הכנות אחרונות לקראת הגאולה
 
קטגוריה: <span>תיעוד אירועים</span>

פיקוח נפש- סכנה עצומה ליהודי ארה"ב- צו השעה – תשובה שלמה ועליה לארץ ישראל Pikuach Nefesh- Saving Lives


להורדה: פיקוח נפש אנגלית

 פיקוח נפש תיקונים.doc

פיקוח נפש!!!

 

לכבוד הרבנים הגאונים ראשי קהילות ראשי ישיבות, משגיחים, דרשנים, יושבי על מדין שליט"א  העומדים בפרץ בארצות הברית של אמריקה, שלומכם ירבה לנצח!

הנה כבר ידוע לכם על המצב המסוכן ההולך ומחמיר מיום ליום בארה"ב, ובפרט ליהודים, מכל הבחינות והצדדים. הן ברוחני הן בגשמי. ברוחני –  כבר ידוע ההשפעה הרבה והקלוקלת של הגוים על כל האורח חיים היהודי והחיצוניות והפנימיות, רחמנא ליצלן! ורבים חללים הפילה, ה"י.

ובגשמי- ידוע  מה שאמרו הנביאים הקדשים ע"ה שאדום תחרב, ומסורת יש שהכוונה על המדינות הנוצריות (והיינו אמריקה ואירופה וכו') וידוע שיש איום גדול מצד מדינת "קוריאה" המאיימת במלחמה גרעינית (והטלת פצצות אטום). ובנוסף לכל אלו –  שלטון האימים של הממשלה המתחילה כעת את ה"סדר העולמי החדש"  (New world order)  הפועל בכל העולם בכמה מישרים. הן מבחינת הכלכלה הקורסת טוטאלית,  והיינו שמאיים להוריד ולהפיל את כל הבנקים לאפס ולקחת את כל הכסף של בני האדם מכל העולם, ולקחת את כל החשמל, והן מבחינת מה שפועלים ביד חזקה ובזרוע נטויה להשמיד להרוג ולאבד (והכל בהסתר גדול) הרבה מאוכלוסיית העולם ובמיוחד אנו היהודים. וכבר הכינו מחנות ריכוז והשמדה גדולים. (עם תאי גזים וכו') וכאשר ראו עיני ברורות. (בקיצור –  שואת אירופה נוסח אמריקה ועוד  הרבה יותר גדול)

ועוד מעט לא ידוע אם תאפשר יציאה  בדרך הטבע מארצות הברית.

וכל אלו נודע לי מאנשים מהימנים יודעי דבר שחקרו רבות את העניין הזה ועלה בידם כל הנ"ל

ולא איומי סרק והבל הנני נותן לפניכם היום כי אם קושט דברי אמת.

לפני כחצי שנה היתה סופת הוריקן גדולה (סאדני) שהפסיקה את כל החשמל והשמידה רבות מהרכוש. והיתה זו אזהרה גדולה ליהודי ארה"ב, לעזוב את השקר ולהחלץ חושים לעלות ארצה בטרם יקרם אסון. (וכידוע מחז"ל שכל מה שאירע בעולם הוא רמז לישראל)

אזהרה זו לא הייתה קשה מאד (וכמעט ולא היו הרוגים) למרות שיהודים עברו סבל רב מאוד.
אך עדיין בהשוואה לאזהרות אחרות משמים זה יחסית קל.
נזק רב אמנם נעשה, אך לא כל יהודי בנתיב של הסערה הגדולה הזאת הרגיש את הנזק.
לא כל יהודי היה ללא חשמל, ואכן רבים עברו את זה בלי להניד עפעף.
ה' נתן ליהודים אפשרות בחירה לפקוח את עיניהם, או לסגור אותם בחוזקה.
אני מקווה ומתפלל שיהודים באמריקה יפתחו את עיניהם ויראו שהם קבלו מסר משמים, מסר שעדיין עלול להתפרש שלא כהלכה. זה יכול להתפרש שאנחנו כל כך טובים שהקב"ה הציל אותנו מהרבה יותר גרוע, או שזה יכול להתפרש שהסוף מתקרב, וה' מזהיר אותנו על ידי השמדת חלק גדול מעגל הזהב שיש לנו, בלי לפגוע קשות בחיי יהודים.
ה' מזהיר אותנו שבפעם הבאה זה יהיה הרבה יותר גרוע אם לא נחזור אליו ונבנה מחדש את היהדות המעוותת הזו של האידישקייט של אמריקה.

הנני  מבקש מכל יהודי בארה"ב להתייחס לאזהרה זו ברצינות, ברצינות רבה.
ארצות הברית של אמריקה כבר איננה מדינה ידידותית עבורכם. לא שמדינת ישראל אוהבת יהודים חרדים, כלל לא!
מדינת ישראל נשלטת על ידי אותו הסוג של אנשים ששולט בארה"ב, גם אם הם נקראים יהודים.
ארץ ישראל היא הארץ של עם ישראל, הרשעים ייעלמו ואנחנו נישאר עם הקדושה, עם משיח ועם העולם הבא וזה מה שאנחנו רוצים.
כל יהודי בארץ ישראל שזועק לקב"ה יהיה מוגן. אין הבטחה כזו על כל מקום אחר בעולם.

ועכשיו נוסף גם הוא הפיגוע בבאסטן, המהווה תמרור אזהרה ליהודים ואומר "אמריקה הוא כבר לא המקום הכי בטוח בעולם ובפרט ליהודים" כי הרי 2/3 מהעולם יחרבו (כדאיתא בזכריה ע"פ הגר"א ז"ל) בקרוב ממש,  לפי הנבואות ארצות הנכר ממש יהרסו, גפרית ומלח שרפה כל ארצה… כמהפכת סדום ועמורה.. יש אומרים שהארצות ממש יהפכו מלמטה למעלה…. (ואמריקה בכלל) וארץ ישראל לא תהרס. (כדאיתא בנבואות)

בהיות שאתם ראשי הדור ומנהיגיו מוטלת עליכם אחריות גדולה ועצומה על הדור ולתת לו תוכחה (כידוע מש"ס ופוסקים)

ולכן באתי בזה לומר לכם שהיות ואנו נמצאים בתקופה קשה ביותר. ימי ערב מלחמת העולם השלישית, היום הגדול והנורא קרב ובא, ממש לפני הגאולה השלמה בעזה"י.

חובה עלינו כולנו יחד ללמוד זוהר הקדוש ברציפות בכדי שתבוא הגאולה ברחמים דווקא. (כמ"ש מרן הח"ח זיע"א ורבני הבד"צ בא"י דשנת תרצ"א בראשות מרן הגרי"ח זוננפלד זיע"א וכידוע מכל הסה"ק וכמו שהורה מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א עפ"י רמח"ל זיע"א ומרן הגרח"ק שליט"א ממרן החזו"א זיע"א וכמה מגדולי הדור שליט"א בקול קורא).

דא עקא, שאין אוזן הציבור כרויה לשמוע דברי אמת אלו, והכל שואלים: "אם כן מדוע לא מכריזים זאת הרבנים בראש חוצות?"

בראשונה יש להביא דברי הגאון ר' פנחס מווילנא זיע"א שכ' "אל תפן לקחת ראיה מגדולי התורה, בעלי הנגלות, שלא רוצים לעסוק בחכמה זו, כי דברי חז"ל במדרש ובזוהר שזכרנו נאמנים ובטוחים יותר מגדולי הדור הזה." (ספר הברית פ"ב מאמר יב' פ"ה עיי"ש)

והננו להודיע שכבר היו דברים מעולם ובשנים תרע"ו – תרע"ט התריע מרן הגה"ק בעל "הסולם" זיע"א על השואה הממשמשת ובאה והלך לרבני קהילות אירופה ואמר להם להורות לכל ישראל לעלות לא"י ושילמדו בישיבותיהם זוה"ק להגן ולהצילם מצרה זו. וזילזלו בו ולא שמעו בקולו ובאתה השואה וקטפה את חייהם של 6,000,000 יהודים! (וכמ"ש בהקד' הסולם עיי"ש)

המצב קריטי! מי שקורא בספרי היסטוריה או שסיפרו לו אבותיו – יודע שהשואה הנוראה לא התחילה בבת אחת.

לקח לזה כמה שנים.. אבל כשזה התחיל כבר לא היתה אפשרות לצאת מאירופה בדרך המלך…

בהתחלה קמו מחנות ריכוז בלי קשר ליהודים…. ואח"כ….,

רבינו בעל הסולם זיע"א חזה בקודש 20 קודם לכן, ובוודאי אמרו לו "לא קורה כלום , ולא יקרה כלום, אל תדמיין דמיונות וכד'"

אנחנו מתריעים ומתריעים אבל הסוף יגיע. (כי אדום תחרב, כפשוטו ממש!)

זה לא אומר עוד יומיים יכול להיות עוד חודש. אבל יגיע.

הסופה שהייתה באמריקה אמורה היתה להזהיר אותם, ולא שומעים!

לכן תפקידנו להתריע אותם ולהציל כמה שניתן.

ועל כן לאור  כל אלה הנני כותב מכתב להרבנים  שליט"א לאמר שיקראו בקול גדול לכל ישראל ללמוד יומי של הזוה"ק ויכתבו  "קול קורא". ואם לא תאבו שמוע אלי, אודיעכם דעת אמת.

דעו שרבותינו הקדושים אמרו (הזוה"ק, האר"י ז"ל הגר"א ז"ל ועוד רבים) שבדור האחרון רבים מישראל יהיו נשמות ערב רב, אפילו רבנים ראשי ישיבות ומנהיגי הדור. וסימנים מובהקים מסרו לנו חז"ל עליהם שכל מטרתם להשתרר על הציבור ולא אכפת להם ממצבם של ישראל. והזוה"ק כותב בפירוש (תיקונים תיקון ל') שכל אלה שאינם עוסקים בזוהר הם גורמים חורבן ואבדון ומוות בעולם!

ועתה אין ביניהם לבין שונאי ישראל  (הדוברים  מזה שנים למחוק אותנו כליל) – כלום כי גזרו אומר במוצא שפתותיהם על הכחדתם מן הארץ של זרע ישראל!

ונמצא שהם מחלל שם שמים בפרהסיא שאין מתכפר רק ביום המיתה!

אנא חוסו על חיי אחינו בית ישראל שבגולה (6,00,000 יהודים שבארה"ב) וצוו אותם לאמר: "מהרו ועלו לארץ אבותיכם, פן תפגע אתכם הרעה, ובנוסף – הקדישו 5 דקות לפחות ללמוד קבוע של זוהר הקדוש, ותנצלו מכל פגע" (כאשר הורה מרן החפץ חיים זיע"א לתלמידיו)

אני הקטן  מתחנן אליכם בדמעות שליש: אל תמיטו על תלמידיכם וקהילותיכם והנשמעים לקולכם – שואה. זכרו – מוות וחיים נתונים בידכם, ובחרתם בחיים!

יש כששה מיליון יהודים באמריקה. האיום הגדול הוא על יהודי ארה"ב בעיקר.

אנחנו נמצאים כבר בגאולה בעיתה (כידוע מכמה מקורות) הסיסמא היא כבר לא "למהר ולהחיש את הגאולה" כי היא כבר באה ממש בקרוב, השאלה היא אם זה "ברחמים" ולכן יש   לומר "להביא את הגאולה ברחמים" לגבי האיום על 6,000,000 יהודים בארצות הברית- (איום פצצת האטום- וכו')  הספירה לאחור כבר החלה, אל תאמרו לא הזהירו אותנו!

זה לא שאלה אם הגאולה תהיה בצירוף כצרוף הכסף, זה וודאי יהיה, השאלה היא מי יחיה?

תשובה: מי שעוזב את השקר וההבל ומתקרב אך ורק להשי"ת ובוטח בו בבטחון גמור  מי שאוחז בעץ החיים שהוא הזוהר הקדוש! (זהר נשא קכד)

החלצו חושים והתאספו בהמוניכם  לעלות לארץ ישראל וללמוד הזוהר הקדוש-

מאן בעי חיי? מאן בעי חיי? מאן בעי חיי?

לא עת לחשות!  כי אם החרש תחרישו בעת הזאת מוות וחורבן יבוא ליהודים, ומי יודע אם לא לעת הזאת הגעתם לרבנות?! וה' ידרוש את דמם מאתכם!

על כן באתי להזהיר כל יחיד ויחיד  מבני ישראל הגרים באמריקה ב-

אזהרה חמורה

שימו לב!

מאה שנה לאחר מלחמת העולם הראשונה (תרע"ד) פורצת

מלחמת העולם השלישית (תשע"ג –תשע"ד)

יהודי ארצות הברית אתם צריכים להבין שהנכם בסכנה עצומה

הפצצות אטום כבר מוכנות ולא רק מצד פצצות האטום שמאיימים עליכם עכשיו.

אלא גם מצד הממשלה הארורה שמתכננת בתוכניות זדונית סודית (בשם "הסדר העולמי החדש" גלגולי דור הפלגה בראשות נמרוד והם עצמם מודים בזה)

לשלוט עליכם  ולשדוד את כל כספכם ולהשמיד להרוג ולאבד אתכם וכבר הקימו מחנות השמדה כאשר נודע לנו ברורות. אמריקה היא כבר לא מקום בטוח בכלל ליהודים מכנים לכם מחנות השמדה! שלא להזכיר את השמד הרוחני… (כמעט וכבר הצליחו לקחת את נשמתכם חוסו לפחות על גופכם!)

חוששני שהסיבה לכך שאינכם מבינים זאת בגלל אכילת נבלות וטרפות

היות וכל ארצות הברית בסכנה גדולה, מי שיכול – יברח משם לעלות לארץ ישראל ששם הוא המקום הבטוח ביותר בעולם כרגע ומשם הקב"ה ילחם נגדם כידוע.

ומי שלא יכול לברוח ורוצה להציל את נפשו יברח לתיבת נח ויתחיל להתקרב אל השי"ת ולקבוע בכל יום ללמוד שעה ביום (ושיהיה ברציפות) את הזוהר הקדוש, אל תחכו שהרבנים יגידו לכם ללמוד!!! אתם לא מאמינים, תחכו עוד קצת ותמחקו מן העולם רח"ל זה כבר סוף העולם (הזה כפי שאנחנו מכירים אותו)

כמו שהחפץ חיים אמר שמלחמה השניה היא תהיה צחוק נגד המלחמה השלישית נו אתה עוד מחכה??????

עם ישראל, רק ה' שולט בנו, ולכן יש לך בעיה, ואתה צריך לבחור.
אנחנו מגיעים לזמן שבו עם ישראל שוב (כמו ביציאת מצרים) יצטרך לבחור –
או להיות מוכנים לשלם את המחיר הגדול ביותר עבור יהדותם. ואני באמת מקווה שאף יהודי לא יבחר למות על קידוש ה', אבל זה בהחלט אפשרי, ה' ירחם.
אבל בטוח שאנחנו צריכים לבחור לחיות על קידוש ה',
עם ישראל, אתה לא מבין שאתה "על הכוונת?" אתה לא מבין שאף אחד לא אוהב את היהודים?
אולי היהודים הלא חרדים אשר נמשכו והשתלבו בממשלות בכל רחבי העולם לא יפגעו מהמצב, אבל הם לא ישרדו בגלל שה' לא ייתן להם.

הבוגדים האלה (אשר בשלטון) הם לבטח ערב-רב או עמלק או סתם גויים רגילים.
אבל עם-ישראל, כאשר הם ינסו לגרום לך לעזוב את דרך ה', אתה צריך להגיד: לא!
ולבטוח בה' כי הוא יציל אותנו, וזה לא יהיה קל. זה לא יהיה קל.

יהיה קשה מאוד להישאר בארצות הברית. ולעלות לארץ ישראל גם יהיה קשה, אבל אתה לא תוכל לחיות כיהודי בכל מקום בעולם, למעט אולי כאן, בארץ ישראל.

יותר ויותר יהודים מתקרבים יותר ויותר אל הקב"ה, ואני לא מדבר על תנועת התשובה. אני מדבר על יהודים בודדים רבים מכל מיני רקעים, אשר רואים את האמת, ומבינים שאי- אפשר לבטוח בכלום ובאף אחד, פרט לקב"ה.
והיהודים האלה יהיו הבסיס, לא של הסדר העולמי החדש, אלא של "העולם החדש של המשיח ובית המקדש השלישי". וזה יהיה הטעם האמיתי הראשון של הנצח בעולם הזה.
הקב"ה מביא עלינו הרבה מכות, כמו במצרים. ה' כבר הביא עלינו מכות, אבל הן עדיין קלות מאוד. הם רק תצוגה מקדימה של מה שעומד לבוא.

לפני הסופה סנדי (שהוגדרה כסופה הקשה ביותר של המאה), היהודים לא סבלו יותר מדי מהמכות שהעולם סבל.
עם זאת סנדי פתחה את העיניים של מי שחשב שזה יעבור ללא הרס.
כאשר כל כך הרבה בתים נהרסו, כל כך הרבה אנשים חיים ללא חשמל, ויש סבל רב מחוסר מזון ומים גם בקהילה היהודית החרדית.
אז אני מקווה ומתפלל שהרבה אנשים יראו את האמת, שהקהילה היהודית החרדית באמריקה, באופן כללי כבר טובעת בים של חומרנות, שקועה ברדיפה אחרי כסף והצלחות כלכליות, וזה הדבר העיקרי בחיים שלהם.
אני מציע וברצינות רבה – עם ישראל – קחו את עצמכם בידיים, נתקו את עצמכם מכל השקרים שהוזנתם (נכנסו לכם לראש) מגיל הילדות.
אפילו הסבים והסבתות הולעטו בשקרים האלה.
האימהות והאבות, הסבים והסבתות עברו חמש או שש דורות של שקר, החל מתחילתה של תנועת ההשכלה.
אבל הגרוע ביותר הוא הדור האחרון.
ועכשיו ה' הולך לקחת את הסוכרייה-על-מקל שלכם. ה' הולך להרוס את עגל הזהב, וכל מי שמחובר אליו כל-כך, לא יוכל להתמודד עם זה, לא יוכל לסבול את חוסר קיומו, לא יהיה מסוגל לחיות בלי השקרים של עגל הזהב.

לכן, עם ישראל, מי שדבק לבורא עולם בכל כוחו, מי שממשיך בעקשנות לדבוק בו בלי להרפות, הם אלה שיעברו את התקופה הבאה בצורה הרבה יותר קלה מאשר האחרים.
כל האחרים, או שיעשו תשובה מתוך ייסורים שלא נדע, או שייעלמו מהמציאות.

לכאורה נראה שיש לנו עוד תקופה ארוכה עד שהמשיח יגיע. יתכן וחלק מהאנשים כבר יתייאשו! אבל בדיוק כמו בואה הפתאומי והמהיר של הסופה סנדי, אשר סחפה את הכל במהירות, ככה בדיוק זה הולך להיות. כאשר אנו נהיה מיואשים לחלוטין, המשיח יופיע פתאום, ברגע!

ואם תשאל זה עדיין נראה שיהיה לנו להתכונן לתקופה ארוכה של זמן עד הגאולה.
תקשיבו לי שוב בתשומת לב! אתם טועים, כי בכל רגע המצב יכול להשתנות. אנחנו נכנסים לעידן חדש של זמן. וזה לא אומר שזה יימשך הרבה זמן.
מרגע אחד למשנהו המצב ישתנה.
אנחנו נתעורר, והכל יהיה שונה.
אנחנו חייבים לעבור כמה דברים/תהליכים ואנחנו יודעים זאת שברגע קט אחד הכל יכול להשתנות.

מה עוד אני יכול להגיד, הלב שלי נשבר על עם ישראל.
אני יודע שכל רשע שחי אי פעם, הוא כיום חי ובריא, וכולם שונאים את היהודים, אבל במיוחד שונאים את היהודים שמאמינים בקב"ה.

שאלה: איך זה שהרבנים לא אומרים לאנשים לבוא לארץ ישראל?
תשובה: אני לא יודע, הרבנים מעוניינים באמריקה. רובם ככולם שקועים בגשמיות כמו האחרים. אל תשכח את ה"דברי-חיים" זצ"ל אשר אמר באופן ברור כי בסוף הזמן (בסוף הגלות) רוב יהודים וגם הרבנים יהיו ערב רב.

אני רוצה להגיד לכם שהטרגדיות לא הסתיימו. אני רוצה שתבין שאמריקה הפכה למקום מכוער. ארצות הברית איבדה את היופי שלה. האנשים איבדו את חירותם והיא הפכה למקום מסוכן, ובמיוחד עבור אנשים שמאמינים בה'.
אבל לא רק היהודים בסכנה, גם המאמינים מכל הסוגים – הנוצרים, המוסלמים וכדו' כל אלו שמאמינים באלוקים נמצאים בסכנה.
אבל כמו בכל חברה שבה עמלק ואדום שולט, יש הנאה מיוחדת ותחושה של סיפוק והתרוממות רוח מרדיפת יהודים, וזה בקרוב יהיה גם בארצות הברית.

ידוע שמחנות (ההסגר) כבר  מוכנים. כל מה שצריך לקרות הוא התחלת החוק הצבאי (חוק מאריתל marital law),  שיכנס לתוקפו השנה בקרוב מאד, וכבר התחיל בכמה מקומות, ומאותו הרגע יתחיל הסבל האמיתי. ואל תחשוב שאם אתה בישראל, הזרוע הארוכה של ה"סדר העולמי החדש" לא תנסה לרדוף את היהודים בישראל. הם כנראה יתחילו עם יהודים אמריקאים מכל מיני סיבות

אני רוצה להסביר שבכל מקום שאנחנו נמצאים בעולם, אנחנו בסכנה, אולם ברצוני לחזור ולהדגיש שהמקום הבטוח היחיד כעת ליהודי, הוא בארץ ישראל. כי כאן ה' יגן על כל מי שזועק אליו לעזרה, כל מי שמוכן להקריב כדי להיות יהודי.
היהודים שמאמינים מאוד ובוטחים בקב"ה, אשר יבואו לארץ ישראל, יקבלו הרבה זכויות, כי זה לא קל.
אלה שגרים כאן כבר, אבל לא בוטחים בקב"ה. אם הם יתחילו לבטוח בה', הם יסבלו פחות לפני הגאולה.
לכל אלה שמאמינים ובוטחים בה', אלה שזועקים לה' לעזרה וחיים בארץ ישראל, יהיה להם הרבה יותר קל לפני הגאולה.
אני גם רוצה לומר שהערב רב אשר השתלט כביכול על הקהילות שלנו, על הערים שלנו, הערב רב ממשלה של הציונים, בכנסת, גם אם הם יצעקו לה', ה' לא יעזור להם.
הם לא באמת זועקים לבורא העולם, כי הם לא באמת מאמינים בקב"ה.
כאשר הדברים יסתדרו, הערב רב  יחזרו לבגידתם, ולכן הם יאבדו !
אבל היהודים האמיתיים אשר הנשמה שלהם הייתה בהר סיני, תמיד יהיו הבנים המיוחדים של הקב"ה, ותמיד יהיו קרובים לקב"ה יותר מכל עם אחר בעולם.

אנחנו עומדים בפני תקופה קשה מאוד, אבל ה' יציל אותנו. עם ישראל ינצח ובקרוב יהיה לנו בית המקדש וקורבנות, והחיים יהיו קרובים לקב"ה לנצח, חיים נשגבים ומרוממים יותר ויותר.

כה דברי זעירא דמן חבריא  המצפה ומחכה לישועת השי"ת צור העולמים

פה ארץ ישראל

 

נפש אנגלית"]פיקוח נפש אנגלית

מי שמקבל החלטות נגד ישראל הקב"ה משלם לו… רמזי ארה"ב 26.3.24

מאת ציון הכל הולך לפי התכנית האלהית במדוייק. כל העולם וחבריו נגדנו ובמיוחד נגד ביבי. ומרדכי לא יכרע ולא ישתחווה… החכמה עכשיו היא לצאת מהברוך והבור בו אנו נמצאים:- בור=208 ארה"ב=208 אנו עתה לפני קריאת ים סוף:- ממול הים מאחור פרעה והמצרים… מה עושים ? צועקים ? מתפללים ? נכנעים …

חנוכה וחרבות ברזל | שיעורי תנך ואקטואליה מפי הרב לוי סודרי | מתעדכן

שיעורים של הרב לוי סודרי ראש מכון "צמח דוד" בנושא אקטואליה על פי התנ"ך מדהים ביותר

סרטון זה מחבר לנו את הקצוות החל מחנוכה שעבר עד הנוכחי
שהתחיל 63 יום אחרי שמחת תורה (360)

שיעור חזק על הקשר בנט לפיד. נתניהו

תאריך שיעור 12 ינואר 2020

קורונה.סגר. מסכה. בידוד. פתרונות בתנ"ך

לחץ כאן לצפיה בשיעור

*********

תאריך שיעור 31 בדצמ׳ 2020

תאריך שיעור 24/5/2020

שאול – דוד . ליכוד – ימינה. אופוזיציה. משפט נתניהו.

***

כל עדכוני ורמזי ביב נתניהו כאן בפוסט *** פוסט ראשי מתעדכן בנושא הגאולה בחירות, טראמפ, ביבי נתניהו

מאת: Levi Sudri עיון ב 4 מילים גורליות בספר שמואל "ואנוכי אהיה לך למשנה" דברי יהונתן (לדוד) האחרונים בתנ"ך לפי האדמו"ר מסוכוטשוב ועוד, כיון ש4 מילים אלו לא התממשו בתנ"ך , הן מתממשות בדורנו. ולדברינו ,הן מתממשות בבנימין נתניהו ,כפי הנראה לעניות דעתנו. לשון אחר : יתכן שנתניהו גלגול יהונתן בן שאול להבנת העניין ראו את הסרטון

צופן חזק על מגפת קורונה | מסר של אהבה | רמז בנושא השמש בגאולה

צופן חזק על מגפת קורונה בהסתברות סטטיסטית נמוכה. ראו את הסרטון אח"כ ראו תמונת הצופן עם ההסבר שלנו

 

שימו לב המקבילות של המילה "הסבר" מסביר לנו את המצב
  • רואים שכל זה סביב פסח המילה פסח במרכז "הסבר"
  • סביב האות ק של המילה קורונה רואים שזה האות הראשון "ישמעו לקול האות הראשון"
  • רואים שה' עזר בניסים שהמגפה תהיה יחסית קטנה יש את המילים "יפלה י-הוה בין מצרים ובין ישראל" כמו שכולם רואים
  • "י-הוה נלחם להם במצרים" ה' עוזר לעם ישראל להתנתק מהצעצועים ומהבלי העולם המילים >>> "איש כפי אוכלו" <<< ממורכזות…  "וילקטו אותו בבוקר בבוקר, איש כפי אוכלו וחם השמש, ונמס" חצי מליון ישראלים מפוטרים שיאלצו לרדת ברמת החים. ולהסתפק בפרנסה דלה מה שהקב"ה יקציב להם ללא מותרות. וזאת לטובתם כדי שיגיעו ליעד שלשמו נבראו…. וכן כמו אז שהיו צריכים לצאת תחת השמים לחפש אוכל כל יום. גם היום הקב"ה יצר מציאות שהתפילות נערכות תחת השמים כדי שנזכור למי מתפללים
מסר בנושא זה
התמודדות היא המרפא
מאת ח.א
?מסר של אהבה שקיבלתי על מנת להעביר לכל בית ישראל?
ישראל אהובים,
העולם עומד בפני זעזועים גדולים ורבים שכל מטרתם היא להפיל ולנפץ אלילי השקר וחומריות העולם.
דעו שהמנוחה היא השקר הגדול ביותר!!!
גדלתם לתוך תפיסה של שקר, ניוון רוחני ונפשי, של חיפוש "חיים קלים"…
כעת אתם מצויים בתהליכי גמילה מאותה תפיסה רופסת, שכבר הפילה חללים הרבה, שמרבית העולם שבויים בה.
זוהי בדיוק עצת היצר הרע וחיילותיו וזו הדרך הקלה ביותר להחזיק את עם ישראל בשעבודם, בגלות דעתם.
קל, נוח, נעים, כיף, מנוחה, פינוק, בא לי… אלו רק חלק קטן משמותיו של היצר הרע
דחפיהם של בני האדם להשיגם, גורם להם לתסכולים וכאב כל ימיהם.
הפחד מפני התמודדות עם קושי, גורם לכם לברוח מהאמת, מה שמייצר כאב ותסכול שוב ושוב…
נדמה לכם שהנה נפלתם שוב ושוב לאותם הבורות,
אך אין זה נכון משום שהמציאות הנקרית בדרככם משתנה מרגע לרגע ואתם משתנים ביחד איתה.
התמודדות היא המרפא, צריך להסכים לחוות אותה ולהביא עימה את התובנות והשיעורים החשובים המבקשים לרדת לעולם, דרככם.
האנושות מכורה לכאב! כולם מבינים ומדברים את השפה שלו… שפת הכאב.
וכעת הגיע הזמן להתכונן לקראת עולם חדש, עולם של גילוי שכינה, של טוב מוחלט ושלם, של השכנת האמת על כל הארץ.
התגלות הגאולה המתהווה, יוצרת עוד ועוד התמודדויות…
אין זה רע… אין זה בא להכאיב… אלא זו הדרך ליצירת כלים בנפשכם, לקראת התגלות האהבה השלמה על פני כדור הארץ.
מי שלא בוחר להשתחרר מהשעבוד לסבל, לרע, לכאב, למלחמה – היאך יוכל להכיל ולהתחבר לשפת האהבה, השלום, השמחה והאמת???
עם ישראל משועבדים לכאב…
המנוחה היא הכאב, שכן היא כמו סם שנותן תענוג לרגע ובשאר הזמן יוצר סבל מתמשך…
החיפוש אחר חיים קלים יוצר חיים בלתי נסבלים…
שהרי כל התמודדות עם קושי מתנגשת וחושפת את השקר של שפת ה"בא לי" או "לא בא לי" של היצר הרע.
אנשים מפרקים את חייהם במו ידיהם ואח"כ באים בטענות לקב"ה על מה ולמה עשה להם כך וכך.
עם ישראל צריך להבין שזהו עולם המעשה, עולם העשייה…
כל ניסיון להגיע למציאות הפוכה מעשייה, יגיעה והתפתחות תמידית, מועד לכישלון צורם ומייאש.
אם כל אחד יבין את הדברים ויקחם לליבו, מתוך יגיעה על מידותיו יהווה הוא דוגמה אישית לסובביו, שיראו האמת ויפנימו אותה אף הם.
וזה יקרה אך ורק על ידי קבלת המציאות, הכלתה וקבלת המתרחש באהבה ובהסכמה, מה שיביא ליישוב הדעת ולשלוות הנפש.
הורים מזיקים לילדיהם דווקא ברחמנותם הרבה עליהם,
אלו רחמים פסולים שנוטלים מהילדים את הכוח והמוטיבציה להתפתח…
במקום זאת עליהם להאציל עליהם סמכויות ולחנכם לנתינה, לעזרה ולשותפות בבית,
תוך שהם מסבירים להם, מתוך האמת הפנימית, בלי לחשוש, בסבלנות ובאהבה – שעיקר האדם הוא בנתינה לזולת ובהתחשבות באחר
מה שיאפשר להם כאנשים בוגרים לחיות חיים נכונים ובריאים יותר, והדבר דומה לשריר שכדי לחזקו יש לאמנו…
ילדים שהתרגלו לא לעשות דבר בביתם, יהפכו לאנשים בוגרים שיינשאו ויפרקו לעצמם את הבית בשל אנוכיותם וציפייתם לקבל, כל הזמן, גם מבן זוגם…
רוב האנשים היום פועלים כך.
כעת העולם משתנה ותודעת האמת יורדת על עם ישראל, והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע✨
משיח כבר נמצא ופועל להשיב לב כל ישראל.
העצבות שהיא משורש עיצוב, מעידה על סטיה מדרך האמת ומתריעה בפני האדם לשוב אליה, לתור אחריה.
העצבות חושפת את ההתנגשות בין הדברים אליהם מתאווה האדם לבין האמת הא-לוקית המתרחשת במטרה להביאו לתיקונו.
כשהעצבות משתלטת, ישב האדם עם עצמו, ינשום נשימות עמוקות למשך מספר דקות, ובלב שבור יזעק ויבקש את בוראו, את אמת נשמתו.
נכון לו לאדם להרגיל עצמו לעצור ולנשום נשימות עמוקות, בהרפיית הגוף והשרירים בכל יום ויום למען בריאות גופו, נפשו ונשמתו.
גאולת האדם, היא גאולת העולם תלויה בהסכמת כל איש מישראל לשהות ולהתבונן, לחשב את מסלול חייו ואת מטרותיו.
האמת מביאה לשינוי המעשים.
התהליך שהחל בעולם, יוצר שינוי מהותי בתפיסת היהודי,
שינוי הדרגתי שמסיר את משענות הקנה הרצוץ, שיוצר הסתכלות חדשה על העולם.
תפקיד הרע, זה המוגדר כ"סדר עולמי חדש", הינו לתועלת גדולה וחשובה – פירוק תודעת השקר והחומרניות
וכן, ראיית תכנית אותו הרע, יוצרת סאת נפש ומיאוס בשקר.
בני אדם אט אט מבינים שהם הולכים ונהפכים לרובוטיים, ממוחשבים, מהונדסי רגשות.
ואם השתלטות המחשבים על החיים, על כל בית ובית, על עולם הילדים והמבוגרים לא הספיק כדי לנער את המוח החושב,
אזי הגילויים הרבים החדשים יעשו זאת.
ככל שיחישו להבין את גודל השעבוד ויבחרו למאוס ברע ולהתנתק ממנו, כך תתגלה האמת ותוחש הגאולה השלמה.
הרע הוא רק מראה המשקפת את המתרחש בתודעת בני האדם!
התהליך שהחל יפרק את תודעת השיעבוד והכניעה למחשבים המנוונים את המוחות.
הצפת המידע תלך ותגבר מרגע לרגע, עד שיזעקו כל ישראל לקב"ה שיושיע אותם ויצילם מכל הטומאה בדעת שנשאבו לתוכה.
גלות הדעת מביאה לגלות הגופים, גאולת הדעת תביא לגאולת הגופים.
הסדר עולמי חדש, הוא בסה"כ כלי שרת המשקף לבני האדם שאם לא יתנערו מהשקר, יאבדו יחד איתו
ולא כעונש, אלא כפועל יוצא של החלפת המוח האנושי במחשבים, בעולם וירטואלי נטול ממשות.
וזה לא ייתכן כי הרי יהודי הוא עולם ומלואו!
לא תשוב עוד השיגרה המוכרת הישנה, מסגרות החינוך לא ישובו עוד לקדמותן וכל ניסיון סרק לדחוק בשעה לא יצלח…
השקר מאבד אחיזה.
הדרך היחידה לשמור על שפיות ודעת בריאה בתוך התהליך, ובתוך הבתים פנימה, היא להתחזק ולחזק את בני הבית בשלבי התהליך כמובא בדברים הנ"ל, בחשיבות עבודת המידות והתיקון הפנימי, בנשימות עמוקות, התבוננות על תכלית החיים והקיום.
ובעיקר בהבנה שאין עוד מלבדו, כמובא בסגולת "נפש החיים".
רק דעו שאם עם ישראל לא יבחר לצאת ממצרים, הקב"ה ידאג להוציא את מצרים מתוכם! וזאת מאהבתו הגדולה אותם
זוהי רק ההתחלה בתהליך ההתפרקות של תודעת השקר…
?על כל בית ישראל בגלויות לשוב בדחיפות לארץ הקודש, שהיא בחינת תיבת נוח השטה לבטח על מי המבול הבא על העולם!!!
והחכמים שימהרו להידבק באמת ולבקש אחריה יעברו את התהליך של שחרור התודעה בקלות רבה יותר
בהתחזקות גדולה לעבודת יוצרם, לקראת גאולתם, כי קרובה השעה.
הגיע זמן הפירעון מכל האוייבים הקמים על בני המלך.
בקרוב תגלו כיצד משתבשות תוכניותיהם של אנשי בבל, הם אנשי הסדר עולמי החדש…
ובמקום להיות עסוקים בהוצאת מזימתם לפועל, יסתכסכו הם בינם לבין עצמם וילחמו אלה באלה,
"חרבם תבוא בליבם וקשתותם תישברנה".
ורק הכבשה בין שבעים הזאבים תברח ותמצא מסתור תחת כנפי השכינה המתעוררת וקמה להגנת בניה.
ואם בהלה אחזה בכם התעוררו לתפילה מעומק הלב, לתשובה שלמה ולתיקון המעשים
וזכרו שאומר הקב"ה לבניו: "בניי מפני מה אתם מתייראים?! אל תיראו!!!
כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם, הגיע זמן גאולתכם!
ברוכים תהיו…
צופן "יהיה אור"

בספר זכריה פרק יד, מפסוק ז' עד פסוק ט' נכתב:
וְהָיָה יוֹם-אֶחָד, הוּא יִוָּדַע לַיהוָה–לֹא-יוֹם וְלֹא-לָיְלָה; וְהָיָה לְעֵת-עֶרֶב, יִהְיֶה-אוֹר. וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא, יֵצְאוּ מַיִם-חַיִּים מִירוּשָׁלִַם, חֶצְיָם אֶל-הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי, וְחֶצְיָם אֶל-הַיָּם הָאַחֲרוֹן: בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף, יִהְיֶה. וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ, עַל-כָּל-הָאָרֶץ; בַּיּוֹם הַהוּא, יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד–וּשְׁמוֹ אֶחָד.

רמז בנושא השמש בגאולה
בסרט שפורסם בעולם השנה 2020 סרט בשם "אל תוך הלילה" מופיעים רמזי גאולה רבים… הסרט מראה שמי שנחשף לשמש מת ובשרו מצומק. וזה כמו הנבואה הידועה
"כִּי הִנֵּה הַיּוֹם בָּא בֹּעֵר כַּתַּנּוּר וְהָיוּ כָל זֵדִים וְכָל עֹשֵׂה רִשְׁעָה קַשׁ וְלִהַט אֹתָם הַיּוֹם הַבָּא אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֲשֶׁר לֹא יַעֲזֹב לָהֶם שֹׁרֶשׁ וְעָנָף. כ וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק"

רמזי גאולה מדהימים 'ללידת משיח' עדן ילדה בן ראשון ב 5/5 בשעה 5:55 | מתי יציאה מהסגר? | רמזים חזקים מאד

רמזי הגאולה = 50 ממשיכים ביתר שאת ולא עוצרים לרגע
וכעת אנו רואים רמז מדהים שבא בתקופת סיום 72 שנות המדינה שאז זה זמן לידת משיח כפי שהורחב בעבר מהמון מקורות
אנו מקבלים רמז דרך לידת בן ראשון ל"עדן בן זקן"
בן = 52 = אליהו
הלידה התרחשה ביום שלישי (3) בשעה 5:55 בתאריך 5/5/2020
יש לנו כאן חיבור מדהים של הספרות 5+3
וכזכור ביאת אליהו הנביא = 533 משולש 2020

המשך לקרוא"רמזי גאולה מדהימים 'ללידת משיח' עדן ילדה בן ראשון ב 5/5 בשעה 5:55 | מתי יציאה מהסגר? | רמזים חזקים מאד"

המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות מה סוד העטלף שגרם לקורונה | בתוך הDNA צפון שם הוי"ה

עדכון 21/7/2020 נוספה גימטריה חדשה

קורונה = 367 = אולטרסאונד – הקורונה באה מעטלף. שהוא שומע את הקולות כמו אולטרסאונד. המטרה: לשמוע את הקולות. לשמוע את קול הבורא שמדבר איתנו להתקדם אליו בתוך כל הכאוס מסביב.

מאת ליאור שטרית: מתאים גם ללידת משיח שהיא ׳סוד ההריון׳ (שבו עושים אולטרסאונד)

מאת סוד החשמל: אולטראסונד עושים על ידי קרינה – קורונה

מאת עמיחי: חדשות רוטר – קורונה וירוס: הנגיף מביא את התא הנגוע לפתח סיבים כמו שערות שאולי עוזרים לו להתפשט לתאים סמוכים.
???

הנגיף לא דומה לשום נגיף שהמדע הרפואי מכיר.
נוגדנים מתאיידים לאחר 3 חודשים
כלומר – אין חסינות
אלו שהחלימו – חלקם יסבלו מתופעות לוואי של הנגיף
הנגיף הזה מתעתע בכולם.

נגיף חדש = 424 מסתתר (משיח בן דוד)
נגיף חדש בתשפ = 1237 רגיל (התגלות – במסתתר)

 

עדכון קודם
המטרה לראות את הקולות והרמזים שהקב"ה שולח
תראו מה נכתב בספר בעמוד 247 = רמז
המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות

הקורונה הגיעה מהעטלף כידוע. עטלף זו חיית לילה שאוהבת חושך
לעומת התרנגול ששמח בבוקר ומעורר את השחר. ונותן את תרומתו הצנועה לעולם בצורת “ביצים”
(כזכור בתחילת הקורונה היה מחסור בארץ בביצים וכולם חיפשו להשיג (ביצים=152=צמח דוד) ראה בפוסט)
“תרנגול = 424” (מסתתר) = משיח בן דוד
דרש רבי שמלאי: מאי דכתיב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה,  (סנהדרין צ”ח ע”ב)

פעילותו של התרנגול נעשית ביום בלבד. בלילה אין כלל פעילות של התרנגול.
העטלף, לעומתו, פעיל רק בלילה, ובאור יום אין הוא יכול לפעול.
הגמרא מעוררת אותנו למחשבה: התרנגול והעטלף נמצאים באותה מציאות, ובכל זאת לאחד היא כאור ולאחר כחושך. ההבדל אינו במציאות בה הם נמצאים, אלא בכלים הקולטים את המציאות. לעטלף אין כלים לקלוט את אור היום, והוא מתייחס אליו כחושך, ואילו התרנגול – כלי הקליטה שלו בנויים לאור יום, והלילה הוא חושך בעבורו.
אף באור הרוחני השופע על העולם – כך הם הדברים. כאשר האור גדול ואין כלי הקליטה של העולם מתאימים לקליטתו – הוא נדמה כחושך.

העולם הגשמי מתפרק לאט לאט וימשיך להתפרק… מעולם שרודף אחרי חשך ותאוות אנו עוברים לעולם של אור שהתענוג שלנו יהיה מנתינה לזולת והשפעה… מי שהולך בדרך התרנגול בנתינה והשפעה לכבוד הבורא. הוא רואה את כל מציאות הקורונה (והמציאות הקשה שתהיה בהמשך) הוא רואה את זה כאור גדול. כי הוא יודע שאת הכל הבורא עושה וכולו טוב ומטיב. והקב”ה מפרק את עולם השקר בעדינות ובשלבים, כדי להביא אותנו לגאולה … הוא רואה את מציאות החרבת העולם הגשמי כאור גדול… כי הוא מבין שיותר ויותר חייבים לסמוך רק על ה’ (כשכל המשענות האחרות יפלו לאט לאט) אדם שחי כך הוא זה שיהפוך את החושך לאור ויזכה לגלות את הא’ של הגאולה (הבורא) בתוך הגולה.
ראו את המאמר המצורף:

מהו יום ה’ וליל ה’, בעבודה

חז”ל אמרו על מה שכתוב וזה לשונו, “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה, (סנהדרין צ”ח ע”ב) עד כאן לשונו. שהפירוש הוא, היות שאין לעטלף עינים לראות, אם כן מהו מרויח מאור השמש. אלא להיפך, מי שאין לו עינים, אור השמש מחשיך לו יותר.
ויש להבין את המשל הזה, היינו איזה שייכות יש לעינים, להסתכלות באור ה’, שהכתוב מכנה “יום ה'”, ונותנו על זה משל מעטלף, שמי שאין לו עינים, הוא נשאר בחושך. ועוד יש להבין, מהו יום ה’, ומהו ליל ה’, איזה הפרש יש ביניהם. בשלמא יום של בני אדם, אנו מבחינים בזריחת השמש, אבל יום ה’, במה אנו מבחינים את זה.
התשובה הוא, כמו גילוי השמש. היינו שהשמש זורחת על הארץ, אנו קוראים אותה יום, ובזמן שהשמש אינה זורחת, נקרא חושך. כמו כן אצל הקב”ה, יום נקרא גילוי, וחושך נקרא הסתרת פנים. זאת אומרת, בזמן שיש גילוי פנים, שהדבר ברור אצלו כיום, זה נקרא יום, כמו שדרשו חז”ל על מה שכתוב “לאור יקום רוצח, יקטל עני ואביון, ובלילה יהי כגנב”, הא מדקאמר ובלילה יהי כגנב, אלמא אור יממא הוא, וכו’, הכי קאמר, אי פשיטא לך מלתא כנהורא, דאנפשות קא אתי, רוצח הוא, וניתן להצילו בנפשו וכו’ (פסחים ב.), עד כאן לשונו. הרי אנו רואים שענין יום, אומרת הגמרא, שהיא ענין דבר ברור כיום.
נמצא, שיום ה’ יהא פירושו, שהשגחה מה שהבורא מנהיג את העולם, יהיה ברור שהיא בבחינת טוב ומטיב. לדוגמא, כשהוא מתפלל תיכף נענה על תפלתו, ומקבל את מבוקשו, על מה שהוא התפלל, ובכל מקום שהוא פונה הוא מצליח, זה נקרא יום ה’. מה שאם כן חושך, שהוא לילה, יהיה פירושו הסתרת פנים. שזה מביא לו, ספיקות בהשגחת טוב ומטיב, ומחשבות זרות. כלומר שהסתרת ההשגחה, מביאו לו כל אלה הדיעות והמחשבות זרות, זה נקרא חושך, ולילה. כלומר, שהאדם מרגיש מצב שבו הוא מרגיש, שהעולם חשך בעדו.
ובזה יש לפרש מה שכתוב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור”. והענין הוא, אלו שמצפים ליום ה’, הכוונה הוא שהם מצפים שיזכו לבחינת אמונה למעלה מהדעת, שיהיה האמונה כל כך חזקה, כאילו שהם רואים בראיה וידיעה גמורה, שכך הוא. היינו, שה’ משגיח על העולם בבחינת טוב ומטיב, כלומר שאין הם רוצים, שהם יראו איך שה’ משגיח בבחינת טוב ומטיב, כי ראיה הוא נגד אמונה, כלומר אמונה הוא דוקא במקום שהיא נגד השכל, והאדם עושה את הדבר שהוא נגד השכל, זה נקרא אמונה למעלה מהדעת. כלומר, הם מאמינים, שהשגחה של הבורא עם הנבראים, הוא בבחינת טוב ומטיב. ומה שהם לא רואים זה בידיעה ברורה, אין הם אומרים לה’, אנחנו רוצים לראות, את בחינת טוב ומטיב, בבחינת ראיה בתוך השכל, אלא הם רוצים שזה ישאר אצלם, בבחינת אמונה למעלה מהדעת. אלא, שהם מבקשים מה’ שיתן להם כח, שיהא אמונה זו כל כך חזקה, כאילו הם רואים זה בתוך הדעת. היינו שלא יהא הפרש בין אמונה, לידיעה בתוך השכל. זה נקרא אצלם, היינו אצל מי שרוצה להיות דבוק בה’, יום ה’. כלומר שאם הם ירגישו זה בבחינת ידיעה, אז אור ה’, הנקרא שפע עליון, ילך לכלי קבלה הנקראים כלים דפרודא, וזה הם לא רוצים, מטעם שזה ילך להרצון לקבל שהוא ההפכי מהקדושה, שהיא נגד הרצון לקבל לתועלת עצמו. אלא הם רוצים להיות, דביקים בה’, וזה יכול להיות רק ע”י השתוות הצורה.
אולם, בכדי להגיע לזה, היינו שיהיה לאדם רצון וחשק להדבק בה’, והיות שהאדם נברא עם טבע רצון לקבל רק לתועלת עצמו, אם כן איך אפשר להגיע לדבר, שהוא ממש נגד הטבע, ולכן מוטל על האדם להשקיע עבודה רבה, עד שהוא יקבל טבע שני, שהוא הרצון להשפיע. שעם הרצון להשפיע, בזמן שהאדם זוכה לזה, אז הוא מוכשר לקבל שפע עליון ולא לפגום. כי כל הפגמים באים, רק ע”י הרצון לקבל לעצמו. היינו אפילו בזמן שהוא עושה משהו בעמ”נ להשפיע, יש שם בבחינת פנימית המחשבה שהוא יקבל משהו איזה תמורה, עבור מעשה דלהשפעה שהוא עושה עכשיו. במלה אחת, אין בכחו של אדם לעשות משהו, אם לא יקבל תמורה זה משהו עבור המעשה. היינו שהוא צריך להנות, וכל הנאה שהאדם מקבל לתועלת עצמו, מוכרח להיות ע”י הנאה זו נפרד מחיי החיים מסיבת הפירוד. ומפסיקו מלהיות דבוק בהבורא. היות שענין הדביקות נמדדת בהשתוות הצורה, לכן אי אפשר להיות השפעה נקיה בלי תערובות של קבלה, מצד כוחות עצמו.
לכן, בכדי שיהיה להאדם כחות דהשפעה, לטבע שני אנו צריכים, שיהא באדם הכח להגיע להשתוות הצורה. היינו, כמו שהבורא הוא המשפיע ולא לקבל כלום, דאינו חס ושלום בעל חסרון, כלומר שגם מה שהוא משפיע, אין זה מטעם חסרון, היינו שאם אין לו חס ושלום למי להשפיע, מורגש דבר זה אצלו לחסרון, אלא שאנו צריכים להבין זה כמו שחוק. כלומר, שאין זה שהוא רצה להשפיע הוא דבר הצריך לו, אלא הכל כמו משחק. וזהו על דרך שאמרו חז”ל, בענין מטרוניתא שאלה מה הקב”ה עושה לאחר שברא את העולם, התשובה היתה, יושב ומשחק עם לויתן, שנאמר “לויתן זה יצרת לשחק בו” (עבודה זרה דף ג.) שענין לויתן הוא, בחינת דביקות וחיבור, (מלשון “כמער איש ולויות”). היינו, שהתכלית הוא חיבור הבורא עם הנבראים, הוא רק בחינת שחוק, ולא ענין של רצון וצורך. וההבדל הוא בין שחוק לרצון, הוא שכל מה שבא ברצון הוא בהכרח, ואם אינו משיג את רצונו הוא בעל חסרון, מה שאם כן בשחוק, אפילו כשאינו משיג את הדבר לא נחשב זה לחסרון. כמו שאומרים, מה שלא השגתי מה שחשבתי אין דבר, שזהו לא כל כך חשוב, מטעם שכל הרצון שהיה לו להדבר, היה רק בשחוק ולא רצינות.
ובהאמור יוצא, שתכלית השלימות הוא, שתהיה כל עבודתו בבחינת השפעה גמורה, ולא יהיה לו שום רצון וחשק לקבל הנאה תמורת עבודתו, וזהו מדרגה גבוהה, משום שהיא בחינה הנוהג אצל השם ית’. וזה נקרא “יום ה'”, שיום ה’ נקרא שלימות, על דרך שכתוב “יחשכו כוכבי בוקר, יקו לאור ואין”. שאור נבחן על שלימות, וכשהאדם משיג את הטבע השני, היינו הרצון להשפיע, מה שהבורא נותן לו אחר הטבע הראשון שהוא רצון לקבל, ומקבל עתה את הרצון להשפיע, אז האדם מוכשר לעבוד את הבורא בבחינת השלימות, וזה נבחן ליום ה’. לכן מי שעדיין לא זכה לטבע השני שיוכל לעבוד את ה’ בבחינת השפעה, ומצפה שיזכה לבחינה זו, היינו לבחינת השפעה. זאת אומרת, שכבר התיגע ועשה מה שביכלתו לעשות כדי לזכות לכח הזה, אז הוא נבחן שמצפה ליום ה’, היינו שיהיה לו השתוות הצורה עם ה’. וכשבא יום ה’, הוא בשמחה נפלאה, שהוא שמח בזה שיצא מתחת שליטת רצון לקבל לעצמו, שהוא היה מפרידו מהבורא, ועכשיו הוא מתדבק בהבורא. ונבחן זה אצלו שעלה עכשיו לראש הפסגה. מה שאם כן, מי שעבודתו הוא רק בבחינת קבלה עצמית הוא להיפוך, שכל זמן שהוא חושב, שיהיה לו איזה תמורה מעבודתו הוא שמח, ובו בזמן שהוא רואה שהרצון לקבל, לא יקבל שום תמורה עבור עבודתו, אז הוא בא לידי עצבות ועצלות. והוא בא לפעמים לידי “תוהה על הראשונות”, והוא אומר “אדעתא דהכי לא נדרתי”. אם כן אדרבא, “יום ה'”, שהוא משיג כח להשפיע, אם יגידו לו שזה יהיה הריוח שלך בזה שאתה עוסק בתורה ומצות, אז יגיד זה נקרא אצלי חושך ולא אור, משום שהידיעה הזו מביאו לידי חשכות כנ”ל.
 

 

המשך לקרוא"המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות מה סוד העטלף שגרם לקורונה | בתוך הDNA צפון שם הוי"ה"

עדכון 21/7/2020 נוספה גימטריה חדשה

קורונה = 367 = אולטרסאונד – הקורונה באה מעטלף. שהוא שומע את הקולות כמו אולטרסאונד. המטרה: לשמוע את הקולות. לשמוע את קול הבורא שמדבר איתנו להתקדם אליו בתוך כל הכאוס מסביב.

מאת ליאור שטרית: מתאים גם ללידת משיח שהיא ׳סוד ההריון׳ (שבו עושים אולטרסאונד)

מאת סוד החשמל: אולטראסונד עושים על ידי קרינה – קורונה

מאת עמיחי: חדשות רוטר – קורונה וירוס: הנגיף מביא את התא הנגוע לפתח סיבים כמו שערות שאולי עוזרים לו להתפשט לתאים סמוכים.
???

הנגיף לא דומה לשום נגיף שהמדע הרפואי מכיר.
נוגדנים מתאיידים לאחר 3 חודשים
כלומר – אין חסינות
אלו שהחלימו – חלקם יסבלו מתופעות לוואי של הנגיף
הנגיף הזה מתעתע בכולם.

נגיף חדש = 424 מסתתר (משיח בן דוד)
נגיף חדש בתשפ = 1237 רגיל (התגלות – במסתתר)

 

עדכון קודם
המטרה לראות את הקולות והרמזים שהקב"ה שולח
תראו מה נכתב בספר בעמוד 247 = רמז
המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות

הקורונה הגיעה מהעטלף כידוע. עטלף זו חיית לילה שאוהבת חושך
לעומת התרנגול ששמח בבוקר ומעורר את השחר. ונותן את תרומתו הצנועה לעולם בצורת “ביצים”
(כזכור בתחילת הקורונה היה מחסור בארץ בביצים וכולם חיפשו להשיג (ביצים=152=צמח דוד) ראה בפוסט)
“תרנגול = 424” (מסתתר) = משיח בן דוד
דרש רבי שמלאי: מאי דכתיב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה,  (סנהדרין צ”ח ע”ב)

פעילותו של התרנגול נעשית ביום בלבד. בלילה אין כלל פעילות של התרנגול.
העטלף, לעומתו, פעיל רק בלילה, ובאור יום אין הוא יכול לפעול.
הגמרא מעוררת אותנו למחשבה: התרנגול והעטלף נמצאים באותה מציאות, ובכל זאת לאחד היא כאור ולאחר כחושך. ההבדל אינו במציאות בה הם נמצאים, אלא בכלים הקולטים את המציאות. לעטלף אין כלים לקלוט את אור היום, והוא מתייחס אליו כחושך, ואילו התרנגול – כלי הקליטה שלו בנויים לאור יום, והלילה הוא חושך בעבורו.
אף באור הרוחני השופע על העולם – כך הם הדברים. כאשר האור גדול ואין כלי הקליטה של העולם מתאימים לקליטתו – הוא נדמה כחושך.

העולם הגשמי מתפרק לאט לאט וימשיך להתפרק… מעולם שרודף אחרי חשך ותאוות אנו עוברים לעולם של אור שהתענוג שלנו יהיה מנתינה לזולת והשפעה… מי שהולך בדרך התרנגול בנתינה והשפעה לכבוד הבורא. הוא רואה את כל מציאות הקורונה (והמציאות הקשה שתהיה בהמשך) הוא רואה את זה כאור גדול. כי הוא יודע שאת הכל הבורא עושה וכולו טוב ומטיב. והקב”ה מפרק את עולם השקר בעדינות ובשלבים, כדי להביא אותנו לגאולה … הוא רואה את מציאות החרבת העולם הגשמי כאור גדול… כי הוא מבין שיותר ויותר חייבים לסמוך רק על ה’ (כשכל המשענות האחרות יפלו לאט לאט) אדם שחי כך הוא זה שיהפוך את החושך לאור ויזכה לגלות את הא’ של הגאולה (הבורא) בתוך הגולה.
ראו את המאמר המצורף:

מהו יום ה’ וליל ה’, בעבודה

חז”ל אמרו על מה שכתוב וזה לשונו, “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה, (סנהדרין צ”ח ע”ב) עד כאן לשונו. שהפירוש הוא, היות שאין לעטלף עינים לראות, אם כן מהו מרויח מאור השמש. אלא להיפך, מי שאין לו עינים, אור השמש מחשיך לו יותר.
ויש להבין את המשל הזה, היינו איזה שייכות יש לעינים, להסתכלות באור ה’, שהכתוב מכנה “יום ה'”, ונותנו על זה משל מעטלף, שמי שאין לו עינים, הוא נשאר בחושך. ועוד יש להבין, מהו יום ה’, ומהו ליל ה’, איזה הפרש יש ביניהם. בשלמא יום של בני אדם, אנו מבחינים בזריחת השמש, אבל יום ה’, במה אנו מבחינים את זה.
התשובה הוא, כמו גילוי השמש. היינו שהשמש זורחת על הארץ, אנו קוראים אותה יום, ובזמן שהשמש אינה זורחת, נקרא חושך. כמו כן אצל הקב”ה, יום נקרא גילוי, וחושך נקרא הסתרת פנים. זאת אומרת, בזמן שיש גילוי פנים, שהדבר ברור אצלו כיום, זה נקרא יום, כמו שדרשו חז”ל על מה שכתוב “לאור יקום רוצח, יקטל עני ואביון, ובלילה יהי כגנב”, הא מדקאמר ובלילה יהי כגנב, אלמא אור יממא הוא, וכו’, הכי קאמר, אי פשיטא לך מלתא כנהורא, דאנפשות קא אתי, רוצח הוא, וניתן להצילו בנפשו וכו’ (פסחים ב.), עד כאן לשונו. הרי אנו רואים שענין יום, אומרת הגמרא, שהיא ענין דבר ברור כיום.
נמצא, שיום ה’ יהא פירושו, שהשגחה מה שהבורא מנהיג את העולם, יהיה ברור שהיא בבחינת טוב ומטיב. לדוגמא, כשהוא מתפלל תיכף נענה על תפלתו, ומקבל את מבוקשו, על מה שהוא התפלל, ובכל מקום שהוא פונה הוא מצליח, זה נקרא יום ה’. מה שאם כן חושך, שהוא לילה, יהיה פירושו הסתרת פנים. שזה מביא לו, ספיקות בהשגחת טוב ומטיב, ומחשבות זרות. כלומר שהסתרת ההשגחה, מביאו לו כל אלה הדיעות והמחשבות זרות, זה נקרא חושך, ולילה. כלומר, שהאדם מרגיש מצב שבו הוא מרגיש, שהעולם חשך בעדו.
ובזה יש לפרש מה שכתוב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור”. והענין הוא, אלו שמצפים ליום ה’, הכוונה הוא שהם מצפים שיזכו לבחינת אמונה למעלה מהדעת, שיהיה האמונה כל כך חזקה, כאילו שהם רואים בראיה וידיעה גמורה, שכך הוא. היינו, שה’ משגיח על העולם בבחינת טוב ומטיב, כלומר שאין הם רוצים, שהם יראו איך שה’ משגיח בבחינת טוב ומטיב, כי ראיה הוא נגד אמונה, כלומר אמונה הוא דוקא במקום שהיא נגד השכל, והאדם עושה את הדבר שהוא נגד השכל, זה נקרא אמונה למעלה מהדעת. כלומר, הם מאמינים, שהשגחה של הבורא עם הנבראים, הוא בבחינת טוב ומטיב. ומה שהם לא רואים זה בידיעה ברורה, אין הם אומרים לה’, אנחנו רוצים לראות, את בחינת טוב ומטיב, בבחינת ראיה בתוך השכל, אלא הם רוצים שזה ישאר אצלם, בבחינת אמונה למעלה מהדעת. אלא, שהם מבקשים מה’ שיתן להם כח, שיהא אמונה זו כל כך חזקה, כאילו הם רואים זה בתוך הדעת. היינו שלא יהא הפרש בין אמונה, לידיעה בתוך השכל. זה נקרא אצלם, היינו אצל מי שרוצה להיות דבוק בה’, יום ה’. כלומר שאם הם ירגישו זה בבחינת ידיעה, אז אור ה’, הנקרא שפע עליון, ילך לכלי קבלה הנקראים כלים דפרודא, וזה הם לא רוצים, מטעם שזה ילך להרצון לקבל שהוא ההפכי מהקדושה, שהיא נגד הרצון לקבל לתועלת עצמו. אלא הם רוצים להיות, דביקים בה’, וזה יכול להיות רק ע”י השתוות הצורה.
אולם, בכדי להגיע לזה, היינו שיהיה לאדם רצון וחשק להדבק בה’, והיות שהאדם נברא עם טבע רצון לקבל רק לתועלת עצמו, אם כן איך אפשר להגיע לדבר, שהוא ממש נגד הטבע, ולכן מוטל על האדם להשקיע עבודה רבה, עד שהוא יקבל טבע שני, שהוא הרצון להשפיע. שעם הרצון להשפיע, בזמן שהאדם זוכה לזה, אז הוא מוכשר לקבל שפע עליון ולא לפגום. כי כל הפגמים באים, רק ע”י הרצון לקבל לעצמו. היינו אפילו בזמן שהוא עושה משהו בעמ”נ להשפיע, יש שם בבחינת פנימית המחשבה שהוא יקבל משהו איזה תמורה, עבור מעשה דלהשפעה שהוא עושה עכשיו. במלה אחת, אין בכחו של אדם לעשות משהו, אם לא יקבל תמורה זה משהו עבור המעשה. היינו שהוא צריך להנות, וכל הנאה שהאדם מקבל לתועלת עצמו, מוכרח להיות ע”י הנאה זו נפרד מחיי החיים מסיבת הפירוד. ומפסיקו מלהיות דבוק בהבורא. היות שענין הדביקות נמדדת בהשתוות הצורה, לכן אי אפשר להיות השפעה נקיה בלי תערובות של קבלה, מצד כוחות עצמו.
לכן, בכדי שיהיה להאדם כחות דהשפעה, לטבע שני אנו צריכים, שיהא באדם הכח להגיע להשתוות הצורה. היינו, כמו שהבורא הוא המשפיע ולא לקבל כלום, דאינו חס ושלום בעל חסרון, כלומר שגם מה שהוא משפיע, אין זה מטעם חסרון, היינו שאם אין לו חס ושלום למי להשפיע, מורגש דבר זה אצלו לחסרון, אלא שאנו צריכים להבין זה כמו שחוק. כלומר, שאין זה שהוא רצה להשפיע הוא דבר הצריך לו, אלא הכל כמו משחק. וזהו על דרך שאמרו חז”ל, בענין מטרוניתא שאלה מה הקב”ה עושה לאחר שברא את העולם, התשובה היתה, יושב ומשחק עם לויתן, שנאמר “לויתן זה יצרת לשחק בו” (עבודה זרה דף ג.) שענין לויתן הוא, בחינת דביקות וחיבור, (מלשון “כמער איש ולויות”). היינו, שהתכלית הוא חיבור הבורא עם הנבראים, הוא רק בחינת שחוק, ולא ענין של רצון וצורך. וההבדל הוא בין שחוק לרצון, הוא שכל מה שבא ברצון הוא בהכרח, ואם אינו משיג את רצונו הוא בעל חסרון, מה שאם כן בשחוק, אפילו כשאינו משיג את הדבר לא נחשב זה לחסרון. כמו שאומרים, מה שלא השגתי מה שחשבתי אין דבר, שזהו לא כל כך חשוב, מטעם שכל הרצון שהיה לו להדבר, היה רק בשחוק ולא רצינות.
ובהאמור יוצא, שתכלית השלימות הוא, שתהיה כל עבודתו בבחינת השפעה גמורה, ולא יהיה לו שום רצון וחשק לקבל הנאה תמורת עבודתו, וזהו מדרגה גבוהה, משום שהיא בחינה הנוהג אצל השם ית’. וזה נקרא “יום ה'”, שיום ה’ נקרא שלימות, על דרך שכתוב “יחשכו כוכבי בוקר, יקו לאור ואין”. שאור נבחן על שלימות, וכשהאדם משיג את הטבע השני, היינו הרצון להשפיע, מה שהבורא נותן לו אחר הטבע הראשון שהוא רצון לקבל, ומקבל עתה את הרצון להשפיע, אז האדם מוכשר לעבוד את הבורא בבחינת השלימות, וזה נבחן ליום ה’. לכן מי שעדיין לא זכה לטבע השני שיוכל לעבוד את ה’ בבחינת השפעה, ומצפה שיזכה לבחינה זו, היינו לבחינת השפעה. זאת אומרת, שכבר התיגע ועשה מה שביכלתו לעשות כדי לזכות לכח הזה, אז הוא נבחן שמצפה ליום ה’, היינו שיהיה לו השתוות הצורה עם ה’. וכשבא יום ה’, הוא בשמחה נפלאה, שהוא שמח בזה שיצא מתחת שליטת רצון לקבל לעצמו, שהוא היה מפרידו מהבורא, ועכשיו הוא מתדבק בהבורא. ונבחן זה אצלו שעלה עכשיו לראש הפסגה. מה שאם כן, מי שעבודתו הוא רק בבחינת קבלה עצמית הוא להיפוך, שכל זמן שהוא חושב, שיהיה לו איזה תמורה מעבודתו הוא שמח, ובו בזמן שהוא רואה שהרצון לקבל, לא יקבל שום תמורה עבור עבודתו, אז הוא בא לידי עצבות ועצלות. והוא בא לפעמים לידי “תוהה על הראשונות”, והוא אומר “אדעתא דהכי לא נדרתי”. אם כן אדרבא, “יום ה'”, שהוא משיג כח להשפיע, אם יגידו לו שזה יהיה הריוח שלך בזה שאתה עוסק בתורה ומצות, אז יגיד זה נקרא אצלי חושך ולא אור, משום שהידיעה הזו מביאו לידי חשכות כנ”ל.
 

 

המשך לקרוא"המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות מה סוד העטלף שגרם לקורונה | בתוך הDNA צפון שם הוי"ה"

עדכון 21/7/2020 נוספה גימטריה חדשה

קורונה = 367 = אולטרסאונד – הקורונה באה מעטלף. שהוא שומע את הקולות כמו אולטרסאונד. המטרה: לשמוע את הקולות. לשמוע את קול הבורא שמדבר איתנו להתקדם אליו בתוך כל הכאוס מסביב.

מאת ליאור שטרית: מתאים גם ללידת משיח שהיא ׳סוד ההריון׳ (שבו עושים אולטרסאונד)

מאת סוד החשמל: אולטראסונד עושים על ידי קרינה – קורונה

מאת עמיחי: חדשות רוטר – קורונה וירוס: הנגיף מביא את התא הנגוע לפתח סיבים כמו שערות שאולי עוזרים לו להתפשט לתאים סמוכים.
???

הנגיף לא דומה לשום נגיף שהמדע הרפואי מכיר.
נוגדנים מתאיידים לאחר 3 חודשים
כלומר – אין חסינות
אלו שהחלימו – חלקם יסבלו מתופעות לוואי של הנגיף
הנגיף הזה מתעתע בכולם.

נגיף חדש = 424 מסתתר (משיח בן דוד)
נגיף חדש בתשפ = 1237 רגיל (התגלות – במסתתר)

 

עדכון קודם
המטרה לראות את הקולות והרמזים שהקב"ה שולח
תראו מה נכתב בספר בעמוד 247 = רמז
המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות

הקורונה הגיעה מהעטלף כידוע. עטלף זו חיית לילה שאוהבת חושך
לעומת התרנגול ששמח בבוקר ומעורר את השחר. ונותן את תרומתו הצנועה לעולם בצורת “ביצים”
(כזכור בתחילת הקורונה היה מחסור בארץ בביצים וכולם חיפשו להשיג (ביצים=152=צמח דוד) ראה בפוסט)
“תרנגול = 424” (מסתתר) = משיח בן דוד
דרש רבי שמלאי: מאי דכתיב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה,  (סנהדרין צ”ח ע”ב)

פעילותו של התרנגול נעשית ביום בלבד. בלילה אין כלל פעילות של התרנגול.
העטלף, לעומתו, פעיל רק בלילה, ובאור יום אין הוא יכול לפעול.
הגמרא מעוררת אותנו למחשבה: התרנגול והעטלף נמצאים באותה מציאות, ובכל זאת לאחד היא כאור ולאחר כחושך. ההבדל אינו במציאות בה הם נמצאים, אלא בכלים הקולטים את המציאות. לעטלף אין כלים לקלוט את אור היום, והוא מתייחס אליו כחושך, ואילו התרנגול – כלי הקליטה שלו בנויים לאור יום, והלילה הוא חושך בעבורו.
אף באור הרוחני השופע על העולם – כך הם הדברים. כאשר האור גדול ואין כלי הקליטה של העולם מתאימים לקליטתו – הוא נדמה כחושך.

העולם הגשמי מתפרק לאט לאט וימשיך להתפרק… מעולם שרודף אחרי חשך ותאוות אנו עוברים לעולם של אור שהתענוג שלנו יהיה מנתינה לזולת והשפעה… מי שהולך בדרך התרנגול בנתינה והשפעה לכבוד הבורא. הוא רואה את כל מציאות הקורונה (והמציאות הקשה שתהיה בהמשך) הוא רואה את זה כאור גדול. כי הוא יודע שאת הכל הבורא עושה וכולו טוב ומטיב. והקב”ה מפרק את עולם השקר בעדינות ובשלבים, כדי להביא אותנו לגאולה … הוא רואה את מציאות החרבת העולם הגשמי כאור גדול… כי הוא מבין שיותר ויותר חייבים לסמוך רק על ה’ (כשכל המשענות האחרות יפלו לאט לאט) אדם שחי כך הוא זה שיהפוך את החושך לאור ויזכה לגלות את הא’ של הגאולה (הבורא) בתוך הגולה.
ראו את המאמר המצורף:

מהו יום ה’ וליל ה’, בעבודה

חז”ל אמרו על מה שכתוב וזה לשונו, “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה, (סנהדרין צ”ח ע”ב) עד כאן לשונו. שהפירוש הוא, היות שאין לעטלף עינים לראות, אם כן מהו מרויח מאור השמש. אלא להיפך, מי שאין לו עינים, אור השמש מחשיך לו יותר.
ויש להבין את המשל הזה, היינו איזה שייכות יש לעינים, להסתכלות באור ה’, שהכתוב מכנה “יום ה'”, ונותנו על זה משל מעטלף, שמי שאין לו עינים, הוא נשאר בחושך. ועוד יש להבין, מהו יום ה’, ומהו ליל ה’, איזה הפרש יש ביניהם. בשלמא יום של בני אדם, אנו מבחינים בזריחת השמש, אבל יום ה’, במה אנו מבחינים את זה.
התשובה הוא, כמו גילוי השמש. היינו שהשמש זורחת על הארץ, אנו קוראים אותה יום, ובזמן שהשמש אינה זורחת, נקרא חושך. כמו כן אצל הקב”ה, יום נקרא גילוי, וחושך נקרא הסתרת פנים. זאת אומרת, בזמן שיש גילוי פנים, שהדבר ברור אצלו כיום, זה נקרא יום, כמו שדרשו חז”ל על מה שכתוב “לאור יקום רוצח, יקטל עני ואביון, ובלילה יהי כגנב”, הא מדקאמר ובלילה יהי כגנב, אלמא אור יממא הוא, וכו’, הכי קאמר, אי פשיטא לך מלתא כנהורא, דאנפשות קא אתי, רוצח הוא, וניתן להצילו בנפשו וכו’ (פסחים ב.), עד כאן לשונו. הרי אנו רואים שענין יום, אומרת הגמרא, שהיא ענין דבר ברור כיום.
נמצא, שיום ה’ יהא פירושו, שהשגחה מה שהבורא מנהיג את העולם, יהיה ברור שהיא בבחינת טוב ומטיב. לדוגמא, כשהוא מתפלל תיכף נענה על תפלתו, ומקבל את מבוקשו, על מה שהוא התפלל, ובכל מקום שהוא פונה הוא מצליח, זה נקרא יום ה’. מה שאם כן חושך, שהוא לילה, יהיה פירושו הסתרת פנים. שזה מביא לו, ספיקות בהשגחת טוב ומטיב, ומחשבות זרות. כלומר שהסתרת ההשגחה, מביאו לו כל אלה הדיעות והמחשבות זרות, זה נקרא חושך, ולילה. כלומר, שהאדם מרגיש מצב שבו הוא מרגיש, שהעולם חשך בעדו.
ובזה יש לפרש מה שכתוב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור”. והענין הוא, אלו שמצפים ליום ה’, הכוונה הוא שהם מצפים שיזכו לבחינת אמונה למעלה מהדעת, שיהיה האמונה כל כך חזקה, כאילו שהם רואים בראיה וידיעה גמורה, שכך הוא. היינו, שה’ משגיח על העולם בבחינת טוב ומטיב, כלומר שאין הם רוצים, שהם יראו איך שה’ משגיח בבחינת טוב ומטיב, כי ראיה הוא נגד אמונה, כלומר אמונה הוא דוקא במקום שהיא נגד השכל, והאדם עושה את הדבר שהוא נגד השכל, זה נקרא אמונה למעלה מהדעת. כלומר, הם מאמינים, שהשגחה של הבורא עם הנבראים, הוא בבחינת טוב ומטיב. ומה שהם לא רואים זה בידיעה ברורה, אין הם אומרים לה’, אנחנו רוצים לראות, את בחינת טוב ומטיב, בבחינת ראיה בתוך השכל, אלא הם רוצים שזה ישאר אצלם, בבחינת אמונה למעלה מהדעת. אלא, שהם מבקשים מה’ שיתן להם כח, שיהא אמונה זו כל כך חזקה, כאילו הם רואים זה בתוך הדעת. היינו שלא יהא הפרש בין אמונה, לידיעה בתוך השכל. זה נקרא אצלם, היינו אצל מי שרוצה להיות דבוק בה’, יום ה’. כלומר שאם הם ירגישו זה בבחינת ידיעה, אז אור ה’, הנקרא שפע עליון, ילך לכלי קבלה הנקראים כלים דפרודא, וזה הם לא רוצים, מטעם שזה ילך להרצון לקבל שהוא ההפכי מהקדושה, שהיא נגד הרצון לקבל לתועלת עצמו. אלא הם רוצים להיות, דביקים בה’, וזה יכול להיות רק ע”י השתוות הצורה.
אולם, בכדי להגיע לזה, היינו שיהיה לאדם רצון וחשק להדבק בה’, והיות שהאדם נברא עם טבע רצון לקבל רק לתועלת עצמו, אם כן איך אפשר להגיע לדבר, שהוא ממש נגד הטבע, ולכן מוטל על האדם להשקיע עבודה רבה, עד שהוא יקבל טבע שני, שהוא הרצון להשפיע. שעם הרצון להשפיע, בזמן שהאדם זוכה לזה, אז הוא מוכשר לקבל שפע עליון ולא לפגום. כי כל הפגמים באים, רק ע”י הרצון לקבל לעצמו. היינו אפילו בזמן שהוא עושה משהו בעמ”נ להשפיע, יש שם בבחינת פנימית המחשבה שהוא יקבל משהו איזה תמורה, עבור מעשה דלהשפעה שהוא עושה עכשיו. במלה אחת, אין בכחו של אדם לעשות משהו, אם לא יקבל תמורה זה משהו עבור המעשה. היינו שהוא צריך להנות, וכל הנאה שהאדם מקבל לתועלת עצמו, מוכרח להיות ע”י הנאה זו נפרד מחיי החיים מסיבת הפירוד. ומפסיקו מלהיות דבוק בהבורא. היות שענין הדביקות נמדדת בהשתוות הצורה, לכן אי אפשר להיות השפעה נקיה בלי תערובות של קבלה, מצד כוחות עצמו.
לכן, בכדי שיהיה להאדם כחות דהשפעה, לטבע שני אנו צריכים, שיהא באדם הכח להגיע להשתוות הצורה. היינו, כמו שהבורא הוא המשפיע ולא לקבל כלום, דאינו חס ושלום בעל חסרון, כלומר שגם מה שהוא משפיע, אין זה מטעם חסרון, היינו שאם אין לו חס ושלום למי להשפיע, מורגש דבר זה אצלו לחסרון, אלא שאנו צריכים להבין זה כמו שחוק. כלומר, שאין זה שהוא רצה להשפיע הוא דבר הצריך לו, אלא הכל כמו משחק. וזהו על דרך שאמרו חז”ל, בענין מטרוניתא שאלה מה הקב”ה עושה לאחר שברא את העולם, התשובה היתה, יושב ומשחק עם לויתן, שנאמר “לויתן זה יצרת לשחק בו” (עבודה זרה דף ג.) שענין לויתן הוא, בחינת דביקות וחיבור, (מלשון “כמער איש ולויות”). היינו, שהתכלית הוא חיבור הבורא עם הנבראים, הוא רק בחינת שחוק, ולא ענין של רצון וצורך. וההבדל הוא בין שחוק לרצון, הוא שכל מה שבא ברצון הוא בהכרח, ואם אינו משיג את רצונו הוא בעל חסרון, מה שאם כן בשחוק, אפילו כשאינו משיג את הדבר לא נחשב זה לחסרון. כמו שאומרים, מה שלא השגתי מה שחשבתי אין דבר, שזהו לא כל כך חשוב, מטעם שכל הרצון שהיה לו להדבר, היה רק בשחוק ולא רצינות.
ובהאמור יוצא, שתכלית השלימות הוא, שתהיה כל עבודתו בבחינת השפעה גמורה, ולא יהיה לו שום רצון וחשק לקבל הנאה תמורת עבודתו, וזהו מדרגה גבוהה, משום שהיא בחינה הנוהג אצל השם ית’. וזה נקרא “יום ה'”, שיום ה’ נקרא שלימות, על דרך שכתוב “יחשכו כוכבי בוקר, יקו לאור ואין”. שאור נבחן על שלימות, וכשהאדם משיג את הטבע השני, היינו הרצון להשפיע, מה שהבורא נותן לו אחר הטבע הראשון שהוא רצון לקבל, ומקבל עתה את הרצון להשפיע, אז האדם מוכשר לעבוד את הבורא בבחינת השלימות, וזה נבחן ליום ה’. לכן מי שעדיין לא זכה לטבע השני שיוכל לעבוד את ה’ בבחינת השפעה, ומצפה שיזכה לבחינה זו, היינו לבחינת השפעה. זאת אומרת, שכבר התיגע ועשה מה שביכלתו לעשות כדי לזכות לכח הזה, אז הוא נבחן שמצפה ליום ה’, היינו שיהיה לו השתוות הצורה עם ה’. וכשבא יום ה’, הוא בשמחה נפלאה, שהוא שמח בזה שיצא מתחת שליטת רצון לקבל לעצמו, שהוא היה מפרידו מהבורא, ועכשיו הוא מתדבק בהבורא. ונבחן זה אצלו שעלה עכשיו לראש הפסגה. מה שאם כן, מי שעבודתו הוא רק בבחינת קבלה עצמית הוא להיפוך, שכל זמן שהוא חושב, שיהיה לו איזה תמורה מעבודתו הוא שמח, ובו בזמן שהוא רואה שהרצון לקבל, לא יקבל שום תמורה עבור עבודתו, אז הוא בא לידי עצבות ועצלות. והוא בא לפעמים לידי “תוהה על הראשונות”, והוא אומר “אדעתא דהכי לא נדרתי”. אם כן אדרבא, “יום ה'”, שהוא משיג כח להשפיע, אם יגידו לו שזה יהיה הריוח שלך בזה שאתה עוסק בתורה ומצות, אז יגיד זה נקרא אצלי חושך ולא אור, משום שהידיעה הזו מביאו לידי חשכות כנ”ל.
 

 

המשך לקרוא"המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות מה סוד העטלף שגרם לקורונה | בתוך הDNA צפון שם הוי"ה"

עדכון 21/7/2020 נוספה גימטריה חדשה

קורונה = 367 = אולטרסאונד – הקורונה באה מעטלף. שהוא שומע את הקולות כמו אולטרסאונד. המטרה: לשמוע את הקולות. לשמוע את קול הבורא שמדבר איתנו להתקדם אליו בתוך כל הכאוס מסביב.

מאת ליאור שטרית: מתאים גם ללידת משיח שהיא ׳סוד ההריון׳ (שבו עושים אולטרסאונד)

מאת סוד החשמל: אולטראסונד עושים על ידי קרינה – קורונה

מאת עמיחי: חדשות רוטר – קורונה וירוס: הנגיף מביא את התא הנגוע לפתח סיבים כמו שערות שאולי עוזרים לו להתפשט לתאים סמוכים.
???

הנגיף לא דומה לשום נגיף שהמדע הרפואי מכיר.
נוגדנים מתאיידים לאחר 3 חודשים
כלומר – אין חסינות
אלו שהחלימו – חלקם יסבלו מתופעות לוואי של הנגיף
הנגיף הזה מתעתע בכולם.

נגיף חדש = 424 מסתתר (משיח בן דוד)
נגיף חדש בתשפ = 1237 רגיל (התגלות – במסתתר)

 

עדכון קודם
המטרה לראות את הקולות והרמזים שהקב"ה שולח
תראו מה נכתב בספר בעמוד 247 = רמז
המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות

הקורונה הגיעה מהעטלף כידוע. עטלף זו חיית לילה שאוהבת חושך
לעומת התרנגול ששמח בבוקר ומעורר את השחר. ונותן את תרומתו הצנועה לעולם בצורת “ביצים”
(כזכור בתחילת הקורונה היה מחסור בארץ בביצים וכולם חיפשו להשיג (ביצים=152=צמח דוד) ראה בפוסט)
“תרנגול = 424” (מסתתר) = משיח בן דוד
דרש רבי שמלאי: מאי דכתיב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה,  (סנהדרין צ”ח ע”ב)

פעילותו של התרנגול נעשית ביום בלבד. בלילה אין כלל פעילות של התרנגול.
העטלף, לעומתו, פעיל רק בלילה, ובאור יום אין הוא יכול לפעול.
הגמרא מעוררת אותנו למחשבה: התרנגול והעטלף נמצאים באותה מציאות, ובכל זאת לאחד היא כאור ולאחר כחושך. ההבדל אינו במציאות בה הם נמצאים, אלא בכלים הקולטים את המציאות. לעטלף אין כלים לקלוט את אור היום, והוא מתייחס אליו כחושך, ואילו התרנגול – כלי הקליטה שלו בנויים לאור יום, והלילה הוא חושך בעבורו.
אף באור הרוחני השופע על העולם – כך הם הדברים. כאשר האור גדול ואין כלי הקליטה של העולם מתאימים לקליטתו – הוא נדמה כחושך.

העולם הגשמי מתפרק לאט לאט וימשיך להתפרק… מעולם שרודף אחרי חשך ותאוות אנו עוברים לעולם של אור שהתענוג שלנו יהיה מנתינה לזולת והשפעה… מי שהולך בדרך התרנגול בנתינה והשפעה לכבוד הבורא. הוא רואה את כל מציאות הקורונה (והמציאות הקשה שתהיה בהמשך) הוא רואה את זה כאור גדול. כי הוא יודע שאת הכל הבורא עושה וכולו טוב ומטיב. והקב”ה מפרק את עולם השקר בעדינות ובשלבים, כדי להביא אותנו לגאולה … הוא רואה את מציאות החרבת העולם הגשמי כאור גדול… כי הוא מבין שיותר ויותר חייבים לסמוך רק על ה’ (כשכל המשענות האחרות יפלו לאט לאט) אדם שחי כך הוא זה שיהפוך את החושך לאור ויזכה לגלות את הא’ של הגאולה (הבורא) בתוך הגולה.
ראו את המאמר המצורף:

מהו יום ה’ וליל ה’, בעבודה

חז”ל אמרו על מה שכתוב וזה לשונו, “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור” (עמוס ה’), משל לתרנגול ועטלף, שהיו מצפים לאור. אמר לו התרנגול לעטלף, אני מצפה לאורה, שאורה שלי היא, ואתה למה לך אורה, (סנהדרין צ”ח ע”ב) עד כאן לשונו. שהפירוש הוא, היות שאין לעטלף עינים לראות, אם כן מהו מרויח מאור השמש. אלא להיפך, מי שאין לו עינים, אור השמש מחשיך לו יותר.
ויש להבין את המשל הזה, היינו איזה שייכות יש לעינים, להסתכלות באור ה’, שהכתוב מכנה “יום ה'”, ונותנו על זה משל מעטלף, שמי שאין לו עינים, הוא נשאר בחושך. ועוד יש להבין, מהו יום ה’, ומהו ליל ה’, איזה הפרש יש ביניהם. בשלמא יום של בני אדם, אנו מבחינים בזריחת השמש, אבל יום ה’, במה אנו מבחינים את זה.
התשובה הוא, כמו גילוי השמש. היינו שהשמש זורחת על הארץ, אנו קוראים אותה יום, ובזמן שהשמש אינה זורחת, נקרא חושך. כמו כן אצל הקב”ה, יום נקרא גילוי, וחושך נקרא הסתרת פנים. זאת אומרת, בזמן שיש גילוי פנים, שהדבר ברור אצלו כיום, זה נקרא יום, כמו שדרשו חז”ל על מה שכתוב “לאור יקום רוצח, יקטל עני ואביון, ובלילה יהי כגנב”, הא מדקאמר ובלילה יהי כגנב, אלמא אור יממא הוא, וכו’, הכי קאמר, אי פשיטא לך מלתא כנהורא, דאנפשות קא אתי, רוצח הוא, וניתן להצילו בנפשו וכו’ (פסחים ב.), עד כאן לשונו. הרי אנו רואים שענין יום, אומרת הגמרא, שהיא ענין דבר ברור כיום.
נמצא, שיום ה’ יהא פירושו, שהשגחה מה שהבורא מנהיג את העולם, יהיה ברור שהיא בבחינת טוב ומטיב. לדוגמא, כשהוא מתפלל תיכף נענה על תפלתו, ומקבל את מבוקשו, על מה שהוא התפלל, ובכל מקום שהוא פונה הוא מצליח, זה נקרא יום ה’. מה שאם כן חושך, שהוא לילה, יהיה פירושו הסתרת פנים. שזה מביא לו, ספיקות בהשגחת טוב ומטיב, ומחשבות זרות. כלומר שהסתרת ההשגחה, מביאו לו כל אלה הדיעות והמחשבות זרות, זה נקרא חושך, ולילה. כלומר, שהאדם מרגיש מצב שבו הוא מרגיש, שהעולם חשך בעדו.
ובזה יש לפרש מה שכתוב “הוי המתאוים את יום ה’, למה זה לכם את יום ה’, הוא חושך ולא אור”. והענין הוא, אלו שמצפים ליום ה’, הכוונה הוא שהם מצפים שיזכו לבחינת אמונה למעלה מהדעת, שיהיה האמונה כל כך חזקה, כאילו שהם רואים בראיה וידיעה גמורה, שכך הוא. היינו, שה’ משגיח על העולם בבחינת טוב ומטיב, כלומר שאין הם רוצים, שהם יראו איך שה’ משגיח בבחינת טוב ומטיב, כי ראיה הוא נגד אמונה, כלומר אמונה הוא דוקא במקום שהיא נגד השכל, והאדם עושה את הדבר שהוא נגד השכל, זה נקרא אמונה למעלה מהדעת. כלומר, הם מאמינים, שהשגחה של הבורא עם הנבראים, הוא בבחינת טוב ומטיב. ומה שהם לא רואים זה בידיעה ברורה, אין הם אומרים לה’, אנחנו רוצים לראות, את בחינת טוב ומטיב, בבחינת ראיה בתוך השכל, אלא הם רוצים שזה ישאר אצלם, בבחינת אמונה למעלה מהדעת. אלא, שהם מבקשים מה’ שיתן להם כח, שיהא אמונה זו כל כך חזקה, כאילו הם רואים זה בתוך הדעת. היינו שלא יהא הפרש בין אמונה, לידיעה בתוך השכל. זה נקרא אצלם, היינו אצל מי שרוצה להיות דבוק בה’, יום ה’. כלומר שאם הם ירגישו זה בבחינת ידיעה, אז אור ה’, הנקרא שפע עליון, ילך לכלי קבלה הנקראים כלים דפרודא, וזה הם לא רוצים, מטעם שזה ילך להרצון לקבל שהוא ההפכי מהקדושה, שהיא נגד הרצון לקבל לתועלת עצמו. אלא הם רוצים להיות, דביקים בה’, וזה יכול להיות רק ע”י השתוות הצורה.
אולם, בכדי להגיע לזה, היינו שיהיה לאדם רצון וחשק להדבק בה’, והיות שהאדם נברא עם טבע רצון לקבל רק לתועלת עצמו, אם כן איך אפשר להגיע לדבר, שהוא ממש נגד הטבע, ולכן מוטל על האדם להשקיע עבודה רבה, עד שהוא יקבל טבע שני, שהוא הרצון להשפיע. שעם הרצון להשפיע, בזמן שהאדם זוכה לזה, אז הוא מוכשר לקבל שפע עליון ולא לפגום. כי כל הפגמים באים, רק ע”י הרצון לקבל לעצמו. היינו אפילו בזמן שהוא עושה משהו בעמ”נ להשפיע, יש שם בבחינת פנימית המחשבה שהוא יקבל משהו איזה תמורה, עבור מעשה דלהשפעה שהוא עושה עכשיו. במלה אחת, אין בכחו של אדם לעשות משהו, אם לא יקבל תמורה זה משהו עבור המעשה. היינו שהוא צריך להנות, וכל הנאה שהאדם מקבל לתועלת עצמו, מוכרח להיות ע”י הנאה זו נפרד מחיי החיים מסיבת הפירוד. ומפסיקו מלהיות דבוק בהבורא. היות שענין הדביקות נמדדת בהשתוות הצורה, לכן אי אפשר להיות השפעה נקיה בלי תערובות של קבלה, מצד כוחות עצמו.
לכן, בכדי שיהיה להאדם כחות דהשפעה, לטבע שני אנו צריכים, שיהא באדם הכח להגיע להשתוות הצורה. היינו, כמו שהבורא הוא המשפיע ולא לקבל כלום, דאינו חס ושלום בעל חסרון, כלומר שגם מה שהוא משפיע, אין זה מטעם חסרון, היינו שאם אין לו חס ושלום למי להשפיע, מורגש דבר זה אצלו לחסרון, אלא שאנו צריכים להבין זה כמו שחוק. כלומר, שאין זה שהוא רצה להשפיע הוא דבר הצריך לו, אלא הכל כמו משחק. וזהו על דרך שאמרו חז”ל, בענין מטרוניתא שאלה מה הקב”ה עושה לאחר שברא את העולם, התשובה היתה, יושב ומשחק עם לויתן, שנאמר “לויתן זה יצרת לשחק בו” (עבודה זרה דף ג.) שענין לויתן הוא, בחינת דביקות וחיבור, (מלשון “כמער איש ולויות”). היינו, שהתכלית הוא חיבור הבורא עם הנבראים, הוא רק בחינת שחוק, ולא ענין של רצון וצורך. וההבדל הוא בין שחוק לרצון, הוא שכל מה שבא ברצון הוא בהכרח, ואם אינו משיג את רצונו הוא בעל חסרון, מה שאם כן בשחוק, אפילו כשאינו משיג את הדבר לא נחשב זה לחסרון. כמו שאומרים, מה שלא השגתי מה שחשבתי אין דבר, שזהו לא כל כך חשוב, מטעם שכל הרצון שהיה לו להדבר, היה רק בשחוק ולא רצינות.
ובהאמור יוצא, שתכלית השלימות הוא, שתהיה כל עבודתו בבחינת השפעה גמורה, ולא יהיה לו שום רצון וחשק לקבל הנאה תמורת עבודתו, וזהו מדרגה גבוהה, משום שהיא בחינה הנוהג אצל השם ית’. וזה נקרא “יום ה'”, שיום ה’ נקרא שלימות, על דרך שכתוב “יחשכו כוכבי בוקר, יקו לאור ואין”. שאור נבחן על שלימות, וכשהאדם משיג את הטבע השני, היינו הרצון להשפיע, מה שהבורא נותן לו אחר הטבע הראשון שהוא רצון לקבל, ומקבל עתה את הרצון להשפיע, אז האדם מוכשר לעבוד את הבורא בבחינת השלימות, וזה נבחן ליום ה’. לכן מי שעדיין לא זכה לטבע השני שיוכל לעבוד את ה’ בבחינת השפעה, ומצפה שיזכה לבחינה זו, היינו לבחינת השפעה. זאת אומרת, שכבר התיגע ועשה מה שביכלתו לעשות כדי לזכות לכח הזה, אז הוא נבחן שמצפה ליום ה’, היינו שיהיה לו השתוות הצורה עם ה’. וכשבא יום ה’, הוא בשמחה נפלאה, שהוא שמח בזה שיצא מתחת שליטת רצון לקבל לעצמו, שהוא היה מפרידו מהבורא, ועכשיו הוא מתדבק בהבורא. ונבחן זה אצלו שעלה עכשיו לראש הפסגה. מה שאם כן, מי שעבודתו הוא רק בבחינת קבלה עצמית הוא להיפוך, שכל זמן שהוא חושב, שיהיה לו איזה תמורה מעבודתו הוא שמח, ובו בזמן שהוא רואה שהרצון לקבל, לא יקבל שום תמורה עבור עבודתו, אז הוא בא לידי עצבות ועצלות. והוא בא לפעמים לידי “תוהה על הראשונות”, והוא אומר “אדעתא דהכי לא נדרתי”. אם כן אדרבא, “יום ה'”, שהוא משיג כח להשפיע, אם יגידו לו שזה יהיה הריוח שלך בזה שאתה עוסק בתורה ומצות, אז יגיד זה נקרא אצלי חושך ולא אור, משום שהידיעה הזו מביאו לידי חשכות כנ”ל.
 

 

המשך לקרוא"המטרה: לראות את הקולות כמו העטלף. קולות אותיות קול אות מה סוד העטלף שגרם לקורונה | בתוך הDNA צפון שם הוי"ה"

האו"ם מזהיר: העולם על סף "מגיפת רעב בממדים תנ"כיים" בגלל הקורונה | סוד האותיות | רמזים

סכום המילים שהתפרסמו בכל אתרי החדשות שוב מדברים משיח
3580 = משיח
260 = י – ה – ו – ה

המשך לקרוא"האו"ם מזהיר: העולם על סף "מגיפת רעב בממדים תנ"כיים" בגלל הקורונה | סוד האותיות | רמזים"

שיגיע זמן הגאולה יסגרו הבתי כנסת. דברי הרמח"ל | דיווחים על ירידה בעשרות אחוזים בפעילות החברה קדישא

הרב רביד נגר על דברי הרמח"ל במאמר הגאולה פרק ח' המנבא על עת הגאולה:

"והנה, החלונות האלה מאז נפתחו – ניתן להם חק וגבול לעמוד פתוחים כל ימי הגלות ולא יסגרו פן יחרב העולם רגע אחד, וכאשר תבוא גאולתינו במהרה בימינו, הנה יפתח השער הסגור שנית,והחלונות לא יזכרו. והאמת כי כבר כלו פעולתם והלכו להם…"

שמעו גם על דיווחי החברה קדישא בהפחתה במספר המתים הכללי בצורה דרסטית

הינוקא מתריע לפני פרוץ המגיפה האסונות בגלל שנאת חינם | 'חידת הינוקא' כתבת חג בעיתון "בקהילה"

קצת לפני פרוץ מגיפת הקורונה הינוקא מזהיר מסכנה קיומית. שכל האסונות והמגיפות זה בגלל שנאת חינם ולשון הרע. הוא אמר תשמרו על הכבוד של ההורים והזקנים שלכם בן 60 לזקנה. בדיוק מה שקורה היום נזהרים ביותר על הזקנים. עוד הוא אומר הלימוד כל אדם בתוך קירות ביתו, דברי נבואה ממש!!! צפו בסרטון המדהים שנשלח למערכת
שימו לב הכיסוי פה שחובה לחבוש ברחוב מרמז על סגירת הפה. מה שקשור ללשון הרע. וכן חוסר האפשרות להתקרב אחד לשני. זה כי לא הקפדנו על איך הקשרים בינינו מתנהלים
וכן הריחוק 14 יום זה כמו המצורע שהיה צריך לשבת 14 יום מחוץ למחנה. וזה בעקבות דיבורים אסורים.
"אמר רבי חייא בר אבא: סמוך לימות המשיח דבר גדול בא לעולם והרשעים כלים"

שיר השירים ב: יד

כתבת חג מדהימה על הינוקא מהעיתון "בקהילה"
הינוקא - כתבת חג בקהילה פסח תשפ'

בליל הסדר יהיה עוצר כללי רמזים חזקים ביותר מפסוקי תנ"ך וההגבלות של נתנ-יהו | קורונה בצופן התנ"כי בדילוג מינימלי # עודכן

עדכון 7/4/2020 יג ניסן תשפ

מאת: ליאור ש:

שימו לה להודעת רוה״מ.
׳בליל הסדר יהיה עוצר כללי׳
אין אחד ששומע את ההודעה הזו ולא ׳מתבאס׳ שלא יוכל לחגוג בחיק המשפחה המורחבת.
ואני אומר שאין בשורה משמחת מזו לקראת החג. ממש מתנה חגיגית.
והסיבה נפלאה.
אי״ה את ליל הסדר של שנת תש״ף נחגוג בדיוק ביום שבו חגגו אבותינו את ליל הסדר של יציאת מצרים- יום חמישי בשבוע.
׳חמישי׳ אותיות ׳משיחי׳
על ליל הסדר של יציאת מצרים נאמר ״…וְאַתֶּם לֹא תֵצְאוּ אִישׁ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר״
ובלשון ימינו ׳עוצר׳!!!
והנה גם הסיבה לעוצר:
׳עוצר׳ בגימטריה ׳367׳ עם הכולל, בדיוק כמניין ׳קורונה׳.
יתכן מאוד ובליל הסדר הבעל״ט הקב״ה ינגוף בקורונה את שונאי ישראל מכה אנושה כפי שנגף את בכורי מצרים.
ולנו תהייה הרווחה.
אז אולי בליל הסדר נישאר בחוג מצומצם, אבל נשמח יותר מבכל ליל סדר אחר שקדם לו משום שיתכן מאוד וזהו הלילה של הגאולה האחרונה.
*תש״ף – ת׳הא ש׳נת פ׳קידה/ פ׳דות/פ׳סח *

מאת יניב

הסגר 76 שעות
בן דויד = 76
שלושה ימים הסגר כמו ביציאת מצרים

וְשָׁמְעוּ לְקֹלֶךָ וּבָאתָ אַתָּה וְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו יְהוָה אֱלֹהֵי הָעִבְרִיִּים נִקְרָה עָלֵינוּ
וְעַתָּה נֵלֲכָה נָּא דֶּרֶךְ "שְׁלֹשֶׁת יָמִים" בַּמִּדְבָּר וְנִזְבְּחָה לַיהוָה אֱלֹהֵינוּ

כל הארץ רודפת אחרי הביצים

ביצים = 152 = צמח דוד. פלא שכולם רוצים את זה??
מביצה יוצא אפרוח… מצמח צומח עץ
את צמח דוד עבדך תצמיח

עדכון 7/4/2020 נפתחה גלרית דוד (14) המלך – גלריה מספר 2 (הראשונה מלאה)

עדכון 4/6/2020 נוספה תמונה חדשה

שימו לב למספרי ה"גאולה=45" בהקשר ל'בנימין גנץ' כמו שראינו בעדכונים על ביבי שלבנימינים יש עניין בגאולה. וכל מה שקורה בעולם זה תהליך גאולה. וביחוד מה שרואים בפרונט למשל בכנסת ישראל ובקודקוד המדינה ואם דיברנו על הכנסת גם כאן יש לנו את סימני "דוד=14" ראו בתמונה השניה: ישראל במקום ה14 בעולם!!! מאת עמיחי: יש אין סוף סימני 14. להזכירכם - שני אירוויזיונים אחרונים / ישראל שיר מספר 14... פשוט הכל מדויק לא ייאמן... אגב רמז נוסף פורסם בידיעות אחרונות ב 14.5.2020 (14+5) "במארס השנה נמכרו 6,600 דירות" (בן דוד) "מתוכם - נמכרו 1400 דירות ע"י קבלנים בשוק החופשי" (דוד) "רכישות המשקיעים במארס עמדו על רמת שפל של 780 דירות בלבד (תשפ) פשוט תעשו אחד ועוד אחד...
לחץ כאן לפתיחת התמונות הבאות


עדכון ראשון בפוסט
נגיף הקורונה רמוז בספר שמות במרחק קבוע של 131 אותיות הופיעה המילה "קורונה" בפרשת כי תישא, בפסוקים המתארים את חטא העגל. מצמרר

הממצאים נשלחו ע"י: יניב

המשך לקרוא"בליל הסדר יהיה עוצר כללי רמזים חזקים ביותר מפסוקי תנ"ך וההגבלות של נתנ-יהו | קורונה בצופן התנ"כי בדילוג מינימלי # עודכן"