לחץ כאן למעבר לקמפיין התרומה האדיר

לכל הציבור הקדוש המתעדכן מידי יום ביומו בתורתו וחידושיו של מו"ר הגאון הינוקא שליט"א.

הננו פונים פנייה נרגשת אליכם, אלו שבתורתו של הגאון הינוקא, נוגעת לליבכם ומתחיים ומתחדשים בה בכל יום מחדש.

אליכם, אישים אקרא, אתם יודעים ושומעים על הצורך הרב הציבור המגיע למו"ר ואין לו פשוט מקום להכנס לבית המדרש לשחרית…

אתם זכיתם לשמוע על האור העצום שמקבלים עם ישראל היקר כאשר מגיע ושומע את דיברות קודשו של מורנו ורבנו.

אני בטוח שכל אחד מאיתנו מלא בתשוקה עצומה לה להצלחת הדרך הזו.

אנחנו, פונים באופן אישי כל אחד לקחת אחריות לגאולה כפי שהרב אמר "אם לעת כזאת הגעת למלכות"…

לחץ כאן למעבר לקמפיין התרומה האדיר

היום ה-683 למלחמה- האם זהו יום המעבר של נתניהו ("מסגרת") לבנימין נתניהו("תמונה")

בס"ד

בס"ד

כט' תמוז תשפ"ה

גלריית

בנימין נתניהו

זו גלריית הגימטריאות הכי מקיפה על האיש המיוחד ראש הממשלה בנימין נתניהו.

שימו לב להקשר ולהתאמה הישירים בין האיש וקורות חייו , לבין הגימטריאות.

כמו כן , להערות בסוף הגלריה.

המספר 683

בנימין נתניהו

נאום ה'

אתה הוא אחרון

עד חצי המלכות

עץ אפרים בעץ יהודה*

הברור האחרון

עולם אצילות

יום בחירות*

שער הגהינם

מעשה מרכבה

הסבירות

יום השישי

עם אחד

עם אהבה

עם זו

לכל בני ישראל

המלך פורץ הגדר

ויקמו לפני משה

האישור הסופי

לילה ביום/יום בלילה

מרגלית

באפרת

בתרועה

הבעל תוקע

חסדים

גמלים

שניאורסון

ואנוכי אהיה לך למשנה (מסתתר)

וישלח יעקב מלאכים

הגימטריאות

מחשבון גימטריה

תורה חסד

עדים

עדי שקר

תרנגל

פגם

חורבן הבית

חורב-ן הבית

חברון הבית

בכיה לדורות

ואמרת בלבב

כחי ועצם ידי עשה לי**

עוורת*

הערה

הרב עובדיה קרא לו "עזה עוורת"

ועתה הוא מתגורר ברחוב עזה ועשה את רצועת עזה – עוורת…

המספר 673

בנימן נתניהו

מלך פורץ גדר

על נטילת ידיים

אבני שיש

המספר 521

נתניהו

מלך במשפט

משיח בנימין

משיח המילוי

אין כלום כי לא היה כלום כי אין כלום.

המשנה למלך

כי בא מועד משיחי

כי למחיה שלחני

ויהי איש מצליח*

אתה חזק

ממנה יושע

שרביט

פתאם

ברוך ה' המברך

ויהי איש מצליח

בנגינות

שוק הימין

הגרעין(המילוי)

אמחה זכר עמלק

עמק שוה

חלת הלחם

יוה"ך

כי תצא

לא אצא חפשי

יהונתן

119 אנשים*

יד וראש

המשיח ביוסף

בנימין צעיר*

גרעין במילוי*

שכר*

למועד אשוב אליך*

משיח המילוי*

הערה

521=חמש שתים אחד.

חמש שתים אחד=1111

המספר 1333

בנימין נתניהו

החזרת חטופים

הדחת ראש ממשלה

ישועות ישראל

משיח במשולש*

שנת פורץ גדר

המלך פורץ הגדר

בנים לגבולם

אשר אראך

אשר נשבעתי

אשר כתבתי

שניאורסון

בברית בין הבתרים

על הבאר השלישית תיקון

תיקון המשפט + גרעין

אתה הוא אחרון

מלך משפט +חושך

שר אלף (מילים)

שר משפיע + 333(עדים)

משיח בן דויד משיח בן יוסף + גרעין

ברוך אתה ה' + על נטילת ידיים

ברוך אתה ה' בנימין נתניהו

תחיית המתים(אותיות)

אלף פחת אחד*

במשיח משולש*

ואתחנן לה' בעת ההיא לאמר*

מקדש*× 3

בנימין נתניהו מלך ישראל(אותיות)=1334

המספר 1323

בנימן נתניהו

שנאורסון

וכל אשר הוא במילוי

יום השבת

ממלחמת עמלק הראשונה

אשר נשבעת

אשר כתבת

עד אשית אויביך המילוי=1322

עד אשית איביך

עד אשית= 785/ה'תשפה

המספר 938

כח' תשרי

*כח' הוא יום הולדתו של נתניהו

הדחת נתניהו

משפט ישר

כח קפלן

שקמה ברסלר*

אני ה' בעתה אחישנה

המלך המשיח

איש אשר כמוני

וכל אשר הוא עושה

אני יוסף*

ומלכותו בכל משלה (מילים)

בא קץ התשפ"ה

בשלום

פסח התשפ"ה

חג מנחם התשפה

משיח במחלקת

כח בנימין נתניהו נוגח עמים

נר ה' בנימין נתניהו

מפלה פוטין בנימין נתניהו

מחץ סייד מוג'תבא חוסייני חאמנאי

יצמח התשפה

הייתם ככוכבי השמים

אשכולותיה ענבים

שפה אחת לכולם ה'

שקיעת החמה

בין הגזרים האלו

מוצאי שביעית*

ויצאה אשתו עמו (מילים)

מרדכי ואסתר* (מילים)

וראית בשביה(מילים)

המקום אשר יבחר ה'

חם כלב עורב

לישרי לב שמחה(מילים)

המספר 802

בנימן

אנא ה' הושיעה נא אנא ה' הצליחה נא

בשנת הגאולה

בקשת

לשון הקדש*

הקטן יהיה לאלף המילוי*

ישראל אירן

המספר 812

בנימין

איש אשר

רבים

היום הרת עולם

במלכות שדי

ראש חדש*

אם בגפו יבוא בגפו

הערה

בגפו יבוא בגפו יצא-ר"ת-ביבי

המספר 876

יוסף

דוד המילוי.

אין עוד מלבדו***

עד שנת היובל*

המספר 911

עוות משפט

בן אחר

ראשית

אירן

*בן אחר הוא כינוי לבנימין

המספר 916

ראש ממשלה

עוות המשפט

נוסף

ולכל בני ישראל היה אור

בבראשית*

ואת אשר בו

וירא אלהים את האור

המספר 921

ראש הממשלה

ויריצוהו מן הבור במילוי

ישראל העם הנבחר

אמחה את זכר עמלק*

המקום אשר אבחר בו*

אתה הראשי

אתה הראש(מילים ואותיות)

ברכו את ה' המברך*

מלכות בית דוד*

ויחלק שמלתיו*

שובבים*

המספר 999

999- היא דרגת משיח בן יוסף – לפי הגר"א

מלך משפט

ועת צרה היא ליעקב

ולאם מלאם יאמץ ורב יעבוד צעיר

שפטים

פתח תקוה

טצץ

אל שדי במילוי

תתקצ"ט

חורבן הבית

ז' מר חשון ברך עלינו

שכבת זרע

אלפים שבע מאות ואחד.

הערות

בראשית ברא אלהים את השמש ואת הארץ=2701

ולאם מלאם יאמץ ורב יעבוד צעיר

ר"ת-ומיויצ

ומיויצ=162

בנימין=162

המספר 1000

בנימין נתניהו בן אחרון

מי זה מלך המשיח

תיקון המשפט

משיח בן דויד משיח בן יוסף

שר משפיע

הניצחון המוחלט בנימין נתניהו

אברהם אבינו + בנימין נתניהו

ארבעים חסר אחת

למועד אשוב אלך כעת

למועד אשוב אליך (גדול)

כי אחד קראתיו ואברכהו

סוכת דוד תימן

שר תימן

אליך ה' אקרא ואל אד-ני אתחנן

המספר 1021

שר נתניהו

השגחה פרטית*

אם בעל אשה הוא

על ראש הממשלה

תיקון המידות

והקריב אליו המילוי*

בהצהרת בלפור

המספר 1026

השר נתניהו

שרה נתניהו

התגלות במילוי

באיש ואשתו

שתוק כך עלה במחשבה באתבש

זה הזמן להתעורר

למנצח בנגינת מזמור

מושעים

כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו

למועד אשוב אליך כעת(אותיות)

צפנים מוסתרים

כלי מחזיק ברכה לישראל(3 כוללים)

נטילת ידים המילוי

תיקון מידות

אוקראינה באתב"ש

וייקץ

ויישן

טראמפ שמשון

טרמפ ברית מילה

ורהבם עמל ואון כי גז חיש ונעפה*

המספר 631

מלך ישראל

הבחירות

נס נתניהו

הצעיר לגוי עצום*

נפתלי בנט

אל שקר

מטה עזך

המספר 24

דויד=24

ביבי=24

ביבי-ר"ת- ב'גפו י'בוא ב'גפו י'צא.

הערה

בגפו יבוא בגפו=802

בנימן=802

המספר 626

בחירות

חטא אדם הראשון

קליפות

קל

פיות

צניעות

שעורים

וישב על הבאר

בעל מלחמות

איש כמוני

היום יעמיד במשפט

הערה

היום הרת עולם=812

בנימין=812

המספר 1062

נפש רוח נשמה חיה

בן שני

לידת משיח צדקינו

במשיח משולש

והיה האיש אשר אבחר בו

ואתחנן לה' בעת ההוא*

והיה האיש אשר יבחר*

אדום ישמעאל

גמר חשבון בישמעאל

היסר גוים הלא יוכיח המלמד אדם דעת

בני אהרן בקרבתם

אשרך ישראל

כתנת פסים**

ויפח באפיו נשמת חיים*

שיר המעלות*

היום אם בקלו תשמעו

מרכבת המשנה

הערות ודגשים

בגימטריאות לא מקפידים על +1 , או 1-.

אותיות סופיות (מנצפכ / םןץףך)- מקבלות ערך גימטרי נוסף/שונה:-

ך=500

ם=600

ו=700

ף=800

ץ=900

עדכון מס' 1 בוא יבוא .

רשמו בפניכם את יום שבת טו באב ואת יום כה' באב' ימים טובים מאוד לראש הממשלה.

(אשלח במפרד)

בשו"ט שבת שלום וחודש טוב

🕍ציון דוד סיבוני🕍

י' אב תשפ"ה

סוד התגלות

ממש פלא פלאות

התגלות=844

הקטן יהיה=844

ביבי המילוי (ו-4 האותיות)=844

חטא מכירת יוסף=844

הקטן יהיה לאלף במילוי=1135

קיסר משנה קיסר=1135

הסתכל באוריתא=1135

בנימין נתניהו מלך המשיח= 1135

פתח אליהו הנביא זכור לטוב=1135

ביום השמיני המילוי=1135

הקטן יהיה לאלף המילוי=802

בנימן=802

אנא ה' הושיעה נא , אנא ה' הצליחה נא=802

התגלות במילוי= 1026

השר נתניהו= 1026

היום הרת עולם= 812

בנימין=812

היום הרת עולם משולש=3137

התגלות משולש= 3137

התגלות משיח =1202

בראשית ברא אלהים=1202

גלגל ,נוב, גבעון, שילה, ירושלים= 1202

התשובה במילוי=1202

התגלות משיח= 1202

באט-בח=683

בנימין נתניהו=683

התגלות במסתתר=1237

לשרה בן=1237

הערה

כעת חיה לשרה בן=1100

מסתתר=1100

כעת=490

גלות אדום=490

כעת דרגתו "חיה"(כנגד עום הבריאה) ולשרה בן- ר"ת- בנימין נתניהו.

בנימין נתניהו=683

עולם אצילות=683

עולם אצילות הוא כנגד דרגת "יחידה".

היום הרת עולם (מסתתר)=1237

היום הרת עולם=812

בנימין=812

והיה האיש אשר אתבש=1237

שלש מאות כסף= 1237

"ולבנימין נתן שלש כסף…"

ציון במשפט= 1237

שב לימיני עד אשית=1237

עד אשית= 785/תשפ"ה

סוף טוב הכל= 1035

ביום השמיני** =1035

השר נתניהו (אותיות)=1035

האיש אשר אבחר בו=1036

השר נתניהו(כולל ואותיות)=1036

האיש אשר אבחר=1028

השר נתניהו (מילים) =1028

שנה שבה המשיח בא=1028

הקטן יהיה=844

התגלות=844

הקטן יהיה לאלף=335

בגרעין=335

פרה אדמה=335

המספר 844

למעשה, הכוונה למספר – 5844

הערה- כמו 708/תש"ח והכוונה ה'תש"ח/5708.

כלומר, 156 שנים לפני סוף האלף השישי(שנת 6000 לבריאה).

יוסף/ציון=156

מצפים ומייחלים להתגלות המשיח כבר היום , או ב-טו' באב , או ב-כה' באב , או ב-כט' אלול תשפ"ה ו/או לא יאוחר מראש השנה תשפ"ו

ציון דוד סיבוני

052-8534502

sibonyzion@gmail.com

 

 

מי אמר לביבי שקרן ומה הרמז

מאת ציון סיבוני

לפני כ-3 חודשים הרב לנדו שליט"א כינה את ביבי "שקרן" ואתמול גם הראשון לציון הרב יצחק יוסף שליט"א כינה אותו "שקרן".

עד כה הרבה בשמאל בתקשורת ובפוליטיקה כינו אותו גם בתואר זה…

אך, עתה קיבל חותמת בד"ץ אשכנזית/ליטאית וספרדית מדאורייתא ומדרבנן.

שקרן*=651

עם ישראל=651

משיח כבר כאן=651

השקרן=655

ביבי מלך ישראל=655

ומאידך ולהבדיל:-

דויד מלך ישראל=655

הקדוש ברוך הוא=655

מעניין, עתה נזכרתי , שריב"ל אמר לאליהו הנביא שהמשיח שקרן :-

"אמר ליה – שקורי קא שקר בי".

כלומר,

שקורי בי

שקר בי

יש כאן פעמים בי ( B2) – ביבי

ובאשר לשרקרק שהוא עוף טמא שיש בו אותות שקר יש שם דבר מאוד מאוד מעניין:-

במסכת חולין (ס"ג ע"א)-

"רחם זו שרקרק. א"ר יוחנן למה נקרא שמו רחם ?

כיון שבא רחם, באו רחמים לעולם".(רשי- רחם מטר)

שימו לב לבעל המאמר-

א"ר ביבי בר אביי והוא דייתיב אמידי ועבד שרקרק , ומירי דאי יתיב אארעא ושריקות אתאם משיחא שנאמר 'אשרקה להם ואקבצם'.

"אשרקה להם ואקבצם כי פדיתים ורבו כמו רבו"(זכריה י, ח')

כלומר, העוף הטמא הזה הוא יהיה מבשר הגאולה , הוא יסמן את הקץ האחרון , שבו הקב"ה יעיר את ליבם של ישראל לצאת מהגלות ולשוב לארץ ישראל.

והר טייכטל בספרו "אם הבנים שמחה" אומר על מאמר זה:- "ולפום ריהטא עמדתי משתומם כשעה חדא על דברי חז"ל… שבשורת הגאולה תהיה ע"י עופות טמאים".

"ואם תרצה אראך ביתר ביאור שבוני הארץ האלה אשר הם בעיניך כרשעים ישראל ח"ו, הם הם מבשרי הגאולה… שרבינו הקדוש ר' אלימלך מליזנסק בספרו הקדוש "נעם אלימלך" (ויקרא)- מכנה את רשעי ישראל בשם עופות טמאים , וכתב עפ"י הקבלה דומה עופות טמאים הנזכרים בתורה…עפ"י דברי האריזל שרשעי ישראל מגולגלים בעופות הטמאים… ועל פי זה העניין מבואר בהדיא שחכמי הש"ס גילו לנו שסימן הגאולה יבוא לנו ע"י עופות טמאים ורשעי ישראל המה העופות הטמאים על פי הקבלה.

א"כ הרי לך בני, דכך באה בקבלה וכמו שאמרו בשס "גמירי" ועל הקבלה אין להקשות מידי…

והמהרל כתב:- ועוד יש להבין כי מלכות ישראל בהתחדשה …ולעתיד מלכות משיח שתתחדש מלכות חדשה היא יוצאה מן המלכות הראשונה שלפני זה .

מלכות ישראל הקדושה היא צומחת מתוך מלכות בלתי קדושה , שכך ראוי למלכות שיש לה מעלה אלהית מעלה פנימית … שכל דבר שיש לו מדרגה פנימית הוא יוצא מתוך דבר חיצון לו…".

יש את דברי החפץ חיים על שני סוגי האנשים שיהיו בגאולה השלמה…זה לעומת זה…

ואת דברי הראיה קוק בספרו "אורות"- "מקובלים אנו שמרידה רוחנית תהיה בארץ ישראל בפרק תחיית האומה תתעורר לבוא. השלוה הגשמית שתבוא לחלק מהאומה אשר ידמו שכבר באו למטרתם כולה, תקטין את הנשמה, ויבואו ימים אשר תאמר אין חפץ בהם".

הכל לבושים בתוך לבושים וכולם מלבישים על השכינה ועל המשיח וככתוב-ומשה ניגש אל הערפל שם האלהים…

ושלמה אמר- ה' אמר לבנות לו בית בערפל..

ב"ה הערפל הענן והחושך יסולקו ונקבל משיח:-

חושך ענן ערפל=878

משיח במילוי=878

ונאמר

תודה במילוי=878

ונבין

דבר מתוך דבר=878

ונראה שהכל הפוך ובבחינת:

עולם הפוך ראיתי=878

ושכולם יבואו/ישובו וכולם יכירו בה' כולל :-

שם חם יפת =878

ונזכה לגאולה בעתה אחישנה:-

ה' בעתה אחישנה*=878

ובא לציון גואל ולשב

י פשע נאום ה'

נאום ה'=683

בנימין נתניהו=683

לבוש על לבוש על לבוש…

בשוט ושבת שלום

גלריה נוספת בסדרת גלריות דוד המלך

רק כאשר נהיה מסודרים רוחנית

מיושרים לפי הסדר שבו נברא העולם.

כשההבנה האלוקית של תכלית הקיום שלנו וייעודנו מתבהרת

היא מחברת אותנו לדבקות אמיתית

למקום שבו ברור לי שאין לי כתובת אחרת בעולם מלבדו.

הקב"ה הוא הבסיס שלי.

האנשים סביבי הם שליחים בלבד זרזים לעבודה הרוחנית שלי.

כאשר אני מונחת בדיוק במקום שהשם ייעד לי מלכתחילה

אין צורך לחפש תשובות בחוץ.

הטוב האמיתי לא נמדד בנראות חיצונית, כסף, עבודה או בית.

הטוב תלוי במעמד הרוחני שלי

בקרבה שלי אל השורש.

ככל שאני דבוק בשורשי

כך אני חי בתחושת מלכות

לא מכוח גאווה, אלא מתוך הבנה עמוקה

הבנתי את השיעור שלשמו נבראתי.

וזו עיקר העבודה שלנו בעולם.

טוב אמיתי

רק כאשר חייו הפנימיים מסודרים על פי הסדר הרוחני שבו נברא העולם.

הסדר הזה אינו חיצוני

אינו תלוי נסיבות או תוצאות

הוא סדר הנשמה

היישוב הדעת שבא מהכרת התכלית.

כאשר האדם מבין את שורש קיומו

את הייעוד שלשמו ירדה נשמתו לעולם,

נולדת בתוכו תחושת שייכות עמוקה.

הדבקות בבורא איננה פעולה

היא מצב תודעתי.

הכרה שאין לי באמת כתובת אחרת בעולם הזה מלבדו.

כל אדם וכל אירוע בחיי אינו אלא שליח.

לא כתובת לפתרון

אלא אמצעי לעבודה פנימית.

כשאני רואה באנשים שליחים

ולא מקורות

אני משתחררת מהתלות, מהציפייה, מהבלבול.

השם יתברך הוא היסוד.

הוא לא תוספת

הוא הקרקע שמתוכה אני צומחת.

וכאשר אני מונחת במקום שבו הנשמה שלי נועדה להיות

אינני מחפשת עוד תשובות מבחוץ.

הטוב אינו תלוי במה שיש לי – אלא במה שאני.

לא כסף, לא מראה, לא הצלחות ולא שייכות חברתית

הטוב הוא פועל יוצא של המצב הרוחני שלי.

ככל שאני דבוקה בשורש

כך אני מתקרבת למצב של מלכות.

לא של שליטה, אלא של חירות פנימית.

מלכות שמגיעה מההבנה הפנימית של "הבנתי לשם מה נבראתי"

וזה עיקר מה שבאנו לפה לעשות.

לא לבנות חיים מבחוץ פנימה אלא מבפנים החוצה.

לגלות את האור שכבר הוטמן בתוכנו

ולחיות מתוך ידיעה שהטוב כבר כאן כשהלב מונח במקום הנכון.

מסר קודם

אם אנחנו לא משתנים אנחנו מחריבים את עצמנו.

ככה עובד הטבע מצד האלוקות.

כביכול אנחנו חיים בעולמות מקבילים.

עולם הזה
ועולם הבא
זה שקר מוחלט.

כל מטרת הבריאה היא עולם הבא תהיה בחייך.

כלומר שתעשה בעולם הזה את התהליך מאני לאין.
תתאיין לחלוטין.

ואז לא תבדיל
ולא תפריד
ולא תחייה בדואליות.

זה נקרא התעלות הרוח מעל לחומר.

כל קריסה חיצונית או התנהגות
שהיא מנוגדת לתהליך הרוחני
תביא אותנו לקריסה מוחלטת

ואומר-
בדיוק כמו עולם תחתון מקרין לעולם עליון.
כלומר כל תנועה שלנו למטה גורמת לעליון לפעול עלינו מלמעלה למטה.

בעולם הזה כביכול
אם נסתכל על "ההנהגה"
מה שקורה בתוכה
זה מה שקורה בתוכנו.

חורבן עצמי מוחלט.

לא צריך להיות גאון
כדי להבין שהתמונה הזו מעוותת לחלוטין.
והיא אות אזהרה לנו להתחיל להנהיג לפני הכל את עצמנו.

ולצאת מכל ההתפעמות החיצונית מכל בשר.

אין עוד מלבדו בכל מזג אוויר
בכל מצב רוח.

זו עלייה שלך מעל לכל חורבן עצמי.

זה משנה אותך מקצה לקצה.

זה נקרא לצאת מהמוות לנצח.

העולם הזה הבל הבלים מוחלט.

מה שעושים אנשים חסרי דעת זה רק להזמין לעצמם טרגדיות.

כביכול הם בטוחים שהם יודעים מה שהם עושים.
אדם בלי דעת בלי לדעת קבלה
לא יודע שום דבר מחייו.

הוא מובל ולא מוביל.

זה להיות עבד כפוף ושפוט של דור חברה תרבות מציאות שבה אתה שפוט למאסר עולם.

רק כשאנחנו משנים את ההכרה התודעה לכיוון שהעולם הזה מגחך עליו
יוצא לגמרי מאחיזת הנחש…

אתה מתחיל להבין אפוא אתה חי.

התיקון התודעתי השלם

אם האדם לא עובר תיקון הוא נכנס להתנגדות גמורה עם מחשבת הבריאה.

כל מטרת הבריאה היא שעולם הבא יהיה בחייך

זהו בדיוק מה שאומר הזוהר הקדוש (ויקרא):

אל תהיו כעבדים המשמשים את הרב על מנת לקבל פרס

אלא היו כעבדים המשמשים את הרב שלא על מנת לקבל פרס

ועולם הבא
בלשון חכמים
הוא לא מקום אלא מדרגה.

עולם הבא הוא תודעה של קיום רוחני נצחי בתוך הגוף.

והאדם
בעודו בגוף
צריך להשיג דעת עליון עד שיהיה לו השגה של עולם הנשמות
אף על פי שהוא חי בתוך העולם הזה

“להתאיין” = "מאני לאין"

המונח הזה שאת משתמשת בו נוגע בדיוק ביסוד כל התיקון

צמצום תנועה של קבלת הצורה של אין.

האין אינו חידלון אלא שלמות.

רק כשהאדם נפסק מלהיות מרכז העולם

הוא יכול להתחיל להיות שותף לבורא.

כל זמן שה'אני' קיים לא יכול ה'אין סוף' לשכון בו.

“לצאת מכל ההתפעמות החיצונית מכל בשר”

זהו שורש העבודה של דור הגאולה

תיקון המלכות

תיקון המלכות שנפלה

לבשר, לתאווה, לחומר.

החטא היותר נורא הוא ההתפעלות מן החיים החיצוניים.

יש לשוב ולהפנות את העין פנימה

אל יסוד הנשמה.

“אין עוד מלבדו בכל מזג אוויר, בכל מצב רוח”

זוהי תודעת יחידה
השגה שאין רע יורד מלמעלה
גם לא תחושות
מצבים
או קריסות.

הכול הופעה של טוב מוחלט

גם אם נדמה שהוא רע.

כשאדם יודע
שכל מה שבא עליו
בא מה' יתברך
אפילו הייסורים
ממילא לא נופל רוחו
כי הכל בהשגחה לטובתו

הרצון לקבל אשליה או מציאות?

הרצון לקבל זו גם אשליה

אין מה לקבל

יש מה לדעת

כל זמן שהאדם רוצה לקבל

הוא עדיין חי באשליית ישות עצמית נפרדת.

אבל באמת, כמו שאומר הרמח"ל (קל"ח פתחי חכמה פתח א'):

ה' יתברך הוא לבדו נמצא באמת

ואין עוד שום מציאות אלא גילוי שלו

כלומר

כל קיום אחר

אינו אלא כלי לגילוי דעת ה'

אז מהו הרצון לקבל?

מצע של אשליה שניתן לנו כדי לתקן.

ברגע שהוא מתוקן
הוא מתבטל בצורתו המקורית
והופך לרצון לדעת
לרצון להשפיע, לרצון לאהוב.

להיות צינור לאין סוף.

לצאת ממוות לנצח

מהאני החומרי אל תודעת אין-עוד-מלבדו

כמו שנאמר בזוהר:

עתיד הקב"ה להוציא את עם ישראל מהגלות הזו
לא בגוף
אלא בתודעה
גלות התודעה היא העיקר
וגאולת הדעת
היא הגאולה האמיתית

ולכן..
אין עוד חורבן חיצוני
אלא השתקפות של קריסה פנימית
ואין עוד גאולה
אלא התעוררות ההכרה לאחדות.

אין עוד מלבדו גם בתוהו

הרצון הוא בריאה שלמה.
אך כשהוא תופס את עצמו כ"ישות נפרדת מהאור"
הוא הופך לאשליה
לכלי שבור.

תורת משיח איננה מדברת רק על שינוי התנהגות
אלא על שינוי צורת ההכרה.

שיבקש לדעת
להכיר
לאהוב
להשפיע
כמו הבורא.

האדם נעשה דומה לאלוקות
לא כשהוא צם או סובל
אלא כשהוא משנה את צורת הרצון מקבלה פרטית להשראה אלוקית.

תורת משיח מלמדת
כל מה שקורה לך
הוא תהליך הולך ומתעצם של לידה מחדש.

לפי הרב קוק:

"הכפירה הגדולה ביותר, תביא לאמונה הגדולה ביותר"

העולם הזה מתפורר
כדי שהפנים יתגלה.

תודעת משיח שוכנת במעמקי ההכרה
והיא מנערת את כל המסכים
כדי שהנשמה תתעורר לידע אמיתי
לא מה יש לי
אלא מי אני
לא מה אני מקבל
אלא מה נבראתי לדעת.

ממהות ליעוד

"הנברא לא בא אלא להידמות ליוצרו"

ולכן אין קיום לנברא
אלא כשהוא חוזר לצורתו האמיתית

רוחנית
נצחית
כלולה באור העליון.
.

האדם חייב להתאיין מהאשליה של עצמו כנפרד.

כשהנשמה יוצאת מהאשליה

היא איננה צריכה למלא יותר

היא שוכנת בידיעה

החושך הוא לא "אין אור", אלא שכינה בלבוש דינים

 

אין חושך שהוא העדר

אלא חושך שהוא מדרגה.

בזוהר (תרומה, דף קנ"ב) נאמר:

"וכול סטרין דא יאות, דא בשעתא דחשוכא, שריא שכינתא בגלותא, לאתנסא בר נש, וכד סליק ניסיונא – אתגליא אור דמארי עלמא."

כל הצדדים נכונים

גם בזמן החושך שורה השכינה בגלות

כדי לנסות את האדם.

וכשהסתיים הניסיון

מתגלה אור אדונו של עולם

החושך הוא לא "אין אור", אלא שכינה בלבוש דינים.

הנשמה רואה עצמה כנטושה

אבל האור שם

רק הפך לנסתר כדי שהאדם יזעק מעצמו, יחשוק, יתעורר

ויבנה כלי שיקבל אותו בהשוואת צורה.

הזוהר רומז שכאשר האדם נופל לתחושת אפסות וריק

זהו הרגע שבו השכינה הקרובה אליו ביותר.

דווקא השפל, תחושת חוסר האור, היא שיא הקירבה, כי משם יכולה לצמוח

"תשובה מהאהבה"

חזרה לאור מתוך ידיעה שהכול ממנו ואין עוד מלבדו.

לפי תורת אשל"ג

זהו מצב שנקרא "ירידה לצורך עלייה"

שבו הכלי מתרוקן כדי שיהיה מקום לאור גבוה יותר

כזה שלא יישבר בו.

תודעת משיח באה ללמד שאפילו החושך הוא אמצעי של האור

כי הקב"ה לא עוזב את האדם אף פעם

אלא מתלבש בהסתרה כדי לקרב את האדם לשורשו לא דרך קבלה

אלא דרך בחירה פנימית.

אם כך

כשאין באדם אור

יש בו הכנה עילאית לקבלת אור גדול יותר.

ויותר מזה:

כשהאדם נושא את החושך בענווה, בלי לרדוף אור חיצוני, הוא מגלה שהחושך

עצמו הוא אור בגוונא דיליה.

וכמו שנאמר בזוהר:

"במחשכים הושיבני זה תלמודה של משיח."

(איכה רבה, זוהר חדש)

דווקא מתוך החושך נבראת תודעת המשיח

לא האור שהאדם רואה

אלא זה שהוא מוכן לשאת באמונה

🛑 גוג ומגוג. יעקב. בלבול. משיח. יציאה.

בתמונה — רכב עם מדבקה: "המשיח", שלצידה שלט ברור: "יציאה".
מתחת, מספר לוחית: 70-541-70 — קוד פתוח למי שיש לו עיניים לראות.

🔢 70 — גימטריה של "בלבול". וכן גימטריה של 'גוג ומגוג'
🔢 541 — גימטריה של "ישראל".
המספר הזה לא מקרי.
זהו סיפור הירידה למצרים:
לא כ"ישראל", אלא כ"בני יעקב".
וכשיעקב יורד — הוא נושא עמו את הבלבול (70), ואת החיפוש. כידוע יעקב ירד עם 70 נפש למצרים

כי "יעקב" זה יבק + ע׳
👉 יבק – המקום שבו האדם נאבק עם עצמו, עם מלאך, עם מצבים, עם אמת חיה.
👉 גימטריה של יבק = 112 — צירוף של שם הוי"ה (26) עם שם א-להים (86).
זה החיבור בין הגלוי לנסתר, בין הרצון העליון לרצון הארצי.
ואם נלך עם זה עוד צעד —
משיח = 112 (אתבש) — זהו ההיפוך של כל הבלבול. זה האור שצומח מתוך ההסתרה.

—

🌄 העלות של השחר: לצאת מהבלבול

"ויאבק איש עמו עד עלות השחר" —
המאבק הפנימי עד שנבקע האור,
ועד שהאדם מגלה מי הוא באמת.
גימטריה מסתתרת של "עלות השחר" = 1237 —
רמז לעומק הנשמה, לסדר הגבוה שמתעורר רק אחרי מאבק.

—

🧭 "לך לך" — קריאה פנימית אל היעוד

אברהם שמע: "לך לך מארצך… אל הארץ אשר אראך"
והוא הלך.
אבל לאן?

לרצון האותנטי ביותר שבתוכו.
הארץ = הרצון.
"אשר אראך" = הרצון שייתגלה לך רק אחרי שתעז ללכת, בלי לדעת.

—

🔥 מסר רוחני מהתמונה:

אתה רוצה לצאת מהבלבול?
רוצה לגלות את ה"ישראל" שבך?
רוצה לפגוש את המשיח שבתוכך?
לך בכל הכוח. כמו יעקב.
נאבק. נופל. קם.
והולך עם הקול הפנימי — גם אם הוא לא ברור עדיין.

רק אז תגלה שהיציאה —
הייתה תמיד מול העיניים שלך

התמונה מאת סאלי מור,

הטקסט בעזרת gpt

 

כל מראות העולם הזה

הם בסך הכל הסתרה

של עולם האמת.

האור

והמציאות

העליונה.

זה נדרש להתגלות רק בתוך האדם עצמו.

כל הדרמות

כל מה שמנסים

לחנך באדם

ולעצב באדם

לכפות באדם

מצד עולם הזה

הוא עבדות מוחלטת לשקר המוחלט.

ככל שאדם נרגש מהעולם הזה

הוא לגמרי חי בדמיונות של עצמו.

כאן זה רק מסלול רוחני למיטבי לכת .

להגיע להבנה הייחודית

שאני מסיים עם השקר אחת ולתמיד

ולעולם לא חוזר

לעוד גלגול טרגי

כזה או אחר.

כשאדם מחייה את האמת הזו הוא נגאל ממש כהרף עין.

"כָּל מַאן דְּמִתְבָּר בְּעָלְמָא דִּלְעֵילָא לָא בָּקִי, כִּי בַּחֲלוֹם יַחֲזֶה."

(זוהר ח"א קנב ע"ב)

כל מי שחי את העולם הזה כמוחשי ומוחלט כמו חי בתוך חלום.

הדרמות, הכבוד, הפחדים, הדאגות

הכל תעתוע שנועד להסיח אותך מהאמת הפשוטה

אין עוד מלבדו.

האדם שאינו רואה זאת נשאר בגלות הנפש.

אבל ברגע של ראייה פנימית הוא יוצא ממצרים.

הטבע החיצוני הוא שקר

וכל התרגשות ממנו

היא גניבת דעת הנשמה

הדרמה החיצונית היא עבודת פרעה

העסקת הנשמה במאבקים חסרי תכלית.

אבל כשאדם מתנתק מהרגש המזויף

ומבין שהכול תפאורה

הוא נכנס לתוך תודעת המשיח

שהיא בהירות מוחלטת

אין חוץ.

רק פנימיות.

ברגע הזה

כהרף עין

הוא נגאל מגלות השקר.

חיצוניות אינה קיימת באמת

המוח שולט על הלב

כשיש בו דעת של אמת

ככל שהאדם נמשך יותר לריגוש

למה שאמרו לו

למה ש"נכון" לפי החברה

הוא יותר עבד.

אבל כשהוא שב לדעת האלוקית שבו

כשהוא יודע שהלב שלו שייך לאור

הוא מפסיק להגיב

ומתחיל לברוא מציאות של אמת.

וכשזה קורה

הוא מפסיק לשוב בגלגול.

כי תכלית הגלגול כבר הושגה.

אין עוד מלבדך

אין דבר חוץ ממנו

ואף המציאות הנתפסת אינה אלא לבוש להסתר פניו

(דעת תבונות קמ"ז)

העולם הזה הוא מסך הסתרה

כדי שתחפש את פניך האמיתיות.

כל מה שמחנכים, מעצבים, כופים

הוא ניסיון ליצור זהות מזויפת.

אבל הנשמה שבך יודעת את המקור.

היא באה לעולם הזה רק כדי לגלות בעצמה שהיא לא שייכת לו.

ואז בא הרגע…

שאת מתעוררת באמת.

לא מחפשת תשובה

אלא הופכת את עצמך לתשובה.

לא מחכה לאור

אלא מחייה אותו מבפנים.

לא חוזרת בתשובה

אלא שבה אל האמת שבלב.

נגאל כהרף עין זה אומר

נגאלת מהשקר

"עולם הזה"

העולם הזה הוא מסכה

את/ה ה-מקור.

הדרמות אינן אמת אל תתעסק/י באף אחת מהן

תגובתך להן היא הבחירה בין גלות לגאולה.

החיצוניות לא תציל אותך.

תורת משיח לא מלמדת איך לשפר את החלום

אלא איך להתעורר ממנו.

בני העולם הזה

הם בחינת אוכלי מרור.

הם לא מגיעים לסעודת המלך

ששם אין עוד מלבדו

זה ההבדל בין חיי גלות לבין חיי גאולה

המרור מסמל את העבודה הקשה

המרירות, הסבל, ההצמדות לגוף ולדמיון

"כל עוד האדם מזוהה עם גופו ורגשותיו החולפים

הוא במצרים, בעבדות קשה, אוכל מרור"

המרור הוא תוצאה ישירה של חיבור לַשקר.

מי שדבק בעולם הזה כחזות הכול חי מרירות פנימית שאינה נרפאת.

הסעודה היא הארת הפנימיות

התענוג בנוכחות השם

גילוי התכלית של הנשמה

העונג האמיתי אינו אלא הדבקות בו יתברך

וכל עונג אחר הוא שקר

"אין עוד מלבדו אינה אמונה"

זו הנחת יסוד פנימית של הנשמה

כשאדם רק מאמין בזה הוא עדיין מחוץ להיכל.

אבל כשאדם חי את זה הוא כבר בתוך הסעודה.

צדיקים רואים את האמת

כי האמת נהיית מוחשית להם.

"דחיית המת המהלך הזה שצמוד להבלי העולם"

מושג "המתים בחייהם" בזוהר

"רשעים אף בחייהם נקראים מתים."

כשאדם צמוד להבלי הזמן, רכוש, דימוי, שליטה, תחרות, פחדים

הוא

מת

מהלך

מנותק מהחיים האמיתיים

שאינם אלא "חיים אלוקיים"

כל עוד הוא מחיה את העולם הזה – הוא לא מחיה את נשמתו.

סעודת המלך — היא מקום בתוכך שבו אין חוץ, אין דאגה, אין פרעה.

אכילת מרור — היא התמסרות לתודעה הישנה, הקליפתית, הדמיונית.

המשיח — לא בא לשכנע את אוכלי המרור להגיע לסעודה.

הוא פשוט מכין את השולחן למי שבחר לקום ממנה.

העולם הזה מציע לך מרור מצופה בזהב.

המלך מציע לך סעודה – אך הדלת נפתחת רק למי שלא בא עם מזוודות.

לא של אמונות. לא של פחדים.

רק עם לב פנוי.

 

*הפוסט של נשיא ארה׳׳ב טראמפ, נגד מערכת המשפט – מתורגם | *צפו*

דונלד טראמפ = 424 = משיח בן דוד

מגיע לעשות סדר

 

 

הפרסים הארורים ספרו אתמול, ל' בסיון 5566 יום לחורבן ישראל.

אם תחשב, 5566/365=15.25, כלומר בדיוק 15 שנה ו 3 חודשים…

עוד 3 חודשים ו15 שנה התאריך יהיה ל' באלול ה'ת"ת, שנת 5800.

כמו שלומד הרמב"ן מהפסוק "האלף לך שלמה, ומאתיים לנוטרים את פריו", שנת 6000-200=5800, היא סוף תקופת הגאולה בעתה…

מטורף…

ביום של יוסף הצדיק

משיח בן יוסף=566

 

מוצ"ש קרח

המשיח=363. עכשיו במוצאי שבת ,אור ל-ג' תמוז. והיום בדיוק דיברתי בהתוועדות על ג' תמוז באתב"ש. "ראיפע"=363(עם 2 המילים(שני הכוללים))

 

לעיתוי יש חשיבות: אם תקטוף פרי מהעץ לפני זמנו הוא עוד לא בשל.

אך אחרי הזמן … כבר לא יכול לאכול אותו.

(קהלת ג א) לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם. {ס}

(ב) עֵ֥ת לָלֶ֖דֶת וְעֵ֣ת לָמ֑וּת עֵ֣ת לָטַ֔עַת וְעֵ֖ת לַעֲק֥וֹר נָטֽוּעַ

(ג) עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת.

(ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

(ה) עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת [ל]כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק.

(ו) עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ.

(ז) עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר.

(ח) עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת [ל]מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם. {ס}

עכ"ל

 

(קהלת ג א) לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם. {ס}

רש"י: אל ישמח האוסף הון במרמה כי אם עכשיו הוא בידיו עוד ירשוהו צדיקים,

אלא שעדיין לא הגיע הזמן כי לכל דבר יש זמן קבוע מתי יהיה.

 

ריקוד מצווה הוא מנהג שבו בני משפחה רוקדים לפני הכלה בחתונה.

(קהלת ג ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

 

(קהלת ג ז) עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר.

עֵת לַחֲשׁוֹת (לשתוק) תענית דיבור היא פרק זמן שאדם גוזר על עצמו שתיקה חלקית, ונמנע מלדבר דברי חולין.

 

הרב ש"ך זצ"ל, בהספדו בהלווית הסטיפלר זצ"ל:

שלמה המלך, הביא ב: ז[7]פסוקים (*ד[4]=) כ"ח[28] מיני עיתים:

ובכלם, דבר והיפוכו, שאי אפשר לעשות שתי הדברים ההופכיים בו-זמנית,

כשנוטע לא עוקר. כשבונה הורס, ורק לאחר שבנית, יכל להרוס

וקל יותר לבצע מלבנות (תהלים קכ"ז א) שִׁ֥יר הַֽמַּעֲל֗וֹת לִשְׁלֹ֫מֹ֥ה אִם־יְהֹוָ֤ה ׀ לֹא־יִבְנֶ֬ה בַ֗יִת שָׁ֤וְא עָמְל֣וּ בוֹנָ֣יו בּ֑וֹ

אִם־יְהֹוָ֥ה לֹא־יִשְׁמׇר־עִ֗֝יר שָׁ֤וְא ׀ שָׁקַ֬ד שׁוֹמֵֽר׃ (ב) שָׁ֤וְא לָכֶ֨ם מַשְׁכִּ֪ימֵֽי ק֡וּם מְאַחֲרֵי־שֶׁ֗בֶת אֹ֭כְלֵי לֶ֣חֶם הָעֲצָבִ֑ים כֵּ֤ן יִתֵּ֖ן לִידִיד֣וֹ שֵׁנָֽא׃

 

(קהלת ג ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

רש"י: עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ בתשעה(ט[9])באב : וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק לעתיד לבא שנאמר

(תהלים קכ"ו ב) אָ֤ז יִמָּלֵ֪א שְׂח֡וֹק פִּינוּ֮ וּלְשׁוֹנֵ֢נוּ רִ֫נָּ֥ה אָ֭ז יֹאמְר֣וּ בַגּוֹיִ֑ם הִגְדִּ֥יל יְ֝הֹוָ֗ה לַעֲשׂ֥וֹת עִם־אֵֽלֶּה׃

עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד בימי אבל : וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד: בחתנים וכלות :

עכ"ד

 

ומופיעה בהם האות למ"ד, פרט ל: עֵת [ל]סְפוֹד וְעֵת [ל]רְקוֹד שהולך בו-זמנית

שכשם שבעולם הזה אנו מספידים את הסטיפלר ….

אבל שם בשמים, בעולם העליון רוקדים, שרוכב ערבות שש ושמח בבֹא אליו נפש נקי וצדיק.

 

בא"ח: עֵת [ל]סְפוֹד וְעֵת [ל]רְקוֹד שאין בהם האות למ"ד המצביעה על לימוד התורה

כי סְפוֹד אבל + רְקוֹד שמח בשמחת הכנסת חתן וכלה, פטורים מלימוד תורה

מבין כל אותיות הא"ב, רק במילוי האותיות של אגד"ל יש את האות למ"ד, כנגד פרד"ס לימוד תורה

אלף(רמז) ,גימל(בסוף סוד), דלת(דרש), למד(נגלה פשט)

וזהו (תהלים מ"א ב) אַ֭שְׁרֵי מַשְׂכִּ֣יל אֶל־דָּ֑ל בְּי֥וֹם רָ֝עָ֗ה יְֽמַלְּטֵ֥הוּ יְהֹוָֽה׃

דָּ֑ל רומז ל ד[4] למ"ד שבלימוד פרד"ס מַשְׂכִּ֣יל בהם בְּי֥וֹם רָ֝עָ֗ה שאין רָ֝עָ֗ה אלא גהינם, וינצל מ:ד"ג

עכ"ד

 

ידועים דברי הגר"א בהקדמתו לספר ספרא דצניתותא (קבלי המיחוס לאדה"ר):

הכל רמוז בתורה

מבראשית עד לעיני כל ישראל,

ויחד הכל רמוז בספר בראשית,

ויחד הכל רמוז בפרשת ראשונה עד "אשר ברא אלקים לעשות" …

ויחד בכל רמוז בפסוק הראשון,

ויחד הכל רמוז במילה הראשונה בראשית,

ויחד הכל רמוז באות הראושנה בי"ת,

ויחד הכל רמוז בדגש במופיע בה…

עכ"ד

 

 

(קהלת ג א) לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם. {ס}

(ב) עֵ֥ת לָלֶ֖דֶת וְעֵ֣ת לָמ֑וּת עֵ֣ת לָטַ֔עַת וְעֵ֖ת לַעֲק֥וֹר נָטֽוּעַ

(ג) עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת.

(ד) עֵ֤ת לִבְכּוֹת֙ וְעֵ֣ת לִשְׂח֔וֹק עֵ֥ת [ל]סְפ֖וֹד וְעֵ֥ת [ל]רְקֽוֹד:

(ה) עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת [ל]כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק.

(ו) עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ.

(ז) עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר.

(ח) עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת [ל]מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם. {ס}

עכ"ל

 

גר"א: לשיטתו כל עֵת מתוך כ"ח[28] מיני עיתים: שהביא שלמה הע"ה כנגד תקופה,

ולפי מסורת חז"ל שטוענים שקיום העולם הוא 6,000 שנה, והאלף השביעי מסמל בא הגאולה:

6000 : 28 = 3000 : 14 = 1500 : 7 = 214.2857 שנה ~ 214 שנים ועוד 104.2857 יום

 

וע"כ בחישוב כל תקופת שנים של 214.2857 שנים מתחלפת תקופת עֵת מתוך כ"ח[28] מיני עיתים:

ואנו בשנת ה’תשפ"ה (5785) בסוף עֵת הלפני אחרונה 215 שנה לפני … עֵת [ל]מִלְחָמָה

וע"כ מתחילת התשפ"ו (5786) הם בדיוק 214 שנה ויוצא שאנו ב עֵת האחרונה של שָׁלוֹם. {ס}

שאגב לפי התורה מציין עֵת שָׁלוֹם בה כל אומה”ע מפחדים ורועדים מישראל הקטנה

המפילה פחד אימה וחיתה על כל העולם כולו.

 

וחישוב התאריך המדויק בתוך שנת ה’תשפ"ה (5785): אם נחלק את השנה ונבדוק כמה ימים עברו לפי החישוב הנ"ל:

נחשב לפי מה שעבר בשנת ה’תשפ"ה (1-0.2857=0.7143) * 355 = 253.5765 ימים

או נוריד מה שנשאר משנת ה’תשפ"ה 0.2857 * 355 = 101.4235 ימים

ז"א לאחר 253 ימים מתחילת ה’תשפ"ה שהם כ 8 חודשים (תשרי-אייר):

וביתר דיוק 4 חודשים מלאים 4 * 30 = 120 + 4 חודשים חסרים 4 * 29 = 116 = שהם 236 יום

ונשארו עוד 253 – 236 = טו"ב[17]י"ז ימים בחודש ניסן, ויוצא שהוא בדיוק יום י”ז[17]טו"ב סיון התשפ"ה

ואם נוסיף את חשבון השעות שעברו ביום (הלועזי 13.06.2025) 0.5765 * 24 = 13.836, 0.836 * 60 = 50.16, 0.16 * 60 = 9.6

היינו לפי החישוב יוצא בשעה המדוייקת 01:50:09:006 בו מתחילה בחינת עֵת שָׁלוֹם. {ס}

וידוע באמת שבערך בשעה זו התקבלו בכל רחבי ישראל התראות שמטוסי צה"ל יצאו לתקוף באיראן

ע"פ הדיווחים סביב השעה 3 לפנות בקר

עכ"ד

 

(שיה"ש ח י"ב) כַּרְמִ֥י שֶׁלִּ֖י לְפָנָ֑י הָאֶ֤לֶף לְךָ֙ שְׁלֹמֹ֔ה וּמָאתַ֖יִם לְנֹטְרִ֥ים אֶת־פִּרְיֽוֹ׃

ויש הרומזים מפה לשנות משיח והגאולה

לסוף הָאֶ֤לֶף לְךָ֙ שְׁלֹמֹ֔ה האחרון ב עֵת האחרונה של השָׁלוֹם. וּמָאתַ֖יִם(206)

היינו (206) שנה לפני 6,000 = התשצ"ד(5,794)

עכ"ד

רמזי באר שבע… המקום שהמסע של היהודי התחיל ממנו

700 תושבים מפונים
באר שבע (7)
הפסקת האש מתחילה בשעה 7:00
הבניין שנפגע בן 7 קומות

בנוסף חיל האוויר תקף הלילה ברובע 7 בטהרן.

זמן השבע = 474 = דעת
אנחנו גם ב 77 שנה למדינה
ו77 גימטריה מזל
מרמז שהגענו לזמן השבע זמן השבת הנצחית

כל התהליך התחיל בשנת 67 (מעבר ממימד ה6 ל 7) המשיך לקבלת שבת בשביעי לעשירי
710
| | |
סוד

 

 

וזה הצופן שעבר את המיליון צפיות
מראה שהכוח של צהל זה בעצם הכוח של המשיח…
וזה אותו כוח של ביבי זה אותו כוח של טראמפ 424

חדש! גלרית דוד המלך מספר 23

איראן תקפה בסיס צבאי של צבא ארהב בקטאר = 2025!!

בשורת הניצחון = 1127!

וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד = 1127

מאת רות קדם

אנחנו צריכים לבקש 3 דברים

1. לבקש את המשיח

2. את מלכות השם בעולם

3. ואת בית המקדש

שלושה דברים שכל יהודי חייב להתפלל עליהם שיקרו במהרה!

‏תשובה-

נורא ואיום כמה שזה "דתי".

יהודי
הוא כל הדברים האלה בעצמו.

ואם לא

טוב שלא נברא משנברא.

שלושת הדברים כמשלים רוחניים

המשיח – זה לא "אדם מבחוץ" אלא פוטנציאל פנימי

המשיח מסמל את הנקודה בנפש היהודית

שמבקשת גאולה, אמת, תיקון ואחדות.

לכן,

"לבקש את המשיח" = לבקש את ההתעוררות הזו בתוכי.

אם אני לא מבקש את זה מה אני כן מבקש?

נוחות?

שקט זמני?

מלכות השם

זו תודעה של אחדות על פני האדמה.

לראות שכל מה שקיים נובע ממנו, חוזר אליו, חי בו.

לבקש את מלכות השם = לבקש עולם שחי ביושר, חמלה, אמת ואהבה.

זו קריאה לאנושות ערה.

לא פוליטיקה דתית.

בית המקדש זו לא רק אבן בירושלים

אלא לב פתוח שהשכינה שוכנת בו.

לב שנשבר – ונבנה מחדש כדי להכיל את הנצח.

לב שבו "נעשה ונשמע" מתאחדים.

לבקש את בית המקדש = לבקש לב שלם.

אם הלב הוא מקדש — העולם הופך קדוש.

אז למה זה נשמע "דתי"?

כי ברגע שלוקחים את המושגים האלה

ועוטפים אותם בחוקים

יראת עונש, פוליטיקה וחיצוניות ללא לב

הם הופכים לקליפה.

הנשמה רעבה לפרי.

לא לטקסים.

לא לשפה מרוחקת.

אם אנחנו רק מחכים למשהו חיצוני איבדנו את הייעוד.

אבל אם אנחנו הופכים עצמנו לגוף שדרכו השכינה נוכחת

אז משיח, מלכות ומקדש כבר כאן.

לבקש "משיח" מבחוץ = המתנה נואשת

להפוך למשיח קטן בתודעה, ברחמים, באמת = גאולה חיה

לחכות ל"מלכות השם" משלטון

לחיות יום־יום כעבד של אור, כאמא של אהבה, כאח של אמת

לפנטז על "בית המקדש" כאבן

לבנות בית בלב

שהשם נאה בו לשכון

 

מאת ציון דוד סיבוני

🇮🇱🇮🇱🏆🤴🥇🇮🇱🇮🇱

בס"ד

🤴
סוד – 119

ביום חמישי טז' סיון (12/6) מס' שעות לפני התקיפה באירן – ראש הממשלה נתן לנשיא ארגנטינה תמונה שלו עם הרבי והסביר לו שהרבי אמר לו שיצטרך להיאבק ב-119 אנשים…

ובשבת פרשת "שלח לך" יש 119 פסוקים !!!

מנהיגה העליון של אירן הוא חמינאי. וזהו מה שאמר הרבי לביבי שיצטרך ב-119 אנשים…

חמינאי=119👳🏻‍♂

השבת בהפטרת "קרח" נקרא על "חידוש המלוכה" בגלגל.
שם ממליכים את שאול , משבט בנימין, כמלך ישראל.

בנימין הוא בן אוני.

בן אוני=119

יום זה הוא היום ה-631 למלחמה.

מלך ישראל=631

הציבור בישראל שר וקורא לראש הממשלה "ביבי מלך ישראל".

ביבי הוא אכן פלא/נס:-

נס נתניהו=631

משיח בן יוסף

ביום שישי הקרוב הוא גם יום הילולת יוסף הצדיק- שהוא שורש משיח בן יוסף.

ביום ראשון ג' תמוז הוא יום ההילולה של הרבי שברך את ביבי ודיבר איתו על המספר 119…

סייבר- 119

במלחמה הזו יש גם התקפות סייבר…

מוקד סייבר לאומי מספרו 119…

היכונו לגילוי והמלכת מלך המשיח בקרוב מאוד🤴🫏

בשו"ט וחודש טוב

מחר כט' סיון יום בו נשלחו המרגלים לתור את הארץ…

ועכשיו יש 150,000 ישראל שמשתוקקים לחזור לארץ ישראל. זהו תיקו לחטא המרגלים שהוציאו דיבת הארץ רעה…

ישתבח שמו הבורא 🕍🇮🇱

🕍🕍🕍🕍🕍🕍

ציון דויד  סיבוני

עדכון יום שלישי 17/6

מאת יפעת יוגה:

טראמפ אחשוורש
בנימין נתניהו – קשור לאסתר המלכה שהגיעה משבט בנימין
חמינאי- המן הרשע
סיפור המשתה שהמן מתחנן על נפשו

ונמתין ליום חמישי 23 לחודש שהגזרה של מרדכי להשמיד את הרעים התפשטה ברחבי פרס – ראה תמונה הבאה

שימו לתאריך במגילת אסתר חודש סיון 23 יום חמישי הזה זה כג סיון

נוסח המכתב
אדוני הנשיא,

אני מאמין בכל ליבי שלא במקרה מצאת את עצמך שאלוהים שמר עליך בבאטלר, פנסילבניה — שם נבחרת לכהן כנשיא, אולי המשמעותי ביותר במאה האחרונה, ואולי אף בכל הזמנים. ההחלטות שמונחות על כתפיך כבדות מאין כמותן, ולא הייתי רוצה שאף אדם אחר יישא באחריות הזו.

ישנם קולות רבים המדברים אליך, אך יש קול אחד בלבד שחשוב באמת — קולו של בורא עולם. אני משרתך הממונה בארץ הזו, תמיד זמין למענך, אך איני פונה אליך לעיתים תכופות, שכן אני בוטח באינסטינקטים שלך. בתפקיד כזה לא נתקלתי אצל אף נשיא במהלך חיי, לא מאז ימי טרומן ב־1945.

לא הושטתי יד כדי לשכנע אותך, אלא רק כדי לעודד. אני סמוך ובטוח כי תדע לשמוע את הקול שמעל — והקול הזה חשוב מכל דעה אחרת, כולל שלי. שלחת אותי לישראל כדי להיות עיניך, אוזניך וקולך, ולוודא שהדגל שלנו ימשיך להתנוסס מעל שגרירותנו. תפקידי הוא להיות האחרון שיעזוב את המקום — לעולם לא אעזוב את השליחות הזו. דגלנו ימשיך להתנוסס בגאווה!

לא אתה בחרת ברגע הזה — הרגע הזה הוא שבחר בך. עבורי, זו זכות וכבוד עצום…

לשרת אותך בנאמנות.

מייק האקבי

 

ראו פוסט רמזים מספר 1#

רמזים מתקיפת ישראל באירן ב13/6 – בגימטריה "מלך ישראל = 631" | פוסט אירן 1#

מאת ינון

כפי שכבר כתבו הרבנים שליט"א על הרמזים של יום כ"ג סיון

 

כבר דובר שנה שעברה על נוראות היום הגדול הזה

ביום זה התגלה נבואת משה, (בו דברה אהרן במשה – וה' גילה את סוף פרשת בהעלותך פה אל פה אדבר בו) – וכיון שגואל אחרון כראשון, כפי הנראה ביום זה ניתנים האורות למשיח.

וזהו הטעם שבאותו היום, ניתן למרדכי הרשות לכתוב על היהודים כטוב בעיניהם, שזה היה בכ"ג סיון. וכמפורש במגילת אסתר. ונתארכו הרמזים שנה שעברה שזהו הפסוק היותר גדול וכו'.

וראה זה פלא – כי מתחילת המלחמה הוא תרכ"ב ימים  – נס חנוכה היה בג"א תרכ"ב.

והנה באתי להראות שלפי החשבון של חסד דאתגלי בפומה דאמה יש הרבה מה לצפות ליום הזה – וגם רמז מבהיל ליום הזה

הנה כפי שראינו שיום שבועות הוא היום שהתחילת הגילוי של מהלכי המשיח בפועל

ולכן עשר ימים אחרי שבועות שהוא האות הראשון בתיבת יו"ד, שזהו י"ז סיון.

התחיל גילוי האות ו' של המילוי של יו"ד.  וזהו הפסוקים שהביא הרב סיבוני 'מטה עזך ישלח ה' וגו'  שזהו צורת ו'

לפי החשבון הזה, אנו צריכים כעת לספור שש ימים כנגד האות ו' של יו"ד,  וזה נגמר בכ"ב סיון (י"ז כ"ב), ובכ"ג אמור להתחיל השלב האחרון שזהו הד' של היו"ד.

ד' הוא עטרת היסוד

ולכן הפסוקים במגילת אסתר, שמדברים על ונחתום בטבעת המלך – זה מכוון דייקא כנגד עטרת היסוד

וכעת לגילוי המפליא מאוד

חפשתי בסינון  ביו"ם כ"ג סיו"ן התשפ"ה

 [שאגב הוא גי' אברה"ם יצח"ק ישרא"ל – שבכמה מקומות בתנ"ך מופיע סדר זה בקשר לגאולה].

ויצא לי הדבר המפליא הבא

והמשמעות כמובן מדהימה!

הלא זהו כידוע ספירת היסוד לבנת הספיר הוא עטרת היסוד ואם כן

הדבר מפליא מאוד שתיבות אלו הם פעם יחידה בכל החמשה חומשי תורה

בדיוק לפי תוכן הענין שהוא גילוי עטרת היסוד

שזהו מכוון כנגד האות ד' וכמו שהתבאר!

יראו עינינו בגילויים הגדולים שעתידים לבוא