן' לאדם.
# כל מי שקשור למסע – רק קיבל 'תפקיד', להיות – שליח ב'מסע' חייך.
# זוכר שהאדם שליח? תשתדל לחסוך בלשון הרע, ועוד מרעין בישין…
# תרפה, תזרום ותשלים עם המסע – גם בלי להבין מדוע הוא הכי טוב עבורך.
# תשתדל להתלונן פחות – ולחזק את האמונה בחמלה ואהבת ה' אליך.
# תתחנן ותבקש מהקב"ה עזרה – כי "לולא ה' עוזרו – לא יכול לו".
# המסע כולל כישלונות – וגם נפילות… תראה בפרשה, אין דרך אחרת…
# ליפול ולקום – נפלת? קום! לכל מסע לוקחים ערכת עזרה ראשונה!
# בכל רגע להתחיל מחדש – קום מהר – כי אין שום יאוש בעולם כלל!
# תבקש רחמים – שהקב"ה יעזור לך לשחרר 'שליטה' ולקבל את רצונו…
# תדבר ותשאל את הקב"ה: איך אצליח לעבור בהצלחה את המסע לרצונך?
# תתייעץ – עם 'מורי' דרך חכמים ונבונים, הם מכירים את הדרך והשבילים…
# תשמח ב'מסע' חייך – ותאמין שהוא לטובתך, ואפילו רק – מהשפה לחוץ.
# תחזק את האמונה – ברחמי ואהבת ה' לכל בריותיו, ושברצונו להיטיב עימם "טוב ה' לכל ורחמיו על כל חסדיו" "אהבתי אתכם אמר ה'"…
# "האמנתי כי אדבר" – תדבר דיבורי אמונה, שיעזרו לך לקבל את הדין באהבה, בלי ח"ו לטעון כנגדו, כי: "אל אמונה, ואין עוול – צדיק וישר הוא".
# תאמין שהמסע מכפר על עוונותיך – ומיטיב איתך, וזה – מאהבת ה' אליך.
# תשמח ותודה לקב"ה על המסע – מכל הלב, תגיד לו שאתה יודע שזה לטובתך, ואתה מקבל את המסע באהבה, למרות שקצת קשה לך…
# תם המסע – הגעת אל היעד לקראת השלמת תיקונך.
כנראה שכחתי כמה שלבים ב'מסע' החיים, כי גם אני בתוך מסע חיי…
תוסיף כל שלב שיעזור לך, לעבור את 'מסע' חייך…
זוהי הדרך – לתיקון השלם, שעוזרת לסיים את המסעות:
ולהגיע לשערי – הארץ המובטחת, לזכות להיכנס לשערי – ארץ ישראל
רק כך, תקדם ותזרז את גאולתך:
וגאולת עם ישראל – ברחמים!
במהרה, אמן!
רמזי פסח וחודש ניסן | ליקוי חמה שרע לגויים וטוב ליהודים בערב ראש חודש ניסן תשפ"ד | צבי קושלבסקי בן ה88 רמזים #מתעדכן
עדכון מוצאי שבת פרשת שמיני
בס"ד
מסורת אלאחזאב, פסוק 65:
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا …
תרגום: ממשיכים ולא יכולים לוותר על כך, אין מי שיציל אותם ממצבם.
סורת אלאחזאב עוסקת במספר נושאים, בין היתר היא דנה בחלק מהלכות אסלאם וקרב השוחה.
קרב השוחה הוא כינוי למצור שהטילו אנשי מכה בעצת שבט יהודים על אלמדינה. כמובן, המצור הסתיים בכישלון ובנצחון הנביא בזכות השוחות שחפרו על מנת להגן על העיר.
בשפה עממית – כלום לא יעזור, הם גמורים.
עכשיו שגם הסורה פורסמה, נשאר רק לחכות ולראות מה יעשו האיראנים…
מהודו ועד כוש
הקונפליקט בין ביידן לנתניהו:-
נתניהו + אדר=726
ביידן=726
באחרית הימים=726
בן דוד=726
כף טית אדר=724
אחרית הימים=724
כף טית אדר ב'=726
ביידן=726
באחרית הימים=726
בן דוד=726
🙏🕍🇮🇱🥇💎🏆⚖️💎🇮🇱🐓🦃💎🐓🦃💎🇮🇱🇮🇱🇮🇱
בס"ד
יום שני כט' אדר(8/4) הוא יום ה-5 שנים מיום הבחירות הראשון ב-9/4/19.
חמש שנים=748
נבצרות=748
ויעתר לו ה'=748
ביום שני כט' אדר (8/4) ישנה תופעת טבע נדירה "ליקוי חמה טבעתי מלא"- מעל קנדה, ארה"ב, מקסיקו.
קנדה ארה"ב מקסיקו=683
בנימין נתניהו=683
כידוע, הגמרא אומרת שליקוי חמה הוא רע לגויים ומאידך, טוב ליהודים 🙏
כלומר, יום אחרי, יום שלישי א' ניסן הוא 749.
מה זה 749 ?
כיפת ברזל=749
חמת אש=749
חמת אש סביב=832
ארץ ישראל=832
כלומר, ביום שני כט' אדר המשיח, משיח בין דוד, יוצא מנבצרות("מלך אסור ברהטים") .
ומאידך, כאן בגשמיות ראש הממשלה בנימין נתניהו , בחינת משיח בן יוסף , יוצא מהנבצרות שמנסים לכפות עליו מבית ומחוץ .
ביום שלישי א' ניסן ראש חודש ניסן (9/4/24)- יש להם הגנת כיפת ברזל רוחנית ועוברים למוד חדש של גאולה.
היכונו להתגלות 2 המשיחים משיח בן יוסף ומשיח בן דוד.
🙏🕍🇮🇱💎⚖️🏆🥇👑🍯
עדכון יום חמישי 4/4/2024
מאת: ראובן פרנקל
החודש הזה כל העולם כותבים תאריך
4-24
משיח בן דוד = 424
מאת: חיים שיפמן
תוספת לרמז:
התאריך 24.424
שזה 424 משני הכיונים יוצא טז ניסן
מאת: ליאור ש
יום ט"ז ניסן היום בו נתלה המן שנאמר "וישבות המן ממחרת השבת".
למעשה שתי הגאולות – גאולת מצרים וגאולת פורים שתיהן קשורות בליל הסדר.
יציאת מצרים זה מובן, ובפורים אסתר צמה בליל הסדר ומשם יצאה הישועה לתליית המן, כן בימינו נזכה לראות בנפילת איראן וכל האוייבים עוד לפני ליל הסדר. 'ליל סדר' גימטריה 'גרעין' עם הכולל (334)
מאת: מרדכי דב אינדיג
בפרקי דרבי אליעזר מבואר שהמן נתלה ביז ניסן.
רמז חותים – 4.4.2024
424 תקיפות!
אנו בחודש 4/24
פורסם ב 22:24 (424)
37 = יחידה.. דרגת המשיח
424 = משיח בן דוד
צופן פלא אירן חותים גאולה תשפד 5784
לא סתם הסיפור עם המבוגר הזה שנולדו לו תאומים מתפרסם כעת,
הקב"ה נמצא איתנו כאן למטה ועושה ניסים, ומוליד לנו את הגאולה ביתר שאת החל מהתאריך שמחת תורה 7.10 כפי שראינו מלא רמזים על זה
האיש בן 88 (מספר המרמז על על טבע)
שמו בגימטריה 710
המסתתר 970 = זמן = 97
אנו בזמן שאנו רואים ברור שהקב"ה מלך יחיד החל מה 7.10
פוטין בן 71 נולד ב 7.10
2626 זה מספר של (שער נון) וזה פעמיים 26 = י-הוה
זה מרמז על שני צדדים, שאנו פונים לבורא והוא חוזר אלינו, כמו הסיפור עם צבי קושלבסקי, סיפור שכולו מהלך השגחה פרטית
הקב"ה הוא ה"מקום = 186"
> הוא המציאות היחידה, והוא המקום היחיד שאנו בו
רמזי מלחמת "חרבות ברזל" שהתחילה בשעה 6:30 בשמחת תורה | פוסט רמזים מרכזי במספר "360 = עזר כנגדו"
רפיח
מאת: ליאור ש
נראה שהצבא יכנס לרפיח בזמן הקרוב כאשר העצים פורחים (רפיח- פריחה), לסיים תיקון 'רפ"ח' ניצוצי.
ב רפיח נמצאות מנהרות ארוכות אותן חפרו המחבלים ימ"ש (חפיר/ רפיח)
החיילים נכנסים לשם בחירוף נפש ממש.
גם משתמשים שם ברחפנים בכדי לזהות את האוייב.
מאת: ציון ס'
עוד דברים לחזק את הרמזים ימים כה' כו' כז' :-
ביום כה' – (יום בריאת העולם)- נרצח/נהרג נבוכדנצר
ביום כו' אדר- נקבר נבוכדנצר
ביום כז' אדר- גופתו הוצאה מהקבר ע"י בנו אויל מרודך ונגררה ברחוב..
הכל הולך ומתנקז ליום שני כט' אדר -"יום הנבצרות העולמי", וליום א' ניסן היום המיוחד והמיוחל :-
סיום "הנבצרות" של מלך המשיח, משיח בן דוד- למעלה בעליונים – ולקראת ביאתו ב-א' ניסן ותחילת תהליך הגאולה בעין…
סיום "הנבצרות" של ראש הממשלה , כאן בגשמיות, ופעולה נמרצת בתחום הצבאי המדיני הכלכלי והמשפטי.
תחילת הנבצרות של כל הגויים שונאי עם ישראל, תורת ישראל וארץ ישראל בארץ ובעולם , כולל ערב רב אמיתי שבתוכנו ובראשם (חלק גדול מתוכם):-
הבג"ץ היועמשית הפרקליטות התקשורת הכתובה והאלקטרונית, האקדמיה וחלק מראשי מערכת הביטחון והמערכת הכלכלית וכו'…
ואולם, על כל מי שהוא יהודי ולפי הגדרת ההלכה היהודית, נתפלל עליו שיזכה לעשות תשובה ומאהבה לקב"ה יחד עם כולנו.
בשו"ט ושבת שלום
"ועת צרה היא ליעקב וממנה יושע"
3 פירושים
צרה=295
רמאדן=295
הרמאדן מסתיים ביום שני ערב ראש חודש ניסן (8/4)
צרה*=296
צור=296
עדכון יום שלישי 2/4/2024